السفر الى الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
السفر الى الله
=======
أطيب السفر : عانق الفقر وتوسد الصبر وعادى الهوى وخالف الشهوات وضيق الدنيا عليك كحلقة خاتم فبهذا اطيب السفر الى الله.
الأكبر والأصغر
========
اذا رأيت أكبر منك فقل سبقنى بالأسلام والعمل الصالح فهو خير منى واذا رأيت أصغر منك فقل سبقته بالذنوب والمعاصى فهو خير منى واذا رأيت اخوانك يكرمونك فقل نعمة أحدثوها واذا رأيت منهم تقصيرا فقل بذنب أحدثته .
من كلام الحكماء
=========
اذا ابتليت فثق بالله ولا تجزع , اذا عوفيت فاشكر الله ولا تقطع , واذا وقف بك أمر فلا
تيأس ولا تطمع , وفوض أمرك الى الله فنعم الملجأ ونعم المرجع , فأذا فعلت فقد فزت
بخير الدارين أجمع .
الأفضل للمؤمنين
=========
أن يغلب الخوف على الرجاء وقت شبابه وصحته ويغلب الرجاء عند الكبر والمرض والله اعلم .
العلم خير من المال
==========
قال على بن ابى طالب رضى الله عنه : العلم خير من المال لأن المال تحرسه والعلم يحرسك والمال تفنيه النفقة والعلم يزكو على الأنفاق والعلم حاكم والمال محكوم عليه
مات خزانو المال وهم أحياء والعلماء باقون ما بقى الدهر أعيانهم مفقودة وآثارهم فى القلوب موجودة .
عاقبة المال الحرام
==========
لا تتركن وراءك شيئا من الثراء الحرام فأنك تتركه لأحد رجلين :
اما رجل عمل فيه بطاعة الله فسعد بما شقيت به واما رجل عمل فيه بمعصية الله فكنت له عونا على معصيته وليس أحد الرجلين جد يرا لتؤثره على نفسك ( على بن ابى طالب)
صيام العين
======
غضها عن الحرام واغماضها عن الفحشاء والأغلاقها عن المناهى العين منفذ للقلب وباب للروح . من لم يحبس نظره أصيب بأربع مصائب :
أولها: تشتت القلب فى كل واد وتمزقه فى كل أرض فلا يقر له قرار ولا يهدأ له بال
ولا يجتمع له شمل .
ثانيها: اتعاب النفس بفقد ما نظرت وعدم تحصيله .
ثالثها: ذهاب العبادة وحلاوة الطاعة بأطلاق النظر فقل على نور الأيمان السلام اذا ما تأدبت العين وصامت عن الحرام ولا يجد ذوق الأيمان ووجد اليقين الا من غض بصره وأطبق أجفان عينيه .
رابعها: ذنب عظيم وأثم كبير جزاء وفاقا لما فعلت العين بالأعراض ولما هتكت من المحارم وما وقع ساقط فى الفاحشة الا بعد اطلاق النظر وضياع البصر فلا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم .
اللهم يا من لا يأنس بشىء أبقاه ولا يستوحش من شىء أفناه ويا أنيس كل غريب ارحم
فى القبر غربتى ويا ثانى كل وحيد آنس فى القبر وحدتى .
السفر الى الله
=======
أطيب السفر : عانق الفقر وتوسد الصبر وعادى الهوى وخالف الشهوات وضيق الدنيا عليك كحلقة خاتم فبهذا اطيب السفر الى الله.
الأكبر والأصغر
========
اذا رأيت أكبر منك فقل سبقنى بالأسلام والعمل الصالح فهو خير منى واذا رأيت أصغر منك فقل سبقته بالذنوب والمعاصى فهو خير منى واذا رأيت اخوانك يكرمونك فقل نعمة أحدثوها واذا رأيت منهم تقصيرا فقل بذنب أحدثته .
من كلام الحكماء
=========
اذا ابتليت فثق بالله ولا تجزع , اذا عوفيت فاشكر الله ولا تقطع , واذا وقف بك أمر فلا
تيأس ولا تطمع , وفوض أمرك الى الله فنعم الملجأ ونعم المرجع , فأذا فعلت فقد فزت
بخير الدارين أجمع .
الأفضل للمؤمنين
=========
أن يغلب الخوف على الرجاء وقت شبابه وصحته ويغلب الرجاء عند الكبر والمرض والله اعلم .
العلم خير من المال
==========
قال على بن ابى طالب رضى الله عنه : العلم خير من المال لأن المال تحرسه والعلم يحرسك والمال تفنيه النفقة والعلم يزكو على الأنفاق والعلم حاكم والمال محكوم عليه
مات خزانو المال وهم أحياء والعلماء باقون ما بقى الدهر أعيانهم مفقودة وآثارهم فى القلوب موجودة .
عاقبة المال الحرام
==========
لا تتركن وراءك شيئا من الثراء الحرام فأنك تتركه لأحد رجلين :
اما رجل عمل فيه بطاعة الله فسعد بما شقيت به واما رجل عمل فيه بمعصية الله فكنت له عونا على معصيته وليس أحد الرجلين جد يرا لتؤثره على نفسك ( على بن ابى طالب)
صيام العين
======
غضها عن الحرام واغماضها عن الفحشاء والأغلاقها عن المناهى العين منفذ للقلب وباب للروح . من لم يحبس نظره أصيب بأربع مصائب :
أولها: تشتت القلب فى كل واد وتمزقه فى كل أرض فلا يقر له قرار ولا يهدأ له بال
ولا يجتمع له شمل .
ثانيها: اتعاب النفس بفقد ما نظرت وعدم تحصيله .
ثالثها: ذهاب العبادة وحلاوة الطاعة بأطلاق النظر فقل على نور الأيمان السلام اذا ما تأدبت العين وصامت عن الحرام ولا يجد ذوق الأيمان ووجد اليقين الا من غض بصره وأطبق أجفان عينيه .
رابعها: ذنب عظيم وأثم كبير جزاء وفاقا لما فعلت العين بالأعراض ولما هتكت من المحارم وما وقع ساقط فى الفاحشة الا بعد اطلاق النظر وضياع البصر فلا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم .
اللهم يا من لا يأنس بشىء أبقاه ولا يستوحش من شىء أفناه ويا أنيس كل غريب ارحم
فى القبر غربتى ويا ثانى كل وحيد آنس فى القبر وحدتى .
جزاك الله خيرا 
سألت عَبد اللَّهِ بْن دَاوُد عَنِ التوكل، فَقَالَ: أرى التوكل حسن الظن بالله ) [تهذيب الكمال]
تعليق