الاغراء وسلاح النساء

[مصطفي غريب]

بسم الله الرحمن الرحيم
ولقد همت به وهم بها لولا ان رءا برهان ربه كذلك نصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين
صدق الله العظيم

ليس في القرآن الكريم كلمة هم بمعني الهم الجنسي قال تعالي " وهمت كل امة برسولهم ليأخذوه "
اذ همت طائفتان منكم ان تفشلا "
" وهموا بما لم ينالوا "
هذا يذكرنا بموقف نبي الله يوسف فالهم حديث النفس الذي لم يصل الي حد العزم والتصميم فنزلت من برجها العالي وتتمرغ امام قدم عبد مملوك لها وتتوسل اليه هيتا لك فيقول معاذ الله ألجأ الي الله احتمي بحمي الله الابواب غلقت فماذا تفعل؟ لابد ان تعلمه الادب ( همت بضربه ) ورفعت يدها لتلطمه علي وجهه فهم بها دفاعا عن نفسه هكذا الموقف واذا بالابواب كلها تفتح بقدرة الله جميع الابواب وليس باب واحد وان هناك ملكا عز وجل يقول للشئ كن فيكون – فتحت الابواب وهذا برهان ربه ان تفتح الابواب بدون عمل عامل فولي يوسف ليخرج من جو المعصية انه رجل دعته امرأة ذات مال وجمال فقال اني اخاف الله
اسأل الله ان يثبت قلوبنا ونفوسنا بواحدنية الله .

وهل هناك رجل يدعو امرأة لنفسه فتأبي عليه ؟

نعم

في الرسالة القادمة ان شاء الله

[صابرينا]

اسأل الله ان يثبت قلوبنا ونفوسنا بواحدنية الله

امين

بارك الله فيك عالموضوع القيم

[*قماري*]

الله يجزاك خير

[مصطفي غريب]

حراء
جزاكم الله خيرا
واجزل ثوابك واحسن مابك

اسال الله ان يجعلني واياكم من ذوي القلوب السليمه

اسال الله ان يطمئن قلوبنا بذكر الله ونفوسنا بوحدانيه الله

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب

[مصطفي غريب]

قماري
سعدت بمروووووووووووووووووووووووووركم الذي
اضاء المقاله نورا واشراقا
جزاكم الله خيرا

اسال الله ان يجعلني واياكم من ذوي القلوب السليمه

اسال الله ان يطمئن قلوبنا بذكر الله ونفوسنا بوحدانيه الله

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب

[ياسمينة ..]

جاء في تفسير الطبري :

وَأَمَّا آخَرُونَ مِمَّنْ خَالَفَ أَقْوَال السَّلَف وَتَأَوَّلُوا الْقُرْآن بِآرَائِهِمْ , فَإِنَّهُمْ قَالُوا فِي ذَلِكَ أَقْوَالًا مُخْتَلِفَة , فَقَالَ بَعْضهمْ : مَعْنَاهُ : وَلَقَدْ هَمَّتِ الْمَرْأَة بِيُوسُف , وَهَمَّ بِهَا يُوسُف أَنْ يَضْرِبهَا أَوْ يَنَالهَا بِمَكْرُوهٍ لِهَمِّهَا بِهِ مَا أَرَادَتْهُ مِنَ الْمَكْرُوه , لَوْلَا أَنَّ يُوسُف رَأَى بُرْهَان رَبّه , وَكَفَّهُ ذَلِكَ عَمَّا هَمَّ بِهِ مِنْ أَذَاهَا , لَا أَنَّهَا ارْتَدَعَتْ مِنْ قِبَل نَفْسهَا . قَالُوا : وَالشَّاهِد عَلَى صِحَّة ذَلِكَ قَوْله : { كَذَلِكَ لِنَصْرِف عَنْهُ السُّوء وَالْفَحْشَاء } قَالُوا : فَالسُّوء : هُوَ مَا كَانَ هَمَّ بِهِ مِنْ أَذَاهَا , وَهُوَ غَيْر الْفَحْشَاء . وَقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ : مَعْنَى الْكَلَام : وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ . فَتَنَاهَى الْخَبَر عَنْهَا , ثُمَّ اُبْتُدِئَ الْخَبَر عَنْ يُوسُف , فَقِيلَ : وَهَمَّ بِهَا يُوسُف , لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَان رَبّه . كَأَنَّهُمْ وَجَّهُوا مَعْنَى الْكَلَام إِلَى أَنَّ يُوسُف لَمْ يَهِمَّ بِهَا , وَأَنَّ اللَّه إِنَّمَا أَخْبَرَ أَنَّ يُوسُف لَوْلَا رُؤْيَته بُرْهَان رَبّه لَهُمْ بِهَا , وَلَكِنَّهُ رَأَى بُرْهَان رَبّه فَلَمْ يَهِمّ بِهَا , كَمَا قِيلَ : { وَلَوْلَا فَضْل اللَّه عَلَيْكُمْ وَرَحْمَته لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَان إِلَّا قَلِيلًا } . وَيُفْسِد هَذَيْنِ الْقَوْلَيْنِ أَنَّ الْعَرَب لَا تُقَدِّمُ جَوَاب " لَوْلَا " قَبْلهَا , لَا تَقُول : لَقَدْ قُمْت لَوْلَا زَيْد , وَهِيَ تُرِيد : لَوْلَا زَيْد لَقَدْ قُمْت , هَذَا مَعَ خِلَافهمَا جَمِيع أَهْل الْعِلْم بِتَأْوِيلِ الْقُرْآن الَّذِينَ عَنْهُمْ يُؤْخَذ تَأْوِيله.

[مصطفي غريب]

جزاكم الله خيرا

اسال الله ان يجعلني واياكم من ذوي القلوب السليمه

اسال الله ان يطمئن قلوبنا بذكر الله ونفوسنا بوحدانيه الله

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب