::.. ▲▲ مولانــــــــــا الليبرالــــــــــى ( العلمانــــى ) ▲▲ فيديو رائع جدا ..::

[um hamam]

لاعيب في قدم زلت بها حفر لكنما العيب يا ام سيف ان راقت لها الحفر

[وردة البنسفج]

استغرب عزيزتي عدم اعتراضك عندما يؤيد الاخرون ردود بعضهم ويثنون عليها ..لا افرض رأيي على احد ..طرحت رأيي في الموضوع واستقبلت نقدا بصدر رحب

هذي مشكلتك أذا العضوات براي واحد
وأنتي مصره تثيرين البلبه في مواضيع
أفتحيلك موضوع وضعي أراءك فيه
وشوفي فيه أحد يتهجم عليك ولا لا
اللي معك في الرأي بتدخل وتأيدك
واللي مومعك ما أظن تسوي اللي سويتيه
وأتركي المواضيع اللي ما تعجبك
مولازم تردين عليها

[um hamam]

بل اخطأتي في حقي ولاكني مسامحاتك لوجه الله وانا لاحظت فيما كتبت بصراحة اننا سنستفيد لو فقط بعدتي عن اسلوب الهجوم لانني وبصدق اجذ عندك قدرة على الحوارفلا تضيعي هذه الملكة فيما لايفيد هداني وهداك الله انا لااقول لازم توافقي على كل ما يكتب بس حتى وان خالف تفكيرك او منهجك اعطي رأيك بكل حرية ولاكن بدون استفزاز او تجريح وبالنسبة لحمى الحق فاخطأت في حق شهداء ليبيا قبل احيائها

[فارس السنه]

أم سيف فارس

حضرتك هذه طريقتى أقتبس من الكلام ما أراه يستحق الرد عليه
و هذه الطريقة متبعة فى كل المنتديات
و هى طريقة منهجية سليمة على ما أظن إذ لا يعقل أن أخذ كل كلامك مع كثرته
و أرد عليه جملة واحدة هذا لا يعقل و لا يتصور

كونك لستى محترفة فى إقتباس الكلام هذه مشكلتك أنتى
و لا تفرضى على إسلوب معين و لا أنا كذلك
كل منا له إسلوبه الخاص فى الرد و العبرة بالرد و إحترام المخالف
و ليس الطريقة هى الأساس

لا اعرف ان كنت ستاخذ الكلام فى مجمله ام ستجزئه فانى بدورى ساتجاهلك ولن ادخل فى اى موضوع من مواضيعك

بصراحة أنا لا أعرف تفسير هذه الجملة ؟؟

فإن كتنى تقصدين ضرب المثل بك لو حدث معكى فبها و نعمة
أما ان كان قصدك تهديدى فليكن فى علمك أنا لا أهدد
دخلتى على مواضيعى او لم تدخلى فعندى سواء
و أظن ذلك عندك او غيرك من الاخوات الفضليات
فإن الواحد منا يعيش مع الكل فإن إنفصل واحد لا يؤثر فى الكل

اولا يا فارس السنة كلامى دائما لا يحتمل اى معنى غير ما اقصده

أنا أسف و لك كل الإحترام
حضرتك ذكرتى كثيرا كلمة لم أقصد ,, لم أقم بتوضيح ,, فهمتم كلامى خطأ أو ما شابه ذلك
مما يدل على أن حضرتك لا تعرفى أن توصلى ما تقصدينه لغيرك لذلك إختلفت الأفهام حول كلامك
فهو ليس دائما يحتمل معنى واحدا بل يحتمل أكثر من معنى مما أجبرك على إستخدام هذه الألفاظ

فلا داعى لتجزئته حتى تهاجمنى بما ليس فى

سبحان الله
إذا قلت رأييى فى كلامك جعلتيه هجوماً اما إذا كان لك الكلام و هاجمتينا
قلتى هذا راييى و لا أهاجم أحداً
و عجبى

وانا لم اقصد من كلامى كما قلت سوى النصيحة فان اخذه كل منكم بمعنى اخر فهذه مشكلتكم انتم

أرأيتى هل أتيت بشئ من عندى
حضرتك قلتى لم أقصد للمرة الكام ... قلتى لم أقصد ؟؟
هل هذه مشكلتنا نحن ؟؟ ام مشكلة البيان فى كلامك ؟؟
أنتى ليس لديك القدرة على ما تقصدينه دفعة واحدة
لابد أن تكررى فى كلامك لم أقصد لم أقصد

فالله اعلم بنيتى

نعم الله أعلم بنيتك و نحن لا نعلم النيات
لذلك أكتبى كلاماً واضحا و دعى لم أقصد لم أقصد
فإن الكلام لا يدخل فيه النية و النية محلها القلب و تدخل فى الاعمال فقط
و لم يقل أحد أن النية تدخل فى الكلام

اقرءو الردود السابقة ليس بصفة شخصية بل بنظرة خارجية ستجدون انه كان عندى حق

كيف نقرأه إذن ؟؟ و ما معنى بصفة شخصية ؟؟
يعنى نقرأ الكلام لشخص أخر مثلاً ثم نسقط فهم هذا الكلام
على كلامك حتى يكون بعيد عن الشخصنة
وضحى كلامك و ماذا تقصدين ؟؟ هههههه
أنا لم أقصد الإستهزاء و لا السخرية
و الله أعلم بنيتى

لان تجاهلك لارائها يغلق نوافذ الحوار بينكم وبالتالى ما الفائدة من ان يكون المنتدى حوارى .

يا أم سيف فارس

المنتدى حوارى و ليس معنى ان شخص او اثنين او عشرة
لا يريدوا ان يتحدثوا مع بعضهم و لا يدخلوا على بعضهم فى الحوارات
ان ينقلب المنتدى الى شئ أخر و هذا بديهى جدا
و لا يؤثر ذلك سلباً فى الأف الاعضاء و قرائه و ليس فيه أى غضاضة
إذا إختلف الاشخاص لدرجة انهم لا يطيقون بعضهم البعض
فالحكمة تقول شيل ده من ده يرتاح ده و ده
صح

انكم لا تتحملون ان يوجه اليكم اى نقد ولهذا قمتم بمهاجمتى مع انى كلامى بصفة عامة لم يكن فيه كما قلت سابقا اى خطا

كل هذا السيل العارم من النقد لنا جميعاً
و نحن نناقشك و نحاورك و نشد على يديك إذا احسنتى و قلتى كلاماً طيبا
و نتفاعل مع كلامك بشكل عام
و تنصحين و تسدى لنا النصائح فنقبلها منك لإنك شخصية محترمة
و تجيدين الحوار و الكل يتفاعل معك
و لم أرى احدا هاجمك و العجيب فى الامر انك تهاجمينا و تلصقى بنا التهم
تحت غلاف و مسمى هذا رأييى و هذا ما أراه
و مع ذلك نحن نقبل

و إذا رددنا عليك الرأى برأى مثله حجرتى علينا و قلتى هذا هجوم منكم
و انتم لا تقبلون النقد فهل أنتى تقبلين النقد ؟؟
و ان كنتى تقبلينه فلما التهديد بإنك ستنسحبى من الحوار أكثر من مرة

أليس منتدانا حوارى ؟؟

.وبالنسبة لقولى بانك توجه الاخوات فاين غيرى كان سيقوله لو راى الحوار الدائر

هذه المقدمة فى الكلام أصلا خطأ
لماذا خطأ ؟
لإنك إفترضتى أن غيرك سيقول كذا ثم بنيتى كلامك على إعتبار ما سيكون
و هذا يعد خطأ فى الإستدلال يا صاحبة العرائض القانونية
و أنتى تعلمين أن الكلام يؤخذ به فى المحاكم إذا قاله صاحبه
و اعرب عن قصده امام القاضى لا ما يعبر به غيره عنه
صح الكلام ؟

لانى احترمك واحترم اخواتى العضوات ولا اريد ان يوجه اليهم اى نقد ولهم اثبات عكس ذلك حتى لا يقعوا فى الخطا

و نحن ايضا نحترمك و نقدرك
و هذا واضح جدا فى كتابتنا انا و الاخوات و فى الردود عليك ايضا
و نرد عليك بمنتهى الاحترام و الادب
كما أن الأخوات لا يحتاجون الى وصاية احد و يتقبلون النقد مثلك تماما
بصدر رحب فلا داعى للوصاية عليهن
دعيهن يقعن فى الخطأ حتى يتعلمن من خطأهن و لا داعى للوصاية أيضاً
و كلامك محترم جدا جدا
و أعتقد أن جميع الأخوات بالغات و عاقلات و كاملات الأهلية
و كل واحدة منهن لديها لسان و عندها كيبورد ترد كيفما شاءت
طبعا بالحسنى

وانا بذلك لم اهين اى منهم ووضحت كما قلت انى قلت الكلام بنية طيبة لان احدا غيرى لو كان رد على ما قالوه لى كان سيرد بطريقة مختلفة لا ارضى ان ارد بها

ممكن أن اسألك سؤال و تجيبين عليه بصراحة
هل أنتى تقبلين التوجيه من أحد ؟؟
إن قلتى لا .. كذلك الأخوات
و إن قلتى نعم .. أقول الأخوات لا يقبلون لإنهن
كاملات الاهلية و العقل

و ما أدراكى لو كان أحد غيرك لفهم من كلامهن
و رد عليهن بمثل ما رددتى
كلامك مجرد إفتراضات و مبنى على إعتبار ما سيكون
و كلامك مخالف للمنطق
إذ أن تأويل الكلام يحتمل اكثر من معنى
فكيف تحملينه على معنى واحد ؟؟
ان علماء المنطق يقولون ان الكلام مقدمات فإذا صلحت
المقدمات صلح ما تحت المقدمات
فمقدمتك خطأ

فعجبا لك يااخى فكما اذكر حينما وجهت لى احدى العضوات ولفى حمى الحق الاهانة صريحة باننا واحد لم اجد منك سوى انك ايدت رايها وقلت عنى انى نسخة وبعد ان ثبت عكس ذلك لم ارى منك هذا التوجيه لهم للاعتذار لى وهذا شئ لم تفعله انت ايضا واعذرنى ان قلت هنا انه جانبك الانصاف .

كلامك هنا مبنى على أننى أوجه الأخوات فهذا ايضاً خطأ
و انتى قلتى عنى كأن أنا و أم همام واحد فى تطابق الرد
و لم أغضب و لم تغضب ام همام
حيث ان التشبه بالصالحين فلاح
اما تساؤلات الأخت فى تشابه ردودك مع حمى الحق واحد
فتسألت أنا أيضا كذلك
و حينما ثبت من قبل الادارة انكم اثنين لم يعر احد منا اهتمام
لاننا لم نخطئ
فكما قلت التشبه بالصالحين فلاح
و انتى ترين ان العضوة فلانة مظلومة و مقهورة و تعاطفك الشديد معها
فإن شبهك أحد بإنك انتى و هى واحد اعتقد أن ذلك لا يضرك شيئاً
الامر سيان
لو قالت لك احدى الاخوات ان العضوة فلانة توجهك و هى ذات تأثير عليك
أظنك ستغضبين و تعتبرين ان هذه تهمة و سبة و تحقير من شأنك
و هذا ما فعلتيه انتى مع الاخوات الفضليات


و فى الختام لا تغصبى منى انما المؤمنين اخوة
و اصلحوا بين اخويكم


,,

[ام سيف فارس]

[SIZE="4"]

أم سيف فارس

حضرتك هذه طريقتى أقتبس من الكلام ما أراه يستحق الرد عليه
و هذه الطريقة متبعة فى كل المنتديات
و هى طريقة منهجية سليمة على ما أظن إذ لا يعقل أن أخذ كل كلامك مع كثرته
و أرد عليه جملة واحدة هذا لا يعقل و لا يتصور

كونك لستى محترفة فى إقتباس الكلام هذه مشكلتك أنتى
و لا تفرضى على إسلوب معين و لا أنا كذلك
كل منا له إسلوبه الخاص فى الرد و العبرة بالرد و إحترام المخالف
و ليس الطريقة هى الأساس
قولى انك تجزء الكلام ولا تاخذه بمجمله ليس معناه الاقتباس والطرق الفنية بل بالمعنى العام للجملة فقد ارد بجملة كاملة فى سطرين تاخذ منها انت سطر لما يتفق مع اهوائك لتوجه لى النقد وتترك السطر الاخر وهذا ليس له دخل بالاحتراف لان احترافك فى تدوير الكلام ليس الا .




بصراحة أنا لا أعرف تفسير هذه الجملة ؟؟

فإن كتنى تقصدين ضرب المثل بك لو حدث معكى فبها و نعمة
أما ان كان قصدك تهديدى فليكن فى علمك أنا لا أهدد
دخلتى على مواضيعى او لم تدخلى فعندى سواء
و أظن ذلك عندك او غيرك من الاخوات الفضليات
فإن الواحد منا يعيش مع الكل فإن إنفصل واحد لا يؤثر فى الكل

"وان كان بالنسبة لى لو كان غير مرحب بى فى حوار ما لا ادخله فان حدث معى وتجاهلتنى "مثلا" لانى لا اعرف ان كنت ستاخذ الكلام فى مجمله ام ستجزئه فانى بدورى ساتجاهلك ولن ادخل فى اى موضوع من مواضيعك ." هذا بالضبط هو نص كلامى ووضحت فيه كلمة مثلا واضحة وحتى لا تفعل ما فعلته وضحت لك انى ذكرت كلمة مثلا حتى لا تجزء الكلام لما تريد فهمه لانك قلت لى انصحيها الا تدخل مواضيعى فقلت لك لا املك ذلك اما بالنسبة لى ان حدث هذا معى مثلا فبدورى ساتجاهلك
هذا ما قلته وهذا ما اوردته .لا اعرف ان كنت ستاخذ الكلام فى مجمله ام ستجزئه فانى بدورى ساتجاهلك ولن ادخل فى اى موضوع من مواضيعك"





وان كانت هذه طريقتك لطرد كل من يعارضك من مواضيعك فلا مانع عندى .

أنا أسف و لك كل الإحترام
حضرتك ذكرتى كثيرا كلمة لم أقصد ,, لم أقم بتوضيح ,, فهمتم كلامى خطأ أو ما شابه ذلك
مما يدل على أن حضرتك لا تعرفى أن توصلى ما تقصدينه لغيرك لذلك إختلفت الأفهام حول كلامك
فهو ليس دائما يحتمل معنى واحدا بل يحتمل أكثر من معنى مما أجبرك على إستخدام هذه الألفاظ
فى ردى السابق رد على هذا الكلام فكما قلت انت فى مرة سابقة عندما تحدثت عن الرئيس " عدوك يتمنالك الغلط " هل هذا ما تفعلوه معى " وقفلى على الواحدة " وهذا ليس اختلاف فهم بل ارادة لفهم شئ معين لايقاع شخص معين فى الخطأ وهذه ليست مشكلتى .





سبحان الله
إذا قلت رأييى فى كلامك جعلتيه هجوماً اما إذا كان لك الكلام و هاجمتينا
قلتى هذا راييى و لا أهاجم أحداً
و عجبى
" الوم عليك ليس بخصوص الموضوع بل بخصوص الخلاف بوجه عام فلا داعى لتجزئته حتى تهاجمنى بما ليس فى انا اعتب على كل واحد منكم بخصوص ردوده وافعاله فكما تعرفون ان هذا منتدى حوارى والحوار يحتمل الخلاف فلماذا ناخذه على محمل شخصى ..."هذا كلامى وهذا ما اوردته انت فلا داعى لتجزئته حتى تهاجمنى بما ليس فى





فعجبى هنا عليك انت


أرأيتى هل أتيت بشئ من عندى
حضرتك قلتى لم أقصد للمرة الكام ... قلتى لم أقصد ؟؟
هل هذه مشكلتنا نحن ؟؟ ام مشكلة البيان فى كلامك ؟؟
أنتى ليس لديك القدرة على ما تقصدينه دفعة واحدة
لابد أن تكررى فى كلامك لم أقصد لم أقصد
المسالة هنا ليست عدم قدرة فى بل فى الذين يريدون فهمى بصورة اخرى تتفق مع اهوائهم



نعم الله أعلم بنيتك و نحن لا نعلم النيات
لذلك أكتبى كلاماً واضحا و دعى لم أقصد لم أقصد
فإن الكلام لا يدخل فيه النية و النية محلها القلب و تدخل فى الاعمال فقط
و لم يقل أحد أن النية تدخل فى الكلام
فعلا النية محلها القلب والله اعلم بالنوايا




كيف نقرأه إذن ؟؟ و ما معنى بصفة شخصية ؟؟
يعنى نقرأ الكلام لشخص أخر مثلاً ثم نسقط فهم هذا الكلام
على كلامك حتى يكون بعيد عن الشخصنة
وضحى كلامك و ماذا تقصدين ؟؟ هههههه
أنا لم أقصد الإستهزاء و لا السخرية
و الله أعلم بنيتى
هنا ايضا هذا ما قلته وهذا ما اوردته

واقراء الكلام مرة اخرى فى مجمله ستجده لا يحتمل غير ذلك وكذلك اقرء الردود السابقة عليه وماحدث فى الحوار انت واوجه الكلام ايضا لوردة البنفسج بصفتها مشرفة للمجلس العام اقرءو الردود السابقة ليس بصفة شخصية بل بنظرة خارجية ستجدون انه كان عندى حق .....
اقرءو الردود السابقة ليس بصفة شخصية بل بنظرة خارجية ستجدون انه كان عندى حق



والمقصود به ليس ردودى انا بل ان تنظر للحوار الذى كتبت كلامى بسببه بنظرة موضوعية ههههههههههههههههههه وهذه ايضا ليست سخرية
يا أم سيف فارس

المنتدى حوارى و ليس معنى ان شخص او اثنين او عشرة
لا يريدوا ان يتحدثوا مع بعضهم و لا يدخلوا على بعضهم فى الحوارات
ان ينقلب المنتدى الى شئ أخر و هذا بديهى جدا
و لا يؤثر ذلك سلباً فى الأف الاعضاء و قرائه و ليس فيه أى غضاضة
إذا إختلف الاشخاص لدرجة انهم لا يطيقون بعضهم البعض
فالحكمة تقول شيل ده من ده يرتاح ده و ده
صح
من خلال تواجدى فى الفترة القصيرة السابقة بينكم وجدت ان الحوار فى المجلس العام قاصر على بعض الاشخاص معظمهم متفق مع بعضه اللهم اثنين او ثلاثة قليل دخولهم رايهم مختلف ولكن الاكثر معارضة هى فى حمى الحق وهى الاكثر دخولا على مواضيعكم لتعارضها مع افكاركم كما هى تقول فان سعيتم لاخراجها من هذه المواضيع ماذا يسمى ذلك فان كنت واثق فى رايك وقوة حجيته فلماذا لا تتحاور وبالتالى ستكون انت الرابح حينما يظهر للكل انك على حق ام انك تسعى فقط لطرد من يخالفك الراى اليس من اداب الحوار احترام الراى والراى الاخر واليس من تعاليم ديننا احترام الاخرين وارائهم والا كان الرسول اغلق الامور على رايه ولم ياخذ " بامركم شورى بينكم "





كل هذا السيل العارم من النقد لنا جميعاً
و نحن نناقشك و نحاورك و نشد على يديك إذا احسنتى و قلتى كلاماً طيبا
و نتفاعل مع كلامك بشكل عام
و تنصحين و تسدى لنا النصائح فنقبلها منك لإنك شخصية محترمة
و تجيدين الحوار و الكل يتفاعل معك
و لم أرى احدا هاجمك و العجيب فى الامر انك تهاجمينا و تلصقى بنا التهم
تحت غلاف و مسمى هذا رأييى و هذا ما أراه
و مع ذلك نحن نقبل

و إذا رددنا عليك الرأى برأى مثله حجرتى علينا و قلتى هذا هجوم منكم
و انتم لا تقبلون النقد فهل أنتى تقبلين النقد ؟؟
و ان كنتى تقبلينه فلما التهديد بإنك ستنسحبى من الحوار أكثر من مرة

أليس منتدانا حوارى ؟؟
ما بالنسبة لكلامى الذى هوجم ولم اقصد منه سوى النصح فهذا امر يثبت كلام فى حمى الحق من انكم لا تتحملون ان يوجه اليكم اى نقد ولهذا قمتم بمهاجمتى مع انى كلامى بصفة عامة لم يكن فيه كما قلت سابقا اى خطا .. هذا ما قلته وهذا ما اوردته
نكم لا تتحملون ان يوجه اليكم اى نقد ولهذا قمتم بمهاجمتى مع انى كلامى بصفة عامة لم يكن فيه كما قلت سابقا اى خطا





غريبة ان لا ترى من هاجمنى وترى كلامى الموجه باسلوب النصح على انه مهاجمة فلم اورد فى كلامى شيئا مخالف لما حدث فى الحوار ولم يكن فيه من الاسلوب ما جرح به احد والغريب اكثر من ذلك انك كنت انت اول من هاجمنى فى اول رد لى لانى خالفت رايك .


هذه المقدمة فى الكلام أصلا خطأ
لماذا خطأ ؟
لإنك إفترضتى أن غيرك سيقول كذا ثم بنيتى كلامك على إعتبار ما سيكون
و هذا يعد خطأ فى الإستدلال يا صاحبة العرائض القانونية
و أنتى تعلمين أن الكلام يؤخذ به فى المحاكم إذا قاله صاحبه
و اعرب عن قصده امام القاضى لا ما يعبر به غيره عنه
صح الكلام ؟
بالنسبة للعرائض القانونية وان كنت تصف بها كلامى فاسمح لى فانت لا تستطيع الرد على هذه العرائض الا بتجزئتها وجعلها تتفق مع اهوائك والردود التى تنوى الرد بها عليها لتشويهها وتذكر ان وصف العريضة اوردته على رد معين تجاهلته تماما لانه لم يكن فيه ما تجزئه لانه سيدين فكر معين




و نحن ايضا نحترمك و نقدرك
و هذا واضح جدا فى كتابتنا انا و الاخوات و فى الردود عليك ايضا
و نرد عليك بمنتهى الاحترام و الادب
كما أن الأخوات لا يحتاجون الى وصاية احد و يتقبلون النقد مثلك تماما
بصدر رحب فلا داعى للوصاية عليهن
دعيهن يقعن فى الخطأ حتى يتعلمن من خطأهن و لا داعى للوصاية أيضاً
و كلامك محترم جدا جدا
و أعتقد أن جميع الأخوات بالغات و عاقلات و كاملات الأهلية
و كل واحدة منهن لديها لسان و عندها كيبورد ترد كيفما شاءت
طبعا بالحسنى
وبالنسبة لقولى بانك توجه الاخوات فاين غيرى كان سيقوله لو راى الحوار الدائر قبل ان ابعث بالرد وان قلته انا فهذا لانى احترمك واحترم اخواتى العضوات ولا اريد ان يوجه اليهم اى نقد ولهم اثبات عكس ذلك حتى لا يقعوا فى الخطا وانا بذلك لم اهين اى منهم ووضحت كما قلت انى قلت الكلام بنية طيبة لان احدا غيرى لو كان رد على ما قالوه لى كان سيرد بطريقة مختلفة لا ارضى ان ارد بها وذلك لاحترامى لهم ولنفسى .
هذا نص كلامى ولم اقصد به ان اكون وصية على احد بل من تعاليم ديننا ان لنا على بعضنا حقوق منها حق التذكير وانا لست وصية عليهن فهن لديهن من الفكر والمقدرة ما يستطيعن به مواجهة العالم باسره وليس انا فقط



ممكن أن اسألك سؤال و تجيبين عليه بصراحة
هل أنتى تقبلين التوجيه من أحد ؟؟
إن قلتى لا .. كذلك الأخوات
و إن قلتى نعم .. أقول الأخوات لا يقبلون لإنهن
كاملات الاهلية و العقل

و ما أدراكى لو كان أحد غيرك لفهم من كلامهن
و رد عليهن بمثل ما رددتى
كلامك مجرد إفتراضات و مبنى على إعتبار ما سيكون
و كلامك مخالف للمنطق
إذ أن تأويل الكلام يحتمل اكثر من معنى
فكيف تحملينه على معنى واحد ؟؟
ان علماء المنطق يقولون ان الكلام مقدمات فإذا صلحت
المقدمات صلح ما تحت المقدمات
فمقدمتك خطأ
لا هذه هى اجابة سؤالك فانا لا اقبل ان يوجهنى احد واعرف ان الاخوات كذلك
وبالنسبة لعلمى بالرد فانت كنت فى كل المواضيع التى تضمنت ردودى ورايت الردود وطريقتها وكنت انت فى مقدمتها فانا اقابل الاساءة دائما بتسامح وهذا مقصدى من انى لا ارد بالطريقة التى اتبعها الاخوات معى منذ البداية وهذا كان سبب فتح الحوار بيننا فانت بنفسك قلت ان الاخوات هاجمننى بعد كلامى وكان ردى عليهم هو الذى فتح نافذة الحوار بيننا ولم اقابله باسلوب اخر .





كلامك هنا مبنى على أننى أوجه الأخوات فهذا ايضاً خطأ
و انتى قلتى عنى كأن أنا و أم همام واحد فى تطابق الرد
و لم أغضب و لم تغضب ام همام
حيث ان التشبه بالصالحين فلاح
اما تساؤلات الأخت فى تشابه ردودك مع حمى الحق واحد
فتسألت أنا أيضا كذلك
و حينما ثبت من قبل الادارة انكم اثنين لم يعر احد منا اهتمام
لاننا لم نخطئ
فكما قلت التشبه بالصالحين فلاح
و انتى ترين ان العضوة فلانة مظلومة و مقهورة و تعاطفك الشديد معها
فإن شبهك أحد بإنك انتى و هى واحد اعتقد أن ذلك لا يضرك شيئاً
الامر سيان
لو قالت لك احدى الاخوات ان العضوة فلانة توجهك و هى ذات تأثير عليك
أظنك ستغضبين و تعتبرين ان هذه تهمة و سبة و تحقير من شأنك
و هذا ما فعلتيه انتى مع الاخوات الفضليات


و فى الختام لا تغصبى منى انما المؤمنين اخوة
و اصلحوا بين اخويكم


,,



انا لم اقل مطلقا انك وام همام واحد فلاداعى ان تقولنى ما لم اقوله وكان كلامى فى منتهى الاحترام ولم اسيئ لاحد وبالنسبة لكلامك هذا فهو فى طياته لا يحتمل ان سمحت لى سوى اسلوب الوقيعة بيننا لانى فى ردودى قلت انه يشرفنى ان اشبه حمى الحق وليس فلانة ولكن وصفك لى بنسخة بحد ذاته هو الاهانة فلاداعى لذلك وفى النهاية اوردت قولك لا تغضبى انما المؤمنين اخوة واصلحوا بين اخويكم فلماذا هاجمتنى اذن بشدة عندما نقضت اسلوبك مع فى حمى الحق وحاولت بكلامى الاصلاح بينكم فاخذتوه على انه هجوم واهانة لم اقول بها .

هذه كانت ردودى فان افتقرت الى الحبكة الفنية فيكفينى فيها صدق النية

[فارس السنه]

أم سيف فارس

لقد ظهرتى بالنسبة لى على حقيقتك و أراك كما أرى الشمس واضحة
تهاجمين الناس و إذا بادلك أحد الرد قلتى أنتم تهاجموننى
و لا تريدوا ان تسمعوا الرأى الأخر
و لم تقدمى اى رأى بل أنتى مذبذبة و مترددة و عندك عى فى البيان
و لا تستطيعى ان توصلى ما تريدينه
و إذا فهمنا من كلامك العربى أى شئ قلتى لم أقصد لم أقصد
لم اوضح و لم يكن هذا قصدى لقد فهمتونى خطأ او فهمتم على هواكم
و إذا إستفسرنا منك عن قصدك قلتى أنتم تقفون لى على الواحدة
و تعيشى فى دور المظلومة
بصراحة أنا لا أجيد التعامل مع مثل هذه الاساليب
سألتك عدة أسئلة و أخدتى إقتباسات من كلامى لم تكن فى محلها
و تركتى الاقتباسات التى فيها الاسئلة المهمة
و زدتى هروبا وقلتى

ردى الوحيد هنا لا تجعلوا كرهكم لعبد الناصر يحرككم

هذا منك إفلاس و هروب كبير و مضيعة للوقت
و هذا لا يناسب الحوار و لا النقاش
المفترض فى الحوار و النقاش إما أن يفتح موضوع و تتبادل فيه الاراء
او يسأل الطرفان بعضهما البعض اسئلة فى نفس الموضوع
اما ما تفعلينه لا يمت الى الحوار بصلة
انتى تجيدين العيش فى دور المظلومة و دائمة الشكوى
و هذا لا يصلح مع الحوار
و قد أخذنا فى هذا الحوار الغير مجدى و قتاً طويلا
و استنفذنا الطاقات فى غير محلها
فهذا فراق بينى و بينك ان لم تجيبى عن الاسئلة السابقة
التى كنت أطرحها عليك
لإن هذا منتدى حوارى و ليس مظلومية
اما عن كرهنا لعبد الناصر فهذا شئ طبيعى جدا
فالرجل قتل منا مئات الالاف و اعتقل و شرد مثلهم
نحبه ام نكرهه ؟؟
و انتى هنا تهربتى و جعلتى الموضوع شخصى مع عبد الناصر
رغم انه مات و اندثر منذ اكثر من اربعين عاما
و هو الان بين يدى الله بخطأئه و صوابه يحاسبه سبحانه و تعالى
و بالتأكيد لن يظلمه
المهم أنك تخلطين الامور ببعضها و كلامك متناقض
و يضرب بعضه بعضا

و اليك الاسئلة و ملخصها و ساضع دائما هذه الاسئلة
حتى تردى عليها فى كل المواضيع التى دخلتى أنتى عليها


1- قلتى ان الرجل سحل فى المنصورة و لم يكن هناك أحد مسحول
و اعتذرتى حينما ظهر لك خطأك و اشدت بك و قدمت لك التحية
و هذا من الانصاف و احترامك
و حينما سألتكى عن هذه المعلومة من أين أتيتى بها قلتى من المنتديات
و انا هنا أسئلك من أى منتديات و لا اناقشك فى الاعتذار
انما أسالك عن اى المنتديات أتيتى بهذه المعلومة الخطأ

2- قلتى ان مرسى صرف عليه 60 مليون و سألتك مرارا و تكرارا
من أين لك هذا المبلغ ؟؟ و لم تجيبى
3- أليس إلغاء جمال عبد الناصر للمحاكم الشرعية هدما للدين ؟؟
و تهربتى من هذا السؤال و إستبدلتيه بإننا نكرهه !!
4- هل كلامك دائما واحد ؟؟ و لا الخطأ خطأك ؟؟
تناقض و تضارب و لا إجابة ,, هروب هروب هروب
يشبه الهروب الكبير
5- من السبب فى الخراب الذى نحن فيه منذ مئات السنين ؟؟
اليسوا العلمانيين هم السبب و اخوانهم الليبراليين و الاشتراكيين
و الناصريين و اليساريين ؟؟
و أيضا لم تجيبى لا اجابات لا اجابات و دائما مظلومة
6- هل التيار الاسلامى فى الزمن الغابر حكم البلاد
ليكون له يد فيما حدث فى الماضى و تحاسبينه الان على سبعة أشهر ؟؟
و العجيب انك حكمت عليه فى ظل هذه الاضطرابات و كثرة المشاكل
و الاعتصامات و لو كان عبد الناصر حى و حكم هذه الفترة
ماذا كان فعله ؟؟
7- سألتك عن العلمانيين و الليبراليين و الاشتراكيين
و الذين حكموا مصر سابقا منذ الستين عاما السابقة
ماذا فعلوا لمصر و شعبها ؟؟ و لم تجيبى
8- كيف يكون عبد الناصر ديكتاتور و الشعب يحبه ؟؟
قصدك هذه المرة ان بعض الشعب يحبه
فعبد الناصر ظلم كثير من الناس فى عهده من غير التيار الاسلامى
و الذى احبه احبه لمصلحة شخصية
لانه اخذ قطعة ارض ليست من حقه ديكتاتور محبوب !!
هو كان ديكتاتور على مين !!
هو اصلا حضرتك عارفة يعنى ايه ديكتاتور ؟؟
كلامك كله متناقض و يضرب بعضه بعضا
و سأظل أقول كلامك متناقض ( ديكتاتور محبوب !!!!!!!!!)
9- قلتى ان الرئيس مرسى يريد تقسيم مصر الى قطاعات فأين الدليل على هذا ؟؟
و ما هى البوادر لذلك ؟؟ و لم تجيبى



//

انا لم اقل مطلقا انك وام همام واحد فلاداعى ان تقولنى ما لم اقوله

و هنا يظهر تناقضك جليا و المستمر على طول الخط

الاحظ انك يافارس السنة توجه العضوات لراى معين فهذا لاحظته من رد ام همام على حمى الحق فى البداية وعندما قمت انت بالرد انقلبت ام همام بشكل تام على حمى الحق لدرجة انى رجعت الى الردود لاتاكد انها لشخص واحد فاندهشت لذلك

قلتى و لا ما قلتى ,, تناقض و لا مش تناقض
هل انا تقولت عليك ما لم تقوليه ؟؟

وان كانت هذه طريقتك لطرد كل من يعارضك من مواضيعك فلا مانع عندى .

أنا لا أملك أن أطرد أحد إنما أنا عضو فقط أعلم حدودى جيدا
و لا أتدخل فى شئون الإدارة و لو كنت من أعضائها لا أطرد أحدا ما دام يحاور
و تكون اعتراضاته فى الموضوع و لا يضيع وقت الاخرين
و حينها امارس حقى فى المنتدى و أطرده شر طرده غير مؤسوف عليه
و هذا القرار أتخذه بعد مشاورة اخوانى فى الادارة و بعد الاستخارة
حتى لا أتبع الهوى و اكون ديكتاتورا
و هذا القرار من أجل ان يكون المنتدى حوارى
و الحفاظ على باقى الاعضاء
و ان شئت قلتى أننى ديكتاتور محبوب ههههههههه
على فكرة أنا أمزح فلست ديكتاتور و لا أملك أن أكون ديكتاتور



,,

[وردة البنسفج]

لاحول ولاقوة ألا بالله أنا تركت أعمالي في المنتدى وتفرغت لكم لازم هذا الموضوع يرفع للداره وأهي تقرر فيه

[وردة البنسفج]

أحترامي للكل هنا ولاكن الموضوع صار محمل الجد أعتذاري لصاحب الموضوع لازم نلقى حل

[فارس السنه]

اللهم إنى إشهدك أنى تصدقت بعرضى على الناس
و عفوت عمن ظلمنى




//



إلى أم سيف فارس

لماذا هذا الانهيار المفاجئ ؟؟
إلى هذه الدرجة و الى هذا الحد الأسئلة مجرد أنها أسئلة تؤلم الى هذا الحد ؟؟
و تجعل الانسان ينهار و يتخبط يمنة و يسرى و يترنح
هذا الترنح المفاجئ !!
لقد أهنتينى أنا و ادارة المنتدى و بعض الأخوات لمجرد أسئلة !!
يا صاحبة الحوار و الداعية اليه
هل تظنين أننى سأبادرك هذا الإسلوب ؟؟

لا والله

ما الفرق إذن بيينى و بينك إذا حدث ؟؟

لا أجد لك قولاً إلا ما قاله الشاعر
" كل إناء بما فيه ينضح "


//



الأخت المشرفة المحترمة
وردة البنفسج

الأمر إليك فأنظرى ماذا تفعلين ؟؟
لكن دون غلق الموضوع بعد إذنك




,,

[فارس السنه]

[um hamam]

الاخوة الاعضاء الكرام يارييت تستمروا في المناقشة والحوار عن مايحدث في مصر ولاتلفتوا للتشويش واخصك اخي الفاضل فارس السنةهم لن يتركوا اي وسيلة حتى يلهوك في جدالهم العقيم عن امر جد مهم فواصل مابدأت عشان مصر الغالية

[وردة البنسفج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي فارس السنه تابع مواضيعك الى الأمام
مرح ينحذف منها ولا أي موضوع


وأذا نطق السفيه فلاتجبه
فخيرا من أجابته السكوتو
فأن كلمه فرجت عنه
وأن خليته كمدن ....

[فارس السنه]

إعلام العار يقول

" صلاح الدين من الناس اللي بهدلت مصر "

,,

[فارس السنه]

ليبرالي سعودي:
يجوز للمرأة أن تكشف عن ساقيها اقتداء ببلقيس

,,

[عيون المها@]

يسلمووووووووووو