-
-
-
الرياض – الوئام – مؤمنة معالي:أثار افتتاح أول حسينية في العاصمة المصرية القاهرة استياء المصريين وعلى رأسهم الأزهر الشريف ممثلاً بعلمائه، حيث استنكروا في بياناتهم زيارة علي الكوراني المرجعية الشيعي صاحب الجنسية اللبنانية للقاهرة بغاية الاطمئنان على الشيعة المصريين عقب افتتاح أُولى الحسينييات هناك يوم الأحد الماضي، وقد أقام هناك عدد من الندوات تحدث فيها عن المهدي وظهوره بحضور حشد من المصريين الشيعة.
وكيل وزارة الأوقاف المصرية سالم عبد الجليل أشار في حديث صحفي له أن زيارة مرجع شيعي لمصر في هذا التوقيت هي محل ريبة، وربما لو كانت الزيارة على مستوى رسمي معلوم برنامجها ومحددة معالمها لما اعترضنا أو تشككنا في أهدافها. أما أنها قد جاءت بطريق غير رسمي، فأعتقد أن لها أهدافا سيئة لا تخدم استقرار الوطن وأمنه وأمانه.
وأضاف: أخشي ما أخشاه أن يحاول الشيعة استغلال الوضع غير المستقر في مصر لزرع بذور الفتنة ونشر المذهب الشيعي في بلد استقر في وجدان مسلميه أنهم أهل سنة وجماعة، ووطد الأزهر الشريف على مدى ألف عام وأكثر لهذا المذهب في مصر وفي العالم أجمع، ولا أظن أننا سنسمح بنشر أي مذهب يخالف مذهب أهل السنة والجماعة في بلدنا الحبيب، ولا سيما المذهب الشيعي، وأتمنى أن يجتمع أبناء الوطن حول المنهج السني الوسطي (منهج الأزهر الشريف) وأن تلتف حوله كل التيارات الدينية التي يجمع بينها مذهب أهل السنة والجماعة، وإن اختلف بعضهم مع بعض في الفروع العلمية أو الوسائل الدعوية.
هذا ويبدو أن الشيعة في مصر رغم قلة أعدادهم استغلوا أجواء الحرية التي تتمتع بها البلاد بعد ثورة الخامس والعشرين من يناير عام 2011، لإظهار الطقوس الشيعية التي لم يكن لها أي وجود في مصر المعروفة بأنها إحدى معاقل المسلمين السنَّة في العالم، ولا يعرف للشيعة فيها أي وزن منذ أزمنة بعيدة.تعليق
-
يظهر الحقد جليا على اهل السنه والجماعه في بلاد الحرمين وخصوصا مذهب محمد بن عبد الوهاب ذاك ينبىء بخطر وان عيونهم على بلاد الحرمينتعليق
-
-
اللهم عليك بكل كافر حاقد قذر
اللهم من ارادنا و اراد ديننا و امننا و بلادنا بسوء فأشغله بنفسه يا حي يا قيومتعليق
-
لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم
جزاك الله خير حمى الحق
لم يفتح الفيديو عندي ولكن فهمت المضمون
حفظ الله بلاد الحرمين وبلاد مصر والشام من كل حاقد كافرتعليق
-
أول شىء: المفترض ان نعيد المسميات الى أصلها الصحيح فالمفترض أن يكون هذا اسمه المد المجوسى
فنحن لانتعرف نهائيا بوجد فئة من المسلمين يسمون انفسهم شيعية لكن نعترف بوجود ناس اسمهم المجوس مثلهم مثل البوذيين والهندوس
فهم انفسهم يسبون الصحابة وأمهات المؤمنون ويقولن ان القرأن الصحيح عندهم وهذا القرأن مزيف حاش لله
وولائهم الى على رضى الله عنه وأنهم قريبا سوف يتخذون من الحسين الها كما فعلت النصارى مع المسيح على السلام
أذن هم اللفظ الصحيح المجوس
ثانيا:
المد المجوسى الى مصر جاء منذ عام 1991 تقريبا وهرب اكثر العراقين الى دول عربية مجاورة منها مصر ومع الحصار على العراق وضرب العارق طالت سنوات الانتظار فى مصر ومن ثم طالب هؤلاء العراقيين الشيعة بناء حسينية فى مدينة 6 أكتوبر أنذاك للمارسة طقوس عبادتهم المجوسية لكن السلطات رفضت وقتها بسبب غضب شعبى حتى ان الشعب طالب بترحيلهم من مصر
لكن للاسف كان هؤلاء المجوس العراقيين معهم أموال طائلة وربما يمدهم اللمثل الايرانى او القائم بأعمال سفير ايران فىمصر بأموال كبيرة فكانوا يعملون المؤتمرات والحفلات والعزائم وينفقون بسخاء حتى ينشروا الفكر المجوسى
وربما نست السلطات انهم يعملون سرا وقد كان مكان لكن لاتقلقوا فلن تطيل هذة الحسينية كثيرا وصدقونى سوف تسمعون انها مسجد لأهل السنة قريبا
مثلما نشىء الأزهر على يد الفاطميين لنشر المذهب المجوسى والأن الازهر هو من ينشر مذهب أهل السنة
ثالثا:
من المتعارف عليه أن المحوس يقيمون حوالى 40 عزاء سنويا فى هذة الحسينيات على الأمة والسنة كلها 48 أسوع
يعنى كل اسبوع عزاء هؤلاء عالم يعشقون الحزن واللطم والبكاء والعويل فهم قوم مجوس يبكون على أمجاد المجوس وعلى عبادة النار التى قضى عليها الأسلام
فيقيمون الزاء طوال السنة تارة عزاء للحسين وهو منهم برىء وتارة عزاء للحسن وتارة عزاء للخمينى
لكن السؤال الأهم لماذا لايقيمون عزاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم لانهم يفضولون غيره عليه لانهم لايعبدون سوى المجوسية
فهم قوم يتخذون التقية فى فكرهم ومنهجهم وهم أهل باطل ولن يفلحوا نهائيا حيث أتوتعليق
-
جزاكم الله خير موضوع بجد يخوف
وسوالي بما انكم تطرقتم اليه اخواني في حمى الحق ومسافر زادة الخيل أو من يعرف
كيف نتعامل معهم هل كل شيعي يعرف الهدف الحقيقي لمذهبهم أم هناك متبعين لا يعرفون حقيقة مذهبهم
هل يوجد كتيب يناضرهم قد نقتنيه في حقائبنا نقدمه كهدية لهم كما نفعل بمن نريد دعوته للأسلام
كنت في الحج لهذا العام وفي السجد في منى دخلت مجموعة كبيرة من الحجات الشيعه جلسن حولي وأخذن يصلين وويدعين ويبكين قاربة ساعة ثم انصرفن
ألتفت لسيدة بجواري وقلت مساكين يعبدون الله على ضلال الله يهديهم لطريق الحق فغضبت المرأه وأحمر وجهها وقالت ويش تقصدين كلنا مسلمين طلعت المرأه شيعية
فما كان مني غير الصمت أمام هجومها وترديدها ليش هذه الفرقه بين المسلمين وكلام كثير أدخلني في حيرة ليس شك في صحة مذهبهم بل كيف نتعامل معهم كيف نرشدهم
أرجوكم أرشدوني وجزاكم الله خيرتعليق
-
شكرا جزيلاتعليق
-
معذرة للمداخله
لكن انصحك واقول لك لا تفعلى شىء سوى أن تدعى لهم بالهداية لان هذا الأمر يتطلب منك أمرين وعما
1- أن تعلمى أمور دينك الصحيحة وتقرأى كتب فى الاختلاف وتفقهى فى عقيدة أهل السنة
2- يجب ان تعلمى معتقد الأخرين من المجوس وماهو فكرهم واعتقادهم وكيف يتعبدون وبمن يؤمنون وماهى حجة القوم
لانك لو فعلتى شىء وتم سؤالك سؤال وتلجلجتى فى الأجابة ما استفدتى شىء
كنت اتابع احدى القنوات المسيحية قبل ثلاثة شهور بما فكانت يتدخل ناس من عامة المسلمين يتصلون
وانا أعرف انه ترتيب من ادارة القناة كيف انهم يستقبلون الاتصالات من ارقام خارج الدول العربية لانهم لا يريدون من دول عربية
حتى لا يصطدمون مع مناظر مسلم
لكن كانوا ياخذون مسلمين بسطاء فى العقيدة فهمهم الشرعى بسيط فسال المتصل المسلم لماذا تسبون رسولنا ولماذا هذا الحقد
على رسولنا ولعى ديينا فقال له المذيع عذا هو اعتقادنا ولا نؤمن به
فقال المذيع للمتصل وماهو الدليل على انه نبى فقام المتصل يتلو عليه أيات من القرأن فقال له لا أؤمن بالقرأن كيف تتلو شىء لا اؤمن به
أتنى بشىء اخر فتلجلج المتصل لانه من العامة وجاهد على قدر ما يستطيع فكنت حزين جدا اننى لم اصل اليهم او شخص فى دولة عربية حتى نعرفهم
اننا على الحق لكن هم خبثاء لا يفتحون علينا الخط حتى ينفذ رصيدنا وكل مرة كذلك حتى نتوب عن الاتصال بهم
فالأمر يحتاج الى علم أختى والى تفقه فى الدين لكن اذا أردتى ان توزعى كتب فلكى ذلك واذا كانت لديك خلفية ثقافية فى الشرع لكى ذلك
لان هذا المضمار يحتاج الى أهل فنون من المناظرين فربما ترميك احداهن بسؤال فلاتعرفى اجابة هنا مشلكة اذا لم تجيبى سوف تشكك فى معتقدك
وايضا سوف تثبتيها على باطلها
تعليق
-
وجزاك الله خير كثيرا لعزمك الدفاع عن سنة نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام
ضعي نصب عينيك الأيةواعملي بيقين ما جاء بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلمادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ فينختلف والشيعه في الأصول لا في الفروع
فابتدأي معهم في أن الأسلام أيمان بقرآن وسنه فأن أجابوا بأنهم يؤمنوا بالقرآن فأخبريهم أن الصحابه الذين يطعنون فيهم هم من نقلوا لنا القرآن وجمعوه وتعهد الله بحفظه
اخبريهم أنهم يكفرون بالقرآن حين يطعنون بزوج النبي التي انزل الله براءتها الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ
أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ
فكيف لم يرتضي الله لنبيه الخبث في نعله ايرضى له الخبث في أهله
وأن كان أبو بكر رضي الله عنه هو ثاني اثنين " إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا
فأن ارتضى الله لنبيه أن يكون أبو بكر صاحبا له فكيف يلعنونه ؟!
أذا كان اصحاب محمدعليه الصلاة والسلام يغيظ الله بهم الكفار فمن يغيظهم اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فهم كفارمُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) (الفتح 29 )
ثم انه ليس من مشق الجيوب ولطم الخدود ودعى بدعوة الجاهليه
ويلزمك الأطلاع على مراجعهم وفتاويهم -المقززه- في اباحة الزنا تحت مسمى التمتع وتمتعهم بالرضيعة والطفلة
قال الخميني : لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال 9 سنين ، دواما كان النكاح أو منقطعا ، أما سائر الإستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس به حتى في الرضيعة !!!!! ( تحرير الوسيلة الجزء 2 ص 241 . في مسألة رقم 12 طبع دار الصراط المستقيم -بيروت ) .
والله يقول فإذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ من حيثُ أَمرَكُمُ اللهُ ) (البقرة / 222).
آية الله العظمى مُــلا زاده رضا بن آية الله العظمى عبد الرحيم صدر الدين الموسوي الهاشمي (( سألني بعض الأصحاب أن أكتب له رسالة مختصرة في وصف وفضائل وطء الأدبار ، تكون جامعة وكافية وشافية ، وكلما هممت بالكتابة صرفني صارف ما أو كانت النفس في مزاج سيئ ولما كثر الإلحاح والطلب صرفت بعض الوقت قبيل وطء صبياني الحسان في كتابة هذه الرسالة النفسية وسميتها " الإخبار بما صح في ضرب الحلق من فضائل مروية عن سادة آل البيت وآثار معتبرة وأخبار))
نحن أهل اسنه نحب صحابة رسول الله جميعا ولا نفرق بين احد منهم بينما هم يفعلون نسمي ابناءنا بعلي وحسن وحسين ولا يسمون عمر وعائشة وأبو بكر رضي الله عنهم جميعا
ثم نحن لا نقول بعصمة اهل البيت وهم يقولون
ثم أنهم يقتلون أهل السنة بذنب انهم احفاد عمر وأبو بكر ويبالغون في الاجرام والتنكيل
يثبت معتقد علماء الشيعة الإمامية أنهم أصحاب ملة حاقدة مبغضة للإنسانيةجمعاء، وهي تعتقد جزما أن المسلمين السنة لا يستحقون الرحمة، وهو ما لم تعتقده فياليهود والنصارى والمجوس وسائر الطوائف. وإليك الأدلة:1. عن جعفر بن محمد عليهما السلام قوله: "من كان همه في كسر النواصب عن المساكينالموالين لنا أهل البيت يكسرهم عنهم، ويكشف عن مخازيهم ويبين أعوارهم، ويفخم أمر محمد وآله جعل الله همة أملاك الجنان فيبناء قصوره ودوره، يستعمل بكل حرف من حروف حججة على أعداء الله أكثر من عدد أهلالدنيا أملاكا".[1]2. عن أبي جعفر عليه السلام قوله: "لوأن كل ملك خلقه الله عزوجل وكل نبي بعثه الله، وكل صديق وكل شهيد شفعوا في ناصب لنا أهل البيتأن يخرجه الله عزوجـل من النار ماأخرجه الله أبدا، والله عزوجل يقول في كتابه:{ماكثين فيه أبدا}".[2]
3. عن عمر بن يزيد قوله:"سألت أبا عبدالله عليه السلام عن الصدقة على الناصب وعلى الزيدية فقال: لا تصدق عليهم بشئ، ولا تسقهم من الماء إن استطعت،وقال لي: الزيدية هم النصاب".[3]
4. وفي رواية جاء فيها:"فأما الناصب فلا يرقن قلبك عليه، لاتطعمه ولاتسقه وإن مات جوعا أو عطشا و لاتغثه، وإن كان غرقا فاستغاث فغطسه ولاتغثه،فإن أبي نعم المحمدي كان يقول: من أشبـع ناصبا ملأ الله جوفه نارا يوم القيامةمعذبا كان أو مغفورا له".[4]
[1]) تفسير المنسوب إلىالإمام العسكري (ص 350).
[2]) ثواب الأعمال للصدوق(ص 208).
[3]) تهذيب الأحكامالطوسي (4/53).
[4]) بحار الأنوار للمجلسي (96/72).
طبعا نحن النواصب
أن اليهود لما سئلوا فقيل لهم من خيركم قالوا أصحاب موسى عليه السلام ولما سئل النصارى من خيركم قالوا أصحاب عيسى عليه السلام والرافضة لما سئلوا فقيل لهم: من شركم قالوا: أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ,فهم بذلك شرا من اليهود والنصارى
اتمنى ان اكون افدتك ولو بالقليل ذلك لضيق وقتي ان اسعفني وقتي فساعود للاضافهتعليق
-
اعلن الازهر الشريف ونقابة السادة الاشراف برئاسة محمود الشريف غضبهم بعد افتتاح اول حسينية للشيعة فى مصر ، وقد استنكر علماء الازهر وائمته واعضاء مجمع البحوث الاسلامية زيارة العالم اللبناني اللشيخ على الكوراني لمصر وخاصه بعد قيامه بعقد عدة ندوات دينية خاصة داخل بيوت الشيعة بالقاهرة والمحافظات .
وقام الشيخ على الكوراني بالقاء عدة محاضرات بشرت بظهور المهدي المنتظر ونسبة وذريته والحديث عن قضايا خلافية شيعية وذلك بحضور حشد كبير من الشيعة المصريين .
وقد اعلن الازهر ان هذا التدخل والسلوك مرفوض فى حين قال الدكتور محمد جمعيه امين عام المكتب الفني لشيخ الازهر انه سبق وان اصدر مجمع البحوث الاسلامية بيانا فى هذا الصدد واكد ان لا يجوز لاهل السنه ان ينشروا مذاهبهم بين اهل الشيعة ولا يجوز لاهل الشيعة ان ينشروا مذاهبهم لاهل السنة تجنبا للفتنة والتناحر .
الجدير بالذكر ان الشيخ على الكوراني كان يقيم فى مدينة قم بايران وكان من قادة حزب الدعوة الاسلامية وقاد انشقاقا على الحزب ثم اعلن حل الحزب بقيادته وتفرغ للتبشير بالمهدي المنتظر وهو يحظي بدعم كبار المرجعيات الدينية فى النجف.تعليق
-
استغفر الله العظيم استغفر الله العظيم استغفر الله العظيم
اللهم انصر الاسلام والمسلمين فى كل مكان
لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعينتعليق
-
هذا فقط من أجل أن تعلمون ان هذا المد الشيعي هش وعميل وهذه الحقيقة وهذا ليس وليد اليوم بل للأسف أنه من عهد النظام السابق ولأن مذهبهم هش
يتلاعب به من يتلاعب ومذهبهم همه حظ النفس بينما اهل السنة والكتاب ليس به حظ للنفس وهذا العمل نعلم من وراءه ولكي يتباكى من يتباكى على
النظام العميل السابق والذي وعد بالفوضة ولكن صدقوني لن يصح الا الصحيح وكل هذا زوبعة في فنجان وسيبقى الحق واقفا صلبا مهما تحزب
الاحزاب وأني ناصح لكم ضعوا أيديكم في يد أهل الدين الذين يأثرون الطيب وهمهم رضا ربهم وافاقة أخوانهم من السبات العميق وقد حان وقت
الافاقة أفيقوا أفيقوا أهلي واحباءي وأخواني وخواتي افيقوا اهل مصر افيقوا والله اننا نحبكم في الله ونلفرح لفرحكم ونحرن لحزنكم ان مصر تنفث
خبثها وأسال الله ان يعجل بالفرج اللهم ىمين .تعليق
تعليق