.. { حــزن أدبــي } ..

[سنى الحرف]

مساؤكـِ بعطر المسك يزدان

نقاشٌ حامٍ ليكشف الستار عن ظاهرة فاشية ومبهمة
قلتِ حزنا أدبيا..
سمعتِ عن فن الرثاء ، لكن هل سمعتِ عن فن الفرح؟!

ثم من ذا الذي في حال سَعْده يمسك القلم؟

"لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِي كَبَدٍ"
معظم حياته شقاء ، ويرافقه القلم

عن نفسي لا أسمح لأحد أن يعلم عن دواخلي سوى قلمي
هو فقط من أسمح له بالتسلل والنبش داخل الأعماق
لكنه لا يخرج بالكلِم بسلاسة إلا إذا كنت حزينة

غاليتي..
ربما يُلبِس الأديب ثوب الحزن على جسد مقصده السعيد
فلا ضَير من إضفاء نكهة حزينة على الموضوع

نهاية
أوافق الأنين على رأيها

ولا حُرِمنا من قلمك ولا قلبك

[لولوة عنيدة]

كلامك جميل

اعتقد لان النفوس مشرعه ..محلقه ...بلا قيود
فتبحث بين تلافيف الحنايا

[الغزيل]

الحزن الأدبي ،،

موضوع متميّز .. يستحقّ النقاش وفتح ساحة الحوار

الإنسان ماهو إلا كُتلة من المشاعر وتختلف ترجمة هذه المشاعر من شخص لآخر ،،

فمنهم من يكبِتُها ، ومنهم من يترجمها فعليّاً على أرض الواقع ، والبعض الآخر وقد يكونوا هم الغالبية من يعمدون إلى الكتابة .

كُثرٌ هم الكُتّاب ، تعددت مجالاتهم ، وإختلفت إتجاهاتهم

فهنالك من سخّر قلمه لأحزانه وأحزان أُمّتِه ، ومن سخر قلمه لأفراحِهِ ، ومن سخّر قلمه ليكون ساخراً هزليّاً .

بل الأعجب من هذا وذاك ، هنالك من سخّر قلمِه للآخرين !!!!
( بمعنى أنّ مشاعِره أصبحت ترجمان لطلباتٍ وارِده تحت ظِلال الكسب المادّي )

لكن يظلّ كُتّاب الحُزن مميزون .

وتظل كتابات الحُزن هي المُتابعه من قِبل القُرّاء ؛ لأنها من وجهة نظري هي الأصدق والأكثر بلاغة..

فالإنسان حينما يعتريه الحُزن تجتمع مشاعره وأحاسيسه في بوتقة العجز ؛ والإحساس بالإنغلاقيه والعُزله

لا يودّ التحدّث فقد تتمزّق كلماته إلى أشلاء بفعل عبرات تزدحم لتُعيق عبورها .

قد يهرُب من الصراخ ؛ خوفً من أن تشُقّ صرخاته فضاء الصمت فيُفتضحُ أمره.

فيعمد إلى القلم الذي هو مُتنفّس الكثير ،

حمداً لله ،،

فقد أصبحت التقنيه تُشكِّل مُتنفّساً خِصباً خفيّا لأقلام أرهقها الأنين بين دفتي كتاب مدفون بين حطامِ من مُقتنيات الذكرى ..

وليس جميع من إعتمد قلمه الحُزن حزيناً في واقعه .. على العكس فمن أمسك بقلمه وترجم حُزنه لحظة وقوعه ما هو إلا قلبٍ مُرهف حسّاس لم يقوى على كبت مشاعر الحزن وتراكمها بداخِلِه حتى لا يتضخّم وينفجر ..
فأزاح وإستراح ،،

يظلّ للقلم نزوة ،، وللمشاعِر نشوة ،، وللفرح كبوة

لا يُترجمها إلا الحزن الأدبي ،،

لكـِ صادق الحُبّ ياحبيبه ،،

أرجو المعذرة على الإطالة ..


قلم ،،

صـ غ ـــيرة الــ غ ــزال

[تحايـا القلــب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع قيم ياجوهرة لطالما تساءلت لم كل هذا الحزن في الفيض؟؟؟

من واقع تجربتي

كنت صاحبة قلم حززززززين ومبدع ف ذات الوقت


لكنني كنت أكتب في دفتري الخاص وحينما اعود لقراءته تتجدد احزاني وتغرقني دموعي

((علما اني لا أعرض كتاباتي لأحد ,,,كي لا ازعجه,,, يعني تفريغ × تفريغ ))

ولا أعرف الكتابة الا بنكهة الحزن ولا أتذوق نكهة سواها

وحاولت مرارا ان امسك قلمي لحظة فرح ,, فلم أستطع

فالكل سيشاركك فرحك لكن من للأحزان سوى قلمك

وقبل سنوات اتخذت قرارا أن أعتزل فلمي حال حزني ظنا مني أني سأغير وجهته

اعتزلته فعلا ,, ولم اعد اسمح له بمشاركتي أحزاني

لكن لما تأملت حالي بعد تلك السنوات وجدت أني لم استطيع ان امسك بقلمي في اي حال اخرى

والآن أعجز عن الكتابة حتى في حال الحزن <<هجرته ,, فهجرني

ووجدت أيضاً أنه كان يكفيني الكثييييييييييييييييييييير والكثيييييييييير

فسايقاً كنت اكتب فافرغ فاتجاوز حزني بسهولة ,, لدرجة ان صديقاتي في الكلية يقولون ::أنت ماعندك هموم!!

لأني لم أشكو يوما لإحداهن ,,فقلمي يكفيني الشكوى والفضفضة

أما اليوم لما هجرني قلمي ,, لم أجد بُــــداً من الفضفضة للصديقات

وهأنا اليوم أتودد إليه لتعود أيامنا كما كانت ,, ليس لقصور في صديقاتي ولكن لا أود مضايقتهن بما أستطيع تجاوزه بسهولة لو عاد لي قلمي


فما أجمل أن يبقى الصديق مبتسما دوما لصديقة




هذه خلاصة قصتي مع الحزن الأدبي ,,,

جوهرة ,, عرضك للموضوع رائع بارك الله سعيك ,, وابعدك عنك الحزن

[سمو الحياة]

سبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا إله إلا الله

السلاام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحزن الأدبي


بداية أتفق مع كل من سبق في الطرح في أنّ نثر الكلمات التي تنطبع

بطابع الحزن على الصفحات هي إخراج لمعاناة إن بقيت في النفس ازداد الألم

فتخرج على شكل إبداع أدبي حزين

,,,,,
ولكن ربما انجرفت قليلا عن آراءكن لأوضح عن مدى نوع هذا الحزن


هناك من يحزن لأجل دينه وأمته فلا يملك إلا قلمه لينافح به ويظهر حزنه على ما وصل له حال الأمة

هناك من يتأثر لوفاة أو مصاب عزيز على قلبه فيترجم هذا الحزن إلى كلمات أدبية

هناك من يتعرض لقسوة الحياة من ظلم وغدر وتخلي الأصدقاء عنه فيكون للأدب

الحزين نصيب من قافيته

لكن هناك من يحزن لأنه فاته موعد اللقاء مع حبيبته أو أنها خانته أو أو.. فيملأ
الصفحات حزنا
وعذرا إن شوهت طرحكم الراقي بكلماتي هذه

فالأدب كنواحي الحياة الأخرى أصبح يعاني السطحية والتقليد والهيام والبكاء دون عمل وغيرها من امور ابتليت بها أمة محمد صلى الله عليه وسلم

لا أنكر ولا أمنع أن تنثر الكلمات المبدعة حتى وإن كانت حزينة
لكن حتى الحزن يجب أن يكون نافعا لا أن يكون محبطا ومنحطا


من ناحية أخرى هناك من يهوى الحزن الأدبي إما ليلفت نظر الآخرين إليه
أو أنه يريد أن يوضح حالة العذاب والألم اللذان يعيشهما


عذرا لكلماتي التي اشعر انها خرجت قليلا وربما كثيرا عن الموضوع

واعتذر عن رأي فوالله لم أقصد به أحد وإنما هي وجهة نظر تحتمل الصواب والخطأ

جوهرة لكِ
بارك الله فيك
موضوعك رااائع وطرحك موفق دمتِ بتألق

[اعز الحبايب]

السلام عليكم ورحمة الله
فكرت في موضوعك كثيرا مؤخرا
اختي جوهرة
كثيرا ما أتأمل قلمي لما لا يتحرك سوى في لحظات حزني وحزني فقط
كم تمنيت ان اسطر به عبارات الامل والبهجة
الا انه دائما ما يخذلني بل ولنقول بانه لن يتحرك بها قدر انملة
ليس تشاؤم مني ومنه لا سمح الله
ولكن لا أعلم
قد يكون الحزن رفيقه وقد يكون ذلك الفارس الذي يحركه
ماان يامره حتى ينطلق راسما أقسى العبرات ومنفسا عن أمر اللحظات
أؤيد انيني وبقوة
فاعذريني فبالنسبة لي قلمي يأبى ان يسطر سوى تلك اللحظات
صدقيني رغم عني
فهو من يتحرك ولست من أحركه للاسف
رائع طرحك للموضوع فسلمت يمينك
دمتي بحفظ الله وأدام الله قلما منبعا للامل والسرور

[مَلامِح ~]

:
أنين الأمة

حييتِ ألفاً هلا غاليتي

حقيقةً ردك وافي جداً

قد سألت مرة الكاتبة سارة الخضير
من مجلة حياة عن أسباب الحزن
فأجابتني بحكمة رائعة كروعتها
وكان سؤالي لها

دفق القلم .. خواطر الفكر لماذا لا تأتي إلا

عندما نشعر بالألم

وكان جوابها

اسمعي ماذا يقول "جبران" في كتابه "النبي" :

( إن ماتشعرون به من الألم.. هو انكسار القشرة التي تغلّف إدراككم ..
وكما أن القشرة الصلدة التي تحجب الثمرة يجب أن تتحطم حتى يبرز قلبها من الظلمة إلى نور الشمس..
هكذا أنتم أيضاً..
يجب أن تحطّم الآلام قشوركم قبل أن تعرفوا معنى الحياة..)

فتردد صدى تلك العبارة على ذهني ولم أنسها حتى اليوم

في لحظاتِ الفرح تبدوالحروفْ أقصَرْ,

ربما هنا تختلف وجهة نظري قليلاً
فأحياناً أشعر بسعادة تغمرني لا أعلم سرها
فأسرع لأفتح دفتر خواطري وأكتب به
حتى أكاد أنسى نفسي !!
فأحياناً تكون اشراقة حروفنا مبعث للأمل
في نفوس غيرنا ومصدر ابتسامة لشخص حزين
فلا أجعل فرصة الحزن تطغى على كتاباتي جميعها
فـ للضوء نصيب كما للظلام نصيب

اللذة التي تُصاحب نقشَ الحزن ع الورق

بِخلاف غيرها من الموضوعات ْ,
بالإضافة الى عفويتها وصِدق أحاسيسها

صحيح حبيبتي ما قلتِ ..
فاذكر يوماً أني قد تهاوشت مع أختي
وأنا من النوع الحساس جداً فذهبت
أسبـل دموعي كفيض المطر
ثم أمسكت قلمي وكتبت شعراً حزيناً
جداً في خمس دقائق فقط ..!
لم أشعر إلا بغصة تخرج على الورق
ثم ما ان انتهيت وأفرغت حزني بالشعر
الذي كتبته إلا ورأيت أني أسابق الوقت
وحتى قافيتها كان موزونة والشعر بأكمله موزون
فليس كما أنا في حالة السعادة أكتب بيتين ثم أتوقف
ثم أعاود الكتابة بعدها بيوم أو أسبوع
لأكمل القصيدة المقطوعة :/

عذراً للإطالة أنيني
ولكن أحببت الحوار

[مَلامِح ~]

^

^
وجهة نظر خاصةقد تقبلونها وقد لاتقبلونَها
ولكن تبقى نظرتي الخالدة ..

نظرة جميلة وكل له وجهة نظر خاصة

/

ألف مباركـ لأميرة الكلمة تميزها

[مَلامِح ~]

اعذروني فقد طفح الكيل

همسة لكل من سرق الحقوق الأدبية

الله يحكم بيننا فيما فيه نختلف

حتى الخواطر والكتابات الأدبية تسرق!!

والله المستعان

لا أحلل من ينقل مواضيعي بنسبها لنفسه

[zineb gharbia]

اختي جوهرة
حياك الله على هذا الموضوع الجميل
الذي يطرح اشكالية التعبير الادبي


ظاهرة الحزن الادبي قديمة مرتبطة بنشوء الادب
ومرتبطة بالشرط الانساني منذ بدء الخليقة

جميع نماذج الشعر التي قراناها او درسناها لا تكون جميلة
الا اذا كانت تحمل نغمة حزن
موضوع فكرت فيه دائما وله مبرراته النفسية والابداعية والنظرية حتى

حين دخلت المنتدى اثار انتباهي جمال وعمق
كل مقطوعة او خاطرة يغلفها الحزن
وكنت ساكتب موضوعا عن شاعرية الحزن
والان وقد اكتشفت موضوعك اختي جوهرة
عادت الي جملة التساؤلات والملاحظات
ما الفرق بين ان تنظم قصيدة او تعبر عن معاناة?
كثيرا ما يختلط الامر علينا فهل من سبيل لفك الارتباط
ورسم الحدود بين الابداع والحزن?
لا اعتقدبامكانية فصل الشعر عن الحياة وخصوصا عن المعاناة
لان الابداع وليد مفارقات وتناقضات الحياة ..
مسراتها واحزانها ..
الا انه يكون اقوى تعبيرا وتاثيرا حين يكون موضوعه حزن ما او عذاب ما .
اذا كان البعض يقول الا ابداع حيث الاكراه
فانا اقول ان الاكراهات احد الشروط الاساس للابداع



الكتابة بوح وفي البوح راحة ..
ونحن غالبا نبوح بمعاناتنا لان الفرح مكشوف للجميع
اما المعاناة ففردية تتقاسمها ومذكراتك .
ولان التعبير الحالات العادية يكون مسطحا ورخوا .
شكرا لك جوهرة لانك اتحت لنا لحظة
ومساحة البوح هذه .

اتفق بشدة مع الكثير من التصورات التي وضعتها الاخوات لهذه العلاقة .

[فقيرة لربي]

دمت لنا يامبدعة ..

حياك ربي جوهرتنا الغالية
بارك الله فيك وفي قلمك المبدع
فعلا ظاهرة الحزن أصبحت سائدة في كثير من المواضيع الأدبية ..
وقضية بث الأمل في النفوس نراها قليلة ..
...
وفي رأيي
أنه لا مانع أن يعبر الكاتب أو الشعار عن حزنه لأنه لايملك أن يرد قلمه عن التعبير عن ذلك..
لكن ..لابد من ضبط هذا القلم وعدم تساهله بـ :

• الألفاظ التي تدل على الاعتراض على القضاء والقدر والتسخط وهذا يلاحظ في كثير من الكتابات الأدبية.
• القنوط الدائم واليأس من روح الله .
• سب الدهر والزمان والمكان ، وكل مايدل على لوم الزمان ونقده يدخل في هذا وهذا فيه سوء أدب مع الله تعالى لأنه هو خالق الليل والنهار ومدبرهما ..وهو الذي أجرى الأحداث بهما ..(لا تسبوا الدهر )

....

[shosho 2009]

موضوع جميل شكرا لك

[مَلامِح ~]

كم أتمنى أن يكون هناااااااااااك بـــ فيض القلم ،،

فهل من أمل ؟؟!!

أتمنى ..

أبشري خيراً غاليتي

[ندى االورد]

:

وعَلَيكُم السَلام ورَحمَة اللهِ وبَرَكَاتُه

جَوهَرتُنَا الغَالِية

حِوَار مُتَمَيز ورَائِع << عَشَان كِذَه انَلطَش

امتَدَّ أثَرُه فِي بَيتِنَا وسأدَون لَكِ أصدَاءه

الجَمِيعُ هُنَا لاحَظ تَفَشِي هَذا الحُزن عَلَى جَمِيع أنوَاع الأدَب ،

يُعجَبُون أكثَر بِمَن كَان شِعرَه دَامِعاً ،

ويُعتَبَر لَدِيهُم شَاعِر جَمِيل جِدَاً ؛

لأنَّه تَحَدَث بِمَا يَعمر فِي قُلُوبِنَا ، فَالجَمِيع حَزِين

ومُحبَط ويَبحَث عَن جُرعَة مِن حُزن آخَر لا عَن فَرَح ،

وسَألتُ عَن أثَر الكَلِمَات الحَزِينَة ؟ << سأكتب ما لاحظته عليهم

بَعضَهُم أجِدَهُم يَسعَدُون بِقِرَاءتِها لأنَّهُم حِينَهَا يُدرِكُون أنَّهُم لَيسُوا لِوَحدِهِم

وبَعضَهُم أجِدَهُم يَزِيدُون حُزنَاً وإحبَاطاً !

وأمَّا عَن قِرَاءتِهِم لِلحُرُوفِ المُشرِقَة ؟

أجمَعُوا أنَّها لا تَثبُت كَثِيراً فِي أذهَانِهِم إلا مَا نَدَر ،

القَلِيلُ القَلِيلَ هُم مَن قَال أنَّهُم يُحِبُون الحُرُوف الفَرِحة المُلَونَة .

وسَألتُهُم عَن مَايَغلُب فِي كِتَابَاتِهِم هُم وإن كَانَت مُتَواضِعَة ؟

جَمِيعُهُم أجمَعُوا أنَّهُم لَم يَكتُبُوا سَطرَ فَرَح وَاحِد !


:
ِ
مِن نَاحِيَتِي أُؤَيِد رَفِيقَتُنَا الذَهبِيَة أنِين

::


موضُوعٌ جميل يُناقِشْ قَضية مُلاحظَة على الساحة الأدبية ,
فَمانرى قِسماً أدبياً حتى نرى تجاعيدَ الحُزن تكسوأغلبَه .
وفالحَقيقة أنِي كثيراً ماكُنتِ أتساءَل عن السَببْ ,
حَتى خُضتُ عَالم الأدب والكِتابَة ؛ فَعرفتْ !!
جَوْهَرة ..
مِن تَجربة سأقولُ لكِ وِجهة نَظَري
أولاً ..
عِندما نَحزنْ تتحركُ كُل ذراتْ الإحساسِ فيِنا
وعِندمانَحزنْ يكونُ القَلم رفيقنا بِلاشَكْ
فَنُخرِجُ الآهات حروفاً دامية تستريِحُ على الوَرَق .
فعل الفَضفضة وإراحة القلب هي أحد أسباب ذلكْ .

ثانياً ..
دائِماً تبدوالكِتابات الحزينة
أعمق من غيرها وأكثَرُ وصولاً ,
وحتى أيضاً من الناحية الأدبية
فنراها رُغم حُرقِتها عبارة عَن تُحفة أدبية
فالقَلمْ يُسرفُ ويَهُطل كثيراً في سماء الحُزن
ولانَرى ذاكَ ـ كثيراً ـ في كِتابات الأمل
فلرُبما أنَ حبر الأقلامْ لَهُ درورٌ آخر في تفسيرِ تلكَ المُشاهدة
وماذنبُنا إن كتبنا الحُزنْ وترجمنا الحِبر ؟
ثَالِثاً ..
في بعض الأحيان نقراُ نصاً حزيناً حد الموت ْ
وكأن صاحِبَه لايَعرفُ السعادة ,
والحقيقة خلافُ ذلك فهذا الشَخص يحمل في جنبات روحهِ
كثيراً من السَعاده والأنسْ إنما ترجم بتلك المقطوعة كُلَ مايَجِد
من حُزن تلك اللحظة ورحلتْ موجَة حُزنِهِ مع تلكَ الحروفْ
فبدتْ سوداء كليل في الصَفحات وارتاحَ قَلبُهُ .
رابِعاً ..
في لحظاتِ الفرح تبدوالحروفْ أقصَرْ,
منها في حالات الحُزن !!
ولانشعر بإننا في حاجة لإن ندونَ حروفاً
بِغضْ النَظرْ عن ْنضوبِ الحِبر في هذة الحالة !!
خامِساً ..
اللذة التي تُصاحب نقشَ الحزن ع الورق
بِخلاف غيرها من الموضوعات ْ,
بالإضافة الى عفويتها وصِدق أحاسيسها .
:
:
وياليت يكون الفرح والأمل ْرفيقُ الأقلام
ولكني للأسف أشعر بإنه مُحال ,
وإن حدث فإننا سنفقد كثيراً من جمال الأدب .

ومازِلتُ مصرة أن الحُزن هو أساسْ سِحرْالأدبْ
وجاذبيته فالكاتِب عندما يُترجم حُزنه فإنه يحِِشُدُ لَه كل
المقومات مشاعر / أحاسيس / عُمق / تشبيه / استعارات
الخ من بُهارت النُصوص ْ ..
ولو لاحظنا الشُعراء في مراثِيهم لتبين لكَ ذلك ْ !!

نَجِدُ أنَّ الحُزن أسهَل فِي الكِتَابَة فَأستَطِيع أن أجِد الكَثِير مِن الكَلِمَات فِي حَال الحُزن

"ألم دموع قهر حزن سواد بكاء كآبة ......"

أمَّا فِي حَال الفَرَح أجِد الكَلِمَات بَعِيدَة جِدَا

"اشراق سعاده فرح ... "

الأغلَبِييَة وجَدَ صُعُوبَة فِي إيجَاد عِبَارَات تُعَبِر عَنِ الفَرَحِ

فَالحُزن والفَرَح كَالأمَل واليَأس

فالواحِد مِنَا أسهَل لَهُ أن يَيأس مِن أن يَتَفاءل

وأخِيرَاً

أعتَقِد أنَّ الفَرَح زَائِرٌ مُقِل فّحِين يَزُور قُلُوبنَا يَكُون أثَرَهُ أعظَم

لِذَا نُرِيد أن نَحمِلَه عَلَى أَكُفِنَا بِأجمَل العِبَارَات

فَلا نَجِد مََايََرقََى لِوصفِه والتَعبِيرِ عَنه لِذا نَصمُت

والحُزن لأنَّه يَأتِي مِرَارَا نُعَبِر عَنه بِسُهُولَه

هَذَا عَن تَجرُبَة شَخصِية

وجَدُتُ صُعُوبَة فِي الَتعبِير عَن فَرَحِي

لَم أجِد مَا يَرقَى لِوَصف عِظَم الفَرَحَة بقَلبِي

لِذَا فَضَلتُ الصَمت

مَع شَوقِي لِرُؤيَة حَرفِي مُشرِقَاً

:

جَوهَرة

دُمتِ بِهَذِه الرَوعَة فِي الإنتِقَاء

وبِهَذَا الحِس

لَكِ بَاقَات ودِي



:

[كل الجب و الاحت]

ما دمتم موجودون هنا و ما دمنا نستشعر الالم فهذا هو الامل
مع كل الحب و الاحترام