(ويكيليكس) .. على ضوء ماطالعتنا به الأخبار من حدث الا وهو خروج الموقع
أياه فقد ذكرني هذا الخروج بقصة الراعي وأعتقد قصته مرة على الكثير منا
والمرتبطه بالصدق والكذب والثقة أي بناء الثقة ، ذلك الراعي الذي ينتمي الى
قرية صغيرة التي كانت الذئاب تأكل خرافها في حين أتفقوا على أن من يأتي اليه
الذئب أو تهجم الذئاب على خرافه بأن يصيح ليهرع الجميع على نجدته ومساعدته
في حين خرج هذا الراعي وبعد وهله أخذ يصيح فحمل كل فرد نفسه ومابحوزته من
سلاح هرع الكل لنجدته فعندما وصلوا اليه ورأوه فاذا به بخير وماشيته حوله ترعى
بسلام وماان رآهم الا وأخذ يضحك ويقهقه ، وأكتشفوا ان الأمر لم يكن سوى
مزحة فتفاجأ الجميع كيف خلط الجد بالهزل وأخذ الجميع يلومه ويوضحوا له فداحة
الشيء الذي ليس في محله وعادوا وقد تركوا شأنهم لنجدته ، ولكن هذا الراعي
لم يأبه ربما كان مسطولا أجاركم الله وأيانا وربما ظن الظنونا وهو شخص واحد مهما
بلغ من ومن فهناك أمور غير قابله البتة للمجازفات وبعد برهه عاد ليكررها ثانية في حين قد
نسوا أهل القرية المرة تلك ، فهرعوا على حسب معاهداتهم واتفاقياتهم بل
وانسانياتهم ولكن كانت المفاجأة لهم قدكرر الراعي نكتته الثقيلة ولكن في هذه المرة
رؤا وكأنه يستغبيهم او يستهزء بهم وخصوصا بعد ماأنبوه في المرة الأولى وأوضحوا له
بان فعله ليس في مكانه وكان الكل أو الأكثريه قد ملأه الغيظ من فعله هذا وقد
تذمر الكثير منهم ورأى بأن هذا الراعي غير سوي البتة وقد يكون أتخذ الكثير منهم عهدا على نفسه الايهرع
اليه بعد ذلك ومالم يعيه هذا الراعي أن المكر والضحك والدهاء قد يوقع صاحبه
في الدائرة بانه صاحب مكر ودهاء وجاءت الطامة الكبرى في يوم أصبح به الراعي
يرى أن النكتة قديمة وهو في صدد العمل على نكتة جديدة او دهاء أو مكر سموها
كما شئتم وهو بين ماشيته ليرعاهم واذا بالذئب يأتي أو الذئاب فليكن كل الطرق
تؤدي الى ماأريد فأخذ يصيح ويستنجد وينادي ،فعندما قام القلة الى متاعهم واسلحتهم
ضحك الكثرة منهم وقالوا هل صدقتم والله انه لكاذب نعم، فضربتين في الراس توجع
فتوقف القلة لبرهة وتذكروا أنه قد عملها قبل ذلك فتبسموا وقالوا ياله من مجنون
سيظل هكذا ،فلنتابع أعمالنا وربما كانت لهم ماشية مع ماشيته ولكن انهارت الثقة،فوضعوا
اسلحتهم وتابعوا حياتهم وهو يصيح ويستنجد ويصرخ وقال البعض ولكن الاتسمعون
صياحه لاينقطع وقد يكن صادق ولكن ترددوا وترددوا في حين قضى الذئب على
أكثر الماشية وأخيرا هرع البعض بعد مدة ليجدوا الراعي يبكي ويحثوا على رأسه
التراب ويلوم نفسه ،والماشية قد ذهب أغلبها وقضى ان هذا الدرس أشبه بويكي ليكس
من يثقق بها اليوم بل من يصدقها بعد بلفور واسلحة العراق والا ستيطان أين
السلام واين اسرائيل منه اليوم ،وماخفي أعظم وان هرعت بعض القنواة الأخبارية المستخبره محاولة
اضفاء بعض الأهمية من يهتم ومن سيهتم، المؤمن لايلدغ من جحر مرتين
ووالله لقد لدغنا كثيرا ، أمريكا وبني الأصفر وعملائهم بالمنطقة نقول لهم لاوالله،
فماأشبه الليلة بالبارحة وهذي بتلك ونعلم أن أمريكا لها وجه أقبح بكثير مماخرج
علينا به الموقع المستخبر والعملاء أقذر بكثير مما ذكر ومن ما سمي بالفضائح
وانظروا الى رئيس الموقع المدرب جيدا اليس نجم في شكله وتسريحته
وبروده وثقته كل ذلك يرى أصبحنا سياسين ولكن سياسين حقا ليس مفبركين
لانغذى بماتريدون أيها الديموقراطيين المزيفزن ، وباغبوا الأفريقي يهدد من قبلهم وينذر في حين التزوير
الذي طال الاتنخابات في ذلك البلد المعروف ولاء رئيسه المطلق لهم لم نسمع
حتى بشيء يجعلنا نرى ضوء في أخر الكهف فقد باتت اللعبه مكشوفه وان صدق
الراعي الآن لن يكسب ثقتنا ووالله لن تصدق أمريكا أبدا ولاأراها الاعاد الأخرى
وهناك اسرائيل فكيف تصدق وكيف نصدق ونعلم بان ماظهر ليس بجديد وليس
بمحرج ونعلم أمورا علمناها بفطنتنا وخبرتنا لم يخرجوها لنا ،فمثلا من قتل عرفات
نعلم انها اسرائيل لكن من معها وبمباركة من ولما وماذا فعل عرفات ليصفى
لقد تلاحمت المصالح السياسية الغربية والشرقية على ذلك فذهب الرجل
شهيدا شهيدا شهيدا كما أراد ، نحن نعلم ذلك بما ذكرت فهل سيظهر بويكي
ليكس أشك بذلك لأن الراعي المخبول مخبول ومخبل على قولة اخواننا العراقيين
ونعلم لما حرب العراق ولما القضاء على صدام ونلعم أنه كان ظالم وقد بات
مظلوما نعم لقد اتفقت المصالح الغربية والشرقية هذا العالم الذي نعيشه اليوم
وهذه هي حقيقته السوداء ولانرجوا ولانسأل سوى ربنا رب العزة والجلال
أن ينقذ دينه ويعلي كلمته كلمة التوحيد وأن لامعبود سوى الله فوالله اننا اليوم
مستعبدين من هنا ومن هناك وجفاء كجفاء السيل الزبد لاحراك فينا ولكن اللسان
ليس أضعف الأيمان وعسى الله أن يتقبل اجتهادي الذي هو لوجهه وأسأل الله
أن يورد الموردين لأن المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا والعجيب
وليس العجيب هؤلاء الاحزاب وتداعيهم علينا وظهور المنافقين اليوم بيننا وهجومهم
بماأوتوا لأسقاط الدين وبيع أعراضهم فالدين هو الجدار الحامي الفاصل وهو والله
من يكشف لنا اليوم عن أقنعتهم اي المنافقين والمشركين والكفار وقال الله لرسوله
ستعرفهم في لحن القول فما أشبه الغربان ببعض في ذاك الزمن واليوم ولانقول
الا يالطيف الطف بنا ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ((ياأيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله
بماتعملون بصيرا@اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت
القلوب الحناجروتظنون بالله الظنونا@هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا@واذ
يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ماوعدنا الله ورسوله الا غرورا@واذ قالت طائفة منهم يأهل يثرب لامقام لكم فارجعوا ويستئذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا
عورة وماهي بعورة ان يريدون الا فرارا@ولودخلت عليهم من اقطارها ثم سئلوا الفتنة لأتوها وماتلبثوا بها الايسرا@ ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لايولون الادبار
وكان عهد الله مسئولا@قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت أو القتل واذا
لاتمتعون الا قليلا@قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا أو اراد بكم رحمة ولايجدون لهم من دون الله وليا ولانصيرا@قد يعلم المعوقين منكم والقائلين
لاخوانهم هلم ألينا ولايأتون البأس الا قليلا@أشحة عليكم فاذا جاء الخوف رأيتهم
ينظرون اليك تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم
بألسنة حداد أشحة على الخير أولئك لم يأمنوا فأحبط الله أعمالهم وكان ذلك على الله يسيرا@يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو أنهم بادون في
الأعراب يسئلون عن أنبائكم ولو كانوا فيكم ماقاتلوا الا قليلا@لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا@ولما رءا
المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ماوعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله ومازادهم الا
ايمانا وتسليما@من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلوا تبديلا@ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء أو يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما@ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا@وأنزل الذين
ظاهروهم من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتأسرون فريقا@واورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم وأرضا لم تطئوها وكان الله على كل شيء قديرا))
أياه فقد ذكرني هذا الخروج بقصة الراعي وأعتقد قصته مرة على الكثير منا
والمرتبطه بالصدق والكذب والثقة أي بناء الثقة ، ذلك الراعي الذي ينتمي الى
قرية صغيرة التي كانت الذئاب تأكل خرافها في حين أتفقوا على أن من يأتي اليه
الذئب أو تهجم الذئاب على خرافه بأن يصيح ليهرع الجميع على نجدته ومساعدته
في حين خرج هذا الراعي وبعد وهله أخذ يصيح فحمل كل فرد نفسه ومابحوزته من
سلاح هرع الكل لنجدته فعندما وصلوا اليه ورأوه فاذا به بخير وماشيته حوله ترعى
بسلام وماان رآهم الا وأخذ يضحك ويقهقه ، وأكتشفوا ان الأمر لم يكن سوى
مزحة فتفاجأ الجميع كيف خلط الجد بالهزل وأخذ الجميع يلومه ويوضحوا له فداحة
الشيء الذي ليس في محله وعادوا وقد تركوا شأنهم لنجدته ، ولكن هذا الراعي
لم يأبه ربما كان مسطولا أجاركم الله وأيانا وربما ظن الظنونا وهو شخص واحد مهما
بلغ من ومن فهناك أمور غير قابله البتة للمجازفات وبعد برهه عاد ليكررها ثانية في حين قد
نسوا أهل القرية المرة تلك ، فهرعوا على حسب معاهداتهم واتفاقياتهم بل
وانسانياتهم ولكن كانت المفاجأة لهم قدكرر الراعي نكتته الثقيلة ولكن في هذه المرة
رؤا وكأنه يستغبيهم او يستهزء بهم وخصوصا بعد ماأنبوه في المرة الأولى وأوضحوا له
بان فعله ليس في مكانه وكان الكل أو الأكثريه قد ملأه الغيظ من فعله هذا وقد
تذمر الكثير منهم ورأى بأن هذا الراعي غير سوي البتة وقد يكون أتخذ الكثير منهم عهدا على نفسه الايهرع
اليه بعد ذلك ومالم يعيه هذا الراعي أن المكر والضحك والدهاء قد يوقع صاحبه
في الدائرة بانه صاحب مكر ودهاء وجاءت الطامة الكبرى في يوم أصبح به الراعي
يرى أن النكتة قديمة وهو في صدد العمل على نكتة جديدة او دهاء أو مكر سموها
كما شئتم وهو بين ماشيته ليرعاهم واذا بالذئب يأتي أو الذئاب فليكن كل الطرق
تؤدي الى ماأريد فأخذ يصيح ويستنجد وينادي ،فعندما قام القلة الى متاعهم واسلحتهم
ضحك الكثرة منهم وقالوا هل صدقتم والله انه لكاذب نعم، فضربتين في الراس توجع
فتوقف القلة لبرهة وتذكروا أنه قد عملها قبل ذلك فتبسموا وقالوا ياله من مجنون
سيظل هكذا ،فلنتابع أعمالنا وربما كانت لهم ماشية مع ماشيته ولكن انهارت الثقة،فوضعوا
اسلحتهم وتابعوا حياتهم وهو يصيح ويستنجد ويصرخ وقال البعض ولكن الاتسمعون
صياحه لاينقطع وقد يكن صادق ولكن ترددوا وترددوا في حين قضى الذئب على
أكثر الماشية وأخيرا هرع البعض بعد مدة ليجدوا الراعي يبكي ويحثوا على رأسه
التراب ويلوم نفسه ،والماشية قد ذهب أغلبها وقضى ان هذا الدرس أشبه بويكي ليكس
من يثقق بها اليوم بل من يصدقها بعد بلفور واسلحة العراق والا ستيطان أين
السلام واين اسرائيل منه اليوم ،وماخفي أعظم وان هرعت بعض القنواة الأخبارية المستخبره محاولة
اضفاء بعض الأهمية من يهتم ومن سيهتم، المؤمن لايلدغ من جحر مرتين
ووالله لقد لدغنا كثيرا ، أمريكا وبني الأصفر وعملائهم بالمنطقة نقول لهم لاوالله،
فماأشبه الليلة بالبارحة وهذي بتلك ونعلم أن أمريكا لها وجه أقبح بكثير مماخرج
علينا به الموقع المستخبر والعملاء أقذر بكثير مما ذكر ومن ما سمي بالفضائح
وانظروا الى رئيس الموقع المدرب جيدا اليس نجم في شكله وتسريحته
وبروده وثقته كل ذلك يرى أصبحنا سياسين ولكن سياسين حقا ليس مفبركين
لانغذى بماتريدون أيها الديموقراطيين المزيفزن ، وباغبوا الأفريقي يهدد من قبلهم وينذر في حين التزوير
الذي طال الاتنخابات في ذلك البلد المعروف ولاء رئيسه المطلق لهم لم نسمع
حتى بشيء يجعلنا نرى ضوء في أخر الكهف فقد باتت اللعبه مكشوفه وان صدق
الراعي الآن لن يكسب ثقتنا ووالله لن تصدق أمريكا أبدا ولاأراها الاعاد الأخرى
وهناك اسرائيل فكيف تصدق وكيف نصدق ونعلم بان ماظهر ليس بجديد وليس
بمحرج ونعلم أمورا علمناها بفطنتنا وخبرتنا لم يخرجوها لنا ،فمثلا من قتل عرفات
نعلم انها اسرائيل لكن من معها وبمباركة من ولما وماذا فعل عرفات ليصفى
لقد تلاحمت المصالح السياسية الغربية والشرقية على ذلك فذهب الرجل
شهيدا شهيدا شهيدا كما أراد ، نحن نعلم ذلك بما ذكرت فهل سيظهر بويكي
ليكس أشك بذلك لأن الراعي المخبول مخبول ومخبل على قولة اخواننا العراقيين
ونعلم لما حرب العراق ولما القضاء على صدام ونلعم أنه كان ظالم وقد بات
مظلوما نعم لقد اتفقت المصالح الغربية والشرقية هذا العالم الذي نعيشه اليوم
وهذه هي حقيقته السوداء ولانرجوا ولانسأل سوى ربنا رب العزة والجلال
أن ينقذ دينه ويعلي كلمته كلمة التوحيد وأن لامعبود سوى الله فوالله اننا اليوم
مستعبدين من هنا ومن هناك وجفاء كجفاء السيل الزبد لاحراك فينا ولكن اللسان
ليس أضعف الأيمان وعسى الله أن يتقبل اجتهادي الذي هو لوجهه وأسأل الله
أن يورد الموردين لأن المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا والعجيب
وليس العجيب هؤلاء الاحزاب وتداعيهم علينا وظهور المنافقين اليوم بيننا وهجومهم
بماأوتوا لأسقاط الدين وبيع أعراضهم فالدين هو الجدار الحامي الفاصل وهو والله
من يكشف لنا اليوم عن أقنعتهم اي المنافقين والمشركين والكفار وقال الله لرسوله
ستعرفهم في لحن القول فما أشبه الغربان ببعض في ذاك الزمن واليوم ولانقول
الا يالطيف الطف بنا ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ((ياأيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله
بماتعملون بصيرا@اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت
القلوب الحناجروتظنون بالله الظنونا@هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا@واذ
يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ماوعدنا الله ورسوله الا غرورا@واذ قالت طائفة منهم يأهل يثرب لامقام لكم فارجعوا ويستئذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا
عورة وماهي بعورة ان يريدون الا فرارا@ولودخلت عليهم من اقطارها ثم سئلوا الفتنة لأتوها وماتلبثوا بها الايسرا@ ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لايولون الادبار
وكان عهد الله مسئولا@قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت أو القتل واذا
لاتمتعون الا قليلا@قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا أو اراد بكم رحمة ولايجدون لهم من دون الله وليا ولانصيرا@قد يعلم المعوقين منكم والقائلين
لاخوانهم هلم ألينا ولايأتون البأس الا قليلا@أشحة عليكم فاذا جاء الخوف رأيتهم
ينظرون اليك تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم
بألسنة حداد أشحة على الخير أولئك لم يأمنوا فأحبط الله أعمالهم وكان ذلك على الله يسيرا@يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو أنهم بادون في
الأعراب يسئلون عن أنبائكم ولو كانوا فيكم ماقاتلوا الا قليلا@لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا@ولما رءا
المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ماوعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله ومازادهم الا
ايمانا وتسليما@من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلوا تبديلا@ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء أو يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما@ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا@وأنزل الذين
ظاهروهم من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتأسرون فريقا@واورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم وأرضا لم تطئوها وكان الله على كل شيء قديرا))
تعليق