تنقسم المسابقات في الشريعة الإسلامية إلى أربعة أقسام :
القسم الأول :ماكان معينا على الجهاد 0 وهذا القسم تجوز المسابقة فيه وبذل العوض فيه أيضاً 0 ومن أمثلة ذلك مايلي:
سباق الخيول – سباق الإبل – السباق على الأقدام – الرمي – الجودو والكاراتيه – حمل الأثقال –السباحة – المسابقات العلمية والثقافية0
ودليل هذا القسم قوله صلى الله عليه وسلم :"لاسبق إلا في نصل أو خف أو حافر " فخص جواز بذل السبق وهو العوض بهذه الأمور التي تعين على الجهاد , ويقاس عليها غيرها0
القسم الثاني : أن يكون السباق قائماً على المصادفة والحظ ,فهذا يحرم فيه اللعب وبذل العوض . ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم :" من لعب بالنرد شير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه"أخرجه مسلم 0 والنرد هو الزهر الذي يرمى , فيخرج للرامي عدد من الأعداد بالحظ , لا المهارة والجد 0ويقاس على النرد لعب الورق , فإن غالبه قائم على المصادفة والحظ , والحكم للأغلب 0 وكذلك أوراق اليانصيب 0
القسم الثالث : مالم يكن قائماً على الحظ , ولا معيناً على الجهاد . فهذا يجوز السباق فيه , ولا يجوز فيه بذل العوض0
ومن ذلك : كرة القدم والسلة والطائرة والتنس وما شبهها 0
القسم الرابع :ماكان مشتملاً على محظور شرعي , كأن يصد عن أمر شرعي ,أو يشتمل على محرم , أو يكون فيه خطر على حياة المتسابقين أو نحو ذلك . فهذا القسم يحرم فيه السباق وبذل العوض 0 ومن أمثلة ذلك الملاكمة ونقار الديكة ومصارعة الثيران 0
من كتاب المسابقات \ سعد الشثري
القسم الأول :ماكان معينا على الجهاد 0 وهذا القسم تجوز المسابقة فيه وبذل العوض فيه أيضاً 0 ومن أمثلة ذلك مايلي:
سباق الخيول – سباق الإبل – السباق على الأقدام – الرمي – الجودو والكاراتيه – حمل الأثقال –السباحة – المسابقات العلمية والثقافية0
ودليل هذا القسم قوله صلى الله عليه وسلم :"لاسبق إلا في نصل أو خف أو حافر " فخص جواز بذل السبق وهو العوض بهذه الأمور التي تعين على الجهاد , ويقاس عليها غيرها0
القسم الثاني : أن يكون السباق قائماً على المصادفة والحظ ,فهذا يحرم فيه اللعب وبذل العوض . ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم :" من لعب بالنرد شير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه"أخرجه مسلم 0 والنرد هو الزهر الذي يرمى , فيخرج للرامي عدد من الأعداد بالحظ , لا المهارة والجد 0ويقاس على النرد لعب الورق , فإن غالبه قائم على المصادفة والحظ , والحكم للأغلب 0 وكذلك أوراق اليانصيب 0
القسم الثالث : مالم يكن قائماً على الحظ , ولا معيناً على الجهاد . فهذا يجوز السباق فيه , ولا يجوز فيه بذل العوض0
ومن ذلك : كرة القدم والسلة والطائرة والتنس وما شبهها 0
القسم الرابع :ماكان مشتملاً على محظور شرعي , كأن يصد عن أمر شرعي ,أو يشتمل على محرم , أو يكون فيه خطر على حياة المتسابقين أو نحو ذلك . فهذا القسم يحرم فيه السباق وبذل العوض 0 ومن أمثلة ذلك الملاكمة ونقار الديكة ومصارعة الثيران 0
من كتاب المسابقات \ سعد الشثري
تعليق