تويت
الــمـــــــــــــــــــــــــزااااااااح
للأسف قد ابتلينا اليوم بأناس تكونت لديهم فكرة :
أن الدين يحرم على الانسان الضحك و المزاح و المداعبة ، ويفرض عليه الجد و الصرامة فى كل أحواله . وهؤلاء كانوا للأسف سببا فى نفرة الكثيرين من الاسلام . و لكن الإسلام أباح للمسلم أن يضحك و يمزح ويفرح ويمرح وتصدر عنه النكات و الطرائف والملح.
و لكن كل ذلك باعتدال و فى نطاق قيود وشروط لابد أن تراعى مثل :
أولا :
ألا يكون الكذب و الاختلاق أداة الاضحاك للناس كما يفعل بعضهم فى أول أبريل فيما يسمونه كذبة إبريل .
ثانيا :
ألا يشتمل على تحقير لإنسان آخر او استهزاء به وسخرية منه الا اذا أذن بذلك ورضى .
ثالثا :
ألا يترتب عليه تفزيع وترويح لمسلم .
رابعا :
ألا يهزل فى موضع الجد ولا يضحك فى مجال يستوجد البكاء فلكل شئ أوانه ولكل أمر مكانه ولكل مقام مقال .
و الحكمة موضع الشئ فى موضعه المناسب .
خامسا :
أن يكون بقدر المعقول ، و فى حدود الاعتدال و التوازن الذي تقبله الفطرة السليمة و يرضاه العقل الرشيد ويلائم المجتمع الايجابى العامل ، و الاسلام يكره الغلو و الاسراف فى كل شئ ، ولو فى العبادة ، فكيف باللهو و المرح ؟!
وفقكم الله لما يحب ويرضى
منقووووول للفائدة
للأسف قد ابتلينا اليوم بأناس تكونت لديهم فكرة :
أن الدين يحرم على الانسان الضحك و المزاح و المداعبة ، ويفرض عليه الجد و الصرامة فى كل أحواله . وهؤلاء كانوا للأسف سببا فى نفرة الكثيرين من الاسلام . و لكن الإسلام أباح للمسلم أن يضحك و يمزح ويفرح ويمرح وتصدر عنه النكات و الطرائف والملح.
و لكن كل ذلك باعتدال و فى نطاق قيود وشروط لابد أن تراعى مثل :
أولا :
ألا يكون الكذب و الاختلاق أداة الاضحاك للناس كما يفعل بعضهم فى أول أبريل فيما يسمونه كذبة إبريل .
ثانيا :
ألا يشتمل على تحقير لإنسان آخر او استهزاء به وسخرية منه الا اذا أذن بذلك ورضى .
ثالثا :
ألا يترتب عليه تفزيع وترويح لمسلم .
رابعا :
ألا يهزل فى موضع الجد ولا يضحك فى مجال يستوجد البكاء فلكل شئ أوانه ولكل أمر مكانه ولكل مقام مقال .
و الحكمة موضع الشئ فى موضعه المناسب .
خامسا :
أن يكون بقدر المعقول ، و فى حدود الاعتدال و التوازن الذي تقبله الفطرة السليمة و يرضاه العقل الرشيد ويلائم المجتمع الايجابى العامل ، و الاسلام يكره الغلو و الاسراف فى كل شئ ، ولو فى العبادة ، فكيف باللهو و المرح ؟!
وفقكم الله لما يحب ويرضى
منقووووول للفائدة
تعليق