عائلة القاصر اليمنية "المتوفاة ليلة زفافها" تطالب بإعدام زوجها

[good_fatat]

اللوم الأول والأخير يقع على الأهل..طفله ويتم تزويجها؟!!

وين قلوبهم ورحمتهم؟!! قتلوا براءتها ربي حسيبهم..

والزوج قاعد يقول:

"إن زوجته كانت تعاني الإعياء عندما تزوجها ولم يتمكن من معاشرتها؛ لأنها رفضت بسبب خوفها ومرضها".

يسمي تلك الطفله زوجة..والأهل يبون القصاص؟!!

إنتم اللي جنيتوا على بنتكم..مأسآآآة بحق ماحدث.

[naglaa22]

رحم الله هذه الطفله البريئه انا لا اطالب بأعدام الزوج ولكنى اطالب بأعدام اهلها الذين وافقوا على هذه الجريمه

للاسف فى امهات كتير وانا اعرف بعضهم بيسارعوا فى زواج بناتهم لانهم عاجزين عن المحافظه عليهم كأن البنت هتجبلهم العار لا سمح الله
انا لى صديقه ابنتها لم تتجاوز 13 عش عاما وقامت بخطبتها
وعندما ناقشتها قالت لى انتى مش عارفه حاجه الدنيا مبأش فيها امان انا خايفه لواحد يضحك عليها بكلمتين خلينا استرها واخلص من الهم ده
وزعلانه ان قانون الزواج عندنا من سن 18 عاما وكانت بتبحث عن احد يزوج ابنتها

الان علشان يزوجون البات عندنا بيتحيلوا على القانون وبيروحوا بسننوا البنت ويزورو شهادة ميلاده
واعرف ناس اخرى بزوجوا بناتهم عرفى وعندما تبلغ السن القانونى يتم عقد القيران الشرعى
وياما حصلت مشاكل بسبب هذا الموضوع وخلافات
فى بنات طلقت قبل ان تتم السن القانونى وليس مع اهلها ما يثبت انها تزوجت زواج شرعى مش عارفه هيقولو ايه لو حد حب يتزوجها واكتشف انها متزوجه زواج عرفى
الاهالى بيتحايلوا على القانون والعرف وعلى حق بناتهم
لانهم غير قادرين على تحمل مسؤليت بناتهم
انتوا عارفين انا بشبه مثل هؤلاء بأيه
عاملين زى الكفار زمان قبل دخول الاسلام كانو بيقتلوا بناتهم خوفا من ان تجلب لهم العار
هؤلاء يفعلون مثلهم تماما لانهم يتخلوا عن تحمل مسؤليت بناتهم وعايزين يخلصوا منهم علشان كأنهم يعنى عملوا الى عليهم والان عايزين يسلمو الامانه
حرام والله العظيم ده حرام
وحسبى الله ونعم الوكيل من الجهل والجهلاء
وذنب البنات دول فى رقبتهم يوم القيامه لانهم ليس عندهم ادنى الاحساس بالمسؤليه حرام والله العظيم حرام
حسبى الله ونعم الوكيل

[مسافر زادة الخيال]

اولا: قبل ان تهتم أهل العروس ونخوض فيهم بالقول يجب علينا أن نعرف اهذا الشىء عادى فى اليمن من الاعراف والتقاليد هذا الزواج لديهم فهم يزوجون البنات فى عمر البلوغ والفتيان ايضا
ثم ان عادات الزواج المبكر موجودة فى دول كثيرة من العالم فى شرق اسيا وبنجلاديش والهند والصين وتايلند ودول امريكا الجنوبية البرازايل والارجنيتين وتشيلى
وبرجواى وبنما وغيرها من دول افريقيا وكانت قديما فى اوربا

لكن لو تم هذا الزواج هو زواج شرعا طالما العروس بالغة وقد تم اخذ موافقتها

ثم ان الأمر يرجع الى كل عادات وتقاليد بلد فمن الدول من يجدون البنت فى عمر 18 سنة انها كبرت

فالقانون ليس حكرا على الشعوب فالقانون الذى وضع سن الزواج 18 سنة هو قانون وضعى قانون فرنسى او انجليزى

لم تعمل بهذا القانون دول كثيرة وتترك حرية الزواج لا بنائها حسب عقيدتهم

لذلك نحن كمسلمين الشرع يضع لنا الأصلح دائما فالخوف من الفتنة شىء واجب فمن ترى بنتها 12 سنة صغيرة او 13سنة هى حرة مع بنتها

لكن هناك من يجدون بنتهم فى 13 سنة قد نضجت

انا شخصيا لنا جارة بنتها فى الصف الرابع الابتدائى هى المسئولة عن البيت كاملا من طبخ وتنظيف للبيت وغسيل بل انها لا تكاد تمل وتنظف البيت اكثر من مرة لديها وساوس ان هنا تراب او هناك

ونكاد نرى بنات فى السادس ابتدائى نضجن وبنات فى الثانوية جسمهن مثل طالبة الابتدائى

فالموضوع فيه رحمه يوجد بنات فى مناطق جبلية ومناطق حارة يكون صبرهن على الزواج اقل من التى تعيش فى مناطق باردة

فالمناطق الحارة تحرك الشهوة الانثوية اكثر من المناطق الباردة فجل الحيض هو سن الزواج هذا رحمة للعباد

فلو كان الشرع ان سن الزواج 18 سنة لهلكت فية بنات فهذا من رحمة الله بالناس لم يقيدهم الى عمر معين والا افتتن البشر

فلو أى فتاة دولتها تطبق القانون الوضعى وممنوع الزواج أقل من 18 وتعتبر قاصر وتزوجت فزواجها صحيح
لان لايوجد ولى أمر الأن فولى الأمر لا يأمر بالشرع بل يتقرب من اصحاب البدع

وعلينا أن لا نقيس دولة بدولة أخرى لان الاسلام منتشر فى بقاع الارض ولكل دولة طقسها وطبيعتها
فحتى فى الدولة الواحدة
من تجلس فى المدينة غير التى فى الريف او فى البادية تختلف العادات فى نفس الدولة الواحدة

فعلينا بالتحلى بالصبر وأن نقرأ فى أمور شرعنا

[ام كوجي]

لاحول ولا قوة الا بالله
حسبنا الله ونعمه الوكيل
الله يرحمها ويجعل مثواها الجنة آمين

[naglaa22]

اولا: قبل ان تهتم أهل العروس ونخوض فيهم بالقول يجب علينا أن نعرف اهذا الشىء عادى فى اليمن من الاعراف والتقاليد هذا الزواج لديهم فهم يزوجون البنات فى عمر البلوغ والفتيان ايضا
ثم ان عادات الزواج المبكر موجودة فى دول كثيرة من العالم فى شرق اسيا وبنجلاديش والهند والصين وتايلند ودول امريكا الجنوبية البرازايل والارجنيتين وتشيلى
وبرجواى وبنما وغيرها من دول افريقيا وكانت قديما فى اوربا

لكن لو تم هذا الزواج هو زواج شرعا طالما العروس بالغة وقد تم اخذ موافقتها

ثم ان الأمر يرجع الى كل عادات وتقاليد بلد فمن الدول من يجدون البنت فى عمر 18 سنة انها كبرت

فالقانون ليس حكرا على الشعوب فالقانون الذى وضع سن الزواج 18 سنة هو قانون وضعى قانون فرنسى او انجليزى

لم تعمل بهذا القانون دول كثيرة وتترك حرية الزواج لا بنائها حسب عقيدتهم

لذلك نحن كمسلمين الشرع يضع لنا الأصلح دائما فالخوف من الفتنة شىء واجب فمن ترى بنتها 12 سنة صغيرة او 13سنة هى حرة مع بنتها

لكن هناك من يجدون بنتهم فى 13 سنة قد نضجت

انا شخصيا لنا جارة بنتها فى الصف الرابع الابتدائى هى المسئولة عن البيت كاملا من طبخ وتنظيف للبيت وغسيل بل انها لا تكاد تمل وتنظف البيت اكثر من مرة لديها وساوس ان هنا تراب او هناك

ونكاد نرى بنات فى السادس ابتدائى نضجن وبنات فى الثانوية جسمهن مثل طالبة الابتدائى

فالموضوع فيه رحمه يوجد بنات فى مناطق جبلية ومناطق حارة يكون صبرهن على الزواج اقل من التى تعيش فى مناطق باردة

فالمناطق الحارة تحرك الشهوة الانثوية اكثر من المناطق الباردة فجل الحيض هو سن الزواج هذا رحمة للعباد

فلو كان الشرع ان سن الزواج 18 سنة لهلكت فية بنات فهذا من رحمة الله بالناس لم يقيدهم الى عمر معين والا افتتن البشر

فلو أى فتاة دولتها تطبق القانون الوضعى وممنوع الزواج أقل من 18 وتعتبر قاصر وتزوجت فزواجها صحيح
لان لايوجد ولى أمر الأن فولى الأمر لا يأمر بالشرع بل يتقرب من اصحاب البدع

وعلينا أن لا نقيس دولة بدولة أخرى لان الاسلام منتشر فى بقاع الارض ولكل دولة طقسها وطبيعتها
فحتى فى الدولة الواحدة
من تجلس فى المدينة غير التى فى الريف او فى البادية تختلف العادات فى نفس الدولة الواحدة

فعلينا بالتحلى بالصبر وأن نقرأ فى أمور شرعنا

اتفق معق اخى الفاضل فيما قلت بس لى تعليق لو سمحت

بالفعل فى فتيات تبلغ من سن الابتدائى واخريات لا

هنا ليس البلوغ هو شرط الزواج فى هذا العصر الذى نعيش فيه

زمان ايام الرسول صلى الله عليه وسلم كانت التربيه مختلفه تماما عن الان
كانت البنت ينضج عقلها قبل جسدها بسبب طريقة التربيه والنشأه وكانت فتيات اشداء يستطيعون تحمل كل شيئ وعندهم من القدره على فتح بيت وانشاء اسره

انا لا اتكلم عن هذا اخى الكريم انا بتكلم عن حالنا فى مصر مازالت هناك بعض الافكار الخاطئه
ولكن عندما اجد بعض اصدقائى يجعلون البنت تتزوج لمجرد النضوج فقط ولا ينظرون للفتاه هل عندها القدره على فتح بيت فعلا ام لا وتكون البنت لسه بتلعب ومش فاهمه يعنى ايه زواج
او يعنى ايه بيت طيب ليه الاستعجال ؟ ليه علشان خايفين ......
وعندما اجدها تخرجها من التعليم لكى تقوم بتزويجها وهى لم تبلغ 13 عشر عاما وكل ده علشان خايفه ان البنت حد يضحك عليها
واجد الاخرى عايزه ترتاح من الهم وتقول دى البنات مصايب
فيه ايه مش عارفه مش قادره استوعب اسبابهم ومش قادره اقتنع بيها معقوله البنت الن عباره عن كابوس لاهلها ليه طالما انتوا ربيتوا صح خايفين ليه
مش معنى البلوغ فى عصرنا هذا ان الفتاه تصلح للزواج لانها مازالت طفله بريئه لا تدرك شيء
ازاى فتاه فى عمرها هتختار او هيكون لها رأى مثلما امرنا الله
فين خبرتها فى الحياه التى ستعطيها لزوجها واولادها

اعلم ان كل بلد لها عاداتها وتقاليدها ولكن جه وقت بقه لازم نبعد عن العادات والتقاليد ونحمى بناتنا مش معقوله العالم بيتطور حولنا واحنا لسه واقفين مكاننا مقيدين بعادات وتقاليد
مش معنى كلامى نبعد عن عاداتنا وتقاليدنا لا
بس لازم نطور من انفسنا ونأخذ من العلم ما يتوافق مع عقيدتنا واسلامنا

انا عندما ازوج ابنتى سوف ازوجها كما قال الشرع
وهو بعد بلوغها ليس جسديا فقط ولكن عقليا ايضا علشان لما اسألها عن رأيها تعرف تجاوب صح وتختار صح وتقدر تعرف ازاى تتعامل مع من ستظل معه باقى عمرها
لانها امانه عندنا ولن اخاف واترعب عليها اول ما تبلغ لانى ربيتها تربيه سليمه وعلمتها ايه الحلال والحرام كما امرنا الله ورسوله

صدقنى اخى الفاضل ليس البلوغ هو اساس الزواج الان لان عصرنا هذا يتطلب اكثر من البلوغ الجسدى لاننا فى زمان صعب ويجب ان يكون عندنا القدره على مواجهته ولكن كيف نواجهه ونحن لا نعلم عنه شيء
لازم البنت تتبنى صح عقليا وجسديا علشان تقدر ان تعطى فى هذا العالم
ومن يتقى الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب

[ترانيم السعاده]

الله يرحمها المفروض السجن لولى الامر الذى قبل بزواج ابنته وهى بهذا السن
شكرا للخبر

[مسافر زادة الخيال]

احترم رايك جيدا
لكن ماعندك ليس عند غيرك ومافى مصرلا يكون يكون فى غيرها ممكن كل على حسب طبيعتة والبيئة
ما أنا قلت لكى مثال فتاة مصرية فى رابع ابتدائى وكل شغل البيت هى اللى بتعمله حتى كل انواع الطبخ هى اللى بتعملها
ليس كل بيت وكل بيئة
صحيح اتفق معك ان التلفزيونات قضت على التنجانس فى البويت الاب مافيش وقت يوجه الاولاد من كثرة البرامج والمباريات
والأم مافيش وقت توجه من كثرة المسلسلات والربامج والتليفونات الا مارحم ربى

طيب انتى بتقولى بيزجوا البنات صغيرات خايفين من البنت لاتعمل حاجة او حد مثلا يعمل لها شىء ويخلصوا منها وتلزق فى راجل
طيب فى دول بتقوم بتخيط الجهاز التناسلى للبنات الى الزواج لما تتزوج يفكون لها خوفا من الوقوع فى الفاحشة كل دول ولها عاداتها أختى
وشر البلية ما يضحك

فصدقينى لو الشرع حدد سن الزواج 18سنة لضاعت بنات لان يوجد دول وبيئات سن الحيض مناسب جدا لديهم للزواج
وهذا من رحمة الله

الجماعة الخواجات يمنعون الجنس قبل سن 18 سنة قانةنا لكن من بعد 18 البنت حرة تختار اى شاب براحتها
لكن قبل 18 هى مش حرة حتى لو فعلت ذلك يعد اغتصاب لان موافقتها ليست معتبرة لديهم فى هذا العمر لكن هى حرة اذا فعلت ذلك من خلف الشرطة
لكن من عمر 18 ليست لديها مسائلة جنائية

ثم يا اختى لو اى شخص ترك بنته الى ان تنضج جسميا وعقليا هو حر حتى لو الى عمر 25 سنة فهى حرية شخصية
فالشرع وضع قاعدة من الحيض الى بداية الزواج من يؤخر فهو حر لكن من لا تستطيع البائة على نفسها فالتعجيل لها افضل

فالشرع لايلزم احد ان يتزوج من الحيض ولا يلزم احد الا يتزوج بعد 60 سنة فالأمر فيه سعه وهى حرية شخصية لكل بيئة او عائلة

[الساجدة للقهار]

لاحول ولا قوة إلا بالله البنت ما زالت طفلة
الله المستعان
عمرها 13 سنة ممكن انها تكون ما بلغت وما زال
جسمها رقيق

[احلام ام]

حسبي الله ونعم الوكيل

المفروض القصاص يتم للأب وللام اذا كانت موافقه على تزويج ابنتها

حتى الولد ليس له ذنب شاب في مقتبل العمر ومتاجج الرغبة لايستطيع كبحها ,وقدمت له زوجة شرعية طبيعي بجهله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

للاسف نحن من يقتل البراءة ونقضي على الطفولة

مهما كتبنا هناك اناس لاتعي مايقال لها,الله يهديهم بس

قلبي يؤلمني ويعتصر حسرة على كل طفلة وكل امرها بيد اب ظالم او ام مستضعفة

[FOFFA]

الاستدلال بأن الرسول (صلى الله عليه وسلم )تزوج السيدة عائشة (رضي الله عنها ) وهي ذات 9 سنوات يجعلنا مكتوفي الأيدي ومكممي الأفواه أمام هذا الزواج.
ولا يوجد في الفقه مايقضي بإعدام الزوج إذا ماتت زوجته أثناء أو بسبب العلاقة الزوجية.
هذا قدرها ..لأنه ثقافة مجتمع ..وإرث ديني ..والله يرحمها ويصبر أهلها ..ويعين زوجها على تحمل الصدمة

[في حمى الحق]

الاستدلال بأن الرسول (صلى الله عليه وسلم )تزوج السيدة عائشة (رضي الله عنها ) وهي ذات 9 سنوات يجعلنا مكتوفي الأيدي ومكممي الأفواه أمام هذا الزواج.
ولا يوجد في الفقه مايقضي بإعدام الزوج إذا ماتت زوجته أثناء أو بسبب العلاقة الزوجية.
هذا قدرها ..لأنه ثقافة مجتمع ..وإرث ديني ..والله يرحمها ويصبر أهلها ..ويعين زوجها على تحمل الصدمة

لا أوافقك الرأي عزيزتي
لعدة أسباب
اولا الفرق الشاسع بين الزوج في الحالة التي ذكرت فالزوج -هو معلم البشرية رحيم القلب محمد صلى الله عليه وسلم-
ومن نماذج ذلك ما جاء عن عائشة رضي الله عنها أنها قلت: (( كنت ألعب بالبنات⁽²⁴⁾ عند النبي صلى الله عليه وسلم، وكان لي صواحب يلعبن معي، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل يتَقمَّعن⁽²⁵⁾ منه [ فيسِّ بهنَّ ]⁽²⁶⁾ إليَّ فيلعين معي ))⁽²⁷⁾.
السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تلعب بالبنات، وتصور منها الأشكال الغريبة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمازحها في ذلك ويضحك، يدل على ذلك ما جاء عن عائشة قالت: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك أو خيبر وفي سهوتها ستر، فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لُعَبٍ، فقال: ( ما هذا يا عائشة؟ ) قالت: بناتي، ورأى بينهن فرساً له جناحان من رقاع، فقال: ( ما هذا الذي أرى وسطهنّ؟ ) قالت: فرس، قال: ( وما هذا الذي عليه؟ ) قالت: جناحان! قال: ( فرس له جناحان؟ ) قالت: أما سمعت أن لسليمان خيلاً لها أجنحة؟! قالت: فضحك حتى رأيت نواجذه
عائشة رضي الله عنها أنها كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وهي جارية قالت: لم أحمل اللحم ولم أَبْدن فقال لأصحابه: (تقدموا)، فتقدموا.ثم قال لي: ( تعالي حتى أسابقك )، فسابقته [ فسبقته ] على رجلي، فلما كان بعد، خرجت معه في سفر، فقال لأصحابه: ( تقدموا ) ثم قال: ( تعالي حتى أسابقك )، ونسيت الذي كان، وقد حملت اللحم، فقال: كيف أسابقك يا رسول الله، وأنا على هذه الحال؟! فقال: ( تفعلين ) فسابقته فسبقني، فجعل يضحك، وقال: ( هذه بتلك السبقه
فهذا الزوج الطيب عليه افضل الصلاة واتم التسليم الذي يراعي حالتها وسنها ليس كذاك الوحش الذي افترسها دون مراعاة لمرضها ..ثم ان السيدة عائشة كانت ناضجة اختارها الله للنبي محمد صلى الله عليه وسلم له والا فانه ما تزوج احد بعمرها
((أُرِيتُك في المَنامِ ثلاثَ ليالٍ جاءَني بكِ المَلَكُ في سَرَقَةٍ - أي: قطعة جيِّدة - من حريرٍ فيقول: هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك فإذا أنتِ هي، فأقول: إن يكُ هذا من عند الله يُمضِهِ))؛ (رواه مسلم).

[في حمى الحق]

.
ولا يوجد في الفقه مايقضي بإعدام الزوج إذا ماتت زوجته أثناء أو بسبب العلاقة الزوجية.
هذا قدرها ..لأنه ثقافة مجتمع ..وإرث ديني ..والله يرحمها ويصبر أهلها ..ويعين زوجها على تحمل الصدمة

لم تمر علي حالة ابدا كهذه فبفضل الله ومنته علينا في فلسطين لم أسمع بهكذا حالة ولم تخبرني أمي انها سمعت شيء كهذا فلم أبحث عن فتوى اذا قتل الزوج زوجته بسبب العلاقة لكني سأبحث لا املك جوابا لذلك لكني املك ثقة بان ديننا رحيم وحفظ النفس والجسد من ضرورات الحياة ويعاقب من يقتل نفس دون وجه حق

[آزال العريقة]

لا حول و لا قوة إلا بالله
هذه قصة واحده من كثير تحدث في ريف اليمن
رغم وضع القوانين و التحذيرات و لكن لا مجيب
الخطأ من الأهل هم من قاموا بتزويجها بهذه السن الصغيرة
..

[FOFFA]

لم تمر علي حالة ابدا كهذه فبفضل الله ومنته علينا في فلسطين لم أسمع بهكذا حالة ولم تخبرني أمي انها سمعت شيء كهذا فلم أبحث عن فتوى اذا قتل الزوج زوجته بسبب العلاقة لكني سأبحث لا املك جوابا لذلك لكني املك ثقة بان ديننا رحيم وحفظ النفس والجسد من ضرورات الحياة ويعاقب من يقتل نفس دون وجه حق

إذا ماتت الزوجة بسبب الحمل ..أو ماتت أثناء الولادة ..هل يأثم زوجها ؟ مع أنه هو السبب في الحمل والولادة !!
بالتأكيد لأ
إذا ماتت الزوجة بسبب الوطأ ..هل يأثم زوجها ؟ بالتأكيد لأ ..لأنه لم يقتلها عمدا مع سبق الإصرار والترصد ..أي لم يقم بخنقها حتى الموت ..ولم يضربها حتى الموت ..فكيف نساوي في العقوبة بينه وبين المجرم الذي يغتصب أنثى ويقتلها ؟؟
لا أحد يشبه النبي (صلوات الله وسلامه عليه) في أخلاقه وافعاله ..وماجاء في المداخلة رقم 26 يعرفه معظم الباحثين وطلبة العلم ..ولكن العوام لايهتمون بالتفاصيل ..وكل مايهمهم هو هل هذا الأمر أو ذاك يوافق الشرع أم يخالفه.. دون الدخول في التفاصيل والتفاسير والشروحات..الزواج هنا كان حلالا واستوفى الشروط .
ولكل منطقة ظروفها ..ولكل عائلة أسبابها في الزواج المبكر (الذي لا أرى له سنا محددة ) فإذا كانت الفتاة ذات ال9 سنوات أو 12 ترعى الأغنام في الصحراء أو في منطقة جبلية موحشة ..معرضة فيها لخطر الاغتصاب ..يحرص الأهل على تزويجها حتى تكون في حمى رجل يحفظها ويحافظ عليها
وفي المدينة أو الحضر يختلف الأمر ..فالفتاة تكون مشغولة بالدراسة ..ولها اهتمامات أخرى بجانب ذلك تجعلها لاتفكر في الزواج إلا بعد تحصيل العلم الذي لن ينتهي قبل سن ال18 بأي حال من الأحوال ..خاصة وأن معظم الدول العربية تمنع زواج الطالبة المنتظمة بمدرسة متوسطة أو ثانوية .

[في حمى الحق]

إذا ماتت الزوجة بسبب الحمل ..أو ماتت أثناء الولادة ..هل يأثم زوجها ؟ مع أنه هو السبب في الحمل والولادة !!
بالتأكيد لأ
إذا ماتت الزوجة بسبب الوطأ ..هل يأثم زوجها ؟ بالتأكيد لأ ..لأنه لم يقتلها عمدا مع سبق الإصرار والترصد ..أي لم يقم بخنقها حتى الموت ..ولم يضربها حتى الموت ..فكيف نساوي في العقوبة بينه وبين المجرم الذي يغتصب أنثى ويقتلها ؟؟
لا أحد يشبه النبي (صلوات الله وسلامه عليه) في أخلاقه وافعاله ..وماجاء في المداخلة رقم 26 يعرفه معظم الباحثين وطلبة العلم ..ولكن العوام لايهتمون بالتفاصيل ..وكل مايهمهم هو هل هذا الأمر أو ذاك يوافق الشرع أم يخالفه.. دون الدخول في التفاصيل والتفاسير والشروحات..الزواج هنا كان حلالا واستوفى الشروط .
ولكل منطقة ظروفها ..ولكل عائلة أسبابها في الزواج المبكر (الذي لا أرى له سنا محددة ) فإذا كانت الفتاة ذات ال9 سنوات أو 12 ترعى الأغنام في الصحراء أو في منطقة جبلية موحشة ..معرضة فيها لخطر الاغتصاب ..يحرص الأهل على تزويجها حتى تكون في حمى رجل يحفظها ويحافظ عليها
وفي المدينة أو الحضر يختلف الأمر ..فالفتاة تكون مشغولة بالدراسة ..ولها اهتمامات أخرى بجانب ذلك تجعلها لاتفكر في الزواج إلا بعد تحصيل العلم الذي لن ينتهي قبل سن ال18 بأي حال من الأحوال ..خاصة وأن معظم الدول العربية تمنع زواج الطالبة المنتظمة بمدرسة متوسطة أو ثانوية .

عزيزتي قصدت من طرح التفاصيل التنبيه الى ما أعتقده مهما فمن أراد أن يأخذ الأباحة في الزواج من صغيرات السن عليه أن يتفكر في تبعات ذلك وانهن بحاجة الى عناية ورعاية خاصة وأن لم يأخذ العوام بالتفاصيل او لم يهتموا فذاك ليس تشريع للفعل فواجب العلماء التنبيه لذلك
لست متأكدة اذا سمع القاضي الذي عقد على الطفلة موافقتها او نظر فرأى سرورها واستحيائها كيف يطبقون جزء من ما يعتقدونه شرع ويهملون آخر
لم أجد جوابا للحالة ولازلت مستمرة بالبحث لكني اعتقد ان هناك فرقا في الحالتين التي ذكرت الموت فيهما
فمن المعروف ان الحمل والولادة أمران شاقان درجت العادة ان تموت بعض النساء فيهن لذلك في الشرع من ماتت وهي نفاس فهي شهيدة ولم يذكر الشرع من تموت اثناء الوطأ لأن ذلك حارج المألوف الطبيعة تقتضي ان تتزوج المرأة رجلا لا وحشا