قضايا تهم المراءه في جميع أمورها

[وردة البنسفج]

هنا سنطرح كل مايهم المراءه من مواضيع وقضايا
نبدأ موضوعنا بــ ملاحظات طبيه قبل الزواج

1- تجنب الزواج من الأقارب .

2- التقارب في السن .

3-الوراثية .

4 - الكشف الطبي قبل الزواج .

5- ملخص الفحوصات المخبرية .

تجنب الزواج من الأقارب :

وخصوصا أقارب الدرجة الأولى حيث أثبتت الدراسات العديدة أن المشاكل الصحية والتغيرات الخلقية تزداد بنسبة كبيرة كلما صار الزوجين أقرب نسبا إلى بعضهما.

التقارب في السن : أو أن يكون الزوج أكبر قليلا من الزوجة. فكلما قل فارق السن كلما كان التفاهم الذهني والثقافي والاجتماعي أفضل الخلو من الأمراض.

الوراثية :

حتى ولو كان الزوجان سليمين فان الصفات الوراثية المتنحية قد تظهر بصورة واضحة لدى الأطفال ، لهذا فانه ينصح بعدم


التزواج بين العوائل التي تشترك في وجود مرض

وراثي مثل الأنيميا المنجلية .

الكشف الطبي قبل الزواج :


ويتضمن سجل التاريخ المرضي ، الكشف السريري ، تحليل الدم وأي فحوصات أخرى للكشف عن الأمراض المعدية: مثل التهاب الكبد الوبائي والأمراض الجنسية ، فحوصات

مخبرية للتأكد من صحة الزوجين وقدرة المرأة الجسمية على تحمل أعباء الحمل والإنجاب , ويمكن إجراء بعض الاختبارات مثل الأشعة الصوتية للإطمئنان على حالة الأجهزة

التناسلية وسلامتها .

ملخص الفحوصات المخبرية :

فحص كريات الدم والهيموجلوبين والترسيب و الأنيميا المنجلية ، وظائف الكلى والكبد وأملاح الدم ، فحص فصيلة الدم ، فحص الالتهاب الكبدي الوبائي والزهري ، وأي

فحوصات أخرى يراها الطبيب بعد استعراض التاريخ المرضي للزوجين وعائلتيهما

[وردة البنسفج]

فلسفة الزواج في الإسلام

الدكتور الشيخ يوسف عبد الله القرضاوي






كما هدف الإسلام إلى تكوين الفرد أو الإنسان الصالح، بوصفه اللبنة الأساسية فى البنيان الاجتماعى للأمة، هدف كذلك إلى بناء الأسرة الصالحة، التى هى الخلية الأولى والضرورية لقيام

المجتمع الصالح.

ولا خلاف أن الزواج - الذى يربط بين الرجل والمرأة برباط مقدس - هو أساس تكوين الأسرة المنشودة، فلا مكان لقيام أسرة صالحة، أو أسرة حقيقية بغير الزواج، كما شرعه الله تعالى.

أفكار منحرفة عارضت الزواج:

عرفت الإنسانية فى القديم والحديث أفكارًا ومذاهب تعارض فكرة الزواج.

ففى فارس ظهرت قبل الإسلام فلسفة (مانى) الذى يزعم أن العالم ملئ بالشر، ويجب فناؤه، ومنع الزواج أقرب وسيلة إلى المسارعة بفناء العالم.


وفى ظل النصرانية ظهرت (الرهبانية) العنيفة، التى تفر من الحياة، وتلجأ إلى الأديرة، وتحرم الزواج؛ لإن المرأة فتنة مجسمة، وشيطان فى صورة إنسان، والقرب منها خطيئة تلوث الأرواح،

وتبعد عن ملكوت السماء.
وفى العصر الحديث وجد فى الغرب فلاسفة متشائمون، صبوا جل سخطهم على المرأة، وقالوا: إنها حية تسعى لين مسها، قاتل سمها، والزواج يعطيها فرصة لتتحكم فى الرجل، وتثقله بالقيود

والتكاليف، فلماذا يضع الرجل-باختياره- الغُّلّ فى عنقه، وقد خلق حرًا؟

ومن المؤسف أن بعض شبابنا (العصريين) غرتهم هذه الأفكار، فأعرضوا عن الزواج، لما وراءه من مسئوليات وتكاليف وقيود، وهم يريدون أن يعيشوا العمر كله أطفالاً، لا يحملون عبثًا،

ولا يتحملون تبعة، فإن غلبتهم الشهوة، ونادتهم الغريزة، ففى مباءات الحرام الخبيث، ما يغنيهم عن طيب الحلال.

مقاصد الإسلام من الزواج :

أ) سنة الله فى هذا الكون أن لا شئ فيه يستطيع أن يؤدى مهمته وحده، بل خلقه الله محتاجًا إلى الاتصال بغيره من نوعه ليكمل به ويكمله، فلا بد أن يتصل الموجب بالسالب فى عالم

الكهرباء حتى يحدث التيار، وآثاره من الضوء والحرارة والحركة وغيرها، وكذلك لا بد أن يتصل الإلكترون بالبريتون فى عالم الذرة.

ولا بد من اتصال حبوب التذكير بحبوب التأنيث فى عالم النبات حتى ينتج الزرع والشجر، ويخرج الحب والثمر، ولا بد من اتصال الذكر بالأنثى فى عالم الحيوان حتى يحدث الدر والنسل.

وإلى هذه السنة الكونية العامة أشار القرآن الكريم، فقال تعالى:
(
ومن كل شئ خلقنا زوجين لعلكم تذكرون) (الذاريات:49).

(سبحان الذى خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون) (يس:36).

واستجابة لهذه السنة شرع الله سبحانه فى عالمنا الإنسانى لونًا رفيعًا كريمًا من الاتصال بين الرجل والمرأة يليق بمكانة الإنسان وكرامته، وهو ما نسميه (الزواج).

لقد أودع الله صدر الرجل حنينًا إلى المرأة وأودع صدر المرأة حنينًا إلى الرجل، فلا يزال كل منهما يحس بحاجة تناديه فوق المأكل والمشرب، يشعر بفراغ فى كيانه النفسى لا يملؤه إلا هذا

اللقاء على شرع الله وسنته (الزواج) فيستقر بعد اضطراب، ويطمئن بعد قلق، ويجد كلاهما فى صاحبه السكون والمودة والرحمة، تغمر جوانحه، وتضئ جوانب حياته، وهذه آية من آيات الله

الكبرى فى هذا الوجود، لفتنا إليه الكتاب العزيز: (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجًا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن فى ذلك لآيات لقوم يتفكرون) (الروم:21).

(وبالزواج يحدث النسل، الذى يمتد به وجود الإنسان، فيطول عمره، ويتصل عمله، بذريته الصالحة من بعده، ولهذا امتن الله على عباده فقال: (والله جعل لكم من أنفسكم أزواجًا وجعل لكم

من أزواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات) (النحل:72).

ولهذا دعا نبى الله زكريا ربه فقال: (رب لا تذرنى فردًا وأنت خير الوارثين) (الأنبياء:89).

(فهب لى من لدنك ولياً * يرثنى ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا) (مريم: 5،6).

ودعا أبو الأنبياء إبراهيم ربه فقال:

(رب هب لى من الصالحين * فبشرناه بغلام حليم) (الصافات: 100،101).

(الحمد لله الذى وهب لى على الكبر إسماعيل وإسحاق إن ربى لسميع الدعاء) (إبراهيم:29).
وذكر القرآن من أوصاف عباد الرحمن:
(والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين) (الفرقان:74).
وبالنسل تنمو الأمة، ويكثر عددها، فتعمر أرضها وتستغل كل طاقاتها، وتقوى على مجابهة أعدائها، ولا شك أن لكثرة العدد قيمة فى ميزان القوى العالمية. ومن هنا امتن الله على قوم بالكثرة، فقال على لسان شعيب لقومه: (واذكروا إذ كنتم قليلاً فكثركم) (الأعراف:86)، وقال صلى الله عليه وسلم: (تزوجوا، فإنى مكاثر بكم الأمم، ولا تكونوا كرهبانية النصارى) (رواه البيهقى

فى السنن عن أبى أمامة، وذكره فى صحيح الجامع الصغير (2941)).

وبالنسل يبقى النوع الإنسانى كله، وتستمر حياته على الأرض إلى ما شاء الله من أجل معلوم.

قال تعالى: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً) (النساء: 1).

(يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا) (الحجرات: 12).


(جـ) والزواج. من جهة ثالثة - تمام الدين للمرء المسلم، به يغض بصره، ويعف نفسه، ويجد متنفسًا لشهوته فى الحلال، فلا يفكر فى الحرام، ولهذا قال - صلى الله عليه وسلم - عن

الزواج: (إنه أغض للبصر وأحصن للفرج).

وقال: (من رزقه الله امرأة صالحة، فقد أعانه على شطر دينه، فليتق الله فى الشطر الباقى) (قال المنذرى فى الترغيب: رواه الطبرانى فى الأوسط، والحاكم، وقال: صحيح الإسناد. أقول:

ووافقه الذهبى: 161/2).

والشطر: النصف.



(د) والزواج ليس حفظًا للدين فحسب، ولكنه أيضًا من مقومات السعادة الدنيوية، التى لا يكرهها الإسلام، بل يحبها لأتباعه، ويوفرها لأبنائه، ليفرغهم لما هو أعظم، من السمو بالنفس،

والاتصال بالملأ الأعلى قال - صلى الله عليه وسلم -: (الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة) (رواه مسلم فى صحيحه عن عبد الله بن عمرو).

وقال: (أربع من السعادة: المرأة الصالح، والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنئ) (رواه الحاكم وأبو نعيم فى الحلية والبيهقى فى شعب الإيمان عن سعد، وذكره فى صحيح الجامع

الصغير (887)).

وعن سعد بن أبى وقاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سعادة ابن آدم: ثلاثة، ومن شقاوة ابن آدم ثلاثة؛ من سعادة ابن آدم: المرأة الصالحة، والمسكن الصالح، والمركب

الصالح، ومن شقاوة ابن آدم: المرأة السوء، والمسكن السوء، والمركب السوء) (قال الهيثمى: رواه أحمد والبزار والطبرانى فى الكبير والأوسط، ورجال أحمد رجال الصحيح: 272/4).


(هـ) والزواج هو الطريق الوحيد لتكوين الأسرة التى هى نواة المجتمع، وأساس بنائه، ولا يقوم مجتمع إنسانى كريم، إلا إذا قامت قبله الأسرة، ففى ظلال الأمومة والأبوة، والبنوة والأخوة،

تغرس المشاعر الطيبة والعواطف الخيرة من المحبة والإيثار والعطف والرحمة والتعاون.


(و) وبالزواج تنمو الصلاة الاجتماعية، فيضم الإنسان عشيرة إلى عشيرته، وأسرته إلى أسرته، أولئك هم أصهاره وأخوال أولاده وخالاتهم. وبذلك تتسع دائرة الإلفة والمودة، والترابط

الاجتماعى، فقد جعل الله المصاهرة لحمة كلحمة النسب، قال تعالى: (وهو الذى خلق من الماء بشرًا فجعله نسباً وصهرًا، وكان ربك قديراً) (الفرقان:54).


(ز) وبالزواج تتاح الفرصة الملائمة التى تكتمل بها شخصية الرجل بتحمله مسئولية زوجًا وأبًا، وتكتمل شخصية المرأة بتحمل مسئوليتها زوجة وأمًا.

إن كثيراً من الرجال يفرون من الزواج، لأنهم - كما قلنا - يريدون أن يعيشوا عمرهم أطفالاً كبارًا، دون رباط يربطهم، أو بيت يضمهم، أو تبعة تلقى على كواهلهم. ومثل هؤلاء لا يصلحون

للحياة، ولا تصلح بهم الحياة، أما الزواج فإنه رباط وميثاق غليظ، ومسئولية مشتركة بين الرجل والمرأة من أول يوم، قال تعالى: (ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة)

(البقرة:228)، (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم، فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله) (النساء:34).


وقال الرسول - صلى الله عليه وسلم - (كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته: فالرجل راع فى أهله وهو مسئول عن رعيته، والمرأة راعية فى بيت زوجها وهى مسئولة عن رعيتها) (متفق

عليه عن ابن عمر، اللؤلؤ والمرجان (1199))، (كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يقوت) (رواه أحمد وأبو داود والحاكم، والبيهقى عن ابن عمرو، صحيح الجامع الصغير (4481))، (إن الله

سائل كل راع عما استرعاه: حفظ أم ضيع) (رواه النسائى وابن حبان عن أنس، وحسنه فى الحديث السابق (1774))، (إن لزوجك عليك حقًا) (متفق عليه عن ابن عمرو).


(ح) وبالزواج يتفرغ الرجل لإتقان أعماله فى خارج البيت، مطمئناً إلى أن فى بيته من يدبر أمره، ويحفظ ماله، ويرعى أولاده. وفى هذا ما يعينه على إحسان العمل وزيادة الإنتاج، بخلاف

ذلك القلق المضطرب المشغول، الموزع بين عمله وبيته، وبين م شغله فى الخارج وهم مطعمه ومشربه وملبسه فى الداخل.

وقديمًا قال الشاعر:

إذا لم تكن فى منزل المرء حرة تدبره، ضاعت مصالح داره !

[وردة البنسفج]

المراءه المثاليه في عيون الرجال

المحترمه المؤدبه :
التي تحترم غيرها,وتلتزم بآداب الاسلام وليست المستهترة التي تصادق الشباب,وتضاحكهم ذلك لان الشاب لا يثق في هذه الفتاة المستهترة قد يصادفها لكن عندما يجئ الامر عند الزواج يتوقف عنها ليتزوج غيرها يتوقف ليبحث عن فتاة ملتزمه محترمه يثق في سلوكياتهم.

الرشيقه الجميله :
التي لا تتميز بالسمنه,فالرجال في هذا الوقت لا يفضلون الفتاة السمينه,كما لا يفضلون النحيفه,لكن الفتاة الرشيقه المتوسطه. الفتاة التي تمتاز بروح الدعابه والفكاهه والمرح : الرجل لا يحب المرأة النكديه,التي تعيش في وسط النكد وتختلق المشكلات ولا تبتسم الا قليلا,فالحياة وفي ظل الظروف الصعبه التي نعيشها هذه الايام لا تتحمل النكد الزوجي وتحتاج من المرأة أن تخفف على زوجها لا ان تمثل له عبئا زائدا.

الجاده وليست التافهه :
من الصفات التي يفضلها الرجل في المرأة التي يحب أن يرتبط بها وان يتخذها شريكه له في حياته ان تكون فتاة جاده وليست تافهه يعني لا يكون كل حياتها ومجمل اهتماماتها الفسح والرحلات والخروج والترفيه ونحو ذلك فليست الدنيا هذه التفاهات ,نعم قد يحتاج الانسان الى الترفيه بعد عمل شاق لكن ان تصبح مثل هذه الامور هي الشئ المسيطر على الانسان ,فإنها تصبح حياة تافهة ليس لها قيمه ولا معنى فالانسان لم يخلق عبثا للهو وحده.

السهله اللينه :
فالرجل لا يحب المرأة المجادله التي تنقاد بصعوبة والتي تقف عند كل كبيرة وصغيرة لا تريد ان تستجيب الا بعد نقاش وجدال.فالفتاة العنيده تتعب نفسها بقدر ما تتعب زوجها فحياتها تصبح صعبه وكلها مشكلات وخلافات.وترسم هي بنفسها نهايتها,واذا لم يكن زوجها على قدر كبير من سماحة النفس والمرونه فلن تستمر علاقتهما طويلا,او تستمر لكنها تصبح حياة بين اثنين مطلقين وليس مزوجين كما نجد كثير من الزيجات التي من هذا النوع.

المثقفه الواعيه :
فالشاب لا يفضل الفتاة الساذجه او الجاهله التي تمتاز بالسطحيه كما انه في ذات الوقت لا يفضل الفتاة المتفلسفه إنه يريدها مثقفة فقط تعي ما حولها وتفهم الامور وتعرف كيف تتصرف في امور الحياة المعاصرة,ولا تعتمد كلية على زوجها في كل شئ

الصادقه الصريحه :
فالفتاة التي تمتاز بالصدق والصراحه والوضوح هي تلك الفتاة المثلى والتي يحب كل شاب الارتباط بها,اما التيتكذب وتمتاز بالغموض فهي مرفوضه,ولا تمثل مصدر ثقه بالنسبه للشاب بل يتخوف من الارتباط بها إن على الفتاة ان تحذر كل الحذر من الكذب على شريك حياتها او خداعه او ان تخفي عنه بعض الامور الهامه.

الودوده المتحببه لزوجها :
فالرجل لا يحب المرأة ذات المشاعر المتجمده او الغير عاطفيه مع ان هذا قليل في النساء لكن هناك بعض النساء قد تاخذهم العزة بالأثم او موجة الغضب عند حدوث امر ما ,فتستكبر الزوجه ان تعتذر لزوجها ولا تتودد اليه وتريد في كل مرة ان يبدأها هو بالمصالحه والود والقرب وهذا امر صعب على الرجل,ومن ثم فهذه المراه غير مرغوبه من قبل الرجل.

الهادئه غير الانفعاليه :
فالشاب لا يفضل الفتاة المنفعله سهلة الاستثارة,التي لا تملك نفسها عند الغضب النرتفعة الصوت,هذه الفتاة غير مرغوبه مطلقا من الرجال بصفة عامه
فالرجل يريد من زوجته ان تصبر عليه وتحتويه عند الغضب وان تكون هي مصدر الهدوء والطمأنينه له وليس العكس.وقد تقول الفتاة انني هكذا طبعي ..لا استطيع تغييرة.اقول لها وقبل ان تقدم على الزواج ينبغي لها ان تهدا من طبعها,وان تقوم نفسها شيئا فشيئا,فإنما الطبع بالتطبع فالنفس الانسانيه قادرة على التغيير والصبر بالتصبر فابدأي مع نفسك ايتها الفتاة المسلمه وتعودي على كظم الغيظ وعدم الانفعال بطريقه متزايده واخفضي من صوتك عند الانفعال وسوف ترين نتيجة طيبة مع مرور الوقت فالموضوع يحتاج الى عزيمه واراده صادقه ثم يحتاج الى الصبر.

المقتصده غير المسرفه :
فالشاب لا يحب الفتاة المسرفه التي تتصرف بشئ من الامبالاة,ولا تقدر الامور بقدرها ولا تتصرف في حدود امكانيتها,الرجل يشعر مع هذه الفتاة لنه لن ينجح في حياته الزوجيه,وانها سوف تسرف في ماله وفي بيته,ولن تكون هي الزوجه المدبرة التي تتصرف في ماله بحكمة بل ربما تسبب في اتدانته وتسبب له المشكلات.

[وردة البنسفج]

المرأة و ظلم اللغة

يقال أن اللغة العربية ظلمت المرأة في خمسة مواضع وهي :

أولا: إذا كان الرجل لا يزال على قيد الحياة فيقال عنه انه (حي)
أما إذا كانت المرأة لا تزال على قيد الحياة فيقال عنها أنها (حية)
أعاذنا الله من لدغتها ( الحية وليس المرأة )

ثانيا : إذا أصاب الرجل في قوله أو فعله فيقال عنه أنه (مصيب)
أما إذا أصابت المرأة فيقولها أو فعلها فيقال عنها أنها (مصيبة)!


ثالثا: إذا تولى الرجل منصب القضاء فيقال عنه أنه (قاضي)
أما إذا تولت المرأة منصب القضاء فيقال عنها أنها (قاضية) ...!!
والقاضية هي المصيبة العظيمة التي تنزل بالمرء فتقضي عليه ... يا لطيف!!!!

رابعا: إذا أصبح الرجل عضوا في احد المجالس النيابية فيقال عنه أنه (نائب)
أما إذا أصبحت المرأة عضوا في أحدا لمجالس النيابية فيقال عنها أنها (نائبة) ...!!!
وكما تعلمون فان النائبة هي أخت المصيبة

خامسا : إذا كان للرجل هواية يتسلى بها ولا يحترفها فيقال عنه أنه (هاوي)
أما إذا كانت للمرأة هواية تتسلى بها ولا تحترفها فيقال عنها أنها (هاوية) !!....
والهاوية هي احدي أسماء جهنم والعياذ بالله

مسكينة المرأة ، حتى اللغة العربية لم تنصفها

[وردة البنسفج]

طوبى للمرأة حافظة النوع البشري كله.. إنها حكمة الخالق: في عالم الحيوان، الذكر أجمل من الأنثى، وفي عالم الإنسان، المرأة أجمل من الرجل.
***
بعيدا عن الهرطقة الذكورية بدونية المرأة وتخلفها وضعفها الإنساني مقارنة بالرجل وصولا الى عدم استحقاقها للمساواة، تتدفق مجموعة من الذرائع والأسباب تحاول أن تثبت أن المرأة إنسان ناقص بالولادة.
- دماغ المرأة أصغر من دماغ الرجل.
- عاطفية أكثر من اللزوم.
- تمر باضطرابات عصبية كل شهر.
- تسيطر عليها نزوات الطيش والغيرة
- يمتلك الرجل من رجاحة العقل ورباطة الجأش وقوة التحمل وضبط النفس أكثر من المرأة.
- المرأة كثيرة النسيان.. (وهذا يذكرنا بذلك القائد العسكري في جنوب لبنان عام 1982 الذي هرب ونسي أن يدمر الأسلحة والذخائر الموجودة في مخازنه ولكنه لم ينس أن يأخذ معه ملايين الدولارات التي عبأها بالأكياس والصناديق).
سنبتعد عن كل الهراء السابق الذي يدمغ المرأة بالبيولوجيا لسرقة حقها في المساواة، فعندما تُذكر الغطرسة والغرور يجب أن يكون الرجل حاضرا، وعندما يُذكر الجمال والذكاء يجب أن تكون المرأة حاضرة.
سنتحدث عن الذكاء عند المرأة، بعض الأمثلة توضح:
- اختلف شقيقان حول تقسيم أرض كبيرة، ورثاها عن الأب، ومرت سنين عدة، قضياها في المحاكم والوساطات من دون جدوى.
واتفقا على تحكيم امرأة قاضية خارج المحاكم، حكمت القاضية قائلة: لِيقُم أحدكما بتقسيم الأرض كما يشاء، وليقم الثاني بالاختيار.
- أخبرت معلمة الصف الابتدائي طالباتها ان مفتش الوزارة سيحضر الى الصف في الغد، وقالت لهن: إن المتأكدات من الأجوبة يرفعن اليد اليمنى، وغير المتأكدات يرفعن اليد اليسرى. حضر المفتش وذهل بأن الصف كله يعرف الإجابة، ولكنه لم يعرف السبب.
- في الطائرة جلس أستاذ جامعي بجانب فتاة في العشرين من عمرها، ولكي يتسلى، عرض على الفتاة أن يسأل كل منهما الآخر سؤالا، وقال لها: اذا أنا خسرت فأعطيك 15 دولارا، وإذا أنت خسرت، فتدفعين لي دولارا واحدا.
بدأت الفتاة بالسؤال: ما الحيوان الذي لديه ثلاث أرجل ويصعد الى أعلى الشجرة؟ فلم يعرف وأعطاها 15 دولارا، ثم سألها: ما الحيوان الذي لديه ثلاث أرجل ويصعد الى اعلى الشجرة؟ فقالت له: لا أعرف، وناولته دولارا واحدا.
- قالت الزوجة لزوجها: أريد أن أستدين منك ألفي درهم، ولكن أعطني الآن 1000 درهم فقط، فيكون الوضع أنك تريد مني ألف درهم وأنا أريد منك ألف درهم، وبذلك نصبح “خالصين”. أرشح أي امرأة لتكون وزيرة مالية للبلد.
- يتعلم الرجال كيف يعتذرون عن ضعفهم، وتتعلم النساء كيف يعتذرن عن قوتهن.
- في اثينا القديمة أصدر مجلس المدينة قرارا مُجْحِفاً بحق النساء، فتداعين الى اجتماع قررن فيه الامتناع عن معاشرة الأزواج حتى يتم إلغاء القرار، خلال أيام قليلة تراجع المجلس عن قراره السابق، ففي غرفة النوم تتم هزيمة معظم الرجال.
- عرفت جوديت فيورست الإرادة بقولها: الإرادة هي القدرة على أن تقسم قطعة شوكولاته الى 4 قطع بيديك، ثم تأكل واحدة فقط.
- في طريقها الى المقصلة في ساحة الكونكورد في باريس التفتت “مدام رولان” نحو تمثال الحرية، وقالت كلمتها الشهيرة التي ذهبت مثلا “كم من الجرائم ترتكب باسمك أيتها الحرية”.
- قال الجاحظ “المرأة تحب 40 سنة وتقوى على كتمان ذلك، وتبغض يوما واحدا فيظهر ذلك على وجهها ولسانها، والرجل يبغض 40 سنة ويقوى على ذلك، وإن أحب يوما شهدت جوارحه”.
- تقول “بيرل بيلي”: “ما يحتاجه العالم حقيقة مزيدا من الحب وقليلا من الورق”. الحب يأتي مع النساء، والورق يأتي مع الرجال.
- إن أعظم النساء اللواتي كرمهن القـرآن هي مريم بنت عمران والدة النبي العظيم المسيح عيسى ابن مريم، وفي سورة آل عمران “وإذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين”.. “إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيهاً في الدنيا والآخرة ومن المقربين”.. صدق الله العظيم.
- احصائيات
- في أمريكا هناك امرأة مغتصبة كل 6 دقائق، وفي المكسيك كل 9 دقائق.
- تتعرض 6 ملايين زوجة امريكية للضرب المبرح كل عام، وتموت أكثر من 400 زوجة امريكية جراء العنف الاسري سنويا، 65% منهن قتلاً بالرصاص على يد الزوج.
- في ألمانيا تتعرض 52% من النساء للعنف المصحوب بالتحرش الجنسي.
- تقتل زوجة بيد زوجها يوميا في اسبانيا، وواحدة كل أربعة أيام في فرنسا.
- في ألمانيا تلجأ 45000 امرأة سنويا لبيوت النساء هربا من العنف المنزلي.
- ان امرأة حاملاً في افريقيا لديها 100 مرة احتمال ان تموت وهي تلد مقارنة مع

حامل

أوروبية.
- المؤتمر الدولي للنساء الذي اقيم في الصين عام 1995: تتقاضى المرأة ثلث ما يتقاضاه الرجل للعمل نفسه، ومن كل 10 فقراء سبعة منهم نساء، وفي الأمم المتحدة يحتل الرجل 8 مناصب من أصل 10.
- الرجل الذي ينتصر في جدال مع زوجته، لا يلومن إلا نفسه.
- سمع الخليفة الأموي عبدالملك بن مروان أن سيافه الحجاج بن يوسف قد تزوج امرأة حرة جميلة، فأمره بتطليقها وإحضارها بنفسه الى دمشق، بلع الحجاج الإهانة الأولى من الخليفة وقاد بنفسه جمل مطلقته، وأمام ابواب المدينة، رَمتْ مطلقته دينارًا ذهبياً من فوق هودجها وقالت للحجاج: “ناولني دينار الفضة الذي سقط مني”، أمسك الحجاج الدينار، وقال لها مصححاً: ولكنه دينار ذهبي، فألقمته الإهانة الثانية قائلة: “الحمد لله أن الفضة في يدنا تصبح ذهباً في يد غيرنا”.
ترى لو كانت الأرض مسكونة بالرجال وحدهم دون المرأة، أما كان الجحيم قد سبق الآخرة؟
ما أفظع غرور الرجل وظلمه!

[في حمى الحق]

مواضيع رائعة..طرح موفق
في بلدي فلسطين لا يكتب الكتاب الا بوجود فحص الثلاسيما

[وردة البنسفج]

عشرة رجال لايصلحون للزواج...اعرفيهم!






الأول ابن "ماما" المدلل
صفاته ..
رقيق ولطيف وناعم بعض الشيء ربما يكون لديه "كرش" صغير من أكل "ماما"
المسبك يقضي معظم وقت فراغه في البيت.

الشيء الذي يشدك إليه في البداية

أنه يحب مشاهدة برامج المرأة و"طبق اليوم" معك.

الشيء المرعب
أنه سبق وشاهد كل هذه الحلقات.

علامة الخطر
يقول إنك أنت الفتاة التي كانت تحلم بها والدته طوال عمرها لتكون زوجة
لابنها ويعرفك عليها في أول لقاء بينكما.

الثاني البخيل

صفاته..
ثري في أغلب الأحيان لكن لايبدو عليه ذلك، لايظهر في الحفلات والمناسبات
إلا إذا كان مدعوا، يتزوج في سن متأخرة.

الشيء الذي يشدك إليه في البداية

ذكاؤه وحرصه الشديد علي عمله وعلي مستقبله وطموحه الكبير.

الشيء المرعب
أن أمواله تسير في اتجاه واحد: إلي البنك وطريق العودة مغلق دائما
للإصلاحات!

علامة الخطر
يمرض فجأة يوم ميلادك حتي لايضطر لشراء هدية. يختفي 10 دقائق
في

الحمام
وقت دفع الحساب في أي مطعم أو مكان عام!

الثالث مدمن الرياضة
صفاته ..
قوي البنيان، جريء، علي استعداد دائم للعب مباراة كرة قدم للتسلية.يفضل
الملابس الرياضية.

الشيء الذي يشدك إليه في البداية...
مظهره الذي يوحي بالقوة، وهذه الحيوية الشديدة التي يتمتع بها.

الشيء المرعب ..
أنه يقضي معظم وقته في صالة الألعاب الرياضية حيث يبني هذه العضلات وبقية
الوقت أمام المرآة يختبر صلابتها!

علامة الخطر ..
أول مرة يدعوك للعشاء بالخارج سيختار مكانا به شاشة عملاقة لاتعرض سوي
قنوات الرياضة المتخصصة

الرابع خبير الموضة
صفاته ..
أنيق جداً، واثق من نفسه، يعرف آخر صيحات الموضة ومعلوماته في هذا المجال
تفوق معلوماتك.

الشيء الذي يشدك إليه في البداية ..
ملابسه سواء كانت "كاجوال" أورسمية تحمل دائما توقيع بيت أزياء شهير
ألوانه متناسقة، يهتم جدا بالإكسسوار (الحزام والكرافات). باختصار رجل مبهر.
الشيء المرعب ..
أن دولاب ملابسه سيجعل دولابك أنت يبدو فقيراً ويرثي له!

علامة الخطر ..
يفضل "الشوبنج" علي قضاء اليوم معك وعندما يراك لايكف عن إعطائك النصائح
والعناوين اللازمة لتصحيح مظهرك

الخامس محب النساء
صفاته..
سواء كان غاية في الوسامة أو كان رجلا عاديا.. هناك شيء في هذا الرجل
يجعلك تلتفتين إليه. فهو يعامل النساء كأنهن من ماس، لأنه يحبهن ـ جميعهن ـ
جداً.

الشيء الذي يشدك إليه في البداية..
يعرف كيف يجامل وكيف يقول كلاما يمس الوتر الحساس في القلب.

الشيء المرعب ..
إنه يستخدم نفس الأسلوب مع كل النساء.
علامة الخطر ..
يناديك باسم فتاة أخري أثناء حديث عاطفي.

السادس الخيالي
صفاته ..
هاديء، قليل الكلام، صوت خافت وحديثه بطيء قد لا تلاحظين وجوده وسط أي
تجمع.

الشيء الذي يشدك إليه في البداية ..
شيء غامض يلفه ويثير فضولك فتحاولين اكتشافه وتغريك رقته وابتسامته
الودودة.

الشيء المرعب..
إنه يتعامل مع الناس حسب الصورة التي رسمها في خياله وليس حسب شخصياتهم
الحقيقية.. وطموحه خيالي وغالباً لايسعي لتحقيقه.



علامة الخطر..
يختفي عادة وقت الغروب ليتأمل الشمس ويعود وعلي وجهه علامات الكآبة.

السابع مشروع المؤلف
صفاته ..
يرتدي نظارة طبية أنيقة ويحمل دائما صحيفة أو كتابا في يده يستعرض ثقافته
الواسعة أثناء الحديث ويدعي معرفته العميقة بطبيعة النفس البشرية.

الشيء الذي يشدك إليه في البداية ..
لباقته في الكلام وأفكاره المرتبة وحديثه الجذاب.

الشيء المرعب..
أنك سوف تعيشين مع فنان متقلب المزاج: لاعشاء في الخارج، لاهدايا في
المناسبات، يقضي معظم وقته شارداً يبحث عن فكرة جديدة.

علامة الخطر..
إنه يفتعل شجارا بينكما أو حتي مشهد انفصال ليكتب مشهدا واقعيا
في رواية جديدة.

الثامن مدمن العمل
صفاته..
رجل أعمال بمعني الكلمة: ذكي، طموح، أنيق و"غير متاح" طوال الوقت.

الشيء الذي يشدك إليه في البداية ..
رجل جذاب وناجح ماذا تريدين أكثر من ذلك؟

الشيء المرعب..
راجعي عبارة "غير متاح" ضمن صفاته وفكري في معانيها المتعددة وتأثيرها علي
حياتك في المستقبل.

علامة الخطر..
تكتشفين فجأة أن سكرتيرته أصبحت صديقتك المقربة لأنها هي الوحيدة
"المتاحة" "دائما" عندما تطلبينه في المكتب.

التاسع الوحيد
صفاته..
لطيف، رومانسي، ليس له أي أصدقاء يؤمن بأن الشمس تشرق وتغرب كل يوم من
أجلك أنت فقط.

الشيء الذي يشدك إليه في البداية..
كل هذا الاهتمام لابد أن يحرك مشاعرك كما أنه شخص حساس جداً .. كل من حولك
يقولون إنه يحتاج فقط لفرصة لكي يقنعك بحبه ويجعلك تحبينه.

الشيء المرعب..
أنه فعلاً علي استعداد لكي يفعل أي شيء من أجلك ويحرص علي أن يبقي بجانبك
"طوال" الوقت أليس هذا مرعبا؟!

علامة الخطر..
أنه يريدك أن تكوني متفرغة له تماماً!


العاشر عاشق بالمساواة
صفاته..
متحمس، متحدث لبق، يحب الكلام في السياسة، يقدر الدور المزدوج الذي تلعبه
المرأة في المجتمع.

الشيءالذي يشدك إليه في البداية..
حماسه في الدفاع عن قضايا المرأة وضرورة المساواة في كل شيء بينها وبين الرجل. يجعلك تشعرين أنك ستحصلين معه علي كل احترام وتقدير.
شيء آخر رائع: أنه لايحب مشاهدة القنوات الرياضية علي الإطلاق!

الشيء المرعب..
في هذه العلاقة سوف تحرمين من أشياء كثيرة لن يفعلها هو لأنها ضد مبادئه مثل أن يفتح لك باب السيارة، يدفع الحساب في مطعم، يرسل لك زهورا أو حتي يوصلك بسيارته إذا تأخر بك الوقت وأنت في الخارج.

علامة الخطر..
سوف يحب أن يترك لك معظم المسئوليات المادية ليساعدك علي الإحساس بكيانك
المستقل!

[وردة البنسفج]

هل أنتي جميله؟؟؟


الجمال ما هو ؟ وما مفهوميته ياترى ؟
أن الكثير من الجهلاء .. أو بالا حرى المتجاهلون .. يتشدقون به ليل نهار.. الجمال وصفاته وما يجلبه للمرء من خير وسعادة .
أن هؤلاء لا يدركون كنهه ولا يعرفونه حق المعرفة .
والجمال الجسماني هبة من الله يهبها من يشاء .. وهو شيء محبب إلي النفوس أنما الذي أقصده الجمال المعنوي السامي الذي يكمن في الأعماق .
والله جلت قدرته منحنا كل شيء وترك لنا حرية التصرف في صنع جمالنا بعد أن وضع لنا اسلم وأحسن الطرق ... أما كيف نصنع جمالنا بأنفسنا فهذا شيء واضح جلي .
فالجمال ليس بقشور الحياة التي تغلقها من ثياب مزركشة حلل بهية..أن هذا أشياء سطحيه ترضي غرور أنفسنا الصغيرة ..
الاماره بالسوء ... والتي أن لم نئد رغبا تها ونكبتها قبل خروجها فهي ولابد ستجلب لنا الدمار ...
أن الجمال الحقيقي يلهمه في النفوس . وما أكثر ما نرى في حياتنا من صنوف البشر ... بعضهم وهبه الله فطغى لنقص في نفسه وآخر وهبه الله المال فتكبر.. وهولاء نسوا أن البشر جميعاَ جلبوا من طينة واحدة .. فلم ؟ الكبر والترفع وهما صفتان من صفات الخالق . وما أحقرنا أن نتطاول إلي منزلة الرب ...
أن الجمال في أعماق النفس الإنسانية المتلثمة بالتواضع الجم .والإخلاص الصادق والابتسامة الصافية .. والإيمان الكامل بضرورة التعاون والإخاء لأجل الآخرين .
عندما تتبلور هذه الأحاسيس الإنسانية في أعماقنا عندما نملك الجمال الحقيقي الصادق .. الذي لأمراء فيه .. وان نعرف كيف نتصرف بأمورنا وحتى علمنا .. ونكون أصحاب نفوس كبيرة اكبر من الذل واكبر من الهوان .. واكبر من أن تتأثر بتفاهات الدنيا ..تتحمل الكثير في طريق الحياة الشاق . لبلوغ هدف سام ونبيل .

[وردة البنسفج]

لا تكوني من بينهن يا أختي ...........

ست أنواع من النساء
قال العرب : ان على راغب الزواج أن يبتعد عن ست أنواع من النساء هن:

الأنانة والحنانة والمنانة والحداقة والبراقة والشداقة

أما الأنانة: فهي التي تكثر من الأنين والشكوى في كل ساعة وكل وقت بسبب وبلا سبب.

والحنانة: هي التي تحن إلى زوج آخر أو لا ترضى بوضعها مع زوجها وتقارن بينه وبين غيره من الرجال

والمنانة:هي التي تمن على زوجها ...فتقول : فعلت من أجلك كذا ...وكذا...

والحداقة: هي التي ترمي إلى كل شيء بحدقتها ...أي بعينيها, فتشتهيه وتشتريه أو تكلف زوجها بشرائه..

والبراقة: هي التي تظل طوال النهار تصقل وجهها , وتزينه وتبالغ في ذلك مبالغة شديدة.

والشداقة: وهي المتشدقة الكثيرة الكلام بفائدة وبغير فائدة

[وردة البنسفج]

من اجل ان تزداد المراة جمالا

ما من امرأة الا وتتمنى ان تكون جميلة، فكثيرا ماتوجد نصائح لتجعل المراة جميلة ولكن لايوجد بعض الهمسات لتنصحها بالبعد عن الكراهية
ويارب اكون اقدر اساهم بجزء بسيط:wageh_056:
1- الرضا بما قسمه الله تعالى يبعث في النفس السعادة.
2- احمدي الله سبحانه وتعالى في السراء والضراء، وطهري قلبك من الكراهية والبغضاء.
3- أحسني الظن بالآخرين وأعطيهم الاعذار لك من شأنه ان يخرجك من دائرة الحقد عليهم والكراهية لهم.
4- ابتعدي عن التفكير السلبي في ذاتك وبما تقومين به وارضي بما حققته في حياتك.
5- لا تنظري الى ما يملكه الآخرون وفكري دوما بأن ما أنت عليه هو أفضل بكثير من حال كثير من الناس.

6- ابتعدي عن مجالس النساء اللاتي ليس لهن سوى ذكر ما لديهن- هذا ان صدقن- من ثياب ومجوهرات وسيارات وسفر وغيرها.
7- ابتعدي عن أماكن المشاحنات وتجنبي الناس الذين يثيرون في نفسك الغضب والكره.
8- ابتعدي عن العصبية وتحميل الأمور أكبر من حجمها وتعاملي مع المشاكل ببساطة وفكري بايجاد الحل لها، لا في المشكلة ذاتها.
9- أخيرا ، أوهمي نفسك بأنك تحبين جميع البشر حتى تعتادي هذا الشعور فيصبح جزءا من شخصيتك

[وردة البنسفج]

التسامح"......أولى خطوات سعادتك الزوجية.. فهل تقدرين عليه؟؟

التسامح"......أولى خطوات سعادتك الزوجية.. فهل تقدرين عليه؟؟

إذا قررت أن تسامحيه.. وتمحي سطور زلاته وهناته بل وأخطائه الكبيرة.. من صفحة حياتكما.. عندها لا أقول لك ستجدي السعادة الزوجية فحسب.. بل ستجدين السعادة الحقيقية في طمأنينة نفسك ،، وشفاء صدرك من الغل عليه والرغبة في الانتقام ورد الصاع صاعين..
عندها ستنشطين في حياتك وتقبلين عليها منشرحة راضية.. ستبدعين .. ستكونين كما تتمني.. وسيكون هو فوق ما تتمني..

فهل تسامحيه؟؟

ليس معنى كونك مستمرة في حياتك وأنك تلبين طلباته أنك سامحتيه.. إن التسامح هو أن تعفي وتنسي وتغفري " ولتعفوا ولتصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم".. هذا لعامة المسلمين فكيف لأقرب الناس إليك ............... زوجك

ابدأي بقلبك .. ضعي حسنات زوجك تحت المجهر .. وقرري تجاوز الزلات.. وتلمس المعاذير .. فأينا بلا خطأ؟؟ ومن منا لا يرجو عفو الله .. فاعفي وانسي وسامحي.......... وأحبي..

** وقديما قالوا ( من طلب أخا بلا عيب . عاش بلا أخ )
وكذلك من طلبت زوجا بلا أخطاء عاشت بلا زوج..
أختي الحبيبة . إننا هنا على الأرض .. لسنا في جنات الخلد دار الجزاء والنعيم.. إننا مازلنا في دار الكبد والمعاناة واللذات المشوبة .. نزرع لنحصد
إن زوجك ليس معصوما كما أنك لست معصومة.. إن كان قد أقلع .. فلماذا لا تنسين؟؟ ربما قبل الله توبته وغفر خطيته وأنت مازلت تذكرين!
الله الكريم من فوق عرشه العظيم يغفر وأنت .. الزوجة لا تغفرين!

وإن كان مصرا ولم يقلع فلن يكون أعون له من شفقتك عليه لا معادتك..
وهناك فرق بين إحساسنا بالمعصية وإحساسنا بالعاصي.. فالمعصية يجب رفضها وبغضها مطلقا.. أما العاصي فله علينا حق الشفقة والتعاطف والنصح وبذل الجهد ومد يد العون..

هذا في شأن المعاصي .. فكيف إذا كنت تحملين على زوجك لأمور خطأ من وجهة نظرك.. ورأيت فيها جرحا لكرامتك ..؟؟
إذا كنت لا تستطيعين أن تسنحيه على أمور عادية وسوء تفاهم ينشأ من اختلاف الطباع ومكدرات الحياة واختلاف وجهات النظر؟؟
عندها أقول لك انتبهي حتى لا يسلبك الله نعمة .. وتجدي نفسك في مشكلة حقيقية جزاء لك على اختلاق المشكلات .. عافانا الله وإياك..


***** إن الإنسان بطبعه ينفر من اللوم وممن يشعره بالذنب .. فالشعور بالذنب شيء قاسي .. ومن المشاعر الأكثر إيلاما..
وللأسف فإن عدد لا يستهان به من النساء يتلذذن بإشعار أزواجهن بالذنب.. وهو ما يسمى بين الناس بـ"النكد"..
واللوم لا يزيد المشكلات إلا تفاقما..
وليس المراد أن تكوني متبلدة الإحساس .
يخطأ في حقك فتتبسمين!
يتجاهلك فتقبلين!
يشتمك فتفرحين!
بالطبع لا..
لكن المراد أن تحملي في قلبك قوة التسامح.. فالتسامح قوة عظيمة .. والحقد هو الضعف..
فالمرأة المتسامحة .. امرأة قوية قادرة على التغلب على المشاعر السلبية .. وتجاوز المشكلات..
إن التسامح ليس هروبا .. وإنما هو أول طريق المواجهة والحل.. فالإنسان عندما يسامح يهدأ قلبه ويستطيع التفكير بهدوء واتزان وتقييم الموقف بشكل موضوعي وصحيح.. وبلا انفعال .. وعندها يتصرف بشكل سليم فتستقيم أموره وتلين له القلوب ..

سامحيه
لمحي ولا تصرحي
وأقلي اللوم
وفكري في تغيير ما يصعب عليك من فعاله أو سلوكه بأسلوب رقيق وذكي..
وفري له البديل .. ادفعي به إلى أجواء الصلاح.. كوني له بحر مودة ..

كلمة السر في سعادتك الزوجية هي "التسامح"
فهل تقدرين عليه؟؟

[وردة البنسفج]

الـــــمــــــرأة والـــــحـــــــب

حياة المرأة سلسلة من المشاعر والحب والألم والتضحية

حياة المرأة كتاب فخم … مكتوب على كل صفحة كلمة أحب

المرأة التي تحب الرجل لذاته امرأة مجنونة أو ضعيفة

أروع الجنون جنون المرأة في الحب

أحببنا المرأة على علاتها وأحبتنا على علاتنا ولولا هذه العلات لما عرفنا معها الحب أبدا

لا يفسد الحب إلا امرأة مغرورة

أجرا امرأة في الدنيا هي التي تحب جدا أو تكره جدا

إذا أحبتك المرأة أعطتك الدنيا وإذا كرهتك أحرقت بك الدنيا

إذا أحبتك المرأة جعلت منك طاووسا وإذا كرهتك حولتك إلى نعامة

إذا أحبت المرأة نفسها وجدت صعوبة في حب الرجل

إذا قالت لك المرأة إني أحبك فاعلم أنها رأفت بك

تجنب حب المرأة ولا تخشى كراهية الرجل

لا تسال المرأة عمن تحب بل عمن تكره

الرجل إذا أحب فهو كالثعلب : حذر مراوغ , أما المرأة إذا أحبت ضحت وأخلصت وتفانت

المرأة والحب توأمان

الحب قصة حياة النساء وهو مرحلة من مراحل حياة الرجل

المرأة إذا أحبت كانت ملاكا كريما … فإذا دبت الغيرة في قلبها تبدلت شيطانا رجيما

المرأة لا تحب إلا الأطفال وتحب زوجها إذا كان كذلك

المرأة تحيا لتسعد بالحب , والرجل يحب ليسعد بالحياة

للمرأة قدرة على الحب مرة واحدة أما الرجل فلا قدرة له عليه إطلاقا

الرجل أبرع من المرأة في الصداقة ولكنها أبرع منه في الحب

الحب للمرأة كالرحيق للزهرة

تحب المرأة الرجل الذي يعبدها وتعبد الرجل الذي يحبها

تفضل المرأة الحياة مع لص لطيف الذوق على الحياة مع قديس كثير الانتقاد

كل شيء للحب كل شيء بالحب هذا هو شعار المرأة

تحب المرأة أن يتذكر زوجها يوم ميلادها بشرط أن ينسى عمرها

تحب المرأة ما تسمع ويحب الرجل ما يرى

المرأة إذا أحبت أصبحت ميالة لفعل الخير

لو اقتصر الحب على النساء فقط ولم يشاركهن الرجال لانتشرت السعادة في الأرض

لا تبحث المرأة عن رجل يحبها بل عن رجل يبادلها الحب

الحب وسيلة بالنسبة للرجل وغاية بالنسبة للمرأة

المرأة مذبح الحب

الحب عند النساء في الأفئدة بينما عند الرجال في المعدة

المرأة بلا محبة ميتة

المرأة العاشقة : شمعة تحترق من كلا الطرفين