ساعدوني

[art princess]

ابغى مقال وصفي عن جده او الليل او الغروب

وابغى كمان مقال اجتماعي عن الشغالات وكيف انهم صارو يربو عيالنا والسلبيات لداه الشي

والله يجزيها خير اللي تساعدني

[""درة الخير ""]

طلبـــــــــــك رخيـــــــــــــــــــــــص art princess...

من عيوني غاليه وش نسوي ..

تفضلي خذي المواضيع ..

الموضوع الخدامات ..


<FONT face=tahoma size=2><FONT color=black size=2>خادمة تضع الطفل الصغير في الثلاجة عندما يبكي فتصيبه البرودة الشديدة ويتوقف عن البكاء، وأخرى تضع الدبابيس في رأس الطفل إذا صرخ فيسكت وينام لمدة طويلة، وعندما علمت أن مخدومها لا يريدها وسيعيدها إلى بلادها، وفي اللحظات الأخيرة وضعت طفله في الغسالة فمات وهربت، أما الثالثة فإنها تضع القاذورات في الأطعمة حتى تكف الأسرة عن مطالبتها بالطبخ، والكارثة في التي تضع الزجاج المطحون في الطعام انتقاما من مخدومتها.

[""درة الخير ""]

يووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووه معليش نسخت الموصوع وطلع كذا خربااان ..

بشووووووووف موووضوووع ثانية انتظري

[أسيرة الغربة]

الامر سهل جدا
حددي النقاط التي ستتحديثن عنها ثم اذهبي للنافذة وابحثي عن كلمة خادمة أو شغالات أو أي كلمه مشابه سيظهر لك مواضيع عدة اطلعي عليها حتى تساعدك على تناول نقاطك .

[احترت اعبر]

مقال وصفي

الظاهر انك انتي في اول متوسط صح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بشوف لو عندي شي بحطه واذا تبغي شي راسليني على الخاص

[احترت اعبر]

هذا واحد انشاء الله يعجبك وبيجيب غيرهم


مقال وصفي (الشمس)
خرجت مبكرا والناس نائمون ،امشي على الشاطىء، وأراقب الشمس في طلوعها.ها هي قد طلعت فأخدت الحياة تدب في النفوس،تلقي اشعتها على البحر ،فينعقد منه سحاب فيمطر فينهمر ...وتحل في قلب الانسان ،فيهدأ روهة (قلبه)ويذهب عنه ويطمئن الى الحياة،وتتحرك ارادته، وتنتعش آماله حياه حره طليقه ،وجو مفتوح ،وهواء جديد دائما.لم تفسد الحضارة بدخانه،وغازاتها ولم تحبسه الابنيه الشامخه ....
ولم تحجزه الحيطان الربعه .تتجد النفس بتجدده ،وتملىء نشاطا من نشاطه ،يغدي كل خليه غداء حلو طيبا ،وينعش العواطف والروح في جو المدن لا يشعر الانسان بالسماء الا عند المطر ،ولا بجمال الشمس،ولا بجمال القمر ،كل ما حوله من الجمال الصناعي ،قد اشتغنى بجمال طاقات الزهور عن الزهور في منابتها ،واستغنى بثريا الكهرباء عن السماء ،وبالحن المجلوب عن جمال الفطره ،وجمال الطبيعه وان مما يشعر الانسان بجمال الطبيعه يوم يخرج من المدينه الى الريف ،ويفر من الحضر الى البدو فيكشف له الخلق بجماله القشيب ،وتاخد بلبه السماء في لا نهايتها ،والبحار في ابديتها تمنيت في هذا المشهد ان اكون كدودة الغز تكون دودة حينا،ثم تكون فراشه حينا ،ارشف من هذه الزهور رشفه ،وانشر جناحي في الشمس ،اعيش في جمال ،واغيب في جمال ،كما تغيب الشمس الجميله في الشفق الجميل .

[احترت اعبر]

كوكب مقره سماءنا ،،،،، أنواره تشعل الجمال في وجودنا ،،،

بأشراقاته نعرف بدايات شهورنا ومنتهاها ،،،،،،

هو زينة السماء ،،،، الساهر مع المحبين والمحزونين ،،،

فالقمر يتميز بوجهين ،،، نعم وجهين ،،،

وجه مشرق يبعث رسائل المحبين والمبتعدين وأشواقهم ،،

أشواقهم لمن يحبونهم ولمن هم مبتعدين عن محيطاتهم ووجودهم ،،،

ووجه مظلم يقضي جل وقته مع من صدتهم الحياة بأقدارها ،،،

مع من وقفت الأقدار في وجوههم ،،، وأنزلت المصائب على حياتهم ،،

القمر له جاذبية تحرك البحار وتزيد في إضطرابها ،،،

فيكون توترها مدعاة ( للمد والجزر ) ،،، على شواطئنا ،،،

القمر ملك متوج على عرش السماء ،،،

والنجوم جواري تخدمه في وجوده وغيابه ،،

القمر ذلك الأسطورة التي نصف بها جميلات النساء ،،،،

وهو في أصله صحاري لا تنمو بها زرع ولا يوجد به ماء ،،،

لا من يسكنه ،،،، ولا من يشتاق لأراضيه ،،،

القمر حبيبي وحبيب العشاق والمحزونين وكل من تتحرك في نفسه مشاعر الجمال ،،،

ولكنني أحن عليه ،،، وأشفق عليه ،،، فهو صحاري ظلماء ،،،

ولكنه سيبقى ذلك الملك المتوج على عرش سماءنا وعرش قلوبنا ،،،

وعرش الجمال .



ليلة ممطرة "

ليلة .. تعانقت فيها السحب .. وأمطرت السماء
في تلك الليلة .. كرهت أن أبقى قابعة في غرفتي
فخرجت لأستنشق عبيــر الورود وقطرات المطر تتقاطر
عليها بكل رقة ..
لأرى الأشجار وهي تغتسل من حر الصيف .. لتستقبل الشتاء
بكل لهفة.. وانتظــار ..
كنت أرى قطرات المطر تهطل .. لتجري على الأرض مكونه
جداول من المياة الرقيقة .. التي تنساب من بين قدمي ..
لتشعرني بالانتعاش ..!!
كان المطر يهطل على الشوارع والبيوت والحدائق .. ليغسلها
لينقــيها .. لتستقبل يومـ جديد .. وتستقبل شروق شمس جديدة ..
كانت المطر يتساقط على نافذتي .. محدثا صوتا جميلا .. وشكل اروع
لنافذه امتزج فيها بخار تنفسي .. بقطرات المطـر ..
في تلك الليلة ..
رُويت حدائق وصحاري
رُويت مزارع
رُويت مساجد
رُويت منازل
رُويت مدارس ..!!!
فالمطر رحمة رب العالمين .. وهبته ...

بعد أن خف تساقط المطر .. وتوقف .. ذهبت الى سريري
لأنـــــام ..
ولأغسل قلبـــي من كل شيء ضد من أحب ..!!
كما المطر !!

[احترت اعبر]

الطبيعه
سماء صافية تسبح فيها سحبٌ رقيقة ، وبحر هادئ تتحرّك فيه أمواجٌ خفيفة ، وهواء عليل تسيّره أنغام
الرياح الباردة ، بأصوات القوارب الصغيرة ، والأسماك المتلاعبة ..حول تلك النافورة العالية المذهلة !
أما الشمس ، فحدّث عن جمالها ولا حرج ، إنّها في لحظات الغروب ..
عجيب أمرها ! جميلة هي في الغروب كالشروق !
في تلك اللحظات جلست أرقب ذلك المنظر الذي أبدعه الإله ، إنّها مناظر تتسلل برّقة إلى الفكر ؛
لتدغدغ ذكرياته ، وتسيطر على الكيان ؛ لتحرّك أشجانه ...
لقد تغيّر لون البحر في دقائق الغروب تلك ، فلمحت ذلك التغيّر صغيرتي ( جودي )
فقالت لي : ( ماما ، ليه البحر كان لونه أحمر صار أخضر ؟!! )
طبعًا لصغر سنّها لا تميز الألوان .. قلت لها ؛ إيجازًا للكلام ، وتعظيمًا للرحمن : سبحـــان الله .. وسكت ؛
رغبةً في الرجوع إلى تأمّل تلك اللوحة الفنّية الرائعة ..
أتدرون ماذا تمنّيت ساعتها ؟
تمنّيت أن أملك ورقة وقلمًا ؛ لأنقل تلك اللوحة البديعة كما رأتها مشاعري ، وصاغتها عباراتي .
وما أن أطلت النظر حتى حملتني هذه الطبيعة إلى السماء ؛ لتريني الكون من تحتي صغيرًا عجيبًا ،
وياعجبي مما رأيت !!
رأيتُ صنوفًا من الأحوال ، كلّها تحمل علامات الاستفهام ، فكلٌّ كما قيل :
يغني على ليلاه ، ويندب حظّه في الحياة !!
رأيت أسرة ظهرت لي أنّها من أصل بدوي ، فسيارتهم (وانيت ) بغمارتين ، ولهجتهم قوية غامضة ، وملابسهم متميزة .
رجل في الخمسين تقريبًا ، بجانبه امرأتان ، إنّه رجل مسكين ! إذ لا أجانب الحقيقة إن قلت :
إنّ سياط الظروف قد قسمت ظهره !!
فتلكما المرأتان هما ضرّتان - كما بدا لي - فأحدهما قــد كشّرت عن أنيابها ، تراها حينًا تشير باليد متوعدة ،
وحينًا رافعة للصوت مهددة ، والأخرى تهدئ الوضع ، تارة تدخل السيارة ،
وتارة تعود بعد أن يطول الانتظار ، فتجد من العقاب ما لقيت في المرة الأولى .
أمّا الزوج ، فإنّك لا تسمع صوته إلا همســــًا ، قد أعجزه الرد على تلك المتسلّطة ، وأشكل عليه الحكم في الأمر .
قلت : عجيييب !! صدق من قال : (( يا من شرى له من حلاله علة))!! .
ورأيت تلك الأسرة الباكستانية البسيطة ، وقد جلست على الرصيف بدون أن تفترش سجادًا لتجلس عليه ،
أسرة يمتلك أفرادها الخفّة والنشاط ، وسرعة فائقة في الكلام !!عجبت كيف يمكنهم أن يلتقطوا تلك المفردات ليردّوا عليها !! بل الأعجب من ذلك ...ذلك العدد الهائل من
الأطفال الذي لا يتجاوز أكبرهم السنوات الخمس !
عجيييب !! كيف لهذين الأبوين أن يحسنا التربية ؟!
ورأيت ذلك الستيني جالسًا على كرسي ، وقد أجلس بجانبه شابة لا تزيد عن الثلاثين إن لم يكن أقل ،
كم كان حاله معها عجيبًا !! ولايمكن أن تكون غير زوجته كما يبدو ! إذ يخشى عليها من النظرات !
عجيييب !! هل هو حديث عهــد بالزواج ؟!
ورأيت تلك المتبرجة التي كشفت عن يديها ورجليها وأظهرت مالا داعي له مما حول العينين ، وأخذت
بتصوير صغير لها ،أمام منظر الغروب البديع !
عجيييب !! أين غيرة ذلك الزوج القابع في السيارة ؟!
ورأيت بائعة الألعاب النارية ، تغدو من أمامي وتروح ، لا نهاية للطريق ، ولا توقف عن المسير !!
عجيببب !! لا أعرف بعد كل هذا أين سينتهي بها المصير؟!!
كل تلك الأحوال أمامي وقريبة مني ، مما يجبرني على رؤيتها وسماع لغتها ... شعرت وسط معمعة تلك
الأحوال بأني أحلم ، وتمنيت أن أستمر في الأحلام ، لربما تظهر لي أحلامًا أخرى وردية ..
ثم عدت بالنظرات إلى صغيرتي المتأملة لهذه الأحوال مثلي ، فقلت لعلي أحادثها فتقطع حبل أحلامي
العجيبة ، ( قلت لها بالعامي ) :
( طالعي - يا جودي - في البحر، ليه الموية تطلع إلى فوووق ، وبعدين تنزل )
قصدت تلك النافورة العجيبة ..أجابت وبسرعة البرق ، وبنغمة التعجب المذهلة في المــد :
مـــــــــااادري ، سبحاااااان الله .
ومن عجبي من ردّها ..قلت : سبحان الله ..
أمـّــا هذا فعجيـــــــــــــــــــــــب فعلا !!




البحر
بينما كنت جالسةً على شاطئ الرمال الذهبية أحدق في تلك الأمواج المتلاطمة وأرىارتطامها بتلك الصخور هذا وتلك الأصداف مبعثرة من حولي وخيوط الشمس الذهبية تعانقتلك الأمواج وتحمل معها أشواق المحبين...
وأرى السفن تشق البحار وتجول بين شواطئتلك البلدان وهاهي تلك الرياح تعانق شراعها المنصوب وتدفعه بهمة إلى الأمام فأتذكرما يتردد على مسامعي من كلمات معلمتي وهي تدفعني للمثابرة واقتحام بحور العلموالغوص وراء عميق مكنوناتها....
أما جناحي النورس وهما يصافحان السحب سحابةً بعدالأخرى ويمضيان مودعين فيذكراني بأيامي الماضيةووداعي لأحبائي في مراحل عمريالمختلفة...
ولما حل الغروب وأحاطت بالكون حمرة الشفق تذكرت أن الختام آت ولابدمن لحظات الوداع فتمنيت لو أني لو أمسكت بإحدى خيوط الشمس و أرحل معها في الفضاءالكوني اللا محدود..
ما أجمل أمواج البحر الساحرة تمنيت لو أنها تأخذين إلىعالمها وأهيم مخلفةً حولي هموم هذه الدنيا الوضيعةولكن..
ماكل ما يتمنىالمرء يدركه****تجري الرياح بما لاتتشتهي السفن




الـــليــل**
أحب الليل وشجونه وسكونه ...
واجمل مافي الليل القرب من الله ..
في الليليهجع الخلق، وفي الليل مواعيد مع الجمال والسحر، في الليل عذوبة النسيم وفي الليلإطلالة البدر، وفي الليل تهجّد المؤمنين الباحثين عن السكينة. وفي الليل يتوقف عبثالنهار، وفي الليل عبق الندى تعانق قطراته بتلات الأزهار وأوراق الشجر.
وفيالليل سكون، وفي السكون راحة، وفي الليل همسات الريح، وهمسات البشر ومواويل الشعر،وفي الليل احتفال المخلوقات ببهجة السكون الأسود.
في الليل نهرب من أذىz النهار، وفي الليل فرصة لتأمل السماء. في الليل تتلألأ النجوم كما لو تبللت بقطرالندى. في الليل تنام المخلوقات بعد أعباء النهار، وفي الليل أحلام، وصور وتخيلات.
في الليل سيمفونية الخالق تعزف ألحانها مخلوقاته الجميلة. في الليل قمريودع الدنيا خلف الجبال، ونجوم تحتفي بهندسة الكون.
لقد وردت معاني وصورالليل في العديد من قصائد الشعراء امثال امريء القيس التي حازت على أكثر اهتماماتالنقاد والدارسين للأدب العربي والجاهلي خاصة .. لما لها من اثر جمالي ووصفي في وصفالليل لقوله ..
وليل كموج البحر أرخى سدولهعلي بانواع الهمومليبتليفقلت لة لما تمطى بصلبةوأردف أعجاز اوناء بكلألاأيها الليل الا انجلبصبح وما الاصباح منك بامثلفيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبلان امرىء القيس في البيت الأول يصفالليل بوصف غير عادي انه يصور الليل مثل موج البحر الذي أرخى أستاره على الشاعر لالكي يسعده ويمتعه وانما ليبتليه بأنواع الهموم انه يتصور الليل بسواده كأنه أمواجلا تنتهي من الأحزان والهموم ,,,



اشراقـــة شمس

دقت منبه الساعة يشير الى الساعةالسادسة صباحاً جلست من النوم قمت بسرعة لعلي أدرك صلاة الصبح قبل طلوع الشمسأطلت على خارج البيت من شرفة النافذة وإذا بياسمع زقزقة العصافير ما أجمل هذه الصباح مع تغريد البلابل أخذت أتأمل هذا الجوالربيعي حيث تتفتح فيه أزهار الربيع وحيث ماء النهر المتدفق كأني أول مرة أشاهد هذاالمشهد الربيعي انه بحق أمير الفصول وأجملهابعدها ذهبت أتوضأ فلم تشرق الشمس بعد, ثم ذهبت وفرشت سجادتي ثمكبرت للصلاة الله أكبر ما أحلى هذه الكلمة الله اكبر من كل شيء في هذه الدنيا نعمكل شيء يسبح له في هذه الدنياالأطيار والوحوشفي البر والمخلوقات التي في الماء كلها تسبحه لكننا لا نفقه تسبيحهم حتى الجماديسبح الله نعم أدركت ذلك لحظة سماعي لتغريد البلابل وزقزقة الطيور وهدير ماء النهركل ذلك يدل على لهذا الكون خالق ومبدع يستحق العبادة ويستحق أيضا أن نسجد له شكراًوخوفا ً وتذللا ً وخشوعاً كيف لا نسجد له وهو المنعم من وهب لنا السمع والبصر منوهب الحياة والفؤاد وأهم شي ء من وهب لنا الوجود ونعمه كثير لا يحصيها إنس ولا جنولا ملك نعم ان هذه النعم لا يحصيها إلا هو وما هي إلا دقائق معدودة إلا وقد أنهيتصلاتي التي هي عبارة عن أفضل وسيلة اتصال بالخالق إنها اتصال بالعالم العلوي حيثالروح تعرج إلى الأفق ما أجمل الارتقاء نحو العُلىثم بعد ذلك جلست بالقرب من شرفة النافذة حيث المشهد الجميل الذيطالما كنت أحب أن أشاهده كل يوم إنها تلك الكتلة الهائلة بالنور التي تشرق علىالعالم كله لتهب له النور والأمل في يوم جديد كأن كل يوم بوجودها يكون عيد . هاهويخرج منها أول الشعاع لقد أضاء الكون وغطى السماء بنوره الساطع لكم هي حلوة هذهالشمس بشروقها أشرقت قلوبنا وفتحت لنا الحياة أبوابها , لقد أطالت علينا الغيابوعادت إلينا من جديد بعد أيام مطيرة لم نراها الا خلف السحاب لكأنها فتاة استحت منناظريهالقد عادت وأعادت لنا البهجة والسرورفسبحان الله خالقها وجاعلها للبشر سراجا وهاجاً

انشاء الله تعجبك بس زي ما انا ما نسيتك يا ريت ما تنسيني من الدعاء انو ربي يوفقني وينجحني وادعي لي بالستر والصحه والعافيه .

وانا كمان كل ما الاقي شي بحطه مو لك بس للكل بس لاتنسوني من الدعاااااااااااء

[احترت اعبر]

(( موت أم ))

رجعت من الجنازة بعد ان اغبرت قدماي ساعة في الطريق التي ترابها تراب وأشعة.

وكانت في النعيش لؤلؤ آدمية محطمة، هي زوجة صديق طحطحتها الأمراض،

ففرقته بن علل الموت. وكان قلبها يحيها، فأخذ يهلكها حتى دنا أن يقضي عليها،

رحمها الله فقضى فيها قضاءه. ومن ذا الذي مات له مريض بالقلب ولم يره من

قلبه في علة ، كالعصفورة التي تهلك تحت عيني ثعبان سلط عليها سموم عينيه.

كانت المسكينة في الخامسة والعشرين من سنها،أما في قلبها ففي الثمانين، أو يفوق ذلك .

هي في سن الشباب وهو متهدم في سن الموت.

وكانت فاضلة تقية صالحة ،لم تتعلم ولكن علمتها التقوى الفضيلة، وأكمل النساء

عندي ليست هي التي ملأت عينيها من الكتب. فهي تنظر إلى الحياة نظرات تحل

مشاكل وتخلق مشاكل،ولكنها تلك التي تنظر الى الدنيا بعين متلألئة بنور الايمان ،

تقرأ في كل شيء معناه سماوي،فتؤمن بأحزانها وأفراحها معا، وتأخذ ما تعطي من يد

خالقها رحمة معروفة ، أو رحمة مجهولة، وهذه عندي امرأة....

تكون الزوجة،ومعناها القوة المسعدة. وتصير الأم ومعناها التكملة الإلهية لصغارها وزوجها

ونفسها .


وبشوف مقالات ثانية يعني مقال اجتماعي

[احترت اعبر]

مقال اجتماعي
مشكلة قضم الأظافر:

قرض الأظافر من اضطرابات الوظائف الفمية مثل عدم الاحساس بالطعم او عدم القدرة على البلع وغيرها ، واغلب الاطفال يقرضون اظافرهم قلقون ويقضم الطفل عادة اظافره ليتخفف من حدة شعوره بالتوتر وتظهر المشكلة واضحة عند الاطفال قرب الرابعة والخامسة من العمر ويستمر لفترات متقدمة تصل الى سن العشرين .



اسباب هذه المشكلة :


1- سوء التوافق الانفعالي فيقوم الطفل بقضم الاظافر رغبة في ازعاج الوالدين ويحدث تثبيت تلك العادة نتيجة ممارسته المتكرره ورغبته الملحة في ازعاج الاهل متصورا ان في ذلك عقابا لهم .

2-عقاب الطفل لنفسه نتيجة شعوره بالسخط على والديه وعدم استطاعته تفريغ شحنته فيهم فتتجه تلك المشاعر العدوانية التي يكنها تجاههم نحو نفسه (ذاته ).

3- طموح الاهل الزائد الذي يفوق امكانيات الطفل فيشعر بالخوف من تحقيق أي شيء فينعكس هذا الخوف في صورة قلق وتوتر ويكون من مظاهر هذا القلق قضم الاظافر.

4- وجود نموذج يقلده الطفل اما في المنزل او في المدرسة فيقلد الطفل ذلك الشخص وتتأصل عنده كعادة .



ونقترح لعلاج المشكلة :


1-تقليم اظافر الطفل اولا بأول وعدم تركها تطول.

2-توفير الجو النفسي الهادئ للطفل وابعاده عن مصادر الازعاج والتوتر .

3-وضع مادة مره على اظافر الطفل بشرط تعريف الطفل بالهدف من ذلك .

4-مكافأة الطفل ماديا ومعنويا في تعزيز عدم قرض الأظافر فالثواب يفيد اكثر من العقاب .

5-مناقشة الطفل ولفت نظره بضرورة اقلاعه عن هذه العادات المنبوذه من قبل الأخرين .

6-استخدام اجهزة التسجيل مثلا تسجيل كلمة " لن اقضم اظافري " على شريط واسماعه الطفل قبل النوم او اثناء النوم .

7-اشغال الطفل بأنشطة مختلفة تمتص الطاقة والتوتر كألعاب العجين وطين الصلصال والعاب الرمل والماء مع شغل الطفل بالنشاط اليدوي .

8-الابتعاد عن عقاب الطفل وزجره او السخرية منه.



وهذي شوي من المقالات الاجتماعيه الي لقيتها بالنت .


مقال اجتماعي


تعيش الفتاة المسلمة في عصر نا الحاضر وضعاً صعباً تواجه من خلاله جملة اشكاليات وتحديات تهدد وجودها النفسي وتأثيرها الاجتماعي وشخصيتها الاسلامية الواعية ..


فهي تقف أمام تحدي داخلي من خلال بعض مظاهر اللامبالاة التي تحيطها بها بعض الأسر نتيجة غياب الوعي الكافي بدور المرأة واهمية وجودها كحاضن للمجتمع المسلم وحارس امين لكيانه ..


وهي تعاني من مشكلات في التعامل السليم مع أسرتها ..الأم والأب والأخوة..وانتقالاً الى الصديقة التي تتعامل معها بمعزل عن الاسرة التي تشعر بعدم قدرتها على فهم مشاعرها
فتتحول الصديقة في كثير من الأحيان بوابة لتشكيل صورة نمطية سيئة عن الحياة قد تقودها الى الانحراف..مروراً بتحولات مرحلة المراهقة وماتحتاجه من مقومات معرفية مهمة لتجاوزها الى بر الامن والايمان..


انتهاء بعجلة التشويه المركز الذي تطالعه عبر الانترنت والفضائيات لصور تروج على انها نماذج لنساء عصريات تختفي ورائهن صور الحياء وتتكشف المرأة الغربية كقائد للرذيلة مما اجج في بعض الفتيات ونتيجة ظروف موضوعية تجمعت امامهن الانبهار بالنموذج النسائي الغربي والانجرار خلف أبهة هذه الظهور الهش..
فمن طبيعة الإنسان سواء كان رجلا أم امرأة .. صغيرا أم كبيرا .. أن يكون لكل واحد منهما همومه وأحزانه وأفراحه وأتراحه .. ويختلف كل واحد منهما عن الآخر على حسب ما يلي :


1 ـ العمر :
فنجد مثلا هموم الفتاة ما قبل سن المراهقة تختلف عن همومها ما بعد سن المراهقة ..
أوهموم الفتاة تختلف عن هموم المرأة الكبيرة في السن ..


2 ـ المجتمع الذي تعيش فيه :
فهموم فتاة أو شاب القرية والذي يسكن في مدينة ريفية يختلف عن ذلك الذي يتربع في وسط العاصمة ..
وكذلك هموم الفتيات اللاتي من مجتمع ديني ملتزم تختلف همومهن عن فتيات من مجتمع غير ملتزم ..


لأن لكل ذلك تأثيره الكبير على بني آدم .. فالمجتمع والمؤثرات هي التي تشكل شخصية الفرد بل وهي التي تنمي تلك النفس" نفسية الإنسان " وتسيطر عليها .. وليس الإنسان هو الذي يسيطر على المجتمع أو المؤثرات كما يتفوه بها البعض ..


3 ـ على حسب علمها وثقافتها :
نجد مثلا هموم الداعية تختلف عن هموم المرأة العادية
هموم المتعلمة تختلف عن هموم الجاهلة
وهكذا ........


وبعد كل هذا .. نقول :
وأيضا تلك الهموم نفسها تختلف فيما بينها .. فمثلا نجد - في سن واحدة - أن هناك هموم تتلعق بأشياء دنيئة كمثل تعلق الفتاة بلاعب أو ممثل أو غير ذلك عافانا الله من ذلك .. أو هموم دنيوية فأضحى لكل واحد هم من هموم الدنيا يتبعه ويجري خلفه !


أو نجد هموم يسطرها التاريخ ، وتحفظها الأمجاد ، كمن أضحى قلبها معلقاً بالآخرة فهي تعمل لها حتى ملكت لبها وعقلها ..
أو تلك التي تحمل هموم أمة محمد صلى الله عليه وسلم التي تذبح كالشياه وتُسال دمائهم وتراق في الطرقات بلا مراقبة لجبار السماوات والأرض لا حول ولا قوة إلا بالله .. أو نجد من تحمل هم الدعوة وتبيلغ الرسالة وغير ذلك ..


أو نجد هموم شخصية كمثل هم مرض أصابه أو هم العمل والوظيفة وغير ذلك وهذا الهم بذاته ليسنا في محل الحديث عنه الآن ..


وبعد ذلك ........
وكما ننظر في مجتمعنا الآن .. وفي زماننا هذا زمان الفتن والمغريات .. نجد في المدارس وفي
المجتمعات أن غالب هموم الفتيات تتعلق بشيئان لا ثالث لهما :
1 ـ فتيات همهن بتلك الممثلة فلانة أو الممثل فلان أو الجري وراء الموضات والأغاني الماجنة سواء عن طريق الفضائيات أو عن طريق أشياء أخرى .. وبذلك نجد نفوسهن ضيقة يعلوها الكآبة وكل هذا نتيجة للبعد عن الله تعالى وصدق الله سبحانه وتعالى ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا )


هذا مقال اجتماعي



البطاله ...
الانسان كل مايأتي يوم يتقدم في العلم والمعرفة وكل يوم تزادد المعارف والاكتشافات ولكن هذيه العلوم والاكتشفات يقابلها جانب آخر وهو نوع من المشاكل وهو الذي يبتلي بها كل عصر... وفي عصرنا هذا نعاني كثيرا من آمر مهم لايمكن التغافل عنه وهي البطاله .


البطاله هي /هي قنبلة موقوته قابلة للانفجار ومشكلة من مشاكلات العصر وهي من المشكلات المعضلةومن المعروف أن البطالة ظاهرة عالمية يندر أن يخلو مجتمع من المجتمعات منها وهي تأخذ أشكالاً وأنواعاً متعددة منها ما هو ظاهر سافر ومنها ما هو مُقَنَّع ولكل منهما أسبابها الظاهرة والباطنة والبطالة تعتبر مرضاً مزمناً يجب علاجه في هذا الزمن لكي لايتتطور وينتشر كا الوباء تلاقي الكثير من الشباب الواعي وغيرهم بدون عمل يمشون في الشوارع في حين يمكن استغلالهم في كثير من مجلات الحيا ة و لديهم قدرات عقليه يمكن توضيفها لخدمة المجتمع ولكن تراهم يتجولون من مكان الى آخر بدون عمل طاقاتهم المجمده والمجالات امامهم مغلقه.
ومن رأي اسباب البطاله هي :-
إن مشكلة البطالة تعد من أخطر المشاكل التي تهدد استقرار وتماسك المجتمع العربي ولكن نجد أن أسباب البطالة تختلف من مجتمع إلى مجتمع حتى إنها تختلف داخل المجتمع الواحد من منطقة الى أخرى فهناك أسباب اقتصادية وأخرى اجتماعية وأخرى سياسية ولكن كلاً منها يؤثر على المجتمع ويزيد من تفاقم مشكلة البطالة.
الآثار المترتبه على البطاله :-


1- الجريمة والانحراف


2- التطرف والعنف:


3- تعاطي المخدرات


-الشعور بعدم الانتماء (ضعف الانتماء):

5-الهجـــــــرة:
6-
الخاتمة -


إن مشكلة البطالة كما أوضحنا سابقاً هي في حد ذاتها تعتبر واحدة من أخطر المشكلات التي تواجه مجتمعاتنا العربية وهي أيضاً واحدة من التحديات التي يجب على الوطن الانتباه لها خلال هذه الفترة. لذا يجب علينا أن نسرع في العمل على إيجاد السياسات التي يمكن من خلالها مواجهة هذه المشكلة حتى لا تتفاقم المشكلات المترتبة عليها. ونحن نجد أن من أهم الحلول لهذه المشكلة هي:
1- التعاون والتكامل الاقتصادي العربي.
2 -ربط التعليم والتدريب باحتياجات السوق.
3 الاهتمام بالصناعات الصغيرة والحرف اليدوية.


هذا واحد ثاني كمان

3- بر الوالدين
قبل ان يفوت الاوان...وقبل ان نستصرخ الموتى ونستحلفهم بالرجوع ونحملهم ما لا طاقة لهم به ولا حول ولا قوة إلا بالله...فلنعمل على رضى الوالدين
ونستثمر وجودهم ...فوجودهم بيننا حسنات وعلينا ان نحافظ عليها...ونستغل دعائهم ورضاهم..
* كثيرا منا من هو مقصر في معاملة والديه او احدهما...وكثيرا منا من يسكن في فيلا ويسكن والديه بالقبو او بدار المسنين حتى..وكثيرا منا من يأكل اشهى الطعام وقد يتذكر والديه بما
يتبقى منه !!
**
اين الإحسان الذي نادى به الله عز وجل ؟
الم تكونوا صغارا وقد سهروا على راحتكم وباعوا الغالي والنفيس ليتموا تعليمكم؟ ليتهم لم يعلموكم !! ألم يعلمونكم بالمدارس والجامعات معنى بر الوالدين ؟
اليكم جميعا اقول..تعالوا ها هنا ..فلم ينتهى الوقت فما زالوا على قيد الحياة فأعمل على برهما
وان كانوا قد غادروا الى الدار الآخره ...ايضا لم يفت الأوان فما دمنا احياء والدم يجري بعروقنا فبأيدينا الكثير ان نعمل فقال عليه الصلاة والسلام فيما معناه..اذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث..منها ولد صالح يدعو له!! فلم يقل ولد يدعو له..وانما إشترط الصلاح بالإبن ..ولنرجع الى انفسنا ،،و نحاسبها من الآن ...قبل ان نحاسب ونزن اعمالنا قبل ان توزن علينا لندعوا لوالدينا
ويستجب الله لدعائنا وتقبل الله من الجميع صالح الأعمال وجعلنا من البارين لوالديهم


المقال الاجتماعي ..&..&..&
الصدق مات
قصه أعجبتني وأعجبت بصاحبها،لأنها تحمل الصدق كل الصدق في أن الصدق مات،ولأنها تحمل التصوير الحي لتمثيل الحقائق في طالع فلسفي رائع ، إن صاحب القصة مواطن هنا في المدينة المنورة ، أما القصة التي صورها فأحسن إبداعها هي أنه ذات يوم وكان الناس قد تهيئوا لصلاة الفريضة في أحد المساجد أتى بجذع نخل مكفن يشبه إلى حد كبير شكل الميت وامتداده وطوله وبعد أن أنهى المصلون صلاتهم قام وحمل الميت"الجذع"بين يديه وقدمه لإمام كي يصلي عليه الناس كعادتهم بعد كل فريضة وتمت بالنسبة"للمرحوم" مراسم صلاة الجنازة..وحملها بين ذراعيه وبين شفتيه ابتسامه كبيره تحمل شيئا من دهاء وسخرية وحين سأله بعضهم عن صلته بالمرحوم..وتقدم إليه بعضهم معزيا في مصابه لم يكن منه إلا أن أطلقها عبارة صحيحة فصيحة ملؤها المعاني والحكمة إنها جنازة المرحوم"الصدق"لقد مات وصلينا عليه وسنقبره اللحظة فليهنأ الناس وليقولوا من الكذب ما شاء لهم القول فإنه لم يعد هناك صدق ليحاسبهم أو ليذكرهم بوجوده ما أروعها من حكمه نطق بها عاقل حكيم رغم ما يقول الناس عنه !
وبعد يا أخي لقد انقضت أعوام وانطوت بعد أن شيع جثمان الصدق إلى مثواه الأخير دون أن يترحم عليه أحد ودون أن تشفعه عين بدمعه حزينة فماذا بعد كل هذا ؟؟؟
إنه الكذب إنها الأقسام الحانثة و مواعيد عرقوب ...
إنها الأمانة التي انتزعت من بين أيدي الناس حتى لم نعد نحس بها وإلى أن بتنا نستهجن ذلك الصادق البريء ونصفه بالسقم بالغباوة وبالغفلة إن الكذب بات فضيلة لدينا !! فضيلة ترفع في مقياس العبقرية والذكاء لصاحبه وصفة مرهوبة الجانب تدفعنا إلى احترام ذلك البذيء طويل اللسان الفائض العبارات المختالة الخادعة أهذا هو الشرف أخي المواطن؟ ألمثل هذا يأمرنا الدين وتدعونا الفضيلة ؟! أفي الإنسانية ؟! أفي الأخلاق؟! أفي المثل العليا ما يدفعنا إلى التمسك بكل ما من شأنه أن يخضع حياتنا وصفاتنا للشيطان وما يدعو إليه الشيطان من كذب وسباب ونفاق وجدل؟ ؟
! أقسم لك بالله أن شيئا من هذا لا يقره الشرف ولا يرضاه الدين..ولا تستسيغه الفضيلة والإنسانية والأخلاق إن الصدق منجاة لي ولك من كل خطل وخطيئة فمن الصدق ألا أخوانك ومن الصدق ألا أهينك ومن الصدق ألا أسيء إلى علاقتي بأحد ومن الصدق ألا أغمط حقا لإنسان أؤتمنت عليه وعلى رعايته ومن الصدق ألا أغمض جفنا ملأته آلام الواقع بالنسبة للآخرين ومن الصدق أن نبدو بسطاء ووسطاء بين خصم وآخر تنازعهما مشكلة وأن نحلها بكل نزاهة وقوة . تلك أطراف من الصدق عناصر كلها تحوي ما يعنيه الصدق من فضيلة وسماح فهل افتقدنا كل هذه العناصر ؟ هل ماتت جميعها وكفنت مع جثمان "المرحوم" ثم أودعت القبر حتى لا ترى نور الشمس والحياة ؟!
إنني في حيرة من واقع لا صدق فيه وأكاد أقول بكل عقيدة وثبات : إنها ماتت دون أن يكون لها أثر في واقعنا . فليرحمها الله وليعفو الله عنا نحن الخطائين فكم ظلمنا أنفسنا نحن وظلمنا مع أنفسنا الناس ..


انشاء الله يعجبوكي و وينول لي الي ببالي ياارب

[وصفية]

الى الأخت أعبر ماشاء الله على كل هذه المواضيع لكن أرجو منك تصحيح كتابة ( ان شاء الله )فقد كتبتيها غير هذا الشكل

[احترت اعبر]

وينك ما قلتي رايك حلوين ولا اجيب غيرهم ؟؟؟ عجبوكي ولا لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[art princess]

مشكووورين والله عارفه اني تعبتكم معايا وجبتولي مقالات كل واحد احلى من التاني

وانا في اولى ثانوي