في لسان العرب:
الـعـفـة:
هي الكف عما لا يحل و يجمل ، وعف عن المحارم و الأطماع الدنية ، يعف عفةً وعفّاً و عفافاً و عفافةً ، فهو عفيف و عفٌّ أي كفَّ و تعفف و استعفف و أعفّه الله. و في التنزيل {و ليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً } فسره ثعلب فقال: و ليضبط نفسه بمثل الصوم فإنه وجاء.
و الاستعفاف :
طلب العفاف وهو الكف عن الحرام والسؤال من الناس ، وقيل: الاستعفاف الصبر والنزاهة عن الشيء ، ومنه الحديث: " اللهم إني أسألك العفة و الغنى " ،
و يقصد بالاستعفاف : إخماد الغريزة الجنسية و التسامي بالإحساسات الشهوية و تهذيب الميول الجسدية .
وامرأة عفيفة: عفّة الفرج ، ونسوة عفائف ، و تعفف: تكلف العفة.
. والعفة خلق إيماني رفيع و زينة ، به يُحفظ الإيمان و الاستقامة ويُجلب رضى الله و يُعتصم من معاصيه و سخطه و يُحفظ الشباب و الصحة.
ثمرات و فوائد العفة:
1 - النجاة من الفواحش .
2- النجاة من أضرار الفواحش: من العقوبات الربانية و الأضرار الاجتماعية و التفسية و المرضية و الخلقية.
3 - طهارة الفرد و نقاء المجتمع .
4 - قوة الإرادة .
5 - العفيف في ظل الله .
6 - العفيف مضاعف الثواب .
7 - في العفة تحقيق الإيمان .
8 - العفة كرامة في الدنيا و نجاة من النار .
9 - الاستعفاف سبيل الزواج المثالي
10 - الاستعفاف برهان على الصبر 11 - العفة صون للأسرة .
قواعد منهج الاستعفاف:
· القاعدة الأولى (التربية الروحية) ، تُـنمى بـِ: الصيام - التربية على العقيدة الإسلامية - الإكثار من ذكر الله - استدامة المواظبة على النوافل - التردد على المقابر و شهود الجنائز .
· القاعدة الثانية (التربية الأخلاقية) ، فالعفة تتولد من عدة أخلاق هي :الصبر - الخوف من العاقبة - الطمع بثواب الكفّ - حب الحق و كره الظلم - الحياء - علو الهمة و الترفع عن الرذائل .
· القاعدة الثالثة (التربية الفكرية) ، من ثمراتها: غرس المفاهيم و الموازين الشرعية ذات العلاقة بالاستعفاف - العلم بالأحكام الشرعية المتعلقة بالجانب الأخلاقي في المجتمع المسلم - التعرف على بواعث و أسباب الانحراف الخلقي و آثار ذلك الانحراف على الفرد والمجتمع - التعرف على وسائل الاصلاح الذاتي و الاجتماعي و منهج التربية الاسلامية ووسائل الاستعفاف - إدراك دور المفسدين و أعداء الإسلام في إفساد المجتمع المسلم و معرفة مكائدهم و خططهم في هذا المجال.
القواعد الوقائية لمنهج الاستعفاف:
القاعدة الأولى: اتخاذ الإسلام منهاج حياة .
القاعدة الثانية: الزواج .
القاعدة الثالثة: المجاهدة و تقوية الإرادة .
القاعدة الرابعة: غض البصر .
القاعدة الخامسة: قطع الخواطر الرديئة .
القاعدة السادسة: تجنب المثيرات الجنسية .
القاعدة السابعة: الصحبة الصالحة .
القاعدة الثامنة: ملء الفراغ بما ينفع .
القاعدة التاسعة: حجاب المرأة وسترها .
القاعدة العاشرة: قيام الأسرة بدورها.
وكذلك من أسباب تحقيق العفاف ما يلي :
الإيمان و التقوى - الحياء - منع الخلوة المحرمة بين الرجل و المرأة - نهي المرأة عن التشبه بالرجال أو بالكافرات والفاسقات - تجنب السفر من غير محرم - بالنسبة للمرأة تجنب الصديقات و الزميلات غير المستقيمات -
أصول الفضيلة:
1 - وجوب الإيمان بالفوارق بين الرجل و المرأة الفوارق الحسية و المعنوية و الشرعية .
2 - الحجاب العام .
3 - الحجاب الخاص .
4 - قرار المرأة في بيتها عزيمة شرعية و خروجها من بيتها رخصة تقدر بقدرها .
5 - الاختلاط محرم شرعاً .
6 - التبرج والسفور محرمان شرعاً .
7 - لمّا حَّرم الله الزنا حرَّم الأسباب المفضية إليه .
8 - الزواج تاج الفضيلة .
9 - وجوب حفظ الأولاد عن البدايات المضلة .
10 - وجوب الغيرة على المحارم و على نساء المؤمنين .
التقسيم الموضوعي لهذا الموضوع مأخوذ من كتاب ( العفة و منهج الاستعفاف) تأليف: يحيى بن سليمان العقيلي.
منقول
الـعـفـة:
هي الكف عما لا يحل و يجمل ، وعف عن المحارم و الأطماع الدنية ، يعف عفةً وعفّاً و عفافاً و عفافةً ، فهو عفيف و عفٌّ أي كفَّ و تعفف و استعفف و أعفّه الله. و في التنزيل {و ليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً } فسره ثعلب فقال: و ليضبط نفسه بمثل الصوم فإنه وجاء.
و الاستعفاف :
طلب العفاف وهو الكف عن الحرام والسؤال من الناس ، وقيل: الاستعفاف الصبر والنزاهة عن الشيء ، ومنه الحديث: " اللهم إني أسألك العفة و الغنى " ،
و يقصد بالاستعفاف : إخماد الغريزة الجنسية و التسامي بالإحساسات الشهوية و تهذيب الميول الجسدية .
وامرأة عفيفة: عفّة الفرج ، ونسوة عفائف ، و تعفف: تكلف العفة.
. والعفة خلق إيماني رفيع و زينة ، به يُحفظ الإيمان و الاستقامة ويُجلب رضى الله و يُعتصم من معاصيه و سخطه و يُحفظ الشباب و الصحة.
ثمرات و فوائد العفة:
1 - النجاة من الفواحش .
2- النجاة من أضرار الفواحش: من العقوبات الربانية و الأضرار الاجتماعية و التفسية و المرضية و الخلقية.
3 - طهارة الفرد و نقاء المجتمع .
4 - قوة الإرادة .
5 - العفيف في ظل الله .
6 - العفيف مضاعف الثواب .
7 - في العفة تحقيق الإيمان .
8 - العفة كرامة في الدنيا و نجاة من النار .
9 - الاستعفاف سبيل الزواج المثالي
10 - الاستعفاف برهان على الصبر 11 - العفة صون للأسرة .
قواعد منهج الاستعفاف:
· القاعدة الأولى (التربية الروحية) ، تُـنمى بـِ: الصيام - التربية على العقيدة الإسلامية - الإكثار من ذكر الله - استدامة المواظبة على النوافل - التردد على المقابر و شهود الجنائز .
· القاعدة الثانية (التربية الأخلاقية) ، فالعفة تتولد من عدة أخلاق هي :الصبر - الخوف من العاقبة - الطمع بثواب الكفّ - حب الحق و كره الظلم - الحياء - علو الهمة و الترفع عن الرذائل .
· القاعدة الثالثة (التربية الفكرية) ، من ثمراتها: غرس المفاهيم و الموازين الشرعية ذات العلاقة بالاستعفاف - العلم بالأحكام الشرعية المتعلقة بالجانب الأخلاقي في المجتمع المسلم - التعرف على بواعث و أسباب الانحراف الخلقي و آثار ذلك الانحراف على الفرد والمجتمع - التعرف على وسائل الاصلاح الذاتي و الاجتماعي و منهج التربية الاسلامية ووسائل الاستعفاف - إدراك دور المفسدين و أعداء الإسلام في إفساد المجتمع المسلم و معرفة مكائدهم و خططهم في هذا المجال.
القواعد الوقائية لمنهج الاستعفاف:
القاعدة الأولى: اتخاذ الإسلام منهاج حياة .
القاعدة الثانية: الزواج .
القاعدة الثالثة: المجاهدة و تقوية الإرادة .
القاعدة الرابعة: غض البصر .
القاعدة الخامسة: قطع الخواطر الرديئة .
القاعدة السادسة: تجنب المثيرات الجنسية .
القاعدة السابعة: الصحبة الصالحة .
القاعدة الثامنة: ملء الفراغ بما ينفع .
القاعدة التاسعة: حجاب المرأة وسترها .
القاعدة العاشرة: قيام الأسرة بدورها.
وكذلك من أسباب تحقيق العفاف ما يلي :
الإيمان و التقوى - الحياء - منع الخلوة المحرمة بين الرجل و المرأة - نهي المرأة عن التشبه بالرجال أو بالكافرات والفاسقات - تجنب السفر من غير محرم - بالنسبة للمرأة تجنب الصديقات و الزميلات غير المستقيمات -
أصول الفضيلة:
1 - وجوب الإيمان بالفوارق بين الرجل و المرأة الفوارق الحسية و المعنوية و الشرعية .
2 - الحجاب العام .
3 - الحجاب الخاص .
4 - قرار المرأة في بيتها عزيمة شرعية و خروجها من بيتها رخصة تقدر بقدرها .
5 - الاختلاط محرم شرعاً .
6 - التبرج والسفور محرمان شرعاً .
7 - لمّا حَّرم الله الزنا حرَّم الأسباب المفضية إليه .
8 - الزواج تاج الفضيلة .
9 - وجوب حفظ الأولاد عن البدايات المضلة .
10 - وجوب الغيرة على المحارم و على نساء المؤمنين .
التقسيم الموضوعي لهذا الموضوع مأخوذ من كتاب ( العفة و منهج الاستعفاف) تأليف: يحيى بن سليمان العقيلي.
منقول
تعليق