بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك من يقول أنه لم يهتِد لأن الله لم يكتب له الهداية ؟؟؟؟؟؟؟
إذاً كيف نفسِّر قوله تعالى (وما تشاؤون إلا أن يشاء الله ) ,أولاً يجب أن نعلم أن للقضاء والقدر أربع مراتب:
مرتبتان قبل وقوعه وهي العلم والكتابة , ومرتبتان بعد وقوعه وهي الخلق والمشيئة
فقبل أن يقع المقدَّر يعلم الله ما قد عزم عليه العبد من فعل , وقد كتبه في اللوح المحفوظ
وإذا شاء الله أن يقع الأمر خلق للعبد القدرة على القيام بالعمل
فالعبد يأخذ بأسباب الهدايةمع العزم المستقر في قلبه والصدق في ذلك فيهديه الله .قال تعالى في سورة محمد(والذين اهتدوا زادهم هدى وأتاهم تقواهم). كما قال عمن ترك الهداية (فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم)
فإرادة العبد أولاً ثم بحسبها يكون الجزاء , فالجزاء من جنس العمل (وما ربك بظلام للعبيد )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك من يقول أنه لم يهتِد لأن الله لم يكتب له الهداية ؟؟؟؟؟؟؟
إذاً كيف نفسِّر قوله تعالى (وما تشاؤون إلا أن يشاء الله ) ,أولاً يجب أن نعلم أن للقضاء والقدر أربع مراتب:
مرتبتان قبل وقوعه وهي العلم والكتابة , ومرتبتان بعد وقوعه وهي الخلق والمشيئة
فقبل أن يقع المقدَّر يعلم الله ما قد عزم عليه العبد من فعل , وقد كتبه في اللوح المحفوظ
وإذا شاء الله أن يقع الأمر خلق للعبد القدرة على القيام بالعمل
فالعبد يأخذ بأسباب الهدايةمع العزم المستقر في قلبه والصدق في ذلك فيهديه الله .قال تعالى في سورة محمد(والذين اهتدوا زادهم هدى وأتاهم تقواهم). كما قال عمن ترك الهداية (فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم)
فإرادة العبد أولاً ثم بحسبها يكون الجزاء , فالجزاء من جنس العمل (وما ربك بظلام للعبيد )
تعليق