جلســة رمضـــانية (2) << في مسلسل ... المعركة الخفية >>

**mahiar** · 21-09-2007, 04:37 AM

شكررررررررررررررا

**أمل وضياء** · 21-09-2007, 11:13 AM

بوركـ فيكـِ ياغاليه وكتب أجركـ
بإنتظار بقيّة المعركة في تلكـ الجلسة الهادفه ..

دمتِ بتميّز وعطاء .

**آمال غير** · 22-09-2007, 01:47 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواتي العزيزات

حياكم الله في مجلسي الرمضاني

والذي افتتحته بالحلقة الاولى من مسلسل المعركة الخفية

حيث سنكون معا في ثلاث حلقات متتالية

مثيرة اجتماعية واقعية

يليها وقفات وفوائد نجنيها معا من المسلسل

تابعونا

في الحلقات القادمة لتكتمل القصص

وتكتمل الصورة لديكم

ابقوا معنا

لأني على ثقة بأن تستفيدوا

مع تحيات

أخواتكم في المجلس الرمضاني

آمال غير

ملاك الجنان

فوائد ووقفات

مع الذكرى

العربية المسلمة

أروع صبية

mahmouds_angel

فريق سيعرفكم على عدوكم في معركتنا الخفية معه

**المعاني السامية** · 22-09-2007, 12:19 PM

سرد بديع و معركة تستحق الوقوف منا حتى النهاية

لا عدمناكم غالياتي

أسأل الله ألا يعدمكم الأجر و المثوبة
استمروا بارك الله فيكم

معكم متابعون

**آمال غير** · 22-09-2007, 03:29 PM

ضيوف يا فدوى

أختك وزوجها سيفطرون عندنا الليلة

فدوى :
رؤى ستفطر عندنا

لقد افتقدتها كثيرا

والمطبخ

من سيساعدك في أعماله

بالتأكيد نورة ستختلق أي عذر لتهرب منه

فدوى ستفتح الباب لأخيها الذي عاد من الخارج

فدوى :
أهلا سعيد
سعيد :
أين نورة ؟؟
فدوى :
لم تريد نورة ؟
نورة نازلة من غرفتها :
حسنا يا سعيد هيا بنا
فدوى وقد ذهلت من خروج نورة وهي بعبائتها :
أين ستذهبين ؟
نورة :
سأبدل ما أخذته من السوق لقد صغر علي

فعلا تريد الهروب من المطبخ

اكشفيها قولي

فدوى :

من الطبيعي أن تصغر عليك

نورة بكل عفوية :

لم ؟

فدوى بكل حدة :
ألست جالسة ليل نهار دون أي حركة
حتى المطبخ تتركينه فوق رأسي

أنها منذ أمس مكفهرة الوجه يانورة
لقد عرفت السبب

نورة :
من أجل كعك ليلة أمس ستتمنين بها علينا

فدوى :
كعك فقط أنا قمت بصناعة الكعك

سعيد يصرخ:
هيا يا نورة لقد أخرتيني

خرجت نورة مسرعة

ركبت السيارة وقد لفها الصمت المطبق

دوما فدورى من تطبخ وهي سعيدة بذلك
لم الآن تتمنن علي بعملها
ثم هي ليست أمك ولا أباك لتتحكم بك
لاشأن لها بي مهما مطلقا

تتمتم نورة :
حسنا سأريك يا فدوى !!

تفاهة صنعت مشكلة هذه أغلب مشاكلنا

تدخل فدوى المطبخ وكلها ضيق وحنق

نورة هانم في السوق
وأنت هكذا كل يوم
أي ضعف هذا
بل أي أخت لا تشعر بك

أم سعيد :
فدوى كما عهدتك حبيبتي
ستطبخين لنا من يدك ما لذ وطاب أعتمد عليك فأنا متعبة جدا

حتى أهلك لا يرحموك

صمت يلف المطبخ وبركان يثور في قلب فدوى

جاء وقت الظهر

الأب :
استيقظ يا سعيد

حتى وأنت نائم يتدخل فيك

الأب :
هيا ولدي صلاة

اووه ألا يعلم أن وقت الصلاة طويل

سعيد :
حسنا بعد قليل

الأب :
أي قليل يا ولدي قم لتلحق الصلاة

كم أنت متعب ثم هل نسي والدك الحديث ( النائم حتى يستيقظ )

سعيد :
اتركني يا أبي لا شأن لك بي

الأب :
يا ولدي إنها الصلاة وأمرها عظيم في ديننا

أحسبك والدك أنك كفرت
إنه يعظك
ألم يجد أحدا غيرك

سعيد :
بعدين بعدين

قالها سعيد وهو يتغطى جيد بلحافه وقد أعطى والده ظهره

خرج والده ليتركه

ولم يحس سعيد

إلا والساعة الخامسة عصرا

سعيد :
ياه ضيعت الصلاة

لم تضيعها
أنت كنت نائم
ثم إنك لن تؤدي صلاتك بخشوع وانت تشعر بالنوم
الآن ستشعر بالخشوع والطمأنينة

توضأسعيد
وصلى صلاة الظهر ثم صلاة العصر
بخشوع وطمأنينة هكذا تحولت المعصية في نظر سعيد إلى طاعة

فمن حولها له ؟؟؟

لقد صغر علي هذا الطقم أريد أكبر منه برقم

البائع :
دقيقة ويكون طلبك جاهز

أخذت نورة تقلب في ما نزل

إذ بالبائع يهتف :
سيدتي ... إن الطقم الذي طلبتيه قد نفد

نورة :
اوه لقد كان جميلا

تفضلي سيدتي لدينا أطقم جديدة
أنزلناها إنها آخرما نزل في السوق فلو خرجت ثلاثين رمضان لن تجدي أفضل منها

نورة :
حسنا أريني موديلاتها

البائع :
هذا فستان من الساتان
وهذا آخر من ثلاث قطع
وهذا آخر ما وصل قطعتين من نوع فاخر

نوره :
أوه ما أروعه !!!
ولكنه
عاري الصدر والظهر

روعة عليك بيطلع يجنن
وبتصيري مميزة
بتكوني كالنجمة

نورة :
أريد هذا الطقم

أنهت نورة البيعة واستبدلت طقمها بآخر ولكنه ...

غصة في صدرها

دخل راشد للإستعداد لصلاة المغرب

وهو ينوي أن يذهب إلى أهل زوجته

أحست زوجته بخيبة أمل فهو يتأخر كثيراعند الوضوء

أعد ياراشد فلبربما خرج شئ منك
أعد وجهك لم يصله الماء جيدا

وهكذا

خرج راشد وقد وقت طويل
وهو على يقين بأن وضوئه هذا هو الصحيح
فهو قد أعاد الوضوء عدة مرات
حتى لو أخر الصلاة
وحتى لو خرج وقتها
المهم أن يحسن الوضوء فهو ركن من أركان الصلاة

زوجة راشد :
حرام عليك كل هذا تلعب بأعصابي
تعود متأخرا لتقضي بقية الوقت وأنت تتوضأ

راشد بصوت مرتفع :
يا إلهي أتوضأ أتريدين مني الصلاة بدون وضوء ؟؟
ما هذه المراة ستفسد عليك دينك

نهاية صبرك يا رؤى كالعادة يرفع صوته عليك

سعيد :
كم أنت مزعجة نكدية
يتهمك بالنكد أيضا

علا صوتها :
كم أنت بذئ ... ولم تتربى أسكت فقد نفد صبري

لقد تعدت الحدود

يفور الدم في راشد
وعلا صوته وقد هوى بيده على وجهها
لتسقط زوجته باكية

برافو عليك راشد لقد شفيت غليلك

لقدوصلت المواصيل الى درجة مخيفة
للضرب يا رؤى
لاحل سوى الطلاق ليشعر بقيمتك

يرن هاتف سعيد
آلو
إهئ إهئ

سعيد :
من؟؟رؤى
ماذا بك ؟
لابد أنه زوجها النذل

سأحضر حالا يا رؤى جهزي نفسك
لحظات ما قبل الغروب
فتحت رؤى الباب وقد ارتدت عبائتها
سعيد :
لاتبكي يا أختي سننزل حقك منه هل يحسبك لعبة عنده ؟

يهتف راشد من بعيد :
إلى غير رجعة

يدخل سعيد :
اغرب عن وجهي يا وجه النحس ألم تجد شيئا تضربه إلا وجه أختي

أظنه مريض نفسيا

يبدو أنك مختل عقليا

يتهمك بالجنون يا راشد هو اللي ناقص
راشد :
أنا مختل يا ..

رد يا سعيد لسانك ما بها
علمه درسا لن ينساه
اطلب الطلاق لتقهره

لن أخرج إلا بالطلاق لأريحها منك

أعطهم الطلاق فأنت أولى بالراحة

راشد:
اذهب بأختك فهي طالق

هذه الرجولة
هذه الشجاعة
كم أنت بطل يا راشد

سعيد :
ارتحنا منك سترتاح رؤى وإلى الأبد منك

ارتفع صوت الحق معلنا دخول صلاة المغرب

*****

قاست نورة طقمها المميز
وأخذت تدور حول نفسها أمام المرآة
ما أجمله
جسمك أبرزه
فصدرك وظهرك فاتنان

علقت ثوبها في الدولاب ليوم العيد

نورة :
أوه تذكرت لدينا عزومة اليوم
سأنزل لأساعدهم

تساعدين من ؟

فدوى كم أنت مغفلة لقد اتهمتك اليوم بكل قبيح وتنزلين لمساعدتها
انتبهي أو انزلي ولكن كوني على قدر من القوة
فإن قالت شيئا ردي عليها أنت لست طفلة

نزلت نورة
لا تسلمي فهي لا تستحق السلام

فدوى في ضيق :
لقد تعبت اليوم فأنا أعمل لوحدي

نورة :
لم لم تطلبي جاهز ؟

فدوى :
لم لم تقترحي علي من أول النهار أ وأن تعب فدوى لا يهمك ؟

نورة : لم تستشيريني ؟

فدوى :
استشيرك أنت تعلمين أنهم سيتعشون الليلة
يجب أن تبادري

علت الأصوات واختلطت بصوت الآذان

***********

رمى راشد جسده على الأريكة
والهواجس تعصف برأسه
يا ترى مافعلت ؟

قال راشد بصوت مرتفع
أظني تسرعت
أتراك تنوي أن تتراجع عن كلمتك
أنسيت رجولتك

نظر إلى الساعة بذهول
لقد مر على صلاة المغرب أكثر من ربع ساعة
وضع تمرات في فمه ليفطر
قام ليصلي

أظن وضوءك قد انتقض
ربما مع الإنفعال خرج منك شئ

عاد للحمام وفتح الماء بغزارة
ليتوضأ عدة مرات
هكذا تضمن سلامة العبادة
فالوضوء ركن من أركان الصلاة
لم يبق على العشاء إلا ربع ساعة
وراشد يصلي المغرب

شكت رؤى لأهلها ما عانته مع راشد
وكلها مواقف مثل التي عرضت عليكم
وقد جرحها الطلاق جرحا عميقا
صفي سوء خلقه
أوصلي لهم معانتك
بالغي لكي يفهموا موقفك

كل هذا حل بابنتك
ام سعيد :
لم لا تتكلمين يا ابنتي

هذه أكبر غلطة ارتكبتيها الكتمان جرأه عليك

فدوى :
خفت أن لا تصدقوني
الأم :
راشد قد جرحك وضربك فهو لا يستحقك بعد اليوم

فدوى :
قوما بنا لنصلي فقد أخذنا الكلام

صلوا المغرب وبالهم مشغول بما حصل

راشد رجل طيب ومحبوب من الجميع فكيف يختلف مع فدوى بهذه الطريقة ؟؟

ترى ما السبب ؟؟

**آمال غير** · 22-09-2007, 03:35 PM

أهلا بكل مكن مر واستمتع بقراءة أحداث المسلسل

تفاعلكم يعطي للمسلسل رونقا خاصا

اقرؤا واجيبوا عن التساؤلات

كل مشكلة ولها سبب فأي الأسباب التي أدت لخلاف نورة وفدوى

راشد وزوجته

وكيف يقعون في معاصي

تأخير الصلاة ولبس العاري وو

لتناقش معا اضيفوا مشاعركم تعليقاتكم وآرائكم

**شد ى** · 22-09-2007, 10:04 PM

درجة حديث تعلموا الفرائض وعلموها الناس

درجة حديث تعلموا الفرائض وعلموها الناس

أريد الجواب فى الوقت الحاضر وشكراً جزيلاً.
ما صحة هذا الحديث، ومن الذي رواهتعلموا الفرائض فإنها من دينكم وأنها نصف العلم وإن أول علم ينزع من أمتي)؟

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالحديث المذكور رواه ابن ماجه في سننه بلفظ: يا أبا هريرة تعلموا الفرائض وعلموها، فإنه نصف العلم، وهو ينسى، وهو أول شيء ينزع من أمتي. قال عنه الشيخ الألباني: ضعيف. ورواه الدارمي عن ابن مسعود بلفظ: تعلموا العلم وعلموه الناس، تعلموا الفرائض وعلموه الناس، تعلموا القرآن وعلموه الناس، فإني أمرؤ مقبوض، والعلم سيقبض وتظهر الفتن حتى يختلف اثنان في فريضة لا يجدان أحداً يفصل بينهما. قال الشيخ حسين أسد: في إسناده ثلاث علل. فهو أيضاً ضعيف إذن.

ورواه البيهقي والدارقطني والطبراني والحاكم، والبيهقي في الشعب، وجاء الحث على تعلم الفرائض وتعليمها عن عمر وابن مسعود في سنن الدرامي وغيرها.

وما في سنن الدارمي قال عنه حسين أسد: إسناده صحيح وهو موقوف على عمر.

والله أعلم.

**أمل بلا حدود** · 23-09-2007, 07:53 AM

أمولة الله يسعد أيامك

ويبارك فيك ويحفظك

أنا أتابع بصمة

وكل شوق لأكمال المسلسل الرمضاني

وجسدي يقشعر

ما أدري وش السبب؟؟

بس الله يعطيكم العافية

كلمات تحاكي واقعنى

تشرح ما نحن عليه

فيمضي رمضان ما بين ذالك وتلك

فلا نشعر بمروره

ثم نندم على ما ضيعنا

**************

شوفي بقوله بعين قويه

أنا أغبطك على

ما شئ الله تبارك الله موضوعك

لايوصف بالكلمة

غيورة وملقوفة صح

بإنتظارك

**اشراقة الإسلام** · 23-09-2007, 02:14 PM

متابعة

ومتشوقة لمتابعة ما تبقى من هذا المسلسل

**الدنيا ساعة** · 23-09-2007, 03:15 PM

بوركت اختي الحبيبة في سرد الوقائع لكن هي بتحصل دوما معنا ولا يوم فكرت انها تصرفات خاطئة كنت اعتبرها عادية يعني من طبيعة النفس البشرية و لكنها مجرد مشكلات صغيرة عواقبها وخيمة فانا مثلا نسخة طبق الاصل من فدوى و كنت اعتبر اني غير مخطئة حتى دقيقة قرائتي لهذا المسلسل الرائع
و بصراحة اول مرة اقرأ نص طويل بهذا الشكل و السبب انه شدني كتير

**اناوزوجتي** · 23-09-2007, 07:32 PM

كرا على هذه الكلمات الرقيقة والمعبرة

**آمال غير** · 24-09-2007, 03:43 AM

في بيت عمهم صالح

تقول زوجة صالح :

ما رأيك يا صالح أن نعزم بيت أخيك سالم على الإفطارعندنا يوم غد ؟

تعب عليك لما تبادرين أنت بهذه السرعة

أعرف أنه تعب علينا لكن ما العمل يجب أن نعزمهم لأنهم عزمونا قبل ذلك

يا ليتهم يقدرون ذلك

صالح :

حسنا كلميهم ليفطروا عندنا يوم غد باذن الله

زوجة صالح :

حسنا سأكلمهم

في بيت سالم

رن رن رن رن

الأم :

آلو

تنتهي المكالمة

نورة

من المتصل يا أمي

الأم :

إنهم بيت عمك صالح يعزمونا على الإفطار عندهم يوم غد

ما سر هذه العزيمة

شئ غريب

نورة :

أليست العزيمة غريبة على بيت عمي صالح ؟؟

فدوى :

ربما ... يكونوا قد عرفوا بمشكلة فدوى مع زوجها

نورة :

نعم ويريدون أن يتأكدوا من الخبر فلو وجدت رؤى عندنا سيكون الخبر صحيحا

كم أنت فطنة

لا سبب غير هذا

أمر مكشوف

الأم :

يجب أن نتريث يا بناتي فليس الأمر هكذا

إن البنات أسرع استنتاجا منك

تسرح الأم بفكرها

تقاطعها نورة :

لن أذهب سنبقى أنا ورؤى في البيت لاداعي للفضائح

أصبحت عارا على أهلك يا فدوى

حتى أخواتك خجلوا من مقابلة الآخرين

رؤى :

أحس بدوار في رأسي

فدوى :

أنا أيضا لن أذهب سأبقى مع أخواتي في البيت يا أمي

صعدت نورة لغرفتها

وأخذت تستعد لصلاة التراويح

إنها تريد أن تخرج للصلاة لتغير من جو البيت الكئيب

تذكرت نورة أختها فدوى

إياك أن تقترحي عليها الذهاب

تريدين أن تخرجي لوحدك

إنك بحاجة للوحد قليلا

هي تخرج دوما دون إخبارك

حرص الشيطان على إغلاق باب الخير في وجه نورة

ارتدت عبائتها ولفت رأسها بالطرحة

نظرت في المرآة

كم عيونك جميلة يانورة

كحليها

ستبرز مع البرقع لتكون فاتنة

فتحت الدرج

تكحلت نورة

فتحت الباب لتخرج

عبائتك ذهبت بها للسوق وقد كان الجو حارا فتعرقت فيها

عادت للتجه يدها مباشرة إلى قارورة العطر لترش بها عبائتها

خرجت نورة سريعا

ورائحة العطر تفوح منها

نظر سعيد في ساعته إنها التاسعة

تذكر إنها الليلة الخامسة في رمضان

لم يلحق بصلاة العشاء جماعة

ربما يحضر التراويح لكن صلاة العشاء ابدا

إنك كنت نائم وفاتتك العشاء فلم تلحق بالتروايح ؟

العشاء واجبة أما التراويح فسنة

خلاص الليلة بارتاح سأخرج إلى الصالة لأتونس مع أخواتي

يخرج سعيد من غرفته

الصالة مطفأة الأنوار

سعيد :

أين هم ؟؟

نورة في المسجد

رؤى نائمة في غرفتها

فدوى أين فدوى ؟؟

في الشرفة المطلة على حديقة بيتهم

على كرسي خشبي

سرحت فدوى بما حل في بيتهم

تقلب المواقف

تقتش عن الحقائق

لم تجد مذنبا

ولم تجد مخطئا

وما يحصل في بيتهم ليس له تفسير

رفعت سماعة الهاتف لتهاتف صديقتها وهي من ذوات المعدن الذهبي

تحتفظ بها فدوى لحين الحاجة

شكت حالها

وبثت همومها

أخبرتها ذكرى عن المخطئ

وعن السبب الرئيسي

فدوى :

يا له من سبب إنه خبيث

في مكان ما

عالم مجهول

قال قائدهم :

إيه من بني آدم

لم يتركوا بابا للخير إلا طرقوه

وأنا مقيد

وللنار مصير

عسى أن يقوم أتباعي بالمهمة

صرخ :

أين أنتم ؟؟

حضر أتباعه وتجمهروا حوله

سيدي

جئنا بما يسرك

فرقت بين فدوى ونورة

ما فعلت شيئا

حسنا لقد أفسدت علاقة سعيد بأبيه

ما فعلت شيئا

سيدي :

زينت لهم تأخير الصلاة والنوم عنها

ما فعلت شيئا

أريد أكثر

سيدي :

فرقت بين راشد وزوجته رؤى بالطلاق

ما زلت بينهم حتى طلقها

نعم أنت البطل

ادن مني ولك الوسام

إن إبليس يضع عرشه على الماء . ثم يبعث سراياه .فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة . يجيء أحدهم فيقول : فعلت كذا وكذا . فيقول : ما صنعت شيئا . قال ثم يجيء أحدهم فيقول : ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته . قال فيدنيه منه ويقول : نعم أنت

الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسندالصحيح - الصفحة أو الرقم: 2813

أطلت فدوى من الشرفة

تذكرت يوم عزمت لتكون فدوى المميزة

تذكرت همتها

تذكرت عزيمتها

كرهت ذلك الذي أفسد عليها

وعاهدت نفسها أن تتدارك ما تبقى ففي العمر بقية

ولكن العدو ليس له نهاية

فستدخل المعركة بعزم جديد

انتهى المسلسل القصصي ولكن المعركة لن تنتهي

بل هي مستمرة إلى الأبد

فما نحن فاعلون ؟؟

وهل سنكرر مثل هذه الأحداث

**العربية المسلمة** · 24-09-2007, 07:01 AM

* صور عن أساليب الشيطان في إغواء بني آدم
1 . اخذ الشيطان على نفسه أن يقعد لبنى ادم صراط الله المستقيم و أن يأتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم حتى يزيغ العبد عن الشكر وحتى لا يكون من الشاكرين إلا القليل.
2 . انه بالغ في الكيد واستعمال الحيلة والمكر كما كذب وأغوى ادم وحواء في القصة المعروفة.
3 . انه يزين للإنسان الكفر ويعده ويمنيه حتى إذا وقع في الكفر تبرأ منه كما قوله تعالى
(( كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني برئ إني أخاف الله رب العالمين))
4 . انه ينسى الإنسان فيزيل ما في نفسه من الذكر ويشغله بأمور الدنيا كقوله تعالى (( فأنساه الشيطان ذكر ربه )).
5 . أن يمس الإنسان بطائف منه فيحجب عن قلبه رؤية الحق ويعمى عن فعل الطاعات ويظل في غفلة تامة إلا المتقين ، كقوله تعالى (( إن الذين اتقوا أذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )).
6 . انه يزين المعصية ويجمل الفاحشة حتى يزيل العبد عن الطاعة فيبقى في المعصية ، كقوله تعالى(( وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون )).
7 . انه إذا أراد العبد أن ينفق شيئا بسيطاً من أمواله كصدقة جاءه الشيطان يخوفه من الفقر فلا ينفق شيئا فى مرضاة الله ، كقوله تعالى (( الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم )).
8 . انه يفسد ما بين الناس ويهيج الشر بينهم ومن اجل هذه العداوة نهى النبي (صلى الله عليه وسلم) أن يشير المسلم إلى أخيه بالسلاح ولو حتى بمزاح وقال من فعل ذلك قعدت الملائكة تلعنه حتى ينزع ويكف ، وعن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لا يشير أحدكم إلي أخيه بالسلاح فأنه لا يدرى لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار.
9 . انه إذا اقبل العبد إلى الصلاة جاءه الشيطان في قلبه فيقول له اذكر كذا وكذا حتى لا يدرى العبد أثلاثاً صلى أم أربعاً.
10 . انه لا يفلت مولودا من مسه حين يولد قال (صلى الله عليه وسلم) صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان ، ونزغة أى طعنة .
11 . انه يعقد على مؤخر رأس العبد أذا نام ويعقد عليه بالليل الطويل والرقاد الثقيل حتى تضيع على العبد صلاه الفجر فيصبح كسلان خبيث النفس.
12 . أن العبد إذا نام ليله حتى تشرق الشمس فلم يصلى الفجر بال الشيطان في أذنيه .
13 . انه يختلس من العبد صلاته ويسرق منها بمعنى أن يكون العبد متجها إلى القبلة بجسده لا بقلبه .
14 . انه لص سارق لأموال الناس فكل طعام أو شراب لم يذكر اسم الله عليه فله فيه حظ بالسرقة والخطف وعدم البركة ، وكذلك يبيت في بيوت الناس التي لم يذكر فيها اسم الله.
15 . انه ساع في إدخال الحزن على قلب العبد المؤمن بكل سبيل.
16 . انه يبقى على خيشوم العبد وهو نائم ، قال (صلى الله عليه وسلم) إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات فأن الشيطان يبيت على خيشومه ، والخيشوم هو الأنف ، الإستنثار هو جذب الماء إلى أقصى الأنف ثم إخراج الماء مدفوعاً .
17 . انه تصدى لنبي الله إبراهيم خليل الرحمن حتى رماه قومه في النار ، وتصدى للمسيح حتى أراد اليهود قتله وصلبه ، وتصدى لزكريا ويحيى حتى قتلا ، وتصدى ليوسف فنزغ بينه وبين اخوته فألقوه فى الجب ، وتصدى للنبى(صلى الله عليه وسلم) حتى أراد الكفار قتله ، وعلى الجملة فمظاهر وأساليب عداوة الشيطان للإنسان أكثر من أن تحصى ، فمن لم يعذب شيطانه في الدنيا ، بذكر الله وتوحيده واستغفاره وطاعته ، عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار.

**العربية المسلمة** · 24-09-2007, 07:15 AM

* كيف نقاوم وساوس الشيطان
لقد اخرج إبليس آدم عليه السلام من الجنة بأسلوب شيطاني فقد حاوره و أقنعه بأنه سيكون من الخالدين و سيصبح ملكاً (( وَيَآ ءَادَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَـا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ * فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُرِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلآَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الخَالِدِينَ )) (الأعراف/13-20).
- أين هذا الشيطان الذي أمرنا ربنا بمحاربته؟
- وكيف نستطيع مواجهة تلك الأساليب والاستراتيجيات التي يحاربنا بها ؟
إننا في كثير من الأحيان ندور حول الألفاظ والمفردات، ولا نسمح لأنفسنا بالتفكير - ولو للحظات بسيطة - بما تعني هذه الكلمة أو تلك وما تحمل في طياتها من معانٍ.. رغم أن الله تقدست أسماؤه قد أمرنا المرة بعد الأخرى بالتدبر في آيات كتابه المجيد، حتى نبصر الحقائق على ما وضعها الله فنعقل ونتذكر ، ربنا سبحانه وتعالى يقول في سورة يس: (( أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي ءَادَمَ أَن لاَّ تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌ مُّبِينٌ * وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ * وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلاًّ كَثِيراً أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ )) (يس/60-62) وفي مقطع قرآني آخر يأمرنا ربنا بأن نتخذ الشيطان عدواً.. لأنه قطع على نفسه وأقسم بأن يغوينا دون كلل أو ملل، وأن يأخذنا كل مأخذ، حتى إذا طردناه من اليمين جاءنا عن الشمال، وإذا طردناه من الأمام فاجأنا من الخلف..
ولكن الأمر المثير والمؤسف أننا ننظر الى الأمور بسطحية، ولا نتصور عدواً لنا إلاّ من أشهر السلاح علناً بوجهنا، في الوقت أن العدو المتخفي والمتلوّن أكثر خطراً ممن هو معلن عداوته وسلاحه.
لقد جاء في المأثور عن المعصوم عليه السلام القول بأن: "الشيطان ليجري في عروقكم مجرى الدم" في إشارة واضحة إلى قرب الشيطان من قلوبنا. وإلى خفائه، وإلى خطورته البالغة جداً..
ولهذا السبب وغيره كان كتاب الله قد أوضح في أكثر من مناسبة حقيقة الشيطان وأساليبه ومكره وكيده، فقرأنا في بعض الآيات قصة ذلك العابد الزاهد الذي أغواه الشيطان وحرضه ضد النبي موسى عليه السلام، فأتبعه فكان من الغاوين، وأصبح مثله ، مثل الكلب إن تحمل عليه يلهث وإن تتركه يلهث.
من خلال القصة التاريخية ( قصة آدم وحواء ) التي بيّنها القرآن الكريم بتعبير إعجازي رائع اكتشفنا أساليب الشيطان وإستراتيجيته في الإغواء، ولكن ما هي أساليبنا نحن - أولاد آدم وحواء - وإستراتيجيتنا لمحاربة هذا العدو الرجيم والتغلب عليه؟!
علينا أن نحذر الوساوس الشيطانية ولا نتبعها، بل لابد من التعامل بذكاء وعقل مع الذي يعترينا ويواجهنا من مواقف ومسائل..
فالتاجر - مثلاً - بوسعه التعرف بسؤال بسيط على حرمة أو حلّيّة الصفقة التي يريد إبرامها، وذلك قبل الانسياق وراء الجهل، وقبل الاستسلام لوساوس الشيطان التي تضغط عليه وتدفعه نحو ارتكاب المعاملة المحرمة..
وذاك الإنسان - أي إنسان - متاح له السؤال من أهل الذكر الذين يعلمون حقيقة الإسلام وتفاصيله، عن صحة هذا المعتقد أو ذاك، نظراً إلى أن العقل يؤكد ضرورة أن تكون البداية - في صياغة واعتناق العقيدة - بداية صائبة.
إن المطبّ الكبير الذي سقط فيه أبونا آدم وأُمنا حواء هو أنهما لم يسألا ربهما عن مصداقية قسم الشيطان الرجيم الذي قاسمهما إياه، بل راحا يأكلان من الشجرة الممنوعة بكل بساطة... ونحن أولادهما علينا أن نقاوم الشيطان بعد اطلاعنا على أساليبه، فلا نتبع في حياتنا إلاّ العقل والرؤية الواضحة، والاعتماد على أصول ديننا التي تبين لنا مواطن المفاسد والمصالح ، والحلال والحرام ،
وليس السبب في الخلافات والفتن التي تعج في المجتمعات ، إلاّ إتباع وساوس الشيطان، وترك الدين والبعد عن ذكر الله وعدم والانصياع لأوامره ونواهيه ، وقد قال تبارك وتعالى: (( وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً )) (طه/124) .
ونحن من ناحيتنا؛ ينبغي ألاّ نظلم أحداً في مواقفنا، وان لا نهمل ذكر الله ومداومة الاهتمام بكل مايرضي الله عز وجل ، وأن يكون سلوكنا تجاه الآخرين سلوكاً عادلاً وشرعياً قائماً على أساس تفويت الفرصة على الشيطان وإمكانيته في تأجيج الفتن في صفنا الإسلامي الواحد، أكان في البيت او المجتمع أو الأمة ككل ، وهذا الأسلوب هو الأصح في إطار مقاومة الشيطان وعدم إتباعه.
ويمكننا إضافة بعض النقاط التي ستساعدنا في مجابهة الشيطان :
1.الإستعاذه بالله من الشيطان الرجيم
2.قراءة المعوذتين وهما سورتي الفلق والناس .
3.قراءة آية الكرسي .
4.قراءة سورة البقرة .
5.الإكثار من ترديد قول لا اله إلا الله وحده لا شريك لهُ له الملك ولهُ الحمد وهو على كل شيئ قدير.
6.كثرة ذكر الله تعالى.
7.مجاهدة النفس على أداء الصلوات الخمس في المساجد ولا سيما الفجر، وليحرص الممارس على ذلك حرصا شديدا ولا يتقاعد أو يتأخر في أدائها ، فإن أداءها في المسجد واجب أولاً بالإضافة إلى أن المرء يكون في مدرسة ميدانية لتعلّم الإيمان والصبر ومقاومة الشيطان كالذي يتعلم السباحة بممارستها في المسبح وليس بقراءة كتب عنها فقط .
8.الاجتهاد في أداء النوافل من صلاة وصيام وصدقة ...الخ . أخبرنا الله سبحانه وتعالى بأنه يكون مع الإنسان وفي سمعه وبصره ويده وقدمه ( بكيفية لا نعلمها ) .
9.الإكثار من الدعاء والمداومة عليه ، ليعينه ويمنع عنه هذا البلاء وان ينصره على شيطانه ونفسه الأمارة بالسوء وأن يغنيه بالحلال عن الحرام وأن يغفر له ما بدر منه في حق نفسه وفي حق رب العزة والجلال.
وهذه أمثلة لبعض الأدعية المأثورة للجهاد ضد النفس والهوى:
•اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ) يقال بعد كل صلاة فريضة.
• اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى .
• رب أعوذ بك من همزات الشياطين ، وأعوذ بك رب أن يحضرون.
• اللهم حبب إلىّ الإيمان وزينه في قلبي ، وكره إلىّ الكفر والفسوق والعصيان ، واجعلني من الراشدين.
• ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك آنت الوهاب.
• اللهم أغنني بحلالك عن حرامك ، وبطاعتك عن معصيتك ، وبفضلك عمّن سواك .
10. مرافقة الملائكة، وذلك بالحرص دائما على أن تحفه وترافقه الملائكة وتدعو له وتستغفر وذلك بتحرّي أسباب وجودها في كل مكان يكون فيه ، فهي لا تتواجد في مكان فيه صور ومجسمات أو في مجلس فيه منكرات كغناء أو رقص أو عدم طهارة أو بالتعرّي من اللباس أو عند مرافقة الشياطين له بتوفر شئ مما سبق. ليحرص على وجودها معه بقيامه بالذكر والاستغفار والبعد عن المعاصي ولا شك انه بوجودهم معه سيستطيع ( بأمر الله ) محاربة الشياطين والنفس الأمارة وسيقلع عن القيام بالمعصية . وإذا تخيلنا واقع المنازل اليوم لأدركنا لماذا أصبحت مرتعا للشياطين وطاردة للملائكة مما يعد من الأسباب التي ساعدت في انتشار الفواحش.
11. قهر وساوس الشيطان الجنسية ، وذلك باللجوء لمجموعة من الأدعية والأذكار التي يقولها المسلم في اليوم والليلة عند الدخول والخروج من المنزل ، عند النوم والاستيقاظ وعند كل تصرف يقوم به الإنسان يجدها في كتب الأدعية المتوفرة في المكتبات . ليحفظ منها ما استطاع وليرددها دائما وسيجدها أن شاء الله خير معين له للتغلب على عدو الله وعدوه ، وهذه أمثلة لهذه الأذكار المأثورة عن الرسول صلى الله عليه وسلم للوقاية من الشيطان ووساوسه الجنسية وغير الجنسية :
* عند الدخول للمسجد ( أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم) .
* عند الخروج من المسجد بعد الصلوات قل ( اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم ) .
* ذكر( اسم الله عند الأكل والشرب واللبس ) تمنع الشيطان من الأكل والشرب مع الإنسان أو النظر إلى عوراته .
* عند الدخول للمنزل ( بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى ربنا توكلنا ) تمنع دخول الشياطين للمنزل .
* عند الخروج من المنزل ( بسم الله ، آمنت بالله ، اعتصمت بالله ، توكلت على الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ) تنحّي الشيطان عنه طوال يومه .
* عند الدخول لبيت الخلاء ( بسم الله أعوذ بالله من الخبث والخبائث ) .
* عند النوم ( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) ثلاثاً ، وآخر آيتين من سورة البقرة ، وآية الكرسي .

* قول ( لا اله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شئ قدير ) مائة مرة في اليوم تكون حرزا من الشيطان من يومه حتى يمسي .
* ذكر الله كثيرا والاستعاذة به سبحانه من الشيطان الرجيم .
* قراءة سورة البقرة في المنزل .
* الوضوء والصلاة عند التهيج ومحاصرة الأفكار والخواطر فهما خير مخمد للشهوات .
12 . التمسك بالجماعة الصالحة ، فيجب الحرص كل الحرص على عدم الانفراد وحيدا بعيدا عن الناس ، فيجب التمسك بجماعة الأخيار والصالحين فقد قال تعالى ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا...) 103 آ ل عمران ، وجاء في معنى الأحاديث أن ( يد الله مع الجماعة وأن الذئب لا يأكل من الغنم إلا القاصية ، أي البعيدة الوحيدة ، فإذا حرص الإنسان على التواجد مع جماعة أصدقاء خير وصلاح وليسوا من دعاة الشر والفساد لن يجد الشيطان إليه طريقا ويستطيع أن شاء الله المضيّ قدما إلى طريق السعادة والفلاح .