شيخ البخاري ومسلم فاتته صلاة الجماعة فماذا صنع بنفسه ( سبحان الله )

[نجدية اصيلة]

بسم الله الرحمن الرحيم
عن عبد الله القواريري شيخ البخاري ومسلم قال :
لم تكن تفوتني صلاة العشاء في جماعة قط فنزل بي ليلة ضيف فشغلت بسببه وفاتني صلاة العشاء في الجماعة
فخرجت أطلب الصلاة في مساجد البصرة فوجدت الناس كلهم قد صلوا وغلقت المساجد فرجعت إلى بيتي
وقلت : ورد في الحديث الجماعة تزيد على صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة
فصليت العشاء سبعا وعشرين مرة ثم نمت فرأيت في المنام كأني مع قوم على خيل وأنا أيضا على فرس
ونحن نستبق وأنا أركض بفرس فلا ألحقهم فالتفت إلى أحدهم فقال لي : لاتتعب فرسك فلن تلحقنا ؟
قال : لأننا صلينا العشاء في جماعة وأنت صليت وحدك فانتبهت من منامي وأنا مغموم حزين ...
أنتهى كلامه رحمه الله

أخي الكريم
الى متى التفريط في هذه الأجور المضاعفة فلو كانت دنيا أو مال تأخذه أضعافا مضاعفة
ماتأخرت عنه أبدا فكيف تتأخر عن جنة عرضها السموات والأرض

هذا غير أن بعض علماء المسلمين
يقول إن الرجل إذا ترك الصلاة مع الجماعة بلا عذر فصلاته باطلة لا تقبل منه ولا تبرأ بها ذمته
وممن قال بذلك شيخ الإسلام أحمد بن تيميه رحمه الله وناهيك به من عالم
وقاله الإمام أحمد بن حنبل في رواية عنه
أيها المسلمون لا تخاطروا بصلاتكم أدوها مع الجماعة في مساجد المسلمين
قال نبينا صلى الله عليه وسلم ( من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عُذر )
صححه الشيخ الألباني رحمه الله



لننشر هذا الموضوع جزاكم الله خير فالدال على الخير كفاعلة

[ندية الغروب]

.



جزاكِ الله خيراً يا نجدية
فالصّلاةُ عِمَادُ الدّين , وقَد شُبّهت بالسّارية التي توضع في منتصف الخيمة
فلا تقوم إلّا بها ... واوّل ما يُسأل العبدُ عنه يوم القيامة هي الصّلاة
اللهم اجعلنا ممّن يُؤدونها وانتَ عنهم راضٍ


من بعد إذنكِ نجدية يُنقل للرّوضة ^^



.

[درة السنة]

صلاة المسلم في جماعة أقرب إلى الخشوع وحضور القلب والطمأنينة،
وإن الإنسان ليجد الفارق العظيم بين ما إذا صلى وحده وإذا صلى مع الجماعة.
جزاك الله خيرا غاليتى
وجعلكِ الله ذخراً للإسلام والمسلمين

[السهى]

::

بارك الله فيكِ غاليتي..
وجزاكِ الله خيرا ..(

لقد شهد الله لعُمَّار المساجد بالإيمان:
فقال سبحانه وتعالى:
(.. إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ فَعَسَى أُوْلَـئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِين ..)التوبة18
إن كل يخطوها المسلم إلى بيوت الله لأداء الصلاة في جماعة ؛ لها فضل كبير ، فإحداها ترفع درجة وتحط عن العبد خطيئة ،
وهى من أفضل الطاعات وأفضلها ، وذلك باتفقاء العلماء عليها..
ففي صلاة الجماعة تؤخذ منها الدروس الإيمانية، وتسمع فيها الآيات القرءانية،
وفي المساجد تزول الفوارق ، تتآلف القلوب ، وتقوى الروابط ..




**

صلاة الجماعة واجبة إلا لعذر.
الأربعاء 27 ذو القعدة 1421 - 21-2-2001
رقم الفتوى: 1798
التصنيف: حكم صلاة الجماعة

السؤال
ماحكم صلاة الرجل (الصلوات المكتوبة) في بيته بدون عذر؟ وما حكم الأكل والشرب والجلوس معه؟


الإجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الرجل الذي يصلي في بيته من غير عذر قد فاته أجر عظيم، بل وارتكب إثما مبينا، لأن صلاة الجماعة في أرجح أقوال أهل العلم واجبة فيأثم تاركها،
والله جل وعلا يقول في كتابه: (.. وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك..) النساء: 102].
فأمر الله تعالى بالجماعة حال الخوف (الحرب) ففي غيره أولى، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم "متفق عليه.
وما دام الرجل يسمع النداء فعليه أن يجيب، حيث لم يرخص النبي صلى الله عليه وسلم للرجل الأعمى أن يصلي في بيته حيث قال:
"هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم. قال: فأجب" [رواه مسلم].
والذي يصلي في بيته من غير عذر على خطر عظيم لأنه بذلك ترك هدي النبي صلى الله عليه وسلم. قال الله تعالى:
(.. فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم..)النور: 63]،
وفي صحيح مسلم أن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "من سره أن يلقى الله تعالى غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن
(أي في المسجد جماعة) فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى ولو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم،
ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان يؤتى بالرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف"
ومن كانت هذه حاله في ترك الصلاة مع الجماعة في المسجد، فلا ينبغي الجلوس معه ولا الأكل ولا الشرب معه، لأن فعل ذلك مع عدم الإنكار إقرار له على فعله،
ومن رضي فهو كمن فعل، إلا إذا كان الجالس معه يريد أن ينصحه ويرشده عما هو فيه فلا بأس بالجلوس معه، بل إن ذلك مطلوب شرعاً لمن يقدر على ذلك.
وإذا كان الأكل والشرب معه ترجى منه نتائج إيجابية كتألفه على الخير، ولعله أن يجامل جليسه فيصلي معه، أو يسمع منه كلاماً طيباً أو نحو ذلك فلا بأس به،
لأنه داخل في عموم دعوته.
والداعية يطلب منه أن يكون مؤالفاً للناس ليتمكن خلال ذلك من التأثير عليهم.
هذا والله نسأل أن يوفق المسلمين للعمل بأمره واجتناب نهيه.
والله أعلم.

عن مركز دار الفتوى

/

/


نسألُ الله العلى القدير أن يرزُقَنا حبَّهِ ... وأن يعينا على طاعتهِ ...

آللهم آمييين..)

..~

[بنت الغنّاء]

جزاك الله خير . يــــــــــــــــــــــارب وفقنا .

[الغيث النافع]

جزاكِ الله خيراً

[الفراشه المؤمنة]

[*باسمه*]

جزاك الله خير

[ام العراق]

بارك الله فيك وجزاك عنا كل الخير

[عيون جذابه]

الله يجزاك خير يارب