دورة:"كيفية الإيمان بأسماء الله تعالى وصفاته" * الدرس الأول*

[بنت النيل 4]

جزاك الله خيرا
معكم أن شاء الله
وانا مع تبسيط الدرس وتلخيصه
ليسهل الاستبعاب للجميع
ومره واحده فى الاسبوع تكفى

[om salsabil]

جازاك الله خيرا اختي سناء المتفائلة احتاج مني الموضوع ان اقراه عدة مرات مع التركيز والتدوين والحمد لله وصلة المعلومات لكني للاسف لم استطع فتح المقطع الصوتي ثم هل نبدا الاجابة عن الاسئلة اني سعيدة جدا بهذه الدورة وبوجودي بينكن

[**زهرة الوفا**]

السلام عليكم يعطيكي العافية اختى وجعله الله في ميزان حسناتك
سأجيب على الاسئلة حسب فهمي


1- اذكري أقسام التحريف مع ذكر أمثله؟
1)تحريف اللفظ وقد يتغير معه المعنى اولا
مثال لتحريف اللفظ وغير معه المعنى نون اليهود بتحريف قوله تعالى ((حطة )) وقولهم حنطة تغير اللفظ والمعنى
ومثال لحريف اللفظ ولايتغير المعنى مثل نصب الحمد بقوله تعالى ((الحمد لله رب العالمين ))
2)تحريف المعنى مثل تحريف الجهمية والاشاعرة والمعتزلة مثلا نزول الله سبحانه وتعالى فحرفوه الى الملك او الرحمة
2- ما لفرق بين التكيف والتمثيل؟
التكييف :حكاية كيفية الصفة من دون قرنها بمثيل
التمثيل :حكاية كيفية الصفة مع قرنها بمثيل
3- ما مذهب أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات ؟ "باختصار"؟؟
اثبات مااثبته الله سبحانة وتعالى لنفسه من الصفات والاسماء من غير تحريف ولا تمثيل ولاتعطيل ولا تحريف
4- كيف ننفي بعض الصفات عن الله تعالى ونثبت ضدها –وضحي ذلك بالأمثلة؟؟
ننفي ماانفاه الله سبحانه وتعالى بكتابه مع اثبات كمال الضد مثال ان ننفي عن الله سبحانه وتعالى
الظلم مع اثبات ان الله تعالى اتصف بماهو ضد الظلم واكمل وهو العدل
وان الله نفى عنه سبحانه الولد والصاحبة لانه واحد احد

5- هل يجوز أن نثبت لله تعالى أي صفه ؟ أم لا بد أن يكون الله تعالى أثبتها في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم..
نثبت مااثبته الله سبحانه وتعالى في كتابه او مااثبته الرسول صلى الله عليه وسلم في سنته من غير
تحريف ولاتعطيل ولاتكيف ولاتمثيل

وانشاء الله يكون فهمي موفق

[ابريكه]

رديت اختي في الصفحة الاولة
وانا مع الاخوات باختيار درس واحد في الاسبوع
هل نبداء بحل الاسئلة من الان؟
فعلا درس يحتاج لدراسة جيدة
وفقك الله ووفق الجميع

[(( سنا التفاؤل ))]

بارك الله فيك اختي الغاليه
فعلا درس مهم جدا ومن زمان كنا نود ان نتعلم اسماء الله
وها انتي جزك الله كل خير وفرتي لنا هذا الدرس جعله الله في ميزان حسناتك يارب
وان شاء الله ربي يقدر لي ان اتابع معكم اول باول حتى ولو ان الفهم بسيط ولكن ربي يسهل
ونحاول بأذن الله تعالى دعواتك لي

جزاك الله خير "زنوبيا مصطفى" الله يعينك حبيبتي ويوفقك.. وان شاء الله نحاول تبسيط الدرس وبانتظار حلك للأسئله

جزاك الله خيرا
وجعلها الله في ميزان حسناتك
متابعة ان شاء الله
ولي عودة لتكملة الموضوع
بارك الله فيك غاليتي

بارك الله فيك غاليتي "أم خالد" وننتظر حلك أيضا للأسئله

جزاك الله خيرا
معكم أن شاء الله
وانا مع تبسيط الدرس وتلخيصه
ليسهل الاستبعاب للجميع
ومره واحده فى الاسبوع تكفى

أشكرك "بنت النيل" وإن شاء الله سأحاول أن أبسط لكن الدرس .. وبإذن الله يكون الدرس كل يوم أحد "يوم واحد في الأسبوع" وننتظر جوابك على الأسئلة..

جازاك الله خيرا اختي سناء المتفائلة احتاج مني الموضوع ان اقراه عدة مرات مع التركيز والتدوين والحمد لله وصلة المعلومات لكني للاسف لم استطع فتح المقطع الصوتي ثم هل نبدا الاجابة عن الاسئلة اني سعيدة جدا بهذه الدورة وبوجودي بينكن

أهلا بك "أم سلسبيل" نحن الذين نتشرف بوجودك معنا..وفعلا حبيبتي هذه الدروس تحتاج لتركيز الشديد .. وكل ذلك ان شاء الله في ميزان حسناتك ..فطالب العلم يحتاج إلى صبر ومجاهدة ليفوز برضا الله تعالى-ولا أدي ما المشكله في المقطع الصوتي؟؟!!
اما بالنسبة للأسئله ..فنعم حبيبتي جاوبي عليها حت تتم الفائدة من الدرس..

رديت اختي في الصفحة الاولة
وانا مع الاخوات باختيار درس واحد في الاسبوع
هل نبداء بحل الاسئلة من الان؟
فعلا درس يحتاج لدراسة جيدة
وفقك الله ووفق الجميع

بارك الله فيك أختي "أبريكه" فعلا رديتي في الصفحات الاولى ولك مني جزيل الشكرولكن أنا أردت أن تطلعي على خلاصة الدرس وتجاوبي على الأسئله حتى تتم الفائدة
كذلك لأعرف رأيك.. وبإذن الله تعالى يكون يوم الأحد فقط

[(( سنا التفاؤل ))]

السلام عليكم يعطيكي العافية اختى وجعله الله في ميزان حسناتك
سأجيب على الاسئلة حسب فهمي


1- اذكري أقسام التحريف مع ذكر أمثله؟
1)تحريف اللفظ وقد يتغير معه المعنى اولا
مثال لتحريف اللفظ وغير معه المعنى نون اليهود بتحريف قوله تعالى ((حطة )) وقولهم حنطة تغير اللفظ والمعنى
ومثال لحريف اللفظ ولايتغير المعنى مثل نصب الحمد بقوله تعالى ((الحمد لله رب العالمين ))
2)تحريف المعنى مثل تحريف الجهمية والاشاعرة والمعتزلة مثلا نزول الله سبحانه وتعالى فحرفوه الى الملك او الرحمة
2- ما لفرق بين التكيف والتمثيل؟
التكييف :حكاية كيفية الصفة من دون قرنها بمثيل
التمثيل :حكاية كيفية الصفة مع قرنها بمثيل
3- ما مذهب أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات ؟ "باختصار"؟؟
اثبات مااثبته الله سبحانة وتعالى لنفسه من الصفات والاسماء من غير تحريف ولا تمثيل ولاتعطيل ولا تحريف
4- كيف ننفي بعض الصفات عن الله تعالى ونثبت ضدها –وضحي ذلك بالأمثلة؟؟
ننفي ماانفاه الله سبحانه وتعالى بكتابه مع اثبات كمال الضد مثال ان ننفي عن الله سبحانه وتعالى
الظلم مع اثبات ان الله تعالى اتصف بماهو ضد الظلم واكمل وهو العدل
وان الله نفى عنه سبحانه الولد والصاحبة لانه واحد احد

5- هل يجوز أن نثبت لله تعالى أي صفه ؟ أم لا بد أن يكون الله تعالى أثبتها في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم..
نثبت مااثبته الله سبحانه وتعالى في كتابه او مااثبته الرسول صلى الله عليه وسلم في سنته من غير
تحريف ولاتعطيل ولاتكيف ولاتمثيل

وانشاء الله يكون فهمي موفق

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
بارك الله فيك "زهرة الوفا" أشكرك لاهتمامك ..حفظك الله ورعاك

وفهمك ممتاز وإلى الأعلى..

[الثمال]

أسئلة تطبيقية:

1- اذكري أقسام التحريف مع ذكر أمثله؟

التحريف قسمان :
تحريف للفظ النص بأن يزاد فيه أو ينقص منه أو تغير حركته ، وقد يتغير معه المعنى وقد لا يتغير
وتحريف لمعنى النص ، وهو تحريف دلالة النص ، بأن يبقى اللفظ على ما هو عليه ، ولكن تسلب دلالته الصحيحة ويقحم فيه معنى لا يدل عليه

مثال
تحريف اللفظ
تحريف اليهود لقوله تعالى : ﴿ وَقُولُوا حِطَّةٌ ﴾[البقرة:58] أي حط عنا ذنوبنا ، فحرفوه وقالوا : ( حنطة ) فزادوا هذه النون ، فهذه النون حرفت النص لفظًا ومعنى ، ويسميها العلماء نون اليهود .
مثال
تحريف المعنى
المراد بالنـزول إلى السماء الدنيا كنزول الملك أو الأمراء أو الرحمة

2- ما لفرق بين التكيف والتمثيل؟

التكييف ، وهو حكاية كيفية الصفة أي أن يقال : كيفية يد الله كذا وكذا ، وكيفية وجه الله كذا وكذا

الرابع : التمثيل ، وهو إثبات مماثل ، كأن يقال : يد الله مثل أيدينا أ وجه الله مثل وجوهنا

التكييف والتمثيل بينهما عموم وخصوص من وجه ، فكل تمثيل فهو تكييف ، وليس كل تكييف تمثيلاً.

التكييف : حكاية كيفية الصفة من غير قرنٍ بمماثل ، والتمثيل : حكاية كيفية الصفة مع قرنها بمماثل

3- ما مذهب أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات ؟ "باختصار"؟؟

مذهب أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات في ثلاث نقاط : في الإثبات ، وفي النفي ، وفيما لم يرد فيه دليل بخصوصه .

فأما الإثبات فهم يثبتون لله تعالى ما أثبته لنفسه من الأسماء والصفات في كتابه وما أثبته له نبيه [صلى الله عليه وسلم] في سنته من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل
وأما النفي فهم ينفون عن الله تعالى ما نفاه عن نفسه في كتابه وما نفاه عنه نبيه [صلى الله عليه وسلم] في سنته
وأما فيما لم يرد فيه دليل بخصوصه فإنهم لا يثبتون لفظه ولا ينفونه ويستفصلون في معناه ، فإن أريد به الحق قبلوه وإن أريد به الباطل ردوه

4- كيف ننفي بعض الصفات عن الله تعالى ونثبت ضدها –وضحي ذلك بالأمثلة؟؟

أي: ننفي عن الله تعالى الصفات التي لا يليق بها
مثل صفة الصار نثبت معها صفة الكمال وهي النافع

5- هل يجوز أن نثبت لله تعالى أي صفه ؟ أم لا بد أن يكون الله تعالى أثبتها في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم..؟

إن قصد بالصفة الكمال لله قبلناها وان كان العكس رددناها

بارك الله فيك

وجزاك الله كل الخير

اعتقد يكفي درس واحد في الاسبوع

[ام رغوده **]

جزاك الله خير على التذكير وعلى الدرس
راح اطلع عليه بعدين اجاوب على الاسئلة
بارك الله فيك

[اسطورة زمن]

1- اذكري أقسام التحريف مع ذكر أمثله؟

* تغيير المعنى مثل ( ثم استولى على العرش ) بدل ( ثم استوى على العرش)
*تغيير اللفظ مثل فتح الدال في قوله تعالى ( الحمد لله رب العالمين ).

2- ما الفرق بين التكيف والتمثيل؟

التكييف حكاية كيفية الصفة من غير قرن بمماثل
التمثيل حكاية كيفية الصفة مع قرنها بمماثل

3- ما مذهب أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات ؟ "باختصار"؟؟

مذهب اهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات :

" اثبات جميع الاسماء والصفات التي ذكرت في القرآن الكريم والسنة من غير :
* تحريف : اي تبديل المعنى او اللفظ .
* تكييف : كأن نقول كيفية يد الله كذا وكذا .
*التمثيل : كأن نقول يد الله مثل أيدينا .
*التعطيل : أي ان نؤمن بجيمع الصفات والاأسماء المثبتة بالقرآن والسنة النبوية."

4- كيف ننفي بعض الصفات عن الله تعالى ونثبت ضدها –وضحي ذلك بالأمثلة؟؟

نفي جميع الصفات التي نفاها الله عن نفسه كالظلم كأن ننفي ان الله يتصف بصفة الظلم بل بعكسها العدل.

5- هل يجوز أن نثبت لله تعالى أي صفه ؟ أم لا بد أن يكون الله تعالى أثبتها في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم..

ما لم يثبت في الكتب والسنة فندعه فلا نثبته ولا ننفيه لعدم وجود دليل بل نبحث في معناه فأن اريد به الحق قبلناه وان اريد به الباطل رددناه.


جزاك الله كل خير اختي

[عُلو الهمّة]

عزيزتي
عندي سؤال :
الأجوبة نأخذها نظرا أم نحفظ ثم نجاوب غيبا ؟؟؟

[(( سنا التفاؤل ))]

التحريف قسمان :
تحريف للفظ النص بأن يزاد فيه أو ينقص منه أو تغير حركته ، وقد يتغير معه المعنى وقد لا يتغير
وتحريف لمعنى النص ، وهو تحريف دلالة النص ، بأن يبقى اللفظ على ما هو عليه ، ولكن تسلب دلالته الصحيحة ويقحم فيه معنى لا يدل عليه

مثال
تحريف اللفظ
تحريف اليهود لقوله تعالى : ﴿ وَقُولُوا حِطَّةٌ ﴾[البقرة:58] أي حط عنا ذنوبنا ، فحرفوه وقالوا : ( حنطة ) فزادوا هذه النون ، فهذه النون حرفت النص لفظًا ومعنى ، ويسميها العلماء نون اليهود .
مثال
تحريف المعنى
المراد بالنـزول إلى السماء الدنيا كنزول الملك أو الأمراء أو الرحمة

التكييف ، وهو حكاية كيفية الصفة أي أن يقال : كيفية يد الله كذا وكذا ، وكيفية وجه الله كذا وكذا

الرابع : التمثيل ، وهو إثبات مماثل ، كأن يقال : يد الله مثل أيدينا أ وجه الله مثل وجوهنا

التكييف والتمثيل بينهما عموم وخصوص من وجه ، فكل تمثيل فهو تكييف ، وليس كل تكييف تمثيلاً.

التكييف : حكاية كيفية الصفة من غير قرنٍ بمماثل ، والتمثيل : حكاية كيفية الصفة مع قرنها بمماثل

مذهب أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات في ثلاث نقاط : في الإثبات ، وفي النفي ، وفيما لم يرد فيه دليل بخصوصه .

فأما الإثبات فهم يثبتون لله تعالى ما أثبته لنفسه من الأسماء والصفات في كتابه وما أثبته له نبيه [صلى الله عليه وسلم] في سنته من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل
وأما النفي فهم ينفون عن الله تعالى ما نفاه عن نفسه في كتابه وما نفاه عنه نبيه [صلى الله عليه وسلم] في سنته
وأما فيما لم يرد فيه دليل بخصوصه فإنهم لا يثبتون لفظه ولا ينفونه ويستفصلون في معناه ، فإن أريد به الحق قبلوه وإن أريد به الباطل ردوه

أي: ننفي عن الله تعالى الصفات التي لا يليق بها
مثل صفة الصار نثبت معها صفة الكمال وهي النافع

إن قصد بالصفة الكمال لله قبلناها وان كان العكس رددناها

بارك الله فيك

وجزاك الله كل الخير

اعتقد يكفي درس واحد في الاسبوع

بارك الله فيك "shaier" والله يجازيك كل الخير
جوابك للأسئلة ممتاز.. وبالتوفيق الدائم إن شاء الله

[(( سنا التفاؤل ))]

جزاك الله خير على التذكير وعلى الدرس
راح اطلع عليه بعدين اجاوب على الاسئلة
بارك الله فيك

أهلا "أم رغودة"
الله يوفقك حبيبتي ويعينك..

[(( سنا التفاؤل ))]

* تغيير المعنى مثل ( ثم استولى على العرش ) بدل ( ثم استوى على العرش)
*تغيير اللفظ مثل فتح الدال في قوله تعالى ( الحمد لله رب العالمين ).


التكييف حكاية كيفية الصفة من غير قرن بمماثل
التمثيل حكاية كيفية الصفة مع قرنها بمماثل


مذهب اهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات :

" اثبات جميع الاسماء والصفات التي ذكرت في القرآن الكريم والسنة من غير :
* تحريف : اي تبديل المعنى او اللفظ .
* تكييف : كأن نقول كيفية يد الله كذا وكذا .
*التمثيل : كأن نقول يد الله مثل أيدينا .
*التعطيل : أي ان نؤمن بجيمع الصفات والاأسماء المثبتة بالقرآن والسنة النبوية."






نفي جميع الصفات التي نفاها الله عن نفسه كالظلم كأن ننفي ان الله يتصف بصفة الظلم بل بعكسها العدل.




ما لم يثبت في الكتب والسنة فندعه فلا نثبته ولا ننفيه لعدم وجود دليل بل نبحث في معناه فأن اريد به الحق قبلناه وان اريد به الباطل رددناه.


جزاك الله كل خير اختي

بارك الله فيك "اسطورة زمن" الله يوفقك ويحفظك...
جوابك للأسئله راااائع ومميز..

[(( سنا التفاؤل ))]

عزيزتي
عندي سؤال :
الأجوبة نأخذها نظرا أم نحفظ ثم نجاوب غيبا ؟؟؟

أهلا حبيبتي.."عتاب قلم"
الله يوفقك..ويحفظك..

اممم .. هذا ماكنت أريد أن أنبه عنه..

أرجو أن تجاوبي غالياتي بفهمكن.. ولا يلزم حفظ النص..تكفي الإجابه بالمعنى..
حتى تتم الفائدة من الأسئلة ..
فالغاية منها .. تثبت الدرس واختبار فهمه..

الله يوفقكن.. ويعينكن..

[اسطورة زمن]

بارك الله فيك "اسطورة زمن" الله يوفقك ويحفظك...
جوابك للأسئله راااائع ومميز..

جزاك الله كل خير

وجعله في ميزان حسناتك