هل تعرف من هو بشر الحافي ؟!

[العجورية]

قبل أن أسرد ما أريد سرده ...ما رأيك بإسمه وماذا شعرت عند نُطقة ؟؟!

بشر الحافي رجلاً حمل إسمه المهابة والعظمة فسُئل عن سبب هذا فقال:"
كنت أسير في طريق فإذا بورقة ملقاه جانب الطريق بها اسم الرحمن فرفعت الورقة فطويتها وعطرتها فجاءني آت وأنا نائم وقال لي رفعت إسمنا فرفعناك وطيبت إسمنا فطيبناك"

بورقة نال الرفعة والطيب

[بورقة ظل في ذاكرة الشرف وصفحات الكرامة
دعوة للمحافظة على اسماء الله من الاهانه

لنقدر الله حق قدرة
اللهم أرفع من رفع ذكرك وأعلي قدر من رفع قدرك
منقول

[الخلاص]

اللهم أرفع من رفع ذكرك وأعلي قدر من رفع قدرك

اللهم آمييين
جزاك الله خيراا ولا حرمت الاجر يا حبيبه ...شدني عنوان الموضوع فدخلته كنت اتمنى أن اقرأ عن الصحابي الجليل بشر الحافي الكثير....
مشكوورة على النقل ...

[جبلية]

أخيتي جزاكي الله خيرا
لكن هل فيه إمكاني تحدثين عن هذا الصالح
لكن سأذكر موقف من مواقفه
ذكر أنه إذا جاءه المرض إبتسم و قال : "مرحبا برسول ربي و مكفر سيئاتي "

[≈ احـتِـوٍآءْ ≈]

اللهم أرفع من رفع ذكرك وأعلي قدر من رفع قدرك


اللهم اااامين


جوزيتى خيرا اختى

[بداية داعية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،
من أعجب ما عرفته عن بشر الحافى هى قصة توبته
إنه كان في بداية حياته ماجناً، وكان يسرق، وبينما هو يدعو إخوانه إلى ليلة عنده،
إذ مر ذاهب بالباب فطرق قصر بشر بن الحارث، فلما خرجت إليه الجارية، قال لها: قصر من هذا، قصر عبد أم حر؟
فقالت له: قصر حر، فقال: صدقت لو كان عبداً لاستعمل آداب العبودية، ثم مضى، فخرج بشر حافياً وراءه، وسأل الجارية عما قاله الرجل ،
فأخبرته ، ولكنه أسرع وراء الرجل وقال له ماذا قلت للجارية ؟ فأخبره .. فقال له :بل عبد.. بل عبد ..
وما لبس نعلاً وظل حافياً طيلة حياته، قال: حال لقيت الله عز وجل بها لا أغادرها أبداً، فلقب بالحافي..

[princess of baghdad]

السلام عليكم

و منكم نستفيد....معلومة جديدة... جزاك الله خيرا على الموضوع و التذكرة....و جزاك الله خيرا بداية داعية على أضافتك الجميلة و التي أستفدت منها كمعلومة جديدة....يا ريت لو تتكلمون عن هذه الشخصية اكثر

جزاكم الله خيرا

[قرب]

الله يعطكم العافية ...

[*دموع الصمت*]

جزاكن الله خيرا
وفقكن الله

[العجورية]

بشر الحافي

هو أبو نصر بشر بن الحارث الحافي: أصله من مرو، وقد سكن بغداد ومات فيها، وكان كبير الشأن , من أغني أغنياء بغداد , وقد كان قمّاراً خمّاراً زمّاًرا وكان لا يتورع عن فعل المنكرات والمحرمات الكبيرة
أسباب توبته
وحدث يوماً أن كان الإمام الكاظم، ماراً من أمام بيت بشر، وكانت أصوات اللهو والطرب تملأ المكان فصادف أن فتحت جارية باب الدار لإلقاء بعض الفضلات، وحين رمت بها في الطريق سألها الإمام ? قائلاً:
"يا جارية! هل صاحب هذه الدار حر أم عبد"؟! فأجابته الجارية وهي مستغربة سؤاله هذا بشر رجل معروف بين الناس، وقالت: بل هو حر!! فقال الإمام : "صدقت لو كان عبداً لخاف من مولاه". الإمام قال هذه الكلمة وانصرف.
فعادت الجارية إلى الدار وكان بشر جالساً إلى مائدة الخمر، فسألها: ما الذي أبطأك ؟ فنقلت له ما دار بينها وبين الإمام ، وعندما سمع ما نقلته من قول الإمام: "صدقت، لو كان عبداً لخاف من مولاه". اهتز هزاً عنيفاً أيقظته من غفلته، وأيقظته من نومته، نومة الغفلة عن الله. ثم سأل بشر الجارية عن الوجهة التي توجه إليها الإمام ، فأخبرته فانطلق يعدو خلفه، حتى أنَّه نسي أن ينتعل حذاءه ، وكان في الطريق يحدث نفسه بأن هذا الرجل هو الإمام موسى بن جعفر، وفعلاً ذهب إلى منزل الإمام ، فتاب على يده واعتذر وبكى ثم هوى على يدي الإمام يقبلها وهو يقول: سيدي أريد من هذه الساعة أن أصبح عبداً ولكن عبداً لله ، لا أريد هذه الحرية المذلة التي تأسر الإنسانية فيّ ، وتطلق العنان للشهوة الحيوانية, لا أريد حرية السعي وراء الجاه والمنصب ، لا أريد حرية الخوض في مستنقع الذنوب وأغدوا أسيراً لها. لا أريد أن تؤسر فيّ الفطرة السليمة والعقل السليم. من هذه الساعة أريد أن أصبح عبداً لله ولله وحده، حراً تجاه غيره.
وتاب بشر على يد الإمام الكاظم. ومنذ تلك اللحظة هجر الذنوب ونأى عنها وأتلف كل وسائل الحرام، وأقبل على الطاعة والعبادة. بشرهذا هو مهاجر أيضاً "لأن المهاجر من هجر السيئات"

ومن أسباب توبته أيضا أنه أصاب في الطريق ورقة مكتوب فيها اسم الله عز وجل وقد وطئتها الأقدام ، فأخذها وإشترى بدرهم كان معه غالية ( نوع من الطيب) فطيب بها الورقة وجعلها في شق حائط ، فرأى فيما يرى النائم كأنّ قائلا يقول: يقول لك إلهك: يا بشر طيبت اسمي لأطيبن اسمك في الدنيا والآخرة .

[وميض الامـــل]

وعليكمـ السلامـ ورحمة الله
باااارك الله فيك غاليتي ،،
اللهم أرفع من رفع ذكرك وأعلي قدر من رفع قدرك
اللهمـ اميييييييييين ،،

[حفيدةالحميراء]

قال إلإمام أحمد يوم بلغه موته: لم يكن له نظير إلا عامر بن عبد قيس ولو تزوج لتم أمره، وفي رواية عنه أنه قال: ما ترك بعده مثله، وقال إبراهيم الحربي: ما أخرجت بغداد أتم عقلاً منه، ولا أحفظ للسانه منه، ما عرف له غيبة مسلم، وكان في كل شعرة منه عقل ولو قسم عقله على أهل بغداد لصاروا عقلاء وما نقص من عقله شيء، وذكر غير واحد أن بشرا كان شاطراً في بدء أمره، وأن سبب توبته أنه وجد رقعة فيها اسم الله عز وجل في أتون حمام فرفعها ورفع طرفه إلى السماء وقال: سيدي اسمك ههنا ملقى يداس ثم ذهب إلى عطار فاشترى بدرهم غالية وضمخ تلك الرقعة منها ووضعها حيث لا تنال، فأحيا الله قلبه وألهمه رشده وصار إلى ما صار إليه من العبادة والزهادة. </SPAN>
من كلامه: من أحب الدنيا فليتهيأ للذل، وكان بشر يأكل الخبز وحده فقيل له: أما لك أدم؟ فقال: بلى أذكر العافية فأجعلها أدماً. وكان لا يلبس نعلا بل يمشي حافياً فجاء يوماً إلى باب فطرقه فقيل من ذا؟ فقال: بشر الحافي، فقالت له جارية صغيرة: لو اشترى نعلاً بدرهم لذهب عنه اسم الحافي. قالوا: وكان سبب تركه النعل أنه جاء مرة إلى حذاء فطلب منه شراكاً لنعله فقال: ما أكثر كلفتكم يا فقراء على الناس فطرح النعل من يده وخلع الأخرى من رجله وحلف لا يلبس نعلا أبداً.
وروى الخطيب أيضاً عن زبدة قالت: جاء ليلة أخي بشر فدخل برجله في الدار وبقيت الأخرى خارج الدار، فاستمر كذلك ليلته حتى أصبح.
فقيل له: فيم تفكرت ليلتك ؟
فقال: تفكرت في بشر النصراني، وبشر اليهودي، وبشر المجوسي، وفي نفسي، لأن اسمي بشر، فقلت في نفسي: ما الذي سبق لي من الله حتى خصني بالإسلام من بينهم؟ فتفكرت في فضل الله عليَّ وحمدته أن هداني للإسلام، وجعلني ممن خصه به، وألبسني لباس أحبابه.
وقد ترجمه ابن عساكر فأطنب وأطيب وأطال من غير ملال، وقد ذكر له أشعاراً

حسنة، وذكر أنه كان يتمثل بهذه الأبيات:

تعاف القذى في الماء لا تستطيعه * وتكرع من حوض الذنوب فتشرب
وتؤثر من أكل الطعام ألذه * ولا تذكر المختار من أين يكسب
وترقد يا مسكين فوق نمارق * وفي حشوها نار عليك تلهب
فحتى متى لا تستفيق جهالة * وأنت ابن سبعين بدينك تلعب

من كتاب : البداية والنهاية .
باااااارك الله فيك اخيتى وحبيبتى العجورية وجزااااااااك الله الجنة
وبااااااارك الله فيك على ما قدمتى
اعتذر عن الاطالة </SPAN>

[سحابة حزن]

يسلمووووووووووووووا

[princess of baghdad]

السلام عليكم



قال تعالى {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء}[56 القصص]


سبحان الله...ان الله يهدي من يشاء .....اللهم نسألك ان تهدنا لما تحب و ترضى

جزاكم الله خيرا العجورية و حفيدة الحمراء على أضافتكم

[بداية داعية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،
بارك الله ُ فيكن
لينا هذه قصة أخرى عن بشر الحافى رحمه الله .. ولكنها عجيبة أيضاً
حينما تاب بشر الحافي رحمه الله تعالى وذهب لتعلم العلم الشرعى -ومنه علوم اللغة
لأنه مايُفهم به العلم الشرعى- :
فقيل له: تعلم النحو قال: أجل، قال له معلمه ضاربا ً مثال : قل ضرب زيد عمراً.
قال بشر: يا أخي! لم ضربه؟ قال: يا أبا نصر! ما ضربه وإنما هذا أصل وضع. فقال بشر: هذا أوله كذب، لا حاجة لي فيه".

[جبلية]

قال إلإمام أحمد يوم بلغه موته: لم يكن له نظير إلا عامر بن عبد قيس ولو تزوج لتم أمره، وفي رواية عنه أنه قال: ما ترك بعده مثله، وقال إبراهيم الحربي: ما أخرجت بغداد أتم عقلاً منه، ولا أحفظ للسانه منه، ما عرف له غيبة مسلم، وكان في كل شعرة منه عقل ولو قسم عقله على أهل بغداد لصاروا عقلاء وما نقص من عقله شيء، وذكر غير واحد أن بشرا كان شاطراً في بدء أمره، وأن سبب توبته أنه وجد رقعة فيها اسم الله عز وجل في أتون حمام فرفعها ورفع طرفه إلى السماء وقال: سيدي اسمك ههنا ملقى يداس ثم ذهب إلى عطار فاشترى بدرهم غالية وضمخ تلك الرقعة منها ووضعها حيث لا تنال، فأحيا الله قلبه وألهمه رشده وصار إلى ما صار إليه من العبادة والزهادة. </SPAN>
من كلامه: من أحب الدنيا فليتهيأ للذل، وكان بشر يأكل الخبز وحده فقيل له: أما لك أدم؟ فقال: بلى أذكر العافية فأجعلها أدماً. وكان لا يلبس نعلا بل يمشي حافياً فجاء يوماً إلى باب فطرقه فقيل من ذا؟ فقال: بشر الحافي، فقالت له جارية صغيرة: لو اشترى نعلاً بدرهم لذهب عنه اسم الحافي. قالوا: وكان سبب تركه النعل أنه جاء مرة إلى حذاء فطلب منه شراكاً لنعله فقال: ما أكثر كلفتكم يا فقراء على الناس فطرح النعل من يده وخلع الأخرى من رجله وحلف لا يلبس نعلا أبداً.
وروى الخطيب أيضاً عن زبدة قالت: جاء ليلة أخي بشر فدخل برجله في الدار وبقيت الأخرى خارج الدار، فاستمر كذلك ليلته حتى أصبح.
فقيل له: فيم تفكرت ليلتك ؟
فقال: تفكرت في بشر النصراني، وبشر اليهودي، وبشر المجوسي، وفي نفسي، لأن اسمي بشر، فقلت في نفسي: ما الذي سبق لي من الله حتى خصني بالإسلام من بينهم؟ فتفكرت في فضل الله عليَّ وحمدته أن هداني للإسلام، وجعلني ممن خصه به، وألبسني لباس أحبابه.
وقد ترجمه ابن عساكر فأطنب وأطيب وأطال من غير ملال، وقد ذكر له أشعاراً

حسنة، وذكر أنه كان يتمثل بهذه الأبيات:

تعاف القذى في الماء لا تستطيعه * وتكرع من حوض الذنوب فتشرب
وتؤثر من أكل الطعام ألذه * ولا تذكر المختار من أين يكسب
وترقد يا مسكين فوق نمارق * وفي حشوها نار عليك تلهب
فحتى متى لا تستفيق جهالة * وأنت ابن سبعين بدينك تلعب

من كتاب : البداية والنهاية .
باااااارك الله فيك اخيتى وحبيبتى العجورية وجزااااااااك الله الجنة
وبااااااارك الله فيك على ما قدمتى
اعتذر عن الاطالة </SPAN>

جزاكي الله أخيتي حفيدة الحميراء
نفع الله بك
و الله نحن بحاجة لمثل هذه المواقف عن الصالحين لأخذ العبر و المواعظ