حُـكـم تشقير الحواجب - فتوى اللجنة الدائمة -

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • aroma
    النجم الفضي
    • Aug 2002
    • 2922

    #16
    مشكوور يا اخي
    الحمدلله انا كنت ناويه اشقر لكن ابعدت الفكره
    مع اني سمعت شيخ في التلفزيون السعودي
    انها حلال
    الله يثبتنا في ايماننا

    تعليق

    • MiSsQ8
      النجم البرونزي
      • Oct 2002
      • 645

      #17
      انا قررت اشقر لكن الموضوع جذبني
      وبصراحه لاار فيه اي وجه للتشابه مع الغرب ؟؟؟
      اما اذا كان يضر ام لا فالافضل سؤال اي مصدر طبي
      واذا اثبت انه لايضر بالصحه اذن هو حلال
      اذن انتفى السببان
      واذا قالو بأنه يغير خلقة الله اذن المكياج حرام لانه يغير خلقة الله واتحدى اية امراة تقول ان المكياج لايغير خلقة الله مع العلم ان المكياج يضر اكثر من التشقير لان كثره استعمال المكياج خصوصا الرخيص يضر البشرة والخلقة وايضا صبغ الشعر حرام لانه يغير الخلقه وفيه تشبه بالغربيات اكثر ويضر الشعر ومع هذا لم ار احدا حرمه
      فاذا حرمو التشقير اذن فليحرمو المكياج وصبغ الشعر حتى لاتتزين المراة لزوجها فينصرف عنها نافرا باحثا عن الغربيات او العربيات المتبرجات في الاماكن العامه والفضائيات او الزنا
      فهل هذا مايريدونه ؟
      ان الدين يسر وليس عسر والله يحبب عباده بالاسلام فلاتنفرونهم منه
      ولااعتقد ان هناك فتوى فوق فتوى الشيوخ ابن باز وابن عثيمين
      والذي افتى ربما لم ير شكل الحاجبين بعد التشقير اذ انها ليسا نفس النمص اطلاقا بالعكس فالشعر واضح وظاهر لكنه بلون مختلف
      المشكله انهم يفتون دون ان يرون او يسألون الاطباء او حتى ان يتأكدو اذا كان الغرب يفعلون هذا الشي ام لا
      وقد سمعت ان تنظيف الحواجب من الشعر الزائد الكثيف الذي يشوه الشكل ويجعل شكل المرأة منفرا ليس حرام هل هذا صحيح ؟
      واذا حرمتو التشقير فكيف ستصبح المراة جميله في نظر زوجها ؟؟؟ اليس للزوج حقوقا ؟اليس من حقه ان ير زوجته جميله ؟ الم يأمر الله المراة بطاعه زوجها والتزين له ؟
      اعتقد ان التشقير ليس حراما خصوصا اذا كانت المراه لاتظهره الا لزوجها او محارمها او النساء امثالها
      واذا كان هناك حديث صريح بتحريم النمص فرغما عن سنتركه لكن لايوجد حديث صريح بتحريم التشقير
      واعوذ بالله من ان افتى لكنني اتبع فتوى الشيوخ الافاضل ابن باز وابن عثيمين
      اتمنى من اخواتي واخي ابو الحسن ان يفكرو جيدا بكلامي قبل ان يردو علي
      التعديل الأخير تم بواسطة MiSsQ8; 13-02-2003, 08:09 AM.

      تعليق

      • باسمة
        Registered User
        • Oct 2002
        • 89

        #18
        و اش رايك إن المكياج الذي يكون له اضرار على البشره لا يجوز استخدامه...
        وعندي فتوى في ذلك.
        و الحمد لله أني لا أضع المكياج دائما ..

        تعليق

        • الاميره ياقوت
          عضو نشيط
          • Apr 2002
          • 148

          #19
          جزاااك الله الف خير

          والله يعطيك الف عافيه على الافتاء لانه كثير من اخواتنا يعملون تشقير للحواجب ويقولون انه حلال

          مشكوره على الافتاء


          اختك
          الاميره ياقوت

          تعليق

          • ميويه
            عضو جديد
            • Nov 2002
            • 45

            #20
            طيب بس لونشقرها بالوسط يجووج ولالا
            وشكرا

            تعليق

            • MiSsQ8
              النجم البرونزي
              • Oct 2002
              • 645

              #21
              اخت باسمه تقولين لااضع المكياج دائما يعني احيانا اذا انتي تضعيه وماادراك اذا كان يسبب ضررا ام لا ؟ هل عرفتي مكوناته او كيف يصنع ؟ على اي اساس حكمتي بأنه ضار بالبشرة ؟
              لقد قلتي لايجوز استخدامه ولم تقولي حرام استخدامه
              هل ممكن ان تنشري هذه الفتوى وتقولي من هو صاحبها ؟

              ميومه تقصدين مابين الحاجبين ؟ صح ؟

              تعليق

              • أبو الحسن
                كبار الشخصيات
                • Feb 2001
                • 2817

                #22
                أخواتي الكريمات
                أرجو أن تقرأي ردي هذا وأرى أن أقفل الموضوع خشية أن تزيد بعض آثام من يستهين بالفتاوى.
                وهذا كتبته في الصفحة الأولى:

                بارك الله فيكن جميعا
                وأذكركن أخواتي بأنه إذا ذكرت لنا أقوال العلماء لابد أن نحترمها ولا نردها لأهوائنا وثقوا بأن من تركت شيئا لله عوضها الله خيرا منه.
                وأما الأخت نواعس دامعه
                فأقول لك أختاه
                اقرأي بتمعن الجواب بارك الله فيك
                فالتحريم بداية استدلوا عليه بــقولهم:
                تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً
                ثم ذكروا
                ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار

                إذا هو محرم لعدة أسباب وليس لسبب واحد وهذا القول من هؤلاء العلماء ,وهم من نحسبهم أنهم أقرب إلى الصواب من غيرهم, لم يأتي من تخرص أو من قلة ورع وعلم كمن يخرج بعضهم في وسائل الإعلام ويفتي بفتاوى تتناقض مع كثير من النصوص الشرعية ..
                ثم إذا أنتن اتبعتن من يوثق بدينه وعلمه فلا ينبغي لكن أن تخطؤون العلماء أو تستنقصون هذه الفتوى..
                واعلمن ان الذي يحول بينكن وبين أن تقعن في المحظور أفضل لكن ممن يتساهل في الفتوى وقد تكون سببا للتهاون في غيرها ..

                أخواتي الكريمات
                المؤمن والمؤمنة يتبعون الحق ولو خالف أهوائهم..
                بارك الله فيكن جميعا
                الكلمة الطيبة صدقة

                تعليق

                يعمل...