مرحبا بك في منتديات لكِ النسائية. إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى، فيمكنك الإطلاع على الأسئلة المتكررة بالضغط على الزر اعلاه. قد تحتاج للتسجيل من هنا
قبل أن تتمكن من كتابة مواضيع جديدة.
الأخت الفاضلة كونى طيبة بارك الله فيك .. لا أدرى إن كنتى تعلمين منهج الشيخ سعيد رسلان فى الرد على مخالفيه أم لا ؟! و لا أدرى سر إختيارك للشخ رسلان فى محاضراته دون غيره من العلماء و الدعاة الأفاضل أمثال الشيخ محمد حسان و الشيخ ياسر برهامى
كما أن هذه المواضيع لا نحب التلكم فيها وهى أمور الدعاة و العلماء و التجريح فيهم و إن كنت أختلف مع الشيخ القرضاوى فى كثير من المسائل الا أننى أترك هذا للدعاة و العلماء الكبار لإختيارهم و تدقيقهم فى إختيار الالفاظ و الكلمات و هذا من باب توحيد الصف السنى السنى و عدم الفرقة
فانت لكى فى هذا الركن موضوع يتحدث أيضاً عن التحذير من الديموقراطية و الشيخ بارك فيه تكلم كلاماً طيباً بشأنها من باب النصح و تعريف جماهير المسلمين بحقيقتها
إلا أنه أفسد المحاضرة حينما لمز مشايخ الدعوة السلفية و الإخوان المسلمين و الجماعة الإسلامية بالتعريض لإنهم إتخذوا موقفاً إيجابياً
بشأن التطورات التى يمر وطننا الغالى و قرارتهم السديدة بالمشاركة فى الحياة السياسية و عدم إفساح المجال لليبراليين و الإشتراكيين و غيرهم بالسيطرة على الساحة
حتى لا تهضم حقوقنا و لا نتعرض للذل و الهوان كما فى المرحلة السابقة و أن يكون للتيار الإسلامى قوة على الساحة
على الأقل لا تسمح بإضطهادهم مرة إخرى أملاً فى مزيد من الحرية للتيار الإسلامى لإقامة الندوات و المحاضرات و القنوات و توصيل الدعوة الى المصريين بسلاسة و يسر دون أدنى ضغوط
و لن يتحقق هذا الامر الا بالمشاركة و هذا ما إعترض عليه الشيخ الفاضل على العلماء و الدعاة من مشايخ الاسكندرية و غيرهم
لذلك رجااااء حاراً من أختى الكريمة الأ تشتتى الجهود و تستنزفى أوقاتنا فى الرد على مثل تلك الأمور ألا و هى ( الرد على فلان و علان و بلتكان هذا لا ينفع و يضر )
نريد قدراً من الترابط فيما بيننا كإسلاميين و إن إختلفنا فى مواضيع و افكار لكنها فى النهاية تبقى من الفروع
كيف سنواجه اعداء الامة من الشيعة الروافض و اليهود و ليس هناك ادنى ترابط فيما بيننا ؟؟!! بل تكون سهاماً علينا تقوى شوكة الاعداء
ملاحظة أخيرة الشيخ الفاضل كان ممن و صف المتظاهرين بالخوارج و كان ضد الثورة و فى نفس الوقت ضد الديموقراطية الكافرة و ضد مشاركة السلفيين و الإخوان و الجماعة الاسلامية بالمشاركة فى النظام السياسى !!
يعنى ماذا نفعل ؟؟ نكفر الديموقراطية و نترك الحكام المارقين عن الشريعة فى حالهم من باب درئ الفتنة كما أنه لا يحق للمسلمين أن يطالبوا بحقوقهم أيضاً من أجل عدم شرعية تلك المظاهرات فى فقههم
يعنى فى النهاية هنبقى زى اللى رقصوا على السلم لا هم حصلوا الدنيا و لا هم نشروا الدعوة كما يجب
يعنى بالله عليكى إختى الفاضلة أى فقه هذا و اى حديث ؟؟!!
أعود مرة أخرى لك أختى الكريمة بكل أدب و إحترام و تفضلاً منكى علينا ى تفتحى هذه المواضيع و المحاضرات التى تشق الصف و تزرع الفتنة بين المسلمين
فإن كانت تلك الاحتجاجات و الثوارت فيها فتنة فالتكلم فى المشايخ فيه فتنة أعظم و نحن لسنا من أهل العلم و البصيرة حتى تفتحى عقولنا و الأخرين على تلك الأمور
و أرجوا منكى أن يتسع صدرك و تتفهمى موقفى من أجل إغلاق هذا الباب الا وهو الرد على فلان و علان
الأخت الفاضلة كونى طيبة بارك الله فيك .. لا أدرى إن كنتى تعلمين منهج الشيخ سعيد رسلان فى الرد على مخالفيه أم لا ؟! و لا أدرى سر إختيارك للشخ رسلان فى محاضراته دون غيره من العلماء و الدعاة الأفاضل أمثال الشيخ محمد حسان و الشيخ ياسر برهامى
كما أن هذه المواضيع لا نحب التلكم فيها وهى أمور الدعاة و العلماء و التجريح فيهم و إن كنت أختلف مع الشيخ القرضاوى فى كثير من المسائل الا أننى أترك هذا للدعاة و العلماء الكبار لإختيارهم و تدقيقهم فى إختيار الالفاظ و الكلمات و هذا من باب توحيد الصف السنى السنى و عدم الفرقة
فانت لكى فى هذا الركن موضوع يتحدث أيضاً عن التحذير من الديموقراطية و الشيخ بارك فيه تكلم كلاماً طيباً بشأنها من باب النصح و تعريف جماهير المسلمين بحقيقتها
إلا أنه أفسد المحاضرة حينما لمز مشايخ الدعوة السلفية و الإخوان المسلمين و الجماعة الإسلامية بالتعريض لإنهم إتخذوا موقفاً إيجابياً
بشأن التطورات التى يمر وطننا الغالى و قرارتهم السديدة بالمشاركة فى الحياة السياسية و عدم إفساح المجال لليبراليين و الإشتراكيين و غيرهم بالسيطرة على الساحة
حتى لا تهضم حقوقنا و لا نتعرض للذل و الهوان كما فى المرحلة السابقة و أن يكون للتيار الإسلامى قوة على الساحة
على الأقل لا تسمح بإضطهادهم مرة إخرى أملاً فى مزيد من الحرية للتيار الإسلامى لإقامة الندوات و المحاضرات و القنوات و توصيل الدعوة الى المصريين بسلاسة و يسر دون أدنى ضغوط
و لن يتحقق هذا الامر الا بالمشاركة و هذا ما إعترض عليه الشيخ الفاضل على العلماء و الدعاة من مشايخ الاسكندرية و غيرهم
لذلك رجااااء حاراً من أختى الكريمة الأ تشتتى الجهود و تستنزفى أوقاتنا فى الرد على مثل تلك الأمور ألا و هى ( الرد على فلان و علان و بلتكان هذا لا ينفع و يضر )
نريد قدراً من الترابط فيما بيننا كإسلاميين و إن إختلفنا فى مواضيع و افكار لكنها فى النهاية تبقى من الفروع
كيف سنواجه اعداء الامة من الشيعة الروافض و اليهود و ليس هناك ادنى ترابط فيما بيننا ؟؟!! بل تكون سهاماً علينا تقوى شوكة الاعداء
ملاحظة أخيرة الشيخ الفاضل كان ممن و صف المتظاهرين بالخوارج و كان ضد الثورة و فى نفس الوقت ضد الديموقراطية الكافرة و ضد مشاركة السلفيين و الإخوان و الجماعة الاسلامية بالمشاركة فى النظام السياسى !!
يعنى ماذا نفعل ؟؟ نكفر الديموقراطية و نترك الحكام المارقين عن الشريعة فى حالهم من باب درئ الفتنة كما أنه لا يحق للمسلمين أن يطالبوا بحقوقهم أيضاً من أجل عدم شرعية تلك المظاهرات فى فقههم
يعنى فى النهاية هنبقى زى اللى رقصوا على السلم لا هم حصلوا الدنيا و لا هم نشروا الدعوة كما يجب
يعنى بالله عليكى إختى الفاضلة أى فقه هذا و اى حديث ؟؟!!
أعود مرة أخرى لك أختى الكريمة بكل أدب و إحترام و تفضلاً منكى علينا ى تفتحى هذه المواضيع و المحاضرات التى تشق الصف و تزرع الفتنة بين المسلمين
فإن كانت تلك الاحتجاجات و الثوارت فيها فتنة فالتكلم فى المشايخ فيه فتنة أعظم و نحن لسنا من أهل العلم و البصيرة حتى تفتحى عقولنا و الأخرين على تلك الأمور
و أرجوا منكى أن يتسع صدرك و تتفهمى موقفى من أجل إغلاق هذا الباب الا وهو الرد على فلان و علان
الأخت الفاضلة كونى طيبة بارك الله فيك .. لا أدرى إن كنتى تعلمين منهج الشيخ سعيد رسلان فى الرد على مخالفيه أم لا ؟! و لا أدرى سر إختيارك للشخ رسلان فى محاضراته دون غيره من العلماء و الدعاة الأفاضل أمثال الشيخ محمد حسان و الشيخ ياسر برهامى
كما أن هذه المواضيع لا نحب التلكم فيها وهى أمور الدعاة و العلماء و التجريح فيهم و إن كنت أختلف مع الشيخ القرضاوى فى كثير من المسائل الا أننى أترك هذا للدعاة و العلماء الكبار لإختيارهم و تدقيقهم فى إختيار الالفاظ و الكلمات و هذا من باب توحيد الصف السنى السنى و عدم الفرقة
فانت لكى فى هذا الركن موضوع يتحدث أيضاً عن التحذير من الديموقراطية و الشيخ بارك فيه تكلم كلاماً طيباً بشأنها من باب النصح و تعريف جماهير المسلمين بحقيقتها
إلا أنه أفسد المحاضرة حينما لمز مشايخ الدعوة السلفية و الإخوان المسلمين و الجماعة الإسلامية بالتعريض لإنهم إتخذوا موقفاً إيجابياً
بشأن التطورات التى يمر وطننا الغالى و قرارتهم السديدة بالمشاركة فى الحياة السياسية و عدم إفساح المجال لليبراليين و الإشتراكيين و غيرهم بالسيطرة على الساحة
حتى لا تهضم حقوقنا و لا نتعرض للذل و الهوان كما فى المرحلة السابقة و أن يكون للتيار الإسلامى قوة على الساحة
على الأقل لا تسمح بإضطهادهم مرة إخرى أملاً فى مزيد من الحرية للتيار الإسلامى لإقامة الندوات و المحاضرات و القنوات و توصيل الدعوة الى المصريين بسلاسة و يسر دون أدنى ضغوط
و لن يتحقق هذا الامر الا بالمشاركة و هذا ما إعترض عليه الشيخ الفاضل على العلماء و الدعاة من مشايخ الاسكندرية و غيرهم
لذلك رجااااء حاراً من أختى الكريمة الأ تشتتى الجهود و تستنزفى أوقاتنا فى الرد على مثل تلك الأمور ألا و هى ( الرد على فلان و علان و بلتكان هذا لا ينفع و يضر )
نريد قدراً من الترابط فيما بيننا كإسلاميين و إن إختلفنا فى مواضيع و افكار لكنها فى النهاية تبقى من الفروع
كيف سنواجه اعداء الامة من الشيعة الروافض و اليهود و ليس هناك ادنى ترابط فيما بيننا ؟؟!! بل تكون سهاماً علينا تقوى شوكة الاعداء
ملاحظة أخيرة الشيخ الفاضل كان ممن و صف المتظاهرين بالخوارج و كان ضد الثورة و فى نفس الوقت ضد الديموقراطية الكافرة و ضد مشاركة السلفيين و الإخوان و الجماعة الاسلامية بالمشاركة فى النظام السياسى !!
يعنى ماذا نفعل ؟؟ نكفر الديموقراطية و نترك الحكام المارقين عن الشريعة فى حالهم من باب درئ الفتنة كما أنه لا يحق للمسلمين أن يطالبوا بحقوقهم أيضاً من أجل عدم شرعية تلك المظاهرات فى فقههم
يعنى فى النهاية هنبقى زى اللى رقصوا على السلم لا هم حصلوا الدنيا و لا هم نشروا الدعوة كما يجب
يعنى بالله عليكى إختى الفاضلة أى فقه هذا و اى حديث ؟؟!!
أعود مرة أخرى لك أختى الكريمة بكل أدب و إحترام و تفضلاً منكى علينا ى تفتحى هذه المواضيع و المحاضرات التى تشق الصف و تزرع الفتنة بين المسلمين
فإن كانت تلك الاحتجاجات و الثوارت فيها فتنة فالتكلم فى المشايخ فيه فتنة أعظم و نحن لسنا من أهل العلم و البصيرة حتى تفتحى عقولنا و الأخرين على تلك الأمور
و أرجوا منكى أن يتسع صدرك و تتفهمى موقفى من أجل إغلاق هذا الباب الا وهو الرد على فلان و علان
قد كتبت في البداية اني وضعت المحاضرة لتوضيح ماخفي للاغلبية من الناس
وانا ارى ان كلام الشيخ يحاكي المنطق والعقل ،،
وبما اننا في زمن الفتن حيث اختلط الحابل بالنابل علينا ان نعرف اين الصح واين الخطا
حتى في راي العلماء ولسنا هنا لنناقش ارائهم بما اننا مجرد طلاب معرفة
لذا المهمة موكولة للعلماء فيما بينهم
لايهمني انتماء الشيخ السياسي في شيء مايهمني هو رايه في مايحدث بالوطن العربي
للاسف في عالمنا الاسلامي الحالي هناك من العلماء والشيوخ من باعوا ضميرهم
بالمال
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه
وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
فلا سبيل لمعرفة الحقّ إلا إذا كشف اللهُ الغشاوة عن البصائر
ونعم .. إلى الله المشتكى ..*
بارك الله فيكم اخوتي قطرات و فارس السنة على اثراء الموضوع سعيدة بتواجدكم حماكم الله ورعاكم
قد كتبت في البداية اني وضعت المحاضرة لتوضيح ماخفي للاغلبية من الناس
وانا ارى ان كلام الشيخ يحاكي المنطق والعقل ،،
وبما اننا في زمن الفتن حيث اختلط الحابل بالنابل علينا ان نعرف اين الصح واين الخطا
حتى في راي العلماء ولسنا هنا لنناقش ارائهم بما اننا مجرد طلاب معرفة
لذا المهمة موكولة للعلماء فيما بينهم
لايهمني انتماء الشيخ السياسي في شيء مايهمني هو رايه في مايحدث بالوطن العربي
للاسف في عالمنا الاسلامي الحالي هناك من العلماء والشيوخ من باعوا ضميرهم
بالمال
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه
وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
فلا سبيل لمعرفة الحقّ إلا إذا كشف اللهُ الغشاوة عن البصائر
ونعم .. إلى الله المشتكى ..*
بارك الله فيكم اخوتي قطرات و فارس السنة على اثراء الموضوع سعيدة بتواجدكم حماكم الله ورعاكم
من باع دينه لاجل المال ؟؟؟
وكيف = لو كنت تتقين الله = تحملين في رقبتك هذا الاتهام الخطير ولشيوخ افضل منك ...
لن اقول شيء أكثر
فقط لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللهم رد عليها ودافع عن الشيوخ الذين اتهمتهم
يا رب
من باع دينه لاجل المال ؟؟؟
وكيف = لو كنت تتقين الله = تحملين في رقبتك هذا الاتهام الخطير ولشيوخ افضل منك ...
لن اقول شيء أكثر
فقط لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللهم رد عليها ودافع عن الشيوخ الذين اتهمتهم
يا رب
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه
يا ريت تسمعي انت هذا الموضوع وحاجة تتهمي الشيوخ بما ليس فيهم فهل شققتي عن قلوبهم !!!!!!!!!!!!!!!! لكل شيخ رأي ولولا اختلاف الآراء لضاعت الأمة
وليس معناه اذا اختلف راي شيخ عن شيخ معناه باع دينه !!!!!!!!!!!!
يا ريت تسمعي انت هذا الموضوع وحاجة تتهمي الشيوخ بما ليس فيهم فهل شققتي عن قلوبهم !!!!!!!!!!!!!!!! لكل شيخ رأي ولولا اختلاف الآراء لضاعت الأمة
وليس معناه اذا اختلف راي شيخ عن شيخ معناه باع دينه !!!!!!!!!!!!
اختلاف المذاهب والاراء في دين واحد
هو من جعلنا احزابا
وهذا ما سبب ضياع الامة و انشقاقاتها
نسال الله ان يجمع كلمة علمائنا وولات امورنا على الحق
تعليق