،،،،،،،،،،،،،،،،، (( بسم الله الرحمن الرحيم ))،،،،،،،،،،،،،،
للصيام مفسدات يجب على المسلم أن يعرفها ، ليتجنبها ويحذر منها ، لأنها تفطر الصائم ، وتفسد عليه صيامه ، وهذه المفطرات منها :-
أولا :- الجماع :-
فمتى جامع الصائم بطل صيامه ، ولزمه قضاء ذلك اليوم الذي جامع فيه ، ويجب عليه مع قضائه الكفارة وهى : عتق رقبه ، فإن لم يجد الرقبة أو لم يجد قيمتها ، فعليه أن يصوم شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع صيام شهرين متتابعين ، بأن لم يقدر على ذلك لعذر شرعي ، فعليه أن يطعم ستين مسكينا ، لكل مسكين نصف صاع من الطعام المأكول في البلد .
ثانيا :- إنزال المني بسبب تقبيل أو لمس أو استمناء أو تكرار نظر ، فإذا حصل شيء من ذلك فسد صومه ، وعليه القضاء فقط بدون كفارة ، لأن الكفارة تختص بالجماع
والنائم إذا احتلم فأنزل ، فلا شيء عليه وصيامه صحيح ، لأن ذلك وقع بدون اختياره ، لكن يجب عليه الاغتسال من الجنابة .
ثالثا :- الأكل أو الشرب متعمدا ، لقوله تعالى :- {ْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ } (البقرة:187)
أما من أكل وشرب ناسيا ، فإن ذلك لا يؤثر على صيامه
فعن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :- ( إذا نسي أحدكم ، فأكل أو شرب ، فليتم صومه ، فإنما أطمعه الله وسقاه ) متفق عليه
ومما يفطر الصائم إيصال الماء ونحوه إلى الجوف عن طريق الأنف ، وهو ما يسمى بالسعوط ، وأخذ المغذي عن طريق الوريد ، وحقن الدم في الصائم كل ذلك يفسد صومه ، لأنه تغذية له ، ومن ذلك أيضا حقن الصائم بالإبر المغذية ، لأنها تقوم مقام الطعام ، وذلك يفسد الصيام ، أما الإبر غير المغذية فينبغي للصائم أيضا أن يتجنبها محافظة على صيامه ، ولقوله صلى الله عليه وسلم :- ( دع ما يريبك إلى مالا يريبك ) رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح
ومعناه : اترك ما تشك فيه ، وخذ ما لا تشك فيه .
ونكمل إن شاء الله .
ـــــــــــ
المرجع :-
الملخص الفقهي ،،، لفضيلة الشيخ / صالح بن فوزان الفوزان
للصيام مفسدات يجب على المسلم أن يعرفها ، ليتجنبها ويحذر منها ، لأنها تفطر الصائم ، وتفسد عليه صيامه ، وهذه المفطرات منها :-
أولا :- الجماع :-
فمتى جامع الصائم بطل صيامه ، ولزمه قضاء ذلك اليوم الذي جامع فيه ، ويجب عليه مع قضائه الكفارة وهى : عتق رقبه ، فإن لم يجد الرقبة أو لم يجد قيمتها ، فعليه أن يصوم شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع صيام شهرين متتابعين ، بأن لم يقدر على ذلك لعذر شرعي ، فعليه أن يطعم ستين مسكينا ، لكل مسكين نصف صاع من الطعام المأكول في البلد .
ثانيا :- إنزال المني بسبب تقبيل أو لمس أو استمناء أو تكرار نظر ، فإذا حصل شيء من ذلك فسد صومه ، وعليه القضاء فقط بدون كفارة ، لأن الكفارة تختص بالجماع
والنائم إذا احتلم فأنزل ، فلا شيء عليه وصيامه صحيح ، لأن ذلك وقع بدون اختياره ، لكن يجب عليه الاغتسال من الجنابة .
ثالثا :- الأكل أو الشرب متعمدا ، لقوله تعالى :- {ْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ } (البقرة:187)
أما من أكل وشرب ناسيا ، فإن ذلك لا يؤثر على صيامه
فعن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :- ( إذا نسي أحدكم ، فأكل أو شرب ، فليتم صومه ، فإنما أطمعه الله وسقاه ) متفق عليه
ومما يفطر الصائم إيصال الماء ونحوه إلى الجوف عن طريق الأنف ، وهو ما يسمى بالسعوط ، وأخذ المغذي عن طريق الوريد ، وحقن الدم في الصائم كل ذلك يفسد صومه ، لأنه تغذية له ، ومن ذلك أيضا حقن الصائم بالإبر المغذية ، لأنها تقوم مقام الطعام ، وذلك يفسد الصيام ، أما الإبر غير المغذية فينبغي للصائم أيضا أن يتجنبها محافظة على صيامه ، ولقوله صلى الله عليه وسلم :- ( دع ما يريبك إلى مالا يريبك ) رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح
ومعناه : اترك ما تشك فيه ، وخذ ما لا تشك فيه .
ونكمل إن شاء الله .
ـــــــــــ
المرجع :-
الملخص الفقهي ،،، لفضيلة الشيخ / صالح بن فوزان الفوزان
تعليق