الاستعــــاذه

[بسمه لؤلؤ]

الاستعاذة واجبة عند البدء بالقراءة, وهذا هو رأي جماعة من العلماء, والرأي الآخر ذهب إلى أنها مستحبةوخلاصة القول: أن الاستعاذة لا بد منها عند ابتدائك للقراءة, سواء كانت في أول السورة أو في أي جزء من أجزاء السورةودليل وجوبها من القرآن الكريم, قال تعالى:"فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ "صفة الاستعاذةورد في ذلك صيغ كثيرة, ولكن المأثور فيها هو: أَعُوذُ باللهِ مِنَ الشَّيطاَن الرَّجِيمِ, أو أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. والراجح في ذلك القول الأول؛ لأنه هو المألوف والمأخوذ به, وذلك على قول الإمام الشاطبي: على ما أتى في النحل يسرًا أي أن اللفظ الأول فيه يسر على القارئ.حالات الاستعاذةللاستعاذة حالات أربع: اثنتان يجهر بها, واثنتان يُسَرُّ فيهما..أولاً- مواضع الجهر: أ. يجهر بالاستعاذة في مقام التعليم, أي: في حلقات التدريس للقرآن الكريم.ب. يجهر بالاستعاذة في المحافل وقراءة القرآن على ملأ من الناس.ثانيًا- مواضع الإسرار:أ. الصلاة, يسر بالاستعاذة في الصلاة.ب. عند القراءة الفردية, بمعنى إذا قرأت القرآن بمفردك مع نفسك.أوجه الاستعاذةالاستعاذة لـها أوجه في قراءتها مع البسملة وأول السورة, وهي كما يأتي..1. قطع الجميع.2. قطع الأول ووصل الثاني بالثالث.3وصل الأول بالثاني, وقطع الثالث.4. وصل الجميع.أولاً_ قطع الجميع وهو الوقف على الاستعاذة مع التنفس, ثمَّ قراءة البسملة والوقوف عليها مع التنفس, ثمَّ قراءة أول السورة.ثانيًا_ قطع الأول ووصل الثاني بالثالثوهو الوقف على الاستعاذة مع التنفس, ثمَّ قراءة البسملة وأول السورة معًا في نفس واحد.ثالثًا_ وصل الأول بالثاني وقطع الثالثوهو وصل الاستعاذة بالبسملة, ثمَّ الوقف عليها مع التنفس, ثمَّ قراءة أول السورة.رابعًا_ وصل الجميعوهو وصل الاستعاذة بالبسملة بأول السورة في نفس واحد متصل.درس خفيف ويسير عن الاستعاذه انتقيته لكم من كتاب/البسيط في علم التجويد

[ღ ريــم ღ]

شكرا على الموضوع

[222ام نصار222]

الله يجزاك الخير دنيا وأخرة