هل تعلم أن الماء يتأثر بما يقال لة ؟؟ ... !! سبحان الله

[& جار القمر &]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
...
الموضوع اليوم جداً رائع وان شاء الله يعجبكم
-(هل تعلم أن الماء يتأثر بما يقال له ؟؟!!! )-

يقول الشيخ محمد العريفي:

أجريت دراسة على مكونات وجزيئات الماء،

فوجدوهاتتأثربما
يقال لها،،

وهذه الدراسه،، أجريت في أحد الدول االغربيه،،

فجعلوا عدد من الأشخاص وبأيديهم كاسات ماء،،

ثم يحدثوها بما شاءوا،،

فبعضهم،، يقول ilove you

you are kind

والعديد من الكلمات الجميله،،

وبالمقابل كانت مجموعه تهمس لذلك الكأس

بكلمات سيئه: لاأحبك، أنتي حقوده و......

وكل شخص أخذو كأسه ومن قال كلمات جميله:

كانت جزيئات الماء بشرائح جميله وتركيبة تشبه

الألماس..

ومن قال سيئه: كانت جزيئات تلك الشرائح عادية

الشكل...

أتدرووووووووووون ماذا حصل..

عند الكأس الأخير>> كانت تركيبه مرسومة بشكل أثار

تعجب الخبراء،، والحضور،فكانت بغاية الجمال..

أتعلمون مالسر في ذلك؟؟

لأنه قال بسم الله الرحمن الرحيم فقط..

وكان شخص مسلم،، فسألوه هل أتيت بهذ الماء

من الخارج؟

فأفادهم بأنه هو نفس الكأس الذي

أخذه منهم،، ولكنهم لم يصدقوه لغرابة مارأوه..

فطلبو منه إعادة التجربه أمام أعيونهم،،

ولكن صاحبنا كان ذكيا" فستأذنهم للوضوء ثم

رجع، وأخذ الكأس، وقرأ سورة الفاتحه,وآيتي

الكرسي..

ثم أعطاهم الكأس ليفحصوا، جزيئاته،،

وهنا لم يصدقوا ذلك الجمال الفائق الروعه،

والإبداع الإلهي، في تلك التركيبة المثيره،،

وطلبوا منه معرفة ماقال: لأانها كانت الأجمل،،

والأتقن في دراستهم تلك..

فسبحان من جعل القراة على الماء شفاء في

الرقية الشرعيه. .

سبحانك يا إلهي سبحانك ما أعظمك وما أقدرك

كيف لا وقد قال الله بحق القرآن الكريم :

{لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } (21) سورة الحشر

اللهم لك الحمد حق حمدك وحق نعمك وحق رحمتك بعبادك

منقول

[ام بودى85]

سبحان الله
جزاك الله خيرا اختى
انا قرأت هذا الموضوع فى جريدة واكتشف هذا عالم يابانى و اكتشف ايضا ان قطرة و احدة من ماء زمزم حين اضافتها الى 1000 قطرة من الماء العادى تجعله يكتسب خواص ماء زمزم سبحان الله

[أحـب الفرح]

[$ بنت الشيوخ $]

سبحان الله,,
جزاك الله خير

[الزهرة الفارسية]

سبحان الله جلت قدرته


مشكوره

[omnya1122]

سبحان الله
والله انا جسمي اشعر لما قرات هذه الكلمات
ما اعظم دين الاسلام
الف شكر علي تقديمك اختي جار القمر هذا الموضوع وجعله الله في ميزان حسناتك

[روان اخت ريان]

جزاك الله خير

[ع ــبير }~]

سبحان الله العظيم

بارك الله فيك اختي
والحمد لله على نعمة الإسلام ^_^

[ع ــبير }~]

سبحان الله العظيم

بارك الله فيك اختي
والحمد لله على نعمة الإسلام

[زهور الايمان]

سبحان الله وبارك الله فيك0

[GalB o5taha]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سبحان الله،،
لذلك أرى أمي تقرأ على ماء زمزم آيات من القرآن الكريم، ثم تشربها، وتسأل الله العلي القدير الشفاء ...

جزاكِ الله خيرًا جار القمر، معلومة رائعة ..

[ZOZOOO]

سبحان الله سبحانه الخالق القادر على كل شىء
اللهم لك الحمد على الاسلام0

[حازمه]

سبحان الله
نقل رائع شكراً لك

[مرارة البحر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

القرآن شفاء لأنه كلام الله تعالى، وزمزم شفاء لأن الله تعالى خصّها بذلك.

تقنية تصوير جزيئات الماء ليست دقيقة ومشكوك في صحتها، أتمنى منكم قراءة التالي:

الأول رابط تغطية صحيفة الشرق الأوسط للمحاضرة التي ألقاها العالم الياباني مسارو ايموتو (صاحب هذه النظرية) في كلية دار الحكمة بجدة:

http://www.asharqalawsat.com/print.asp?did=465016

والثاني رد الدكتور سامي حبيب (مدير مركز أبحاث تقنية النانو بجامعة الملك عبدالعزيز)، والذي كان من بين الحضور في هذه المحاضرة على ما عُرض فيها، ونُشر في جريدة المدينة ليوم السبت 28 ربيع أول:

مسارو أوموتو والتلبيس باسم العلم
2008-04-05
د. سامي سعيد حبيب
مدير مركز التقنيات متناهية الصغر
جامعة الملك عبد العزيز

شاءت إرادة العليم القدير أن أكون بين جمهور الحاضرين لمحاضرة ( رسالة من الماء ) التي أعيدت تسميتها إلى ( الماء عند مستوى النانو ) للبرفسور مسارو أوموتو التي ألقيت في جمع غفير بمدينة جدة مساء الأحد الماضي ، و مسارو أوموتو محاضر ياباني واسع الإنتشار على الساحة العالمية و طروحاته عن الماء "الواعي" مثيرة للخلاف بشكل كبير على المستويين العلمي التجريبي و على المستوى الفلسفي العقدي ، من الناحية التطبيقية المختبرية فإن المشككين في مصداقية تجارب أوموتو كثيرين و يأخذون عليه على الأقل عدم مشاركته للأوساط العلمية العالمية في تفاصيل تجاربة لدرجة كافية لدرجة أن رئيس مؤسسة جيمس راندي التعليمية بولاية فلوريدا الأمريكية قد تحدى أوموتو علنياً في إعادة نتائج تجاربه المختبرية طبقاً لما يسمى في الأوساط العلمية بالتجارب مزدوجة التعمية مقابل مليون دولار أمريكي ، و مضى على هذا التحدي أعوام و لم يخسر السيد راندي للأن مليونه. و ملاحظاتي لطرح البرفسور مسارو أموتو الذي شهدته كما أشرت في البداية ذات شقين.



بداية و قبل التطرق لأي منهما نلخص طرح البرفسور الياباني في التالي : بأن للماء ما يشبه العقل الواعي يدرك ما يدور حوله يظهر عند تعريض كوب من الماء لكلمات أو صور أو موسيقى أو للمشاعر الإنسانية الإيجابية أو السلبية على أشكال بلورات مائية تفاعلية تأخذ صوراً عاطفية للماء ذاته ( aesthetic pictures) جميلة إن كانت الكلمات أو الصور أو المشاعر جميلة و العكس بالعكس. و يلجأ حسب طرحه في المحاضرة إلى تجميد الماء بسرعة حال إنفعاله بالصور أو الكلمات أو الموسيقى أو العواطف كما وصفنا و تصوير تلك الأشكال بواسطة المجاهر الإلكترونية.



قبل أن أبدأ تحليلي أريد أن أشير إلى إكتشاف علمي جديد نسبياً ألا و هو وجود حالة رابعة للماء إضافة للحالات الثلاث التي تدرس في الجامعات و المدارس أي الحالة الصلبة ( الثلج ) و السائلة و الغازية ( بخار الماء ) ألا و هي حالة الماء الكرستالي السائل. و الفرق بين الحالة السائلة و الحالة الكرستالية السائلة هي أن ذرات الماء مرتبة عشوائياً في الحالة السائلة و تأخذ شكل الأنية التي توضع فيها بينما الكرستالية السائلة تترتب فيها جزيئات الماء على أشكال هندسية محددة في الفراغ بشكل متكرر و قد يأخذ الماء فيها شكلاً مغايراً لشكل الآنية كمثل شكل جسر بين انائين زجاجيين مثلاً ، و تنشأ هذه الحالة الرابعة عندما يتعرض الماء إذا كان بجوار سطح محب للماء Hydrophilic Surface لنوع من أنواع الطاقة كالطاقة الضوئية أو الكهربية ، و نزولاً عند المثل القائل ليس الخبر كالعيان يمكن مشاهدة تجربة عن الماء السائل الكرستالي على الرابط التالي على موقع اليو تيوب :

http://www.youtube.com/watch?v=FhBn1ozht-E

قدمت بهذة المعلومات حتى اؤكد بداية أني لا أنكر تشكل البلورات في داخل الماء تحت ظروف علمية محددة يمكن لكل من لديه دراية تجريبية علمية أن يكرر إجرائها في ظروف مختبرية منضبطة.



عوداً على بدء ، قام البرفسور أوموتو بعرض الصور الجميلة و خلافاها التي يقول أنه حصل عليها من الطريقة المشار إليها أعلاه دون أن يحاول حتى إقناع الجمهور المتلقي بإلتزامة بمسلمات المنهج العلمي الرصين المتمثل في التالي : طرح الأسس النظرية التي بنيت عليها التجارب ، التفاصيل الدقيقة لطريقة إجراء التجارب المختبرية حتى يتسنى للغير إتباعها ، التطرق إلى مقدرة الباحثين الأخرين على تكرار التوصل إلى ذات النتائج تحت ذات الظروف المختبرية بل على العكس من ذلك فعند أقل تقدير يمكن أن يقال أنه يحتفظ بها سراً حيث كان جوابه على أحد الأسئلة من قبل الجمهور عن أين يمكن تعلم هذا العلم بأنه لا يوجد من يقوم به إلا مركزه هو في طوكيو ، كما أنه لم يشر إلى منهجية الاستنباط من النتائج بل توصل إلى نتائج فلسفية عقدية كما سيمر معنا من نتائج مختبرية تجريبية ، و فاته كذلك أن يشير إلى أبحاثه العلمية المحكمة و المنشورة – إن وجدت - في المجلات العلمية العالمية الرصينة و هذا بالطبع أحد أهم أسس العلم التجريبي. و غياب كل ما مضى يقدح في علمية الطرح طبقاً للأعراف الدولية المتبعة في الأبحاث العلمية.



إلى هنا و الخلاف بيني و بينه تقتصر على المنهجية العلمية و ربما فاتني الفهم عنه فهو كان يحاضر باليابانية و نحن نستمع لترجمة عربية عنه. خلال بحثي في الشبكة أكتشفت أنني لست الوحيد الذي أقدح في علميته ، فالموقع التالي يشتمل على تحليل علمي معمق عن منهجية أموتو : http://www.is-masaru-emoto-for-real.com للدكتور كرستوفر سترشفيليد من جامعة كاسيليون بالولايات المتحدة و يصفها بأنها علم زائف pseudoscience يضلل الجماهير



لكن الذي جرى بعد ذلك يدخل في تقديري في التلبيس العقدي الفلسفي المتعمد و الدعوة لوحدة الأديان و أرجو أن أكون مخطأً في فهمي. كان مدخل البرفسور مسارو أموتو على الجمهور المسلم مدخل عاطفي لإسقاط دفاعات الجمهور النقدية فقام بعرض الصور البلورية المائية الجميلة التي يقول أنه توصل إليها من خلال ذكر البسملة أو تقريب كوب الماء من سورة الفاتحة أو أسماء الله الحسنى أو صورة الكعبة المشرفة و كل ذلك حسن و قد يكون فيه من يندرج تحت قوله تعالى ( و ما أوتيتم من العلم إلا قليلاً ) ، لولا أن الرجل أتبع ذلك بكتابة ما أسماها بالأديان العالمية الكبرى التي عددها لاحقاً في إجابة على استفسار أحد السائلين بأنها البوذية و الهندوسية و المجوسية و اليهودية و النصرانية و الإسلام ثم ألصقها على قارورة ماء لتتكون بلوراته التي تحمل لنا رسالة من الماء فظهرت البلورات لكل تلك الأديان بصور جميلة متجانسة تتوجها صورة إنسان و فهمت من تعليقه أن الإنسان إن أعتنق أي منها فهو على خير ، و الله تعالى يقول ( إن الدين عند الله الإسلام و من يبتغي غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه و هو في الأخرة من الخاسرين ).



ثم أنثنى الرجل يحدثنا عن كيف أن الصور البلورية إنما تتكون بفعل الطاقة التي تؤثر في الماء و أن الطاقة مصدرها الشمس و أنه يقترح علينا بعد أن فتح يديه على طول الباع و رفع كفية نحو السماء ثم ضهما أمام صدره أن نشكر الشمس ؟؟؟! و أن نخصص يوماً لشكر الشمس و أن نعلم أبنائنا شكر الشمس ، كما أخبر الجمهور بأنه توجه للأمم المتحدة و قد دعمته في طباعة و نشر 650 مليون كتاب على أطفال العالم لتعلمهم مبادئه ، و جاء ضمن محاضرته بفيديو لقوم يبتهلون – و أحسب – أن إبتهالم كان للشمس ، و كل ذلك موثق في شريط المحاضرة.



لا يفوتني هنا أن أشكر مقدم المحاضرة و هو رجل رباني فاضل أحسبه خير و أحب إلى الله مني الذي بادر بالتعليق عقب المحاضرة مباشرة على جزئية شكر الشمس بأننا كمسلمين نشكر خالق الشمس و ليس الشمس ذاتها و ضرب للمحاضر و الحضور مثلاً بعد أن استخرج من جيبة مسبحة و شرح بأنه لو أهدي إليك هذه المسبحة فإنك تشكر المهدي و ليس ذات الهدية. كما لا يفوتني أن اشير للحوار الذي دار بيني و بين القائمين من الجهة الداعية و المنظمة للمحاضرة الذين أكدوا – كما هو الظن في كل مسلم – على أنهم لم يكونوا على علم بالمحتوى الفلسفي للمحاضرة ، إنما كانوا على إطلاع على شقها التجريبي.



كنت قد سألت المحاضر بعد أن أشار في محاضرته - و أنا أوافقه الرأي - إلى أن الإنسان هو خير المخلوقات ، سألته عن الوعي الفائق الذي ينسبه للماء و يتخطى الوعي و الاستيعاب الإنساني إذ أن المحاضرة أكدت على أن الماء يتفاعل مع الكلمات بكل اللغات و هو ما يفوق قدرة الإنسان فكان جوابه ( إن الإنسان مهم و الماء مهم و لست أدري أيهما أهم ) و إلى هنا ينتهي إحترامي لعلمية طرح مسارو أموتو ، و أرى أنه من ضمن مجموعة باطنية عالمية تنكر وجود الإله على الحقيقة و تزعم إنتشار الوعي في الكون ( نظرية الحلول ) ، و أدعو من هذا المنبر الإعلامي إلى تكوين لجنة علمية وطنية رصينة يكون أعضاؤها من المشهود لهم بالإنفتاح الفكري و سعة الأفق كمثل الشيخ سلمان العودة إضافة لعدد من علمائنا في المجالات الطبيعية للنظر في محاضرة البرفسور الياباني و كذلك كتبه الموجودة في أسواقفنا فإن رأت اللجنة في المحاضرة ما رأيت من تخليط عقدي فلا يسمح له بعد اليوم بالقاء المحاضرات في بلد الحرمين الشريفين إلا إن رجع عن دعواته الفلسفية لأهلها و أن تمنع كتبه ، و إن وجدت اللجنة غير ذلك فأنا على أتم الاستعداد لتقديم إعتذاري الرسمي له و من هذا المنبر الإعلامي ، و الله الهادي لسواء السبيل

[أصفر غروب الشمس]

سبحان الله موضوع غريب جدا، مشكووووووووووووووووووووووووووووووووورة.