بسم الله الرحمن الرحيم
تحفة المريض والمبتلى
الابتلاء سنة ربانية :
أخي المسلم أختي المسلمة إن المرض وسائر المكاره بل والمحاب والسار سنة ربانية اقتضتها حكمة الله سبحانه للابتلاء والأمتحان00
والابتلاء يكون في / الشهوات ، والفقر ، والمرض ، والخوف ، ونقص الأموال والأنفس والثمرات ، كما يكون بكثرة الأموال والأولاد وغير ذلك 00
والعبد مبتلى فيا يحب ويكره ، قال تعالى ( ونبلونكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون ) 00
------------------------------------------------------
الحكمة من الابتلاء وفوائده :
اعلم أخي المسلم وأختي المسلمة أن الله سبحانه وتعالى لا يقضي شيئا كونا ولا شرعا إلا لحكمة وفيه الخير والرحمة لعباده حكمة لا تدركها العقول00
وسأحدثك عن جزء يسير من فوائد الابتلاء وحكمه وثمراته :
استخراج عبودية الضراء وهي الصبر00
أي إن الله خلق خلقه للابتلاء والامتحان فيستخرج منهم عبودية السراء وهي الشكر ، وعبودية الضراء وهي الصبر
كما قال عليه الصلاة والسلام ( عجبا لأمر المؤمن ، إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له ) 00 والمصيبة تشمل كل ما يسوء المرء 0
تكفير الذنوب والسيئات 00
قال عليه الصلاة والسلام ( إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا ، وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة )
وقال عليه الصلاة والسلام ( مامن مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط الله به سيئاته كما تحط الشجرة ورقها )
وقال أيضا ( ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة )
كتابة الحسنات ورفع الدرجات 00
قال عليه الصلاة والسلام ( صداع المؤمن أو شوكة يشاكها أو شيء يؤذيه يرفعه الله بها يوم القيامة درجة ويكفر عنه ذنوبه )
وقال أيضا ( إن الرجل ليكون له عند الله منزلة فما يبلغها بعمل ، فما يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها )
سبب دخول الجنة 00
لا تنال الجنة إلا بما تكره النفس، كما قال عليه الصلاة والسلام ( حفت الجنة بالمكاره ، وحفت النار بالشهوات )
ويقول الله عز وجل ( ابن آدم ، إن صبرت واحتسبت عند الصدمة الأولى لم أرض لك ثوابا دون الجنة )
ويقول الله عز وجل ( ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ، ثم احتسبه إلا الجنة )
النجاة من النار 00
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( الحمى حظ كل مؤمن من النار )
رد العبد إلى ربه وتذكيره بمعصيته وإيقاظه من غفلته :
قال تعالى ( وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون )
تذكيرك بنعم الله السابقة والحاضرة 00
تذكيرك بحال إخوانك المرضى والمبتلون00
طهارة القلب من الأمراض00
والبلاء يشتد على المؤمن بحسب إيمانه 00
إذ إن البلاء نعمة من الله ومنحة فأحق الناس بالنعم هم المؤمنون الصالحون على حسب مراتبهم وكلما كان العبد اتقى لله كان البلاء عليه اشد 00
والصبر يتحقق بثلاثة أمور وهي :
• حبس النفس عن الجزع والسخط0
• حبس اللسان عن الشكوى للخلق0
• حبس الجوارح عن فعل ما ينافي الصبر
فصبرا يأخي المسلم ويا أختي المسلمة 0000 قال تعالى ( والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون)
قال ابن القيم – رحمه الله – ( تهوين البلية بأمرين ، أحدهما : أن يعد نعم الله عليه وأياديه عنده ،فإذا عجز عن عدها وأيس من حصرها هان عليه ماهو فيه من البلاء ورآه بالنسبة إلى أيادي الله ونعمه كقطرة من بحر والثاني : تذكر سوالف النعم التي أنعم الله بها عليه )
وأعظم الصبر التصبر ، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه (أفضل الصبر التصبر ) وانتظار الفرج 00
ودع عنك (( لو )) و(( ياريت )) لانهما تفتحا عمل الشيطان 00 ولا تتمنى الموت ولا تدع به للهروب من المرض أو المصيبة 00
قال عليه الصلاة والسلام ( لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به ، فإن كان لابد متمنيا فليقل : اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي )
وعليك بالدعاء والرقية الشرعية لأن الدعاء سبب لدفع البلاء قبل نزوله ورفعه بعد نزوله
قال الرسول عليه السلام ( لا يرد القضاء إلا الدعــــــاء ولا يزيد في العمر إلا البر )
واعلم أن الاستغفار سبب لتفريج الهم ودفع الحزن والبلاء 00
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ( من أكثر الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ، ومن كل ضيق مخرجا ، ورزقه من حيث لا يحتسب )
وأخيرا أخي المسلم ، أختي المسلمة أحسنوا الظن بالله في كل خير نزل بنا أو ضر أصابنا لان الله عز وجل منزه عن ظلم عباده بل هو الحكم العدل الرحيم بعباده 00
تحفة المريض والمبتلى
الابتلاء سنة ربانية :
أخي المسلم أختي المسلمة إن المرض وسائر المكاره بل والمحاب والسار سنة ربانية اقتضتها حكمة الله سبحانه للابتلاء والأمتحان00
والابتلاء يكون في / الشهوات ، والفقر ، والمرض ، والخوف ، ونقص الأموال والأنفس والثمرات ، كما يكون بكثرة الأموال والأولاد وغير ذلك 00
والعبد مبتلى فيا يحب ويكره ، قال تعالى ( ونبلونكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون ) 00
------------------------------------------------------
الحكمة من الابتلاء وفوائده :
اعلم أخي المسلم وأختي المسلمة أن الله سبحانه وتعالى لا يقضي شيئا كونا ولا شرعا إلا لحكمة وفيه الخير والرحمة لعباده حكمة لا تدركها العقول00
وسأحدثك عن جزء يسير من فوائد الابتلاء وحكمه وثمراته :
استخراج عبودية الضراء وهي الصبر00
أي إن الله خلق خلقه للابتلاء والامتحان فيستخرج منهم عبودية السراء وهي الشكر ، وعبودية الضراء وهي الصبر
كما قال عليه الصلاة والسلام ( عجبا لأمر المؤمن ، إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له ) 00 والمصيبة تشمل كل ما يسوء المرء 0
تكفير الذنوب والسيئات 00
قال عليه الصلاة والسلام ( إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا ، وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة )
وقال عليه الصلاة والسلام ( مامن مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط الله به سيئاته كما تحط الشجرة ورقها )
وقال أيضا ( ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة )
كتابة الحسنات ورفع الدرجات 00
قال عليه الصلاة والسلام ( صداع المؤمن أو شوكة يشاكها أو شيء يؤذيه يرفعه الله بها يوم القيامة درجة ويكفر عنه ذنوبه )
وقال أيضا ( إن الرجل ليكون له عند الله منزلة فما يبلغها بعمل ، فما يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها )
سبب دخول الجنة 00
لا تنال الجنة إلا بما تكره النفس، كما قال عليه الصلاة والسلام ( حفت الجنة بالمكاره ، وحفت النار بالشهوات )
ويقول الله عز وجل ( ابن آدم ، إن صبرت واحتسبت عند الصدمة الأولى لم أرض لك ثوابا دون الجنة )
ويقول الله عز وجل ( ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ، ثم احتسبه إلا الجنة )
النجاة من النار 00
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( الحمى حظ كل مؤمن من النار )
رد العبد إلى ربه وتذكيره بمعصيته وإيقاظه من غفلته :
قال تعالى ( وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون )
تذكيرك بنعم الله السابقة والحاضرة 00
تذكيرك بحال إخوانك المرضى والمبتلون00
طهارة القلب من الأمراض00
والبلاء يشتد على المؤمن بحسب إيمانه 00
إذ إن البلاء نعمة من الله ومنحة فأحق الناس بالنعم هم المؤمنون الصالحون على حسب مراتبهم وكلما كان العبد اتقى لله كان البلاء عليه اشد 00
والصبر يتحقق بثلاثة أمور وهي :
• حبس النفس عن الجزع والسخط0
• حبس اللسان عن الشكوى للخلق0
• حبس الجوارح عن فعل ما ينافي الصبر
فصبرا يأخي المسلم ويا أختي المسلمة 0000 قال تعالى ( والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون)
قال ابن القيم – رحمه الله – ( تهوين البلية بأمرين ، أحدهما : أن يعد نعم الله عليه وأياديه عنده ،فإذا عجز عن عدها وأيس من حصرها هان عليه ماهو فيه من البلاء ورآه بالنسبة إلى أيادي الله ونعمه كقطرة من بحر والثاني : تذكر سوالف النعم التي أنعم الله بها عليه )
وأعظم الصبر التصبر ، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه (أفضل الصبر التصبر ) وانتظار الفرج 00
ودع عنك (( لو )) و(( ياريت )) لانهما تفتحا عمل الشيطان 00 ولا تتمنى الموت ولا تدع به للهروب من المرض أو المصيبة 00
قال عليه الصلاة والسلام ( لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به ، فإن كان لابد متمنيا فليقل : اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي )
وعليك بالدعاء والرقية الشرعية لأن الدعاء سبب لدفع البلاء قبل نزوله ورفعه بعد نزوله
قال الرسول عليه السلام ( لا يرد القضاء إلا الدعــــــاء ولا يزيد في العمر إلا البر )
واعلم أن الاستغفار سبب لتفريج الهم ودفع الحزن والبلاء 00
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ( من أكثر الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ، ومن كل ضيق مخرجا ، ورزقه من حيث لا يحتسب )
وأخيرا أخي المسلم ، أختي المسلمة أحسنوا الظن بالله في كل خير نزل بنا أو ضر أصابنا لان الله عز وجل منزه عن ظلم عباده بل هو الحكم العدل الرحيم بعباده 00
تعليق