السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اما بعد؟
كنت أقرا فى كتيب عن سنن الطعام للشيخ محمود بن الجميل من صحيح الالبانى و قد تنبهت لسنة نعرفها و لكن لم تخطر علىبالى ان اطبقها فى يوم من الايام و هى لعق الاصابع بعد الانتهاء من الطعام. وقد وجدت سبب قلة البركة فى كلام الالبانى رحمه الله.
فقد ورد عن النبى صلى الله عليه و سلم انه قال (اذا طعم احدكم فسقطت لقمته من يده فليمط ما رابه منها و ليطعمها و لا يدعها للشيطان, "هذه سنة اخرى هجرناها فلننتبه"نعود للحديث و اكمله و لا يمسح يده بمنديل حتى يلعق يده فان الرجل لا يدرى فى اى طعامه يبارك له,فان الشيطان يرصد الناس او الانسان على كل شىء ولا يرفع الصحفة حتى يلعقهابفتح الياء او يلعقها بضم الياء فان فى آخر الطعام البركة) السلسلة1404
فوجدت والله اننا نترفع عن اخذ ما وقع من طعامنا لاعتقادنا بانه وسخ و أضعنا السنة كما اننا ننظر للذى يلعق او يلحس يده بعد الطعام و قلنا انه متخلف و لايعرف الذوق و الاتكيت .
كما ان الشيخ جزاه الله خير وضح نقطة جميلة و هو انه قال: تجد اكثر الناس اجمعوا على الشكوى من ارتفاع البركة من رواتبهم مهما كان موسعا فيهاعليهم وهم لا يعلمون ان السبب هو اعراضهم عن سنه النبى عليه السلام.
و اختتم بقوله كن اخى مؤمنا و لاتبال بالمستهزئين الذين يصدون عن سبيل الله من حيث يشعرون او لا يشعرون.
كنت أقرا فى كتيب عن سنن الطعام للشيخ محمود بن الجميل من صحيح الالبانى و قد تنبهت لسنة نعرفها و لكن لم تخطر علىبالى ان اطبقها فى يوم من الايام و هى لعق الاصابع بعد الانتهاء من الطعام. وقد وجدت سبب قلة البركة فى كلام الالبانى رحمه الله.
فقد ورد عن النبى صلى الله عليه و سلم انه قال (اذا طعم احدكم فسقطت لقمته من يده فليمط ما رابه منها و ليطعمها و لا يدعها للشيطان, "هذه سنة اخرى هجرناها فلننتبه"نعود للحديث و اكمله و لا يمسح يده بمنديل حتى يلعق يده فان الرجل لا يدرى فى اى طعامه يبارك له,فان الشيطان يرصد الناس او الانسان على كل شىء ولا يرفع الصحفة حتى يلعقهابفتح الياء او يلعقها بضم الياء فان فى آخر الطعام البركة) السلسلة1404
فوجدت والله اننا نترفع عن اخذ ما وقع من طعامنا لاعتقادنا بانه وسخ و أضعنا السنة كما اننا ننظر للذى يلعق او يلحس يده بعد الطعام و قلنا انه متخلف و لايعرف الذوق و الاتكيت .
كما ان الشيخ جزاه الله خير وضح نقطة جميلة و هو انه قال: تجد اكثر الناس اجمعوا على الشكوى من ارتفاع البركة من رواتبهم مهما كان موسعا فيهاعليهم وهم لا يعلمون ان السبب هو اعراضهم عن سنه النبى عليه السلام.
و اختتم بقوله كن اخى مؤمنا و لاتبال بالمستهزئين الذين يصدون عن سبيل الله من حيث يشعرون او لا يشعرون.
--
تعليق