تويت
هل يبقي من درنه شيء ؟؟!!!!
هل يبقى من درنه شيء ؟!!
السلام عليكم ورحمة الله :
اهلا بكم احبتي وكل عام وانتم بالف خير وكل عام وانتم الى الله اقرب ..
هذة بعض من كلمات الشيخ محمد الشنقيطي في مطوية له اتمنى تنفعوا بها .
*الوضوء :فضلة واهميته :
فضله : قال صلي الله علية وسلم )مامنكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ,ثم يقول : اشهد ان لااله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية ,يدخل من ايها شاء ) رواه مسلم .
اهميتة : قال صلي الله علية وسلم
لايقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتى يتوضا ) رواه بخاري .
صفة الوضوء:
1- ان ينوي الوضوء بقلبة ولا يتلفظ بلسانه .
2- ثم يقول بسم الله .
3- ثم يغسل كفيه ثلاث مرات ويجزى مرة ومرتين .
4- ثم يتمضمض ويستنشق ثلاث مرات ويجزى مرة ومرتين .
5- ثم يغسل وجهه ثلاث مرات ويجزى مرة واثنين .
6- ثم يغسل يدية من روؤس الاصابع الى المرفقين .
7- ثم يمسح راسه مرة واحدة مع الاذنين بغرفة واحدة.
8- ثم يغسل رجلية ثلاث مرات ويجزى مرة واثنتين .
9- ثم يقول بعد فراغة من الوضوءاشهد ان لاله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله )
*مخالفات الوضوء :
-التلفظ بالنية .
-الاسراف في الماء .
ترك شيء من اعضاء الوضوء لم يصله الماء .
-مسح الرقبة .
-الزيادة على القدر المشروع فى غسل الاعضاء
-مسح الراس اكثر من مرة .
-الاستنجاء من الريح ولايشرع الا من البول والغائط .
-عدم اسباغ الوضوءبترك المولاة .
- عدم ازلة مايمنع وصول الماء الى البشرة مثل المناكير والعجين وغيرها .
*المسح على الخفين والجوربين :
وهي رخصة تواترت بها الاحاديث عن النبي صلي الله علية وسلم .
والسنة ان يمسح الانسان اعلى الخف او الجورب (الشراب ) ولا يمسح اسفله .
ويمسح المقيم يوم وليلة والمسافر ثلاثة ايام بلياليهن . ويبدا من اول مسح بعد الحدث الاصغر ويبطل بالجنابة .
*احكام المنى والمذي والودي .
*المنى : حكمه طاهر ,وسببه الاحتلام او الجماع ,ويلزمه الغسل .
*المذى :حكمه نجس ,وسببه عند التفكير في الجماع ,ويلزمه الاستنجاء ثم الوضوء .
*الودى :حكمه نجس ,وسببه بعد البول ,ويلزمه الاستنجاء والوضوء .
*الغسل من الجنابة .
نوعان :
-كامل ومجزى .
*الكامل :
-ان ينوي بقلبه رفع الجنابة بهذا الغسل .
-ثم يغسل ما اصاب فرجة من المنى .
-ثم يغسل يديه بصابون ونحوه ثم يتوضا وضوء كاملا كوضوئه لصلاة .
-ثم يحثي الماء على راسه حتى يرويه ثلاث مرات .
-ثم يغسل شقه الايمن ثم الايسر .
-ثم سائر بدنه .
*والمراة كالرجل في الغسل الا انها تحل ظغائرها وشعرها في الغسل من الحيض فقط .
*المجزي :
-النية .
-تعميم الماء علي سائر الجسد مع المضمضة والاستنشاق .
*ملاحظة : بعض المسلمين يجامع امراته ولا يغتسل ويظن ان الغسل لايجب الا اذا انزل وهذا خطا كبير .
*كيف يتطهر المريض .
1- يجب على المريض ان يتطهر بالماء فيتوضاء من الحدث الاصغر ويغتسل من الاكبر .
2-فان كان لايستطيع الطهارة بالماء فانة يتيمم على جدار له غبار او تراب في اناء .
3- التيمم هو ان يضرب بيديه الارض ضربة واحدة يمسح بهما وجهه وكفية بعضهما ببعض .
4- فان لم يستطع ان يتطهر بنفسه فانه يوضه او ييممه شخص اخر .
5-واذا كان بعض فيه جرح فانه فانه يغسلة بالماء فان كان يضره مسحه بيدة بعد ان يبللها بالماء فان كان الماء يضره فانه يتيمم عنه .
6- اذا كان على بعض اعضائه حبيرة او عصابة فانه يمسح عليها بالماء ولا يحتاج الى تيمم .
7- يجب على المريض ان يتحفظ من النجا سات كلها فان عجز صلى على حالة وصلاته صحيحة 8- لايجوز للمريض ان يوخر الصلاة عن وقتها من اجل العجز عن الطهارة بل يتطهر استطاعته ويصلي على حاله ولو كان في ثوبه وبدنه نجاسة ولا شيء علية . وهذا من يسر الدين الاسلامي .
اتمني ان ينفع الله بما كتبت وان يجعله خالص لوجه الكريم .
السلام عليكم ورحمة الله :
اهلا بكم احبتي وكل عام وانتم بالف خير وكل عام وانتم الى الله اقرب ..
هذة بعض من كلمات الشيخ محمد الشنقيطي في مطوية له اتمنى تنفعوا بها .
*الوضوء :فضلة واهميته :
فضله : قال صلي الله علية وسلم )مامنكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ,ثم يقول : اشهد ان لااله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية ,يدخل من ايها شاء ) رواه مسلم .
اهميتة : قال صلي الله علية وسلم
لايقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتى يتوضا ) رواه بخاري .صفة الوضوء:
1- ان ينوي الوضوء بقلبة ولا يتلفظ بلسانه .
2- ثم يقول بسم الله .
3- ثم يغسل كفيه ثلاث مرات ويجزى مرة ومرتين .
4- ثم يتمضمض ويستنشق ثلاث مرات ويجزى مرة ومرتين .
5- ثم يغسل وجهه ثلاث مرات ويجزى مرة واثنين .
6- ثم يغسل يدية من روؤس الاصابع الى المرفقين .
7- ثم يمسح راسه مرة واحدة مع الاذنين بغرفة واحدة.
8- ثم يغسل رجلية ثلاث مرات ويجزى مرة واثنتين .
9- ثم يقول بعد فراغة من الوضوء
اشهد ان لاله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله )*مخالفات الوضوء :
-التلفظ بالنية .
-الاسراف في الماء .
ترك شيء من اعضاء الوضوء لم يصله الماء .
-مسح الرقبة .
-الزيادة على القدر المشروع فى غسل الاعضاء
-مسح الراس اكثر من مرة .
-الاستنجاء من الريح ولايشرع الا من البول والغائط .
-عدم اسباغ الوضوءبترك المولاة .
- عدم ازلة مايمنع وصول الماء الى البشرة مثل المناكير والعجين وغيرها .
*المسح على الخفين والجوربين :
وهي رخصة تواترت بها الاحاديث عن النبي صلي الله علية وسلم .
والسنة ان يمسح الانسان اعلى الخف او الجورب (الشراب ) ولا يمسح اسفله .
ويمسح المقيم يوم وليلة والمسافر ثلاثة ايام بلياليهن . ويبدا من اول مسح بعد الحدث الاصغر ويبطل بالجنابة .
*احكام المنى والمذي والودي .
*المنى : حكمه طاهر ,وسببه الاحتلام او الجماع ,ويلزمه الغسل .
*المذى :حكمه نجس ,وسببه عند التفكير في الجماع ,ويلزمه الاستنجاء ثم الوضوء .
*الودى :حكمه نجس ,وسببه بعد البول ,ويلزمه الاستنجاء والوضوء .
*الغسل من الجنابة .
نوعان :
-كامل ومجزى .
*الكامل :
-ان ينوي بقلبه رفع الجنابة بهذا الغسل .
-ثم يغسل ما اصاب فرجة من المنى .
-ثم يغسل يديه بصابون ونحوه ثم يتوضا وضوء كاملا كوضوئه لصلاة .
-ثم يحثي الماء على راسه حتى يرويه ثلاث مرات .
-ثم يغسل شقه الايمن ثم الايسر .
-ثم سائر بدنه .
*والمراة كالرجل في الغسل الا انها تحل ظغائرها وشعرها في الغسل من الحيض فقط .
*المجزي :
-النية .
-تعميم الماء علي سائر الجسد مع المضمضة والاستنشاق .
*ملاحظة : بعض المسلمين يجامع امراته ولا يغتسل ويظن ان الغسل لايجب الا اذا انزل وهذا خطا كبير .
*كيف يتطهر المريض .
1- يجب على المريض ان يتطهر بالماء فيتوضاء من الحدث الاصغر ويغتسل من الاكبر .
2-فان كان لايستطيع الطهارة بالماء فانة يتيمم على جدار له غبار او تراب في اناء .
3- التيمم هو ان يضرب بيديه الارض ضربة واحدة يمسح بهما وجهه وكفية بعضهما ببعض .
4- فان لم يستطع ان يتطهر بنفسه فانه يوضه او ييممه شخص اخر .
5-واذا كان بعض فيه جرح فانه فانه يغسلة بالماء فان كان يضره مسحه بيدة بعد ان يبللها بالماء فان كان الماء يضره فانه يتيمم عنه .
6- اذا كان على بعض اعضائه حبيرة او عصابة فانه يمسح عليها بالماء ولا يحتاج الى تيمم .
7- يجب على المريض ان يتحفظ من النجا سات كلها فان عجز صلى على حالة وصلاته صحيحة 8- لايجوز للمريض ان يوخر الصلاة عن وقتها من اجل العجز عن الطهارة بل يتطهر استطاعته ويصلي على حاله ولو كان في ثوبه وبدنه نجاسة ولا شيء علية . وهذا من يسر الدين الاسلامي .
اتمني ان ينفع الله بما كتبت وان يجعله خالص لوجه الكريم .
تعليق