الثورة اليوم على الاسلام وليست على الاخوان

[ع ــبير }~]

حبيبتي في الله وعود الخير ..
ولا ننسى قول الله تعالى لنبيه عليه الصلاة والسلام:
( وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ )

هذا بارك الله فيك في مقام الدعوة ... أما مقام الحرب حين يأتينا من لا زال يجادل بأن الحرب ليست على الدين و مصر على ذلك و يشفق علينا من تفكيرنا ثم يفتري علينا كذبا صفات مبرؤون منها بفضل الله تعالى فهذا الواجب و المشروع معه قوله تعالى :
فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ"
و لي مداخلة سابقة في مقام الحرب و الدعوة راجعيها بارك الله فيك ، و كيف أنه لا ينكر طرف على آخر الشدة في مقام الحرب فلكل دليل من الكتاب و السنة ، و سلف من فعل الصحابة و التابعين و تابعيهم بإحسان ليوم الدين ... اللهم اجعلنا منهم يارب .. آمين
وعفا الله عما سلف..
عن نفسي و الله لا أحللها .. و عند الله تجتمع الخصوم .. و لترين في نفسها و مالها وولدها ما اتهمتني به كذبا و بهتانا .. إلا ان يهديها الله و يريها الحق و يرزقها اتباعه
ودائما
الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

هذا في كل الأمور إلا ما يخص الدين .. فالاختلاف هنا ولاء و براء و يفسد للود قضية و قضيتين ..
أن يخاصم أحدهم عن خوان غدار ... ثم أقول حبايب و أخوات و لا يفسد للود قضية ,,, رحمك الله يا وعود
و الله ما انتظرتها منك !!! .. و لا من علمائنا و مشايخنا تعلمنا ذلك !!!!

الله تعالى يقول : "وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا" .
و يقول "وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا "
ثم يقال بعد هذا لا يفسد للود قضية ؟!! يعني كييف ؟!!!

و الله ما كنت سأعلق أبدا ... و كنت اكتفيت بتعليقي السابق

الحق أبلج و الباطل لجلج .. و الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

لكن لما رأيت أن ما جاء في ردك قد يثير لدى البعض إشكالية و ينسف الفكرة من أساسها - أن القضية للدين وولاء و براء - أدليت بدلوي و الله يعلم السرائر ...

و تعليقي من باب المناصحة و فقط .. و اختلافي هنا معك هو الذي لا يفسد للود قضية لأن كلتانا في معسكر واحد .. لكن مع المسكر الآخر يفسد حتى يتوب لله و يتبرأ هنا نسامح ونعفوا وتنراحم و اختلافنا لا يفسد للود قضية ..

اللهم على الحق ثبتنا و في سبيلك امتنا شهداء مقبلين غير مدبرين و انت عنا راض .... اللهم آمين

قال تعالى مخاطبا هارون وموسى :
اذهبا إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى


قالها رب العزة في من قال : أنا ربكم الأعلى
فكيف بمن يقول : سبحان ربي الأعلى سبحان ربي الأعلى سبحان ربي الأعلى




سبحان الله قمة الغلظة !!!!!!!!

Sent from my GT-N7100 using منتديات لكي mobile app

[حياتنا جهاد]

اناشايفه ان الكلام ده صحيح

حد ليه رأي تاني

أوافقك تماما أختي الحبيبة فاطمة ...
عفا الله عنه وغفر له ...
لكنا ننصره وكل مظلوم فالزمن زمن نصرة لا زمن تقييم

[حياتنا جهاد]

قال تعالى مخاطبا هارون وموسى :
اذهبا إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى

قالها رب العزة في من قال : أنا ربكم الأعلى
فكيف بمن يقول : سبحان ربي الأعلى سبحان ربي الأعلى سبحان ربي الأعلى


هذا الرد للقارئات الفضليات و القراء الأفاضل فقط للتبيان فنحن في وقت أحوج ما نكون فيه إلى تثبيت الأقدام ، و نبذ المرجفين في الصفوف ، الذين يخاصمون و يجادلون عن الخونة :

أمر الله تعالى موسى عليه السلام و أخاه بالقول اللين مع فرعون .. لأن المقام مقام دعوة
لكن لما دعا موسى فرعون و أقام عليه الحجة .. فتكبر عن سماع الحق .. و جادل بعد إذ تبينت له الآيات.. و أصر و جحد و بغى و ظلم و أفسد .. هنا تغيرت لغة الخطاب ..

إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ {81}

وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ {82}

إذن موسى عليه السلام وصف فرعون ومن على شاكلته بالمفسد و المجرم ، .. وليس هذا فقط بل و دعى عليهم دعاءا شديدا و أمن هارون عليه السلام و أقر الله تعالى عليهما هذا بل واستجاب لهما،اقرؤا تفسير الآيات .. و لو كان في ذلك غلظة لما أقره الله تعالى و استجاب له ، تأملوا يا أولي ا الألباب دعاء موسى عليه السلام على فرعون و من في معسكره أيا كان سبب وجوده في هذا المعسكر
" وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلأهُ زِينَةً وَأَمْوَالاً فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُواْ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ {88}
قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلاَ تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ {89}


سبحان الله قمة الغلظة !!!!!!!!

أمن أجل هذا عاودتي الدخول للملف ؟!!!
قلت سابقا :
على العموم قررت عدم الرد في هذا الموضوع مرة اخرى
فما الذي حدث ؟!! أخذتك الحمية لنفسك و دائما تخاطبي شخصي المتواضع !
سبحانك يا رب ... كل من يدعي ما ليس فيه لابد من أن يفضحه الله ، و المتابع لكل مداخلاتها و ردودها علي يجد ذلك صراحة ، أما تعقيباتي فأوردها فقط لكشف اللبس عن قضايا بعينها لا انتصارا لنفسي و ردا على اتهامات غيري فهذا ديدنهم لشغلنا عن الدفاع عن الحق .. نحن بإذن الله مواصلين دفاعنا عن الحق .. و الله قد تكفل بالدفاع عنا و من أصدق من الله قيلا
يقول الشيخ الفاضل عبد العزيز الطريفي : المخلص لا يتوقف عن الحق عند ذمه ... لأنه لم يبدأ به لأجل مدحه
اللهم ارزقنا الإخلاص ... و هب لنا شرف الدفاع عن الإسلام حتى ننال إحدى الحسنيين النصر أو الشهادة و انت عنا راض .. اللهم آمين

في خطابي خاطبت فئة كاملة و لم أخاطب شخصك ... و هذا أدب في الحوار من منهج النبوة ... فمن ترى الفظ الغليظ ؟!!! سبحان الله كل يرى بعين طبعه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


ورحم الله و عفا عن كل من اغتر بقولك و أقر أن هذا هو أخلاق التسامح في الإسلام بغية تليين قلبك للحق الأبلج .. و اشتد على المدافع المناصر للحق ..



وكل متابع لهذا الملف التوثيقي .... سيرى الفرق بين من سنده القرآن و السنة بفهم سلف الأمة لا بفهم فلان و علان .. ومن مجمل ردوده الهشة هي تجميعات من هوس متابعة برامج الفتاوى ... عافانا الله و ثبتنا على الحق و كل متابع .. آمين


يكفي في أمثال تلك الفئة المناصرة للخيانة و الغدر... المدافعة عنهما ... التذكرة بقوله تعالى : وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا (105 )
و قوله :" وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا"( 107)

[ع ــبير }~]

يا اختي الحبيبة وانا لم اقل انك خاطبتيني وحدي بل في خطابك للعامة غلظة والمسلم يتكلم بلين ولطف .
وعندما اختار ردودك دون غيرها لان فيها نوع من القسوة والغلظة وكم اتمنى ان تكون لغة حوارك لينة ولو قليلا.

وانا لن ارد عليك بقسوة لانك استدرجتيني مرة واستفزيتيني مرات واضطريت ارد بطريقة لم أعهدها في نفسي وتعاملي مع الناس .

فمهما تصفين وتقولين وتتهمين فلن ارد عليك بمثل كلامك.

المهم انا كنت قلت لن ارد لكن ردك على انك في حالة حرب مع اخوانك المسلمين خلاني أذكرك برب العزة كيف امر بالتعامل مع فرعون . كان مجرد تذكير ومعاتبة على ما في ردك من غلظة على اخوانك المسلمين المخالفين لرأي الإخوان.



Sent from my GT-N7100 using منتديات لكي mobile app

[حياتنا جهاد]

خطابك للعامة غلظة والمسلم يتكلم بلين ولطف .
وعندما اختار ردودك دون غيرها لان فيها نوع من القسوة والغلظة وكم اتمنى ان تكون لغة حوارك لينة ولو قليلا.

..ضحكت كثيرا على تكرارك كلمة الغلظة تماما كما كرر إعلام الغدر و الخيانة كلمة الإرهاب ....

وكما كرر سيسيكم .. انا مابحبش أحلف ... بس و أقسم بالله العظيم خد السلم و طلع فوق ....

في مقولة بتقول : اكذب و اكذب و اكذب حتى يصدقك الناس
و أنت بتكرري و تكرري و تكرري نفس الكلمة ... حتى تصدقي " بضم التاء و فتح الدال " ..
و كل يرى بعين طبعه ... و ملقوش في الورد عيب قالوا له يا أحمر الخدين
و صدقا أقول لماذا تتم اختيار مداخلاتي دون غيرها .. لأنه بفضل الله لا يستشكل عليها .. إفحام ..
و طب و الحل ..توهان المتابع للملف في تفاهات التوصيف..

نحن نتكلم عن توثيقات وليس عن صفات اشخاص ..فركزي في المهم


على اخوانك المسلمين المخالفين لرأي الإخوان.

المخالف لا استشكال عليه هو حر ووحده سيحاسب أمام رب العزة .. وناخد و نعطي في الكلام لعل و عسى

لكن المجادل عن الذين يختانون انفسهم ، الذي نصب نفسه للخائنين خصيما .. لا أجادله و لكن يقرع بالحجة .. أيناها حججك على ردي السابق ؟!!!!!
لو كل اللي في الشوارع في مصر و غيرها إخوان مكنش من البداية أساسا حصل انقلاب ، و كانت الخلافة.. جت من زمان ... وعجبي!!!

أخي أكف عنه ضيعته و أحوطه من ورائه كما أمرني بذلك قدوتي و نبي صلى الله عليه و سلم ، و إن خالفته الرأي ... أنا من أشد المخالفين لمنهج الإخوان السياسي لكن ليس من المروءة و لا و الله من الدين ان أراه يذبح و تنتهك محارمه و يمد يده و انا لست فقط أعرض عنه بل و اعنفه و الأدهى و الأمر ان يدي في يد ذابحه اللهم عافنا

اختي الحبيبة

يقول الله تعالى " وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا"( 107)
منطوق الآية أن الله حرم الجدال عن الخوان الأثيم .. طيب لماذا ؟ لأن الله لا يحب و يبغض الخوان الأثيم و الذي قد يكون مسلما
إذن نهينا نحن المسلمين أيضا عن الجدال عنهم و حبهم و تأييدهم و الرضا بصنيعهم
و مفهوم الآية أن الله يحب المسلم الذي لا يجادل و لا يدافع عن الخوان الأثيم الذي قد يكون مسلما أيضا
و انا أحب من يحب الله و أبغض من يبغض الله و هذه هي عقيدة الولاء و البراء
فلا تخاطبيني بها مرة أخرى إلا أن يهديك الله لاتباع الحق و الوقوف في صف الركع السجود و العلماء و الأئمة حتى و إن خالفتهم في الرأي ، لا في صف الرقاصين و الشواذ و العاهرات و الخونة لهوى في النفس ضد الإخوان
فبيننا بحار من دماء من أول الحرس الجمهوري ، و صرخات الحرائر وهن منتهكات للحرمات منزوعات الحجاب ، و بكاء اليتامى و أنين الثكالى و الأرامل ، و شباب كريم أبي ما بين مسحول و مأسور و مذبوح ..
فالمسلم لا يزال في فسحة من دينه مالم يصب دما .. و إصابة الدم هنا ليس المراد بها فقط القاتل بيده بل و أيضا المؤيد و لو بشق كلمة و المناصر و الخصيم
و عندالله تجتمع الخصوم ... إلا أن يهديك الله و نسأله تعالى ذلك فنحن نحب لأختنا ما نحبه لأنفسنا و الله على ما نقول شهيد ..
على الحق ثبتنا و في سبيلك أمتنا مقبلين غير مدبيرن و انت عنا راض
يا رب العالمين يا نعم المولى و نعم النصير .. آمين

[ام اروى 86]

هل هذا هو نفسه من اعتقد

هل سقط قناعه

سبحان الله يعز من يشاء ويذل من يشاء

مين ده ؟عمرو خالد ؟؟؟ ولا مين

[ع ــبير }~]

خطابك للعامة غلظة والمسلم يتكلم بلين ولطف .
وعندما اختار ردودك دون غيرها لان فيها نوع من القسوة والغلظة وكم اتمنى ان تكون لغة حوارك لينة ولو قليلا.

..ضحكت كثيرا على تكرارك كلمة الغلظة تماما كما كرر إعلام الغدر و الخيانة كلمة الإرهاب ....

وكما كرر سيسيكم .. انا مابحبش أحلف ... بس و أقسم بالله العظيم خد السلم و طلع فوق ....

في مقولة بتقول : اكذب و اكذب و اكذب حتى يصدقك الناس
و أنت بتكرري و تكرري و تكرري نفس الكلمة ... حتى تصدقي " بضم التاء و فتح الدال " ..
و كل يرى بعين طبعه ... و ملقوش في الورد عيب قالوا له يا أحمر الخدين
و صدقا أقول لماذا تتم اختيار مداخلاتي دون غيرها .. لأنه بفضل الله لا يستشكل عليها .. إفحام ..
و طب و الحل ..توهان المتابع للملف في تفاهات التوصيف..

نحن نتكلم عن توثيقات وليس عن صفات اشخاص ..فركزي في المهم


على اخوانك المسلمين المخالفين لرأي الإخوان.

المخالف لا استشكال عليه هو حر ووحده سيحاسب أمام رب العزة .. وناخد و نعطي في الكلام لعل و عسى

لكن المجادل عن الذين يختانون انفسهم ، الذي نصب نفسه للخائنين خصيما .. لا أجادله و لكن يقرع بالحجة .. أيناها حججك على ردي السابق ؟!!!!!
لو كل اللي في الشوارع في مصر و غيرها إخوان مكنش من البداية أساسا حصل انقلاب ، و كانت الخلافة.. جت من زمان ... وعجبي!!!

أخي أكف عنه ضيعته و أحوطه من ورائه كما أمرني بذلك قدوتي و نبي صلى الله عليه و سلم ، و إن خالفته الرأي ... أنا من أشد المخالفين لمنهج الإخوان السياسي لكن ليس من المروءة و لا و الله من الدين ان أراه يذبح و تنتهك محارمه و يمد يده و انا لست فقط أعرض عنه بل و اعنفه و الأدهى و الأمر ان يدي في يد ذابحه اللهم عافنا

اختي الحبيبة

يقول الله تعالى " وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا"( 107)
منطوق الآية أن الله حرم الجدال عن الخوان الأثيم .. طيب لماذا ؟ لأن الله لا يحب و يبغض الخوان الأثيم و الذي قد يكون مسلما
إذن نهينا نحن المسلمين أيضا عن الجدال عنهم و حبهم و تأييدهم و الرضا بصنيعهم
و مفهوم الآية أن الله يحب المسلم الذي لا يجادل و لا يدافع عن الخوان الأثيم الذي قد يكون مسلما أيضا
و انا أحب من يحب الله و أبغض من يبغض الله و هذه هي عقيدة الولاء و البراء
فلا تخاطبيني بها مرة أخرى إلا أن يهديك الله لاتباع الحق و الوقوف في صف الركع السجود و العلماء و الأئمة حتى و إن خالفتهم في الرأي ، لا في صف الرقاصين و الشواذ و العاهرات و الخونة لهوى في النفس ضد الإخوان
فبيننا بحار من دماء من أول الحرس الجمهوري ، و صرخات الحرائر وهن منتهكات للحرمات منزوعات الحجاب ، و بكاء اليتامى و أنين الثكالى و الأرامل ، و شباب كريم أبي ما بين مسحول و مأسور و مذبوح ..
فالمسلم لا يزال في فسحة من دينه مالم يصب دما .. و إصابة الدم هنا ليس المراد بها فقط القاتل بيده بل و أيضا المؤيد و لو بشق كلمة و المناصر و الخصيم
و عندالله تجتمع الخصوم ... إلا أن يهديك الله و نسأله تعالى ذلك فنحن نحب لأختنا ما نحبه لأنفسنا و الله على ما نقول شهيد ..
على الحق ثبتنا و في سبيلك أمتنا مقبلين غير مدبيرن و انت عنا راض
يا رب العالمين يا نعم المولى و نعم النصير .. آمين

يا اختي الفاضلة كان الأخ يأتي بأكثر مما أتيتي به وبحجج أكبر لكن ردوده كانت محترمة ولينة تنعدم فيها الغلظة ولأول مرة افتح فيديوهات يضعها اتباع مرسي كانت تلك التي جاء بها وذلك بسبب ردوده اللينة حتى في العتاب وايضا الأخت تيوليب عاتبت ردي الماضي وبطريقة محترمة والأخت وعود ايضا بل حتى الأخت فاطمة كانت تطردني من الموضوع لكن بلطف وعباراتها لينة حتى في الطرد. لكن ردودك وحدك كانت غليظة واكررها لانها فعلا كذلك وليس لاجعل الناس يصدقونها فهم يشهدون وليرجعوا لها فالموضوع لازال قائما وارجعي الى ردودي الا ذلك الرد الذي استفزتني فيه كلماتك ووصفك لي بالكذب والله شاهد اني اقول ما رأيت ووجهة نظري التي قد تكون مغلوطة في نظر البعض .
وبإمكانك الرجوع الى ردودي من 9 سنوات في هذا المنتدى وأتحدى احد ان يأتيني برد تجاوزت فيه حدود اللين او مخالف شرعا او شديد اللهجة بل ردي عليك كان الأول من نوعه وهو لم يصل لشدة ردودك اختي الفاضلة.


على العموم اعتقد اننا نتفق في اشياء ونختلف في اشياء اخرى
فتعالي يا اختي نوضح الأمور وربما نجد انفسنا متفقين في 99 بالمائة ونختلف في واحد بالمائة

هناك اشياء نتفق فيها ككوننا ندين بنفس الدين ولله الحمد ونفس المذهب وكلنا نرجوا رحمة الله والجنة ونعوذ بالله من غظبه والنار.

كلنا نتفق على حرمة الدماء المعصومة والتي حرم الله الا بالحق
وما كنت اردده طوال ردودي هو حرمة الدماء ومهما كان انتماؤها سواء انصار مرسي او معارضيه او ليبراليين او علمانيين او اقباط او اي فصيل كان لانها دماااء محرمة ومن تلطخت يده بدم فالله عز وجل توعده يوم القيامة

نحن نتفق في هذه الأشياء البديهية والتي جاء بها ديننا الحنيف

ولكن نختلف بخصوص شرعية مرسي
كما نختلف في القاتل وانا لا ابريء الجيش ولا الشرطة وايضا لا ابريء اتباع مرسي
الجميع ارتكب جرائم في حق اخوانه المسلمين

انتم ترون ان الشرطة قتلت الالاف في رابعة والنهضة وانا ارى ان الشرطة قبل فظ الإعتصام حذرت وعملت مخرجا امنا للسلميين لكنها تعاملت بشدة مع من رفض السلمية وواجهها. وانا لا اشد على ايديها ولكني لا اشد على يدي من كان شعاره السلمية و يتصرف عكس ذلك ايضا.

بخصوص احداث الحرس الجمهوري ما أعلمه هو ان القوات كانت تحاول جاهدة ثني المتظاهرين على اقتحام المؤسسة و كانوا يخاطبون البلتاجي وصفوت حجازي بكل احترام ان يطلبوا من المتظاهرين الإبتعاد عن المؤسسة.
وايضا ما اعلمه هو ان المتظاهرين جعلوا النساء والأطفال في المقدمة عكس كل التقاليد والأعراف وعكس ديننا الحنيف الذي كرم المرأة.

وأما من بادر بالهجوم فالله أعلم من لاني رأيت شهادات متضاربة فالطائفتين ينتمون للإسلام ولا اعلم من بغى عن الاخر في هذه الحادثة.


هذا بخصوص احداث رابعة و الحرس الجمهوري وبخصوص تعامل الشرطة والجيش والضحايا الذين سقطوا اسأل الله لهم الجنة وان ينتقم من القاتل مهما كان في الدنيا والاخرة.

اما بخصوص ضحايا الشرطة والجيش ايضا نختلف في هذه النقطة.
انتم ترون ان الداخلية تمثل على الشعب وتقتل بعضها بعضا وكذلك الجيش وانا ارى ان من الطرف الاخر من يستهدفهم ويستهدف بعض المعارضين لهم بل يستهدفون بعضهم البعض ايضا كمئيدين لمرسي.


اما بخصوص الموقوفين من جماعة الإخوان والمؤيدين لهم فانا اراهم على ذمة قضايا وليسوا معتقلين سياسيين والقضاء سيقول كلمته. حتى مرسي نفسه هناك قضايا عليه كالتحريض على القتل في اخر خطاب له بدل ان يحقن الدماء جعلها للركب. و اشياء اخرى القضاء يراها وأسأل الله ان يظهر براءة كل مظلوم.
اما الشباب والبنات الموقوفين ايضا فعلى خلفية احداث عنف حسب رأي القضاء

نختلف في نزاهة القضاء ايضا والله وحده أعلم بذلك و هو من توعد بقاضيان في النار وقاض في الجنة .


نختلف بخصوص أن ما حصل ثورة او انقلاب انا اراه ثورة وانتم ترونه انقلابا.
اراها ثورة لانها بدأت من شهور ابان حكم مرسي بمظاهرات في الشوارع لها مطالب لم يلبيها مرسي. ولم يكن رئيسا لكل اطياف الشعب بل حصل انقسام اثناء حكمه. فخرج الناس مطالبين بإسقاط النظام طالبين من الجيش التدخل ليخلصهم من مرسي. ولا ارى الا ان الجيش استجاب لمطالب الشعب لعزل مرسي وتسليم السلطة لمجلس مدني برئاسة رئيس المحكمة الدستورية.

هذا ما اراه يا اختي الفاضلة والله شاهد على ذلك
قد اكون مخطئة او مغرر بي في نظرك والإعلام العلماني لعب بعقلي تماما كما ارى بالظبط اتباع مرسي مغرر بهم و بأن الثورة على الإسلام وانا اقدر والله من في قلبه ذرة غيرة على ديننا واغلب الناس يدافعون بحسن نية عن الإسلام ولكن ارى ان الإخوان كجماعة هدفهم السلطة و يدافعون عنها وعلى الكرسي لكن بإسم الإسلام.

اما بخصوص الفيديوهات والصور والمقاطع الصوتية التي تنشر على النت ايضا نختلف بخصوصها
تعتبرون كل شيء مفبرك و متلاعب به وانا ايضا ارى ذلك في ما يطرح انصار مرسي لاننا دائما لا نرى ولا ترون سوى المشهد الأخير من الصورة احد ملقى على الأرض مقتولا او مصابا لكننا لا نعلم من بغى عن الاخر ومن اعتدى ومن دافع عن نفسه لتكون النتيجة القتل الذي حرم الله عز وجل.

هذا بخصوص الفيديوهات والصور اما المقاطع الصوتية فالطرفين يعتبرون ما يطرح الطرف الاخر فبركة صوت.


وكما ترون ان معارضي مرسي فرحين بالدماء التي سالت انا ارى ايضا ان مؤيديه يفرحون بدماء من سقط من الشرطة والجيش ومعارضيهم. والحقيقة اننا لا نفرح ولا تفرحون لقطرة دم مسلم او غير مسلم تسقط على ارض مصر الطيبة وسائر البلدان بل كل طرف يعتقد ذلك في الطرف الاخر لا اقل ولا أكثر.

هذا ما أذكره الان من اوجه الإختلاف فإن رأيتي شيئا اخرا ذكريني به اختي.


فانا يا اختي الفاضلة اتكلم من خلال وجهة نظري وهي قابلة للخطأ في نظرك كما وجهة نظرك بالنسبة لي.

لكننا في النهاية مسلمين وهي فتنة نسأل الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه.



في الختام اضع بين يديك هذا الفيديو الذي يعبر عن وجهة نظري بالظبط وهذه المرة أتيتك بشيخ كان من امد قريب يستشهد بكلامه على شرعية مرسي .
واعتقد انه عالم بشرع الله مثلك اختي الفاضلة وليس مثلي اخذ علمي من برامج الفتاوى واجتهاد شخصي واسأل اهل الذكر ان كنت لا أعلم وذلك بحكم اختلاف تخصصاتي عن العلوم الشرعية وهذا لا يدعي للإستهزاء على ما أظن بل المفروض ان يساعد من يعلم من لا يعلم ليأخذا بأيد بعضهما للجنة.
فليس كل مجتهد باحث في امور دينه يستهزا منه ويخاطب بإستعلاء كما ان ليس كل عالم يعمل بما يعلم فهناك من هو كالحمار يحمل أسفارا كما قال تعالى. ( وانا لا اقصدك اختي الفاضلة بعينك ولا تسيئي الظن في النوايا كالمرات السابقة )

اتفضلي كلام الشيخ اختي الفاضلة واعتقد انك سمعتيه من قبل انا فقط اريد ان انوه انها نفس وجهة نظري بخصوص حرمة الدماء وبخصوص أن ما حصل صراع على الكرسي وليس حربا على الإسلام :

اعلم ان الشيخ شطبه بعض انصار مرسي من قائمة الشيوخ الأفاضل الذين نحترمهم ونقدرهم بل لم يكتفوا بالشطب وقالو عبارات سب وشتم في حقه انتفظت خوفا من قراءتها.
بالظبط كما استغربت من احدهم معلقا على الشيخ مشاري العفاسي قائلا :
خسارة فيك الكم جيجا اللي على الهارد ومش عايز اسمع قران يقطر دم !!!
سبحان الله تماما كالشيخ عصام تليمة لما قال لو افرغوا القران وصحيح مسلم والبخاري كبنود للدستور ما قبلناه منهم لانها لجنة غير منتخبة !!!
والعفاسي لم يقل اكثر من الدعوة للمصالحة والإصلاح بين ابناء الشعب المصري امتثالا لقوله تعالى : . . . وأهلها مصلحون.
فقط !!



اعتذر اختي الفاضلة على الإطالة وارجو ان لا تسيئي فهمي ولا الظن بي فلم اكتب الا ما اعتقده حق وقد اكون مخطئة في نظرك.

Sent from my GT-N7100 using منتديات لكي mobile app

[في حمى الحق]

الثورة على الأخوان وليس على الأسلام وشتان ما بينهما ..والسب بسيط جدا يتضح من الردود شديدة اللهجة من انصار الاخوان الذين هم على استعداد للتكفير واهدار دم من يخالفهم الرأي باعتبارهم كفار وانهم هم فقط المسلمين

[في حمى الحق]

فبعد ما من الله على مصر برئيس مسلم على حق وليس مسلم علمانى كالسابق ويريد ان يحكم بشرع الله

بتضحكو ع مين؟؟؟؟

[في حمى الحق]

لو بدي أكون متلكم تكفيريه ..ممكن احتج بقول مرسي ان قطع اليد ليس من الشريعة وانما اجتهاد فقهي والله يقول ((" وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " (المائدة:38)

اذا خالف كتاب الله =كافر=مستباح الدم وانا لا اقول ذلك وأبرأ من الله من ما قال ومن أن أحكم عليه بالكفر واترك على الله حسابه الكني استطيع ان اصدر احكاما كما تفعل جماعتكم

[فارس السنه]

لا يشك عاقل او منصف غير جاحد بحقيقة اعتقاد الاخوان المسلمون فى عقيدة النصارى
و ان عقيدتهم عقيدة باطلة هذا قطعى و من المسلمات
لكن الالفاظ التى تطلق لدى السياسين خصوصا الاخوان المسلمون
تسبب اشكاليات لدى البعض

فالدكتور محمد مرسى عفا الله عنه قال بالضبط نصا

لا يمكن ان يكون خلاف عقديا طبعا ... مستحيل ... بين المصريين مفيش خلاف عقائدي اصلا ...
المصرين كلهم مفيش بينهم خلاف عقائدي ...
المصرين اما مسلمين او مسيحين ...
ومفيش خلاف بين العقيدة الاسلامية والعقيدة المسيحية كل يعتقد بما يشاء !! ..
مفيش خلاف عقائدي ... الخلاف خلاف ديناميكي خلاف آليات ووسائل

تأمل يرعاك الله مقصود الدكتور محمد مرسى بكلمة خلاف
و الذى يقصد به هنا فى كلمة خلاف :صراع


أى أنه لا توجد مشاكل او صراعات عقائدية او على اسس عقائدية
كل يعتقد بما يشاء ( اى دون اكراه ) و هذه الجملة توضح ان المقصود
بكلمة خلاف هو صراع - فى قوله

المصرين اما مسلمين او مسيحين ...
ومفيش خلاف بين العقيدة الاسلامية والعقيدة المسيحية كل يعتقد بما يشاء !!

فكيف كل يعتقد بما يشاء و نفس الوقت لا يوجد تباين ؟!

و كذلك نفس الامر فى كلامه عن الحدود انها مش الشريعة و انها من امور الفقه
اى ان الحدود ليست الشريعة ككل و لكن جزء من الشريعة و انها من امور الفقه
و البعض يستخدمه لتخويف الناس من الشريعة الاسلامية

و مع ذلك لا يجوز أن تطغى المصطلحات السياسية على المصطلحات الدينية
و هذا بلا شك يحدث الاشكاليات و الخلط و الالتباس لابد ان يكون الكلام واضحا لا لبس فيه
و جزى الله المشايخ و العلماء الذين تحدثوا عن هذه الاشكاليات و نصحوه بالحق
نظرا لكون الدكتور محمد مرسى سياسى و ليس عالم دين

و هذه بعض الفيديوهات للدكتور محمد مرسى حفظه الله
عن الشريعة الاسلامية و ان الحدود جزء منها لكن البعض يحصر الشريعة الاسلامية
فى تطبيق الحدود فقط لارهاب الناس و تخويفهم من شرع الله

رؤية الكتور محمد مرسي حول تطبيق الشريعة الإسلامية في مصر






,,



د.مرسي :
الشريعة ليست فقط الحدود وهي جزء منها لكن البعض يحصرونها فيها
لتخويف الناس

اخر 4 دقائق من الفيديو




,,


و ده فيديو على الماشى للعلمانى محمد نور فرحات يقول فيها
ان الدولة المدنية ( العلمانية ) على المحك إذا الغى الدستور
القوانين المخالفة للشريعة الاسلامية يعنى بيحارب ربنا عينى عينك يمكن قصده الاخوان
هأ و عجبى

..................؟؟؟


,,

[. تيوليب***]

ماشاء الله عليكِ أخت عبير عندك قدرة على الكتابة أغبطك عليها ماشاء الله لا قوة إلا بالله

أما أنا فسأحاول ألا أطيل إن شاء الله.

كنت لا أنوي الرد على مداخلاتك لما بها من مغالطات وإفتراءات جئتِ بها متاثرة بمن تشاهدينهم من إعلاميين معروف عنهم الكذب والنفاق وتضارب الآراء بدون خجل ، وهم من أنصار مبارك ولا شك في ذلك

ولكن نختلف بخصوص شرعية مرسي


Sent from my GT-N7100 using منتديات لكي mobile app

شرعية مرسي جاءت عبر الصناديق تحت التحكيم الدولي وتحت سمع وابصار العالم وعلى الهواء مباشرة وبوجود مندوبين من جميع الأحزاب و منافسيه، هو شرعي لا جدال ، والغير شرعي هو من استجاب لجزء من الشعب ضد الجزء الآخر و ليس لما قام به السي سي جاء ووافقنا عليه في منصبه ، وهو من خطط للإنقلاب - بإعترافه - على الرئيس مرسي منذ زمن وليس نزولاً على رغبة بضعة ملايين على حساب ملايين أخرى.

انتم ترون ان الشرطة قتلت الالاف في رابعة والنهضة وانا ارى ان الشرطة قبل فظ الإعتصام حذرت وعملت مخرجا امنا للسلميين لكنها تعاملت بشدة مع من رفض السلمية وواجهها. وانا لا اشد على ايديها ولكني لا اشد على يدي من كان شعاره السلمية و يتصرف عكس ذلك ايضا.

حذروا أو لم يحذروا لا يحق لهم فض الإعتصامات بالقوة القاتلة.

بخصوص احداث الحرس الجمهوري ما أعلمه هو ان القوات كانت تحاول جاهدة ثني المتظاهرين على اقتحام المؤسسة و كانوا يخاطبون البلتاجي وصفوت حجازي بكل احترام ان يطلبوا من المتظاهرين الإبتعاد عن المؤسسة.
وايضا ما اعلمه هو ان المتظاهرين جعلوا النساء والأطفال في المقدمة عكس كل التقاليد والأعراف وعكس ديننا الحنيف الذي كرم المرأة.

من قال لكِ أنهم جعلوا النساء والأطفال في المقدمة ؟؟

في كل الصور التي رأيناها كان الرجال هم من يتصدرون المشهد وغير مسلحين وأحد الشهداء كان يرفع المصحف أمام الجنود خير دليل على ذلك ( لم أجد صورته وهو حي الله يرحمه ويغفر له ويحشره مع الشهداء )


................؟؟؟


و اصابوا آخر كان المصحف سلاحه


..............؟؟؟


وأيضاً الشهيد إن شاء الله المصور الصحفي أحمد عاصم الذي صور قاتله ، هل كان يحمل سلاح؟ سلاحه كاميرته التي يخشى منها القاتلين هي والمصحف.

وأما من بادر بالهجوم فالله أعلم من لاني رأيت شهادات متضاربة فالطائفتين ينتمون للإسلام ولا اعلم من بغى عن الاخر في هذه الحادثة.


هذا بخصوص احداث رابعة و الحرس الجمهوري وبخصوص تعامل الشرطة والجيش والضحايا الذين سقطوا اسأل الله لهم الجنة وان ينتقم من القاتل مهما كان في الدنيا والاخرة.

لا حول ولا قوة إلا بالله الصور والفيديوهات لا تكذب : الجيش والشرطة ومعهم البلطجية يضربون في المعتصمين واضحة للجميع إلا من أعمى الله بصيرته أو يستقي معلوماته من إعلاميين كاذبين لا يخافون الله ولكن تجاهل البحث عن مصادر غيرهم لا يعفي من حساب رب العالمين كمن يقول كنت أجهل كذا وكذا وباب العلم مفتوح للجميع كذلك يُقاس عليه لذلك ينبغي عليكم البحث وليس التجاهل وعدم فتح الفيديوهات حتى تقولوا لم نكن نعرف، إن أقنعتوا أنفسكم الآن أو ضحكتوا عليها يوم الحساب لن تستطيعوا .

اما بخصوص الموقوفين من جماعة الإخوان والمؤيدين لهم فانا اراهم على ذمة قضايا وليسوا معتقلين سياسيين والقضاء سيقول كلمته. حتى مرسي نفسه هناك قضايا عليه كالتحريض على القتل في اخر خطاب له بدل ان يحقن الدماء جعلها للركب. و اشياء اخرى القضاء يراها وأسأل الله ان يظهر براءة كل مظلوم.
اما الشباب والبنات الموقوفين ايضا فعلى خلفية احداث عنف حسب رأي القضاء

نختلف في نزاهة القضاء ايضا والله وحده أعلم بذلك و هو من توعد بقاضيان في النار وقاض في الجنة .

مرسي حرض على القتل ؟!!!

أما السي سي الذي قتل وحرق الطفل والشيخ والمرأة والرجل وخيرة الشباب برئ براءة الذئب من دم ابن يعقوب ومازلتِ تؤيدينه !!

إنها اذن لقسمة ضيظى!

نختلف بخصوص أن ما حصل ثورة او انقلاب انا اراه ثورة وانتم ترونه انقلابا.
اراها ثورة لانها بدأت من شهور ابان حكم مرسي بمظاهرات في الشوارع لها مطالب لم يلبيها مرسي. ولم يكن رئيسا لكل اطياف الشعب بل حصل انقسام اثناء حكمه. فخرج الناس مطالبين بإسقاط النظام طالبين من الجيش التدخل ليخلصهم من مرسي. ولا ارى الا ان الجيش استجاب لمطالب الشعب لعزل مرسي وتسليم السلطة لمجلس مدني برئاسة رئيس المحكمة الدستورية.

إن كنا لا نفهم فالعالم كله لا يفهم وأنتم فقط ومعكم 5 دول فقط تفهمون، العالم كله قال أنه إنقلاب ماعدا الخمس دول التي شاركت بتمويله!
ثم أن السي سي بنفسه قال أنه كان يرسل تقارير لأمريكا بكل تفاصيل ما يجرى في مصر وكل التسجيلات التي تم تسريبها له منذ ديسمبر 2012 تؤكد أنه كان يخطط لتوريط مرسي ثم أنه طول عمره يحلم برئاسة مصر أولم تسمعي عن أحلامه منذ صغره بالحكم وبساعة أوميجا؟!

واليوم قرر ان يدخل انتخابات الرئاسة ( فاكرة لما اقسم بأغلظ الأيمان أنه لن يترشح ؟؟ ليس غريب عليه فقد أقسم من قبل أمام الرئيس المنتخب وحنث باليمين)

ولكن ارى ان الإخوان كجماعة هدفهم السلطة و يدافعون عنها وعلى الكرسي لكن بإسم الإسلام.

وما بال كل من على الساحة وأولهم السي سي ما هو هدفه؟؟ أليس الكرسي؟

ليس عيباً أن يطمح الإخوان إلى الكرسي لأن طول عمرهم مضطهدون من حكام مصر العسكريون ، ثم أنهم لم يأتوا إلا بعد أن إختارهم أغلبية الشعب.

و مرسي وهو في محبسه رفض كثير من المفاوضات لرجوعه ولكن بدون أي صلاحيات كان يمكنه أن يعود ويكون رئيس أو يلغوا الإتهامات الباطلة التي اتهموه بها ويعيش هو في قصر رمتاح البال وتذهب الدماء الطاهرة هدر لكنه رفض وقبل بالحبس والتعرض لحبل المشنقة من الخونة ولا تهدر تلك الدماء ولا يضيع حق أهاليهم.

وكيف تقولوا الإخوان جماعة ارهابية تقتل ووووو ثم تلهثون خلفهم بالمفاوضات بل وتجيئوا بالوساطات وكثير من الإنقلابيين وعلى رأسهم رئيس حكومتهم الب بلاوي تكلم عن المصالحه وخروج جميع المعتقلين وانخراطهم في الحياة السياسية .. جماعة ارهابية ثم تشارك في الحياة الساسية بأي منطق يتكلمون ؟
بمنطق من يجد الذي يصدقهم في كذبهم وتلفيقهم.

وكما ترون ان معارضي مرسي فرحين بالدماء التي سالت انا ارى ايضا ان مؤيديه يفرحون بدماء من سقط من الشرطة والجيش ومعارضيهم. والحقيقة اننا لا نفرح ولا تفرحون لقطرة دم مسلم او غير مسلم تسقط على ارض مصر الطيبة وسائر البلدان بل كل طرف يعتقد ذلك في الطرف الاخر لا اقل ولا أكثر.

هذا كذب وإفتراء علينا ، نحن لم نفرح لموت افراد الجيش أوالشرطة كلها دماء مصرية ولا نعرف أصلاً سبب موتهم هل قتلهم الجيش والشرطة لمعارضتهم لهم أو لعصيانهم لأوامر القتل أم لأسباب أخرى ، لكن لا نفرح لقتل أحد حتى عندما ينقلب الإنقلابيين على مؤيدينهم نقول اللهم لا شماته ، لا نشمت في إنقلابهم عليهم ثم نشمت في الموت ؟؟!! لا حول ولا قوة إلا بالله

أنتِ تجهلين الكثير عن مؤيدي الإخوان والمتعاطفين معهم وحتى إن كان قلة منهم فرح فأنتِ عممتِ على الجميع.

[. تيوليب***]

على فكرة الإخوان ليسوا تكفيريين للعلم فقط لمن يجهل

هناك جماعات تكفيرية فكرها يختلف كل الإختلاف عن الإخوان المعتدلين.

أما أتباع السي سي فعن تكفيرهم للناس فحدث ولا حرج كثير كثير منهم الآن وأيام مرسي كانوا يقولوا الإخوان الكفرة ، ومنهم المذيع عمرو اديب عند أحداث قطار الصعيد وعندما صرفت الحكومة 5000 آلاف جنيه عن المتوفي قال : 5000 جنيه بس يا كافر ، يا كافر واخذ يكررها مرارا وغيره من الاعلاميين والناس العاديين يكفرون الاخوان وكل من يؤيد مرسي!

ثم تيجوا تقولوا الإخوان ومؤيدينهم بيكفروا الناس!

لو منهم احد كفر غيره لا يجب التعميم يا اذكياء يا عقلاء

سبحان الله ذكرتوني بقول : رمتني بدائها وانسلت

[. تيوليب***]

[وعود الخير]

للبعض اقول
لمن يتطاول على منم هم خير منه
هذا ردي
لمن يعرفون انفسهم جيدا ، لمن هم يحاربون اخوانهم في الدين اقول
الاسلام يجمعنا
لا الوطن ولا العادات ولا اللغة
ولا فرق لعربي على أعجمي الا بالاسلام
الاسلام فقط يجمعنا

ولمن تعرف نفسها جيدا اقول
إذا نطق السفيه فلا تجبه .. فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فرجت عنه .. وإن خليته كمدا يموت