فائدة الرجال !

[milky way]

السلام عليكم

عندي تساؤلات كثيره وارجو افادتي

الكثير من الأحاديث تدل على مكانه الرجل

وان المرأه مهما فعلت لن توفيه حقه

انا لا اعترض على ديننا بالعكس انا امرأه ملتزمه واحترم الاحاديث وكل ما جاء بالشريعه الاسلاميه

لكن بودي ان اعرف ما الذي يفعله الرجل للمرأه

ليستحق كل هذا التقدير

ارجو الافاده من كل من يقرأ الموضوع لانني فعلا اريد ان اقرأ آراء من جميع الفئات

شاكره لكم

[noran5]

بسم الله الرحمن الرحيم


أختي الحبيبة ميلكي واي

سانقل موضوعك لركن روضة السعداء لعلك تجدين

الراي الديني السليم في سبب تفضيل الرجل على المرأة في الاسلام

هذا ان كان موجود فعلا

و لك كل الود

[شروق الامل...]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

هل الإسلام يساوي بين الرجل والمرأة

سؤال:
هل هناك ذكر لمساواة المرأة بالرجل في القرآن الكريم ؟.

الجواب:
الحمد لله
أولا :
مصطلح - المساواة – الذي ينادي به كثير من المفكرين في الشرق والغرب في مجالات الحياة المتعددة مصطلح يقوم على اعوجاج وقلة إدراك لا سيما إن تحدث المتحدث ونسب المساواة للقرآن الكريم أو للدين الحنيف .
ومما يخطئ الناس في فهمه قولهم : الإسلام دين المساواة ، والصحيح أن يقولوا : الإسلام دين العدل .
قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله تعالى - :
وهنا يجب أن نعرف أن من الناس من يستعمل بدل العدل المساواة وهذا خطأ ، لا يقال : مساواة ؛ لأن المساواة تقتضي عدم التفريق بينهما ، ومن أجل هذه الدعوة الجائرة إلى التسوية صاروا يقولون : أي فرق بين الذكر والأنثى ؟ سووا بين الذكور والإناث ، حتى إن الشيوعية قالت : أي فرق بين الحاكم والمحكوم ؟ لا يمكن أن يكون لأحد سلطة على أحد حتى بين الوالد والولد ليس للوالد سلطة على الولد ، وهلمَّ جرّاً .

لكن إذا قلنا بالعدل وهو إعطاء كل أحدٍ ما يستحقه : زال هذا المحذور ، وصارت العبارة سليمة ، ولهذا لم يأت في القران أبداً : " إن الله يأمر بالتسوية " لكن جاء : { إن الله يأمر بالعدل } النحل/90 ، { وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل } النساء/58 ، وكذب على الإسلام مَن قال : إن دين الإسلام دين المساواة ، بل دين الإسلام دين العدل وهو الجمع بين المتساوين والتفريق بين المفترقين .

أما أنه دين مساواة فهذه لا يقولها مَن يعرف دين الإسلام ، بل الذي يدلك على بطلان هذه القاعدة أن أكثر ما جاء في القرآن هو نفي المساواة : { قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون } الزمر/9 ، { قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور } الرعد/16 ، { لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا } الحديد/10 ، { لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم } النساء/95 ، ولم يأت حرف واحد في القرآن يأمر بالمساواة أبداً إنما يأمر بالعدل ، وكلمة العدل أيضا تجدونها مقبولة لدى النفوس فأنا أشعر أن لي فضلاً على هذا الرجل بالعلم ، أو بالمال ، أو بالورع ، أو ببذل المعروف ، ثم لا أرضى بأن يكون مساوياً لي أبداً .

كل إنسان يعرف أن فيه غضاضة إذا قلنا بمساواة ذكر بأنثى .

" شرح العقيدة الواسطية " ( 1 / 180-181 ) .

وعليه : فالإسلام لم يساو بين الرجل والمرأة في الأمور التي لو ساوى بينهما لظلم أحدهما ؛ لأن المساواة في غير مكانها ظلم شديد .
فالقرآن أمر المرأة أن تلبس غير الذي أمر به الرجل ، للفارق في فتنة كل من الجنسين بالآخر فالفتنة بالرجل أقل من الفتنة بالمرأة فكان لباسها غير لباسه ، إذ ليس من الحكمة أن يأمر المرأة أن تكشف من بدنها ما يكشف الرجل لاختلاف الفتنة في بدنها وبدنه – كما سنبينه - .
ثانياً :
هناك أمورٌ تختلف فيها المرأة عن الرجل في الشريعة الإسلامية ومنها :
1-القوامة :
قال الله تعالى : { الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم } النساء/34 .
قال ابن كثير – رحمه الله تعالى - :
يقول تعالى { الرجال قوامون على النساء } أي : الرجل قيِّم على المرأة ، أي : هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت .
{ بما فضل الله بعضهم على بعض } أي : لأن الرجال أفضل من النساء ، والرجل خير من المرأة ، ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال ، وكذلك المُلك الأعظم ، لقوله صلى الله عليه وسلم " لن يفلح قوم ولَّوا أمرهم امرأة " رواه البخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه ، وكذا منصب القضاء ، وغير ذلك .
{ وبما أنفقوا من أموالهم } أي : من المهور والنفقات والكلف التي أوجبها الله عليهم لهن في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، فالرجل أفضل من المرأة في نفسه وله الفضل عليها والإفضال فناسب أن يكون قيِّماً عليها كما قال الله تعالى { وللرجال عليهن درجة } الآية .
وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : { الرجال قوامون على النساء } يعنى أمراء عليهن أي : تطيعه فيما أمرها الله به من طاعته ، وطاعته أن تكون محسنة لأهله حافظة لماله. .
" تفسير ابن كثير " ( 1 / 490 ) .
2- الشهادة : إذ جعل القرءان شهادة الرجل بشهادة امرأتين .
قال الله تعالى :{ واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى } البقرة/282 .
قال ابن كثير :
وإنما أقيمت المرأتان مقام الرجل لنقصان عقل المرأة كما قال مسلم في صحيحه ….عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " يا معشر النساء تصدقن ، وأكثِرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار ، فقالت امرأة منهن جزلة : وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار؟ قال : تكثرن اللعن ، وتكفرن العشير ، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن ، قالت يا رسول الله : ما نقصان العقل والدين ؟ قال : أما نقصان عقلها فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين " .
" تفسير ابن كثير " ( 1 / 336 ) .
وقد يوجد بعض النساء أعقل من بعض الرجال ولكن ليس هذا هو الأصل ولا الأكثر والشريعة مبناها على الأعم الأغلب .
وليس نقص عقل المرأة يعني أنها مجنونة ولكن تغلب عاطفتها عقلها في كثير من الأحيان ، وتحدث لها هذه الحالة أكثر مما يحدث عند الرجل ولا يُنكر هذا إلا مكابر .
3- المرأة ترث نصف الرجل :
قال الله تعالى : { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين } النساء/11 .
قال القرطبي :
ولأن الله تعالى أعلم بمصالحهم منهم فوضع القسمة بينهم على التفاوت على ما علم من مصالحهم .
" تفسير القرطبي " ( 5 / 164 ) .
ومن ذلك أن الرجل عليه نفقات أكثر مما على المرأة فيناسب أن يكون له من الميراث أكثر مما للمرأة .
4- اللباس :
فعورة المرأة تكون في بدنها كله وأقل ما قيل في عورتها أنها لا تكشف إلا الكفين والوجه . وقيل لا تكشف شيئا من ذلك .
قال تعالى : { يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيماً } الأحزاب/59 .
والرجل عورته من السرة إلى الركبة
قيل لعبد الله بن جعفر بن أبي طالب حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وما رأيت منه ولا تحدثنا عن غيره وإن كان ثقة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما بين السرة إلى الركبة عورة " .
رواه الحاكم في المستدرك ( 6418 ) . وحسَّنه الألباني في " صحيح الجامع " ( 5583 ) .
والأمثلة على سبيل التوضيح لا الحصر ,
وهناك فوارق أخرى بين الجنسين منها :
أن الرجل يتزوج أربع نسوة ، والمرأة ليس لها إلا زوج واحد .
ومن ذلك : أن الرجل يملك الطلاق ويصح منه ، ولا يصح منها الطلاق ولا تملكه .
ومن ذلك : أن الرجل يتزوج من الكتابية ، والمرأة المسلمة لا تتزوج إلا مسلماً .
ومن ذلك : أن الرجل يسافر بلا زوجة أو أحد من محارمه ، ، والمرأة لا تسافر إلا مع محرم .
ومن ذلك : أن الصلاة في المسجد حتم على الرجال ، وهي على النساء على خلاف ذلك ، وصلاتها في بيتها أحب إلى الله .
وهي تلبس الحرير والذهب ، ولا يلبسه الرجل .
وكل ما ذُكر قائمٌ على اختلاف الرجل عن المرأة ؛ لأن الذكر ليس كالأنثى ، فقد قال الله تعالى : { وليس الذكر كالأنثى } آل عمران/36 ، فالذكر يفارق الأنثى في أمور كثيرة في قوته ، وفي بدنه ، وصلابته ، وخشونته ، والمرأة ناعمة لينة رقيقة .
ويختلف عنها في العقل إذ عُرف الرجل بقوة إدراكه ، وذاكرته بالنسبة إليها ، وهي أضعف منه ذاكرة وتنسى أكثر منه ،وهذا مشاهد في أغلب العلماء والمخترعين في العالم هم من الرجال ، ويوجد بعض النساء أذكى من بعض الرجال وأقوى منهم ذاكرة ولكن هذا لا يُلغي الأصل والأكثر كما تقدم .
وفي العواطف فهو يتملكها عند غضبه وفرحه ، وهي تتأثر بأقل المؤثرات العاطفية ، فدموعها لا تلبث أن تستجيب لأقل حادثة عاطفية .
ومن ذلك أن الجهاد على الرجال ، والنساء ليس عليهن جهاد القتال ، وهذا من رحمة الله بهن ومن المراعاة لحالهن .
فحتم أن نقول : وليست أحكام الرجل كأحكام الأنثى .
ثالثاً :
سوّى الشرع بين المرأة والرجل في كثير من العبادات والمعاملات : فمن ذلك أنها تتوضأ كوضوء الرجل ، وتغتسل كغسله ، وتصلي كصلاته ، وتصوم كصيامه إلا أن تكون في حال حيض أو نفاس ، وتزكي كما أنه يزكي ، وتحج كحجه – وتخالفه في يسير من الأحكام - ويجوز البيع منها ويقبل ، وكذا لو تصدقت جاز منها ، ويجوز لها أن تعتق من عبيدها ما ملكت يمينها ، وغير ذلك كثير لأن النساء شقائق الرجال كما في الحديث :
عن عائشة قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما، قال: يغتسل ، وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولم يجد بللاً ، قال: لا غسل عليه ، قالت أم سلمة : يا رسول الله هل على المرأة ترى ذلك غسل ؟ قال : نعم ، إن النساء شقائق الرجال .
رواه الترمذي ( 113 ) وأحمد (25663) وصححه الألباني في " صحيح الترمذي " ( 98 ) .
فالخلاصة :
أن المرأة تماثل الرجل في أمور وتفارقه في أخرى وأكثر أحكام الشريعة الإسلامية تنطبق على الرجال والنساء سواء ، وما جاء من التفريق بين الجنسين ينظر إليه المسلم على أنه من رحمة الله وعلمه بخلقه ، وينظر إليه الكافر المكابر على أنه ظلم ، ويركب رأسه ليزعم المساواة بين الجنسين فليخبرنا كيف يحمل الرجل جنيناً ويرضعه ويركب رأسه وهو يرى ضعف المرأة وما ينزل عليها من الدم حال الدورة الشهرية ، وهكذا يظل راكباً رأسه حتى يتحطم على صخرة الواقع ، ويظلّ المسلم مطمئناً بالإيمان مستسلماً لأمر الله ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ) الملك/14
والله أعلم .

[حقيقة مرة]

هل تقصد الاخت milky way ان الرجل عديم الفائدة.......؟!

هل تستطيع الاخت milky way ان تستغني عن الرجل؟

طيب استغنيتي عنه في امور كيف تستغنين عنه في امور اخرى؟

سامحك الله على هذا الموضوع الباهت

[milky way]

هل تقصد الاخت milky way ان الرجل عديم الفائدة.......؟!

هل تستطيع الاخت milky way ان تستغني عن الرجل؟

طيب استغنيتي عنه في امور كيف تستغنين عنه في امور اخرى؟

سامحك الله على هذا الموضوع الباهت

أشكركم ردودكم فعلا

لكن يا اختي فهمتيني غلط

انا مؤمنه ان الله سبحانه وتعالى لا يفرق بين المرأه والرجل

ومقتنعه تمااااااااما بالتفسيرات التي ذكرتها شروق الامل

وليس لدي ادنى اعتراض على احكام الشريعه الاسلاميه

ولا اجرؤ على ذلك

"لكن ما كان سؤالي عن المساواة"

الذي اراه في هذه الايام

ان المرأه صارت تحمل مسؤليه كبيره ونعم من السهل ان تستغني عن الرجل

سايقا كانت الحياة صعبه الرجل الذي يكد ويعمل ويحافظ على الاسره

لكن الان اصبحت الحياه سهله وتساوت اعمال الرجل والمرأه


انا اعتذر اذا كان الموضوع غير لائق

لكن أسيء فهم هذا الموضوع

شروق الامل لك كل الشكر على الافاده الطيبه

[حقيقة مرة]

لا شكر على واجب

[الأنبارية]

اختي الحبيبه
بارك الله فيك على طرحك لهذا الموضوع فلست وحدك من يراوده هذا السؤال عسى ان تكون اجابة الاخت شروق الامل شافيه ووافيه لك ولكل من يدور السؤال في ذهنه

[لا تنس ذكر الله]

بداية أقدم شكري الجزيل لأختنا الطيبة المباركة :: * شروق الأمل * :: على ما قدمته من توضيح ..
ولا أزيد .. ولكن أضيف تعقيب بسيط من موضوع سابق ..

نحن نطالب وبشدة بحقوق المرأة وبالعدل بينها وبين الرجل ..
بالعدل لا بالمســاواة ..
أتدرون ما تعني المساواة ؟؟؟...
أن نجعل المرأة رجلاً .. والرجل امرأة .. وهذا انتكاس بالفطرة .. وجهل بحقيقة الخِلقة لكل منهما ..
فإن الله تبارك وتعالى خلقهما وجعل لكل منهما وظيفة وأعمالا .. لكل منهما دور في الأسرة والمجتمع يجب أن يقوم به في الحياة ..
وقد سبقتِ المرأة المسلمة غيرها في الإسهامِ الحضاري بمئات السنين .. لكنها لم تخرج عن وظيفتها ولا عن طبيعتها ..
لم تطلب أن تتشبه بالرجال أو تتساوى بهم في الطبيعة والوظيفة لأن ذلك غير ممكن وغير مستطاع ..
بل محال إلا إذا انتكست الفطرة وانقلبت الموازين وتداخلت الأدوار .. وفي هذا اضطراب للمجتمع وتفكك وشقاء ..
* * *
أختي الطيبة المباركة :: milky way ::
حياكِ الله وبارك فيكِ على هذا الموضوع ولكني أختلف معكِ فيما ذكرتيه ..

الذي اراه في هذه الايام

ان المرأه صارت تحمل مسؤليه كبيره ونعم من السهل ان تستغني عن الرجل

سايقا كانت الحياة صعبه الرجل الذي يكد ويعمل ويحافظ على الاسره

لكن الان اصبحت الحياه سهله وتساوت اعمال الرجل والمرأه

أي مسئولية تقصدين ؟!!!
هل تقصدين أنها إذا أصبحت المرأة موظفة وتملك بعض المال .. إذاً ما فائدة الرجل ؟؟؟!!!!!!!
لا حول ولا قوة إلا بالله ..
هذا واللهِ خلل في المفاهيم ..

إياكِ إياكِ .. أن تنسي الوظيفة الأولى والأصلية التي جعل الله لكِ:
أن تكوني ملكة بيت ومربية أجيال وصانعة رجال ..

تذكري وكرري دائماً .. بيتي أولاً ..
أما جعل الوظيفة هو همّ الفتاة أو المرأة ثم بعد ذلك تقول الآن يمكنني الاستغناء عن الرجل !!!..
فهذا محـــــــال .............

أتمنى أن تكون الفكرة وصلت .. وسامحيني إن ظهر في الكلام بعض القسوة ..
فواللهِ لا أريد لكِ إلا كل خير وسعادة ..

حفظكم الله وستركم وعافاكم في دينكم ودنياكم وآخرتكم
وأسعدكم في الدارين

[pharaoh]

السؤال يحمل معنيين ،
وعلينا ان نحسن الظن بالاخت السائلة ، وعلى هذا الاساس نرد ، حتى لا نفتح الباب لضعاف النفوس ليبدؤا حملة ما هي فائدة الرجل ،
المراة زي الراجل
هو بيصرف على البيت ، وانا كمان
هو بيشتغل وانا كمان
ده حتى انا افضل منه، انا براعي البيت بالاضافة لشغلي
اه لو تعود المراة المسلمة لشريعة ربها ، لارتاحت واراحت

[تبووله]

السلام عليكم

أختي ميلكي وي


اذا كانت الوظيفه بتغني عن الرجل .. كان اكتر من نص الموظفات بدون زواااااج

ولا كانت وحده توظفت بعد الزواج



حاجة المرأة للرجل اكبر بكتير من انها تكون ماديه

الحاجة المعنويه والحسيه اكبر بكتييييييير من اللي اي بنت ممكن تتوقعه

لما بتحسي ان دايما في رجل بيتفهمك .. وبيعرف شو بدك وشو بتحبي

وبتتدلعي عليه وبيلبي لك طلباتك فقط لأنك انتِ بدك

بيحضنك ويحسسك انك الوحيده اللي بيشوفها في العالم كله .. وبيخليكِ بعيونه

وقلبه .. ويتذكرك .. وبتعرفي ان في شخص انتِ بباله دايما


هادي لحالها لا يمكن ان البنت تستغني عنها

والله الزوج لما بيكون بهادي الحاله وبهاي المعامله الحسنه معك

صدقيني انتِ بنفسك ما راح تستغني عنه


بيخليكِ تحبيه اكتر .. تتعلقي فيه اكتر .. تطيعيه اكتر ...


الله يرزقك الزوج الصالح اللي يرضيكِ ويرضي رب العالمين

[milky way]

اشكر جميع من رد علي واحترم سؤالي

لكن سؤالي ان المرأه تضحي وتتعب لأجل زوجها

والرجل يضحي ويتعب لأجل زوجته

اذا هم متساويان

ما الشي الذي يفعله الرجل ليجعله ذو مكانه أكبر وأكبر؟؟؟

هذا هو سؤالي

اشكركم جمييييييييعا فعلا

خاصه pharaoh لحس الظن

[حقيقة مرة]

ارجوك اختي كاتبة الموضوع ان تسامحيني فانا امر في ازمة نفسية وردودي قاسية مع الجميع ارجوكم اعذروني جميعا كما انني سوف لن اشترك بأي رد قبل ان اصلح نفسي ......... سامحوني ارجوكم والا عاقبت نفسي عقوبة لا تغتفر....

[الفراشة المضيئة]

سلام عليكم اختي صاحبة الموضوع سامحي حقيقة فهي تمر بوقت عصيب المسكينه سامحيها ياذات القلب الأبيض الصافي

[حقيقة مرة]

فراشة والله احس انك اجمل من الفراشة

كم كان بودي ان ارسل لك رسالة خاصة لكني لا املك هذه الصلاحية لانني عضوة جديدة.

كما اود ان اطمنك باني المشكلة قاربت على الانتهاء بما يرضي الله تعالى





اشكر" ملكة الابتسامة" و"لا تنس ذكر الله" لاهتمامهم بمشكلتي

بارك الله بكم جميعا

[milky way]

ارجوك اختي كاتبة الموضوع ان تسامحيني فانا امر في ازمة نفسية وردودي قاسية مع الجميع ارجوكم اعذروني جميعا كما انني سوف لن اشترك بأي رد قبل ان اصلح نفسي ......... سامحوني ارجوكم والا عاقبت نفسي عقوبة لا تغتفر....

يارب تنتهي مشكلتك (آمين)

وانا ما زعلت لأن لكل فرد رأيه الخاص فيه

وربما انا المخطئه لطرح هذا الموضوع الذي لاقى سوء فهم من الاعضاء

لكن يسلم راسك

واشكرك على ردك مهما كان

واعتذارك على راسي اختي الكريمه