الى اين امضي ؟؟ يا ريت اللي يعرف يبعتلي............

[@ام الخير@]

ما شاء الله ام عمر سلمت وسلمت يداك
مصيبة المصائب ان نعيش بلا هدف والاكثر منها واشد اصابة ان نفقد الامل في الوصول الي ما نريد اذا حدث وفشلنا

فقدان الامل يعني عدم المحاولة وبقاء الحال على ما هو عليه وربما يتحول للاسوء

الاصرار صفة يمتلكها العظماء واصحاب العقول المتحركة وهي عكس العقول المتحجرة
لا يؤثر في عضدها كثرة الاصابات على الطريق ما دام يرى بعينه اهدافه

وهنا يكمن الفرق بين الانسان العادي وبين القادة والابطال

فعزيمتهم قوية وارادتهم من حديد لا يسمحون للفشل ان يتواجد في قاموسهم

واكبر مثال لنا الحبيب المصطفي والويلات الذي ذاقها من قريش واهل الطائف عندما دعاهم
ومع ذلك لم يجب جبريل عليه السلام عندما قال له انه اذا طلب منه ان يطبق عليهم الاخشبين لفعل

عليه افضل الصلاة واتم التسليم

لقد كان الهدف امامه واضح وضخم وعظيم الا وهو الايمان فتحمل واصر على هدفه
حتى مشت جزيرة العرب كلها في درب الايمان

وهذا درس لنا لنتعلم منه عليه السلام كيف يكون تحقيق الاهداف

وكيف نحقق الامور العظام

بارك الله فيك ام عمر الحبيبة

وفيكِ بارك ربي اختي

اسعدني مرورك

[@ام الخير@]

من عاش بلا هدف كمن لا عيش له
كتلك البهيمة التي خلقها الله بفطرة معينة
ومع ذلك فلها اهميتها وهي خدمتنا نحن البشر

ماعلى المرء الا ان يتوكل على الله ويضع خطة لحياته

يكفي بها رضى خالقه و يكفي بها شر الدنيا
وليرضى بما كتبه الله له ليسعد في الدارين
ولايجب ان ينسى

قوله تعالى :
"... ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون "

اشكرك اختي على الموضوع القيم
جزاك الله خيرا

اهلا بك اختي

وقد ميزنا الله تعالى على الدواب بعقلنا


حتى الدواب اختي تسير وفق هدف ما

قد يقول البعض انه مخطط لها لا تحيد عنه


لكن للارادة دوور كبيررر في حياة الكائنات الحية كلها


وقد تعلمنا من النمل الكثير الكثير من العزم والاصرار


بوركتِ اختي مرورك اسعدني

[zineb gharbia]

أستسمحك أختي أم عمرو وفاطمة
في هذا التوضيح للأخ نشيد الأناشيد
لأنّ نزع العبارة من سياقها يحوّل مجرى الموضوع

استهلت الأخت هذه الفكرة بهذه العبارة ،
وهي تنبيه من الفكر اللاأدري

لا تكن كمن قال"

أي أنّ العبارة سيقت لنقد هذا الفكر
مدخلاإلى الموضوع
الذي هو ضرورة التخطيط
وتحديد الأهداف .

جئت لا أعلم من أين ولكني أتيت
...................
كيف جئت؟كيف ابصرت طريقي؟...لست ادري!

فتلك عقول فارغة لا تكلف نفسها عناء البحث والتفكيرررررررر

فالعلاقة بين لا تكن ....)
و(تلك عقول فارغة )

بيّنة وواضحة

[@ام الخير@]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أم عمر
موضوع هام وذا فائدة قيمة...

ووجودك اختي زاده قيمة واثراءا

:

العجب أن نرى الركون والسكون في شبابنا وفتياتنا وديننا يأمرنا بطلب العلم
ويأمرنا بالقراءة ويأمرنا بالسعي في الأرض ويأمرنا بالتدبر والتفكر في كل ماحولنا

والغريب اننا دائما ما نشكوو وننتقد امتنا في جهلها وعدم ثقافتها


وفي المقابل لا نسعى لتغيير ذلك

ولا نضعه هدفا نريد تحقيقه

هناك شباب يفخر بهم الأمة فهو ساعون جادون في طلب العلم والعمل
رسموا أهدافهم ويعملون على تحقيقها...

ولهؤلاء تحية من القلب فهم عماد امتنا

ومنهم ومن ذريتهم سيخرج صلاح الدين هذا الزمان

وهناك من لا يحاول ولا يدرك هدفه في الحياة ..بل هناك من يظن أن الحياة
أكل ونوم وعادة اعتادها يمشي بلا هدف ولا يخطط لشيء

معك حق اختي صدقتِ وما اكثرهم للاسف

ولا أعلم أين الخلل وما السبب الذي جعلهم هكذا؟؟

لمَ فقدَ شبابنا الهدف الذي يسعون لأجله ...لمَ اختاروا الركود وأحبوا الراحة
وقعدت عزائمهم عن العمل أي كان نوعه ؟؟
:


ااااه ما اكثرها تلك الاسباب

فقدان التربية الحقة ورؤية متاعب وعقبات الحياة

وحالة الياس التي يراها باعين من سبقوه


وغيرها وغيرهااااااا

البعض يأس من فرصة الحصول على عمل والآخر أراد تحقيق الوصول السريع وتحقيق حلمه بين يوم وليلة..والبعض انسلخ من هويته وأراد أن يكون نسخة مقلدة فأصبح مستغرباً ...

احلامهم كبيره تكاد تصل عنان السماء

لكنها لم تنتقل ابدا الى حيز التنفيذ

وكأن محاولة تنفيذها سيحرمهم من الحلم بها

فاكتفوا بمتعة الحلم

وحرموا انفسهم لذة تحقيقه

ومع كل مانراه لا يعني أنهم هم الأمة كلهم
بل هناك من يسعى سعياً جاداً وسيثبتون وجودهم وتشع أنوارهم لأنهم المخلصون

وجودهم يمدنا بقوة ويشعرنا بأن امتنا ما زالت بخير

:
جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيما قدمته ونفع به
:

وفيكِ بارك

كم سررت بمداخلتك الرائعة

[مسافر زادة الخيال]

أستسمحك أختي أم عمرو وفاطمة
في هذا التوضيح للأخ نشيد الأناشيد
لأنّ نزع العبارة من سياقها يحوّل مجرى الموضوع

استهلت الأخت هذه الفكرة بهذه العبارة ،
وهي تنبيه من الفكر اللاأدري

أي أنّ العبارة سيقت لنقد هذا الفكر
مدخلاإلى الموضوع
الذي هو ضرورة التخطيط
وتحديد الأهداف .

فالعلاقة بين لا تكن ....)
و(تلك عقول فارغة )

بيّنة وواضحة

اتفق معك تماما واعرف وقلت ان الغرض شريف وان النية طيبة لكن خانها التوضيح
فمثلا اذا قام اى شاب او فتاة بكتابة هذة الكلمات كتوقيع له
او تغنى بها فلماذا لم تكون المقدمة ان نكتب الكلمات ونقول عنها كلمات كفرية
او كلمات علمانية لانعترف بها كمسلمين
حتى نبرىء انفسنا مما فيها من معنى ونبرىء انفسنا اذا نسخت هذة الكلمات
وظن البعض انها اشعار جميلة
انا اعلم ان الكمات استخدمت للتعبير عن واقع لا أدرى لكن كان ينوة بملاحظة
فوق الابيات او تحت الابيات
مثلما يفعل الشيخ محمد حسان عندما يذكر هذة الابيات كاملة قيقول
عندما يذكرها
وهذة نظرة العلم الا اريتى اخوانى ونظرة الكفر بالله فهو لايدرى من اين جاء ولماذا جاء وهذا كفر صريح
لذلك قبل ان اقول اللفظة الكفرية يجب ان انوه ان كاتبها فى غفلة واننا اهل السنة
والجماعة نعلم الحق ولماذا اتينا الدينا ومن الذى جاء بنا
فانا مثلا لا استطيع ابدا مقال لى بلفظة كفرية للشاعر نزار قبانى واسكت
يجب ارد واضع اللفظ
احببت فقط توضيح ذلك لان للاسف الشديد اصبح عوام المسلمين فى جهل شديد فى الغلوم الشرعية
واصبحوا فى ثقافة عالية جدا فى الامور الفنية
شكرا لكى

[@ام الخير@]

هذة العبارة سيدتى دائما الشيخ محمد حسان يستعيذ من كاتبها

عذرا فالفرق شاسع بين كاتبها لتوضيح فكرة

وبين قائلها عن ايمان بها واعتقاد

وقال انها فيها كفر صريح ان من كتبها لا يعرف من اين جاء
ولا يعرف سبب وجودة والله قال(انما خلقت الجن والانس ليعبدون)
فهى رد كافى على تلك الكلمات

وهذا يتعلق ايضا بمن اعتقد بها وامن

ام دور الشباب فالبيت مسئول اولا واخرا الوالدين هما السبب

واخالفك الراي هنا فلا يمكننا لوم الاهل ووصفهم

بانهم المسؤول اولا واخيرا

فالشاب كبر واصبح بمقدوره ان يميز الحق من الباطل

يمكنه القراءة والاطلاع

وتمييز الافكار خيرها من شرها وفهم المعتقدات الدينية

اعطينى شعبا تقيا خالصا لن يرضى بحاكم ظالم ولن يستمر الحاكم الظالم معهم

هناك دولة يحكمها رجل خير لكن للاسف شعبها الا من رحم ربى فى معاصى
كبيرة للاسف فهل الحاكم الصالح يصلح حال بلد صعب جدا

لكن الشعب الصالح من السهل ان يصلح حال الحاكم

وجزاكى الله خيرا

نسال الله ان يصلح حال امتنا وحكامها

اتفق معك تماما واعرف وقلت ان الغرض شريف وان النية طيبة لكن خانها التوضيح

هذا هو التوضيح الذي اردت ولا يمكنني اضافة كلمة كفر " فقد باء بها احدهما"

لا تكون كمن قال"
جئت لا أعلم من أين ولكني أتيت

...

...

...

كيف جئت؟كيف ابصرت طريقي؟...لست ادري!
فتلك عقول فارغة لا تكلف نفسها عناء البحث والتفكيرررررررر

فمثلا اذا قام اى شاب او فتاة بكتابة هذة الكلمات كتوقيع له
او تغنى بها فلماذا لم تكون المقدمة ان نكتب الكلمات ونقول عنها كلمات كفرية
او كلمات علمانية لانعترف بها كمسلمين
حتى نبرىء انفسنا مما فيها من معنى ونبرىء انفسنا اذا نسخت هذة الكلمات
وظن البعض انها اشعار جميلة
انا اعلم ان الكمات استخدمت للتعبير عن واقع لا أدرى لكن كان ينوة بملاحظة
فوق الابيات او تحت الابيات
مثلما يفعل الشيخ محمد حسان عندما يذكر هذة الابيات كاملة قيقول
عندما يذكرها
وهذة نظرة العلم الا اريتى اخوانى ونظرة الكفر بالله فهو لايدرى من اين جاء ولماذا جاء وهذا كفر صريح
لذلك قبل ان اقول اللفظة الكفرية يجب ان انوه ان كاتبها فى غفلة واننا اهل السنة
والجماعة نعلم الحق ولماذا اتينا الدينا ومن الذى جاء بنا
فانا مثلا لا استطيع ابدا مقال لى بلفظة كفرية للشاعر نزار قبانى واسكت
يجب ارد واضع اللفظ
احببت فقط توضيح ذلك لان للاسف الشديد اصبح عوام المسلمين فى جهل شديد فى الغلوم الشرعية
واصبحوا فى ثقافة عالية جدا فى الامور الفنية
شكرا لكى

شيخنا الفاضل عالم ويمكنه وصف العبارات والاشعار باحكامها الشرعية

اما انا فارجو رحمة ربي اكتفي بالتنويه الى انها مخالفة للشرع

ولا علاقة لي بوصف قائلها

شكرا لمرورك اخي

[@ام الخير@]

أستسمحك أختي أم عمرو وفاطمة
في هذا التوضيح للأخ نشيد الأناشيد

هو موضوعك اختي وان ذيّل باسمي

فلك الحق في الرد والتوضيح كيفما شئتِ

لأنّ نزع العبارة من سياقها يحوّل مجرى الموضوع

بكل تاكيد كمن قال " لا تقربوا الصلاة" فلا هو اوضح معناها والغاية

منها ولا هو اكملها ليفهم القارئ المعنى

استهلت الأخت هذه الفكرة بهذه العبارة ،
وهي تنبيه من الفكر اللاأدري

أي أنّ العبارة سيقت لنقد هذا الفكر
مدخلاإلى الموضوع
الذي هو ضرورة التخطيط
وتحديد الأهداف .

فالعلاقة بين لا تكن ....)
و(تلك عقول فارغة )

بيّنة وواضحة

اصبت كبد الحقيقة اختي



حياكِ الله دائما

نورتي