...........((بسم الله الرحــــمن الرحيم ))
((الصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا و نبينا (محمد)(صلى الله عليه وسلم ))
السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته..........
قبل قليل كنت أقرأ كتاب (هذه عقيدتي ) فوجدت .........
قوله (سبحانه وتعالى ) :{{ إيّاكَ نعبد وإيّاكَ نستعين(5)}}.......هذه الكلمه هي ملخص لرسالته{صلى الله عليه وسلم },لأن {الله سبحانه وتعالى }لما أنزل الكتب :التوراة ,و الإنجيل ,و الزبور,و القرآن جمعا في المفصل من القرآن ,ثم جمعها في قوله {تبارك وتعالى } :{{ إيّاكَ نعبد وإيّاكَ نستعين (5)}} .
{{ إيّاكَ }} هل هي بالتشديد أم بالتخفيف ,و ما الفرق بينهما ؟
و الجواب:{{إيّاكَ}} بالتشديد ,و من قرأها بغير ذلك فقد أخطأ في القراءة ؛ لأن قراءتها بالخفيف تعني :الشمس فإسم الشمس (إيَاك )فكأنه قال نعبد الشمس !!! ((نعوذ بالله تعالى من الشرك ))
فتشديد الياء في الموضعين متعين ,و في تخفيفهما قلب للمعنى ,لو إعتقده الإنسان لكفر , قال الخطابي
(و مما يجب أن يراعي في الأدعية :الإعراب ...........و ربما انقلب المعنى بالحق حتى يصير كالكفر,إن اعتقده صاحبه ؛ كدعاء من دعاء او قراءة من قرأ (إيَاك نعبد وإيَاك نستعين ) بالتخفيف فإن الإيَاك :ضوء الشمس ,فيصير كأنه يقول :شمسك نعبد وهذا كفر ......)).
((اللهم اني أعوذ بك أن أن أشرك بك شيئاً و أنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم ))....
((و صلى الله على سيدنا ومولا نا و قرة أعيننا (محمد)(صلى الله عليه وسلم ))و على آله و صحبه وسلم تسليما كثيرا.........))
((الصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا و نبينا (محمد)(صلى الله عليه وسلم ))
السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته..........
قبل قليل كنت أقرأ كتاب (هذه عقيدتي ) فوجدت .........
قوله (سبحانه وتعالى ) :{{ إيّاكَ نعبد وإيّاكَ نستعين(5)}}.......هذه الكلمه هي ملخص لرسالته{صلى الله عليه وسلم },لأن {الله سبحانه وتعالى }لما أنزل الكتب :التوراة ,و الإنجيل ,و الزبور,و القرآن جمعا في المفصل من القرآن ,ثم جمعها في قوله {تبارك وتعالى } :{{ إيّاكَ نعبد وإيّاكَ نستعين (5)}} .
{{ إيّاكَ }} هل هي بالتشديد أم بالتخفيف ,و ما الفرق بينهما ؟
و الجواب:{{إيّاكَ}} بالتشديد ,و من قرأها بغير ذلك فقد أخطأ في القراءة ؛ لأن قراءتها بالخفيف تعني :الشمس فإسم الشمس (إيَاك )فكأنه قال نعبد الشمس !!! ((نعوذ بالله تعالى من الشرك ))
فتشديد الياء في الموضعين متعين ,و في تخفيفهما قلب للمعنى ,لو إعتقده الإنسان لكفر , قال الخطابي
(و مما يجب أن يراعي في الأدعية :الإعراب ...........و ربما انقلب المعنى بالحق حتى يصير كالكفر,إن اعتقده صاحبه ؛ كدعاء من دعاء او قراءة من قرأ (إيَاك نعبد وإيَاك نستعين ) بالتخفيف فإن الإيَاك :ضوء الشمس ,فيصير كأنه يقول :شمسك نعبد وهذا كفر ......)). ((اللهم اني أعوذ بك أن أن أشرك بك شيئاً و أنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم ))....
((و صلى الله على سيدنا ومولا نا و قرة أعيننا (محمد)(صلى الله عليه وسلم ))و على آله و صحبه وسلم تسليما كثيرا.........))
تعليق