ツ شـاركــ« فضفضة قلب وإشــراقات درب »ــونا ツ

[عُلو الهمّة]

عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليبين له، فإنه خير في الألفة، وأبقى في المودة ) .
قال المناوي:
" فليخبره بمحبته له ندبا، بأن يقول له إني أحبك لله، أي:
لا لغيره من إحسان أو غيره، فإنه أبقى للألفة، وأثبت للمودة، وبه يتزايد الحب ويتضاعف، وتجتمع الكلمة،
وينتظم الشمل بين المسلمين، وتزول المفاسد والضغائن، وهذا من محاسن الشريعة " .


وقال الشيخ ابن عثيمين:
" وذلك لما في هذه الكلمة من إلقاء المحبة في قلبه،
لأن الإنسان إذا علم أنك تحبه أحبك، مع أن القلوب لها تعارف وتآلف وإن لم تنطق الألسن،
وكما قال النبي عليه الصلاة والسلام ـ :
( الأرواح جنود مجندة، ما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف ) رواه مسلم ،
لكن إذا قال الإنسان بلسانه فإن هذا يزيده محبة في القلب ، فتقول : إني أحبك في الله " .

وأقسم بالله إني أحبكم جميعا يا حبيبات -لكِ-

[عُلو الهمّة]

التربية بالقدوة
- تَغيّر تُغيِّر أبناءك -
غيري نفسكِ قبل أن تغيري أبناءك

[قطـرات]

من يجبر كسر قلوبنا ؟!.. *

:

عندما تأتي طعنة القلب من أقرب الناس لنا
تكون الطعنة .. بليغةً .. عميقةً .. مؤلمةً .. قاسيةً ..*

لتفزع قلوبنا لله تعلّقاً وسؤالاً ..
بـ ذُلًّ .. بـ صدقٍ .. بـ خضوعٍ .. بـ انكسارٍ ..*

ليأتي جبرُ الجبّار سبحانه لهذا القلب المُتصدًع
عميقاً .. مُداوياً .. شافياً .. جابراً

فتلتئم الجروح
وينجبر الكسر
وتسكن النفس

اللهم يا جبار ..
اجبر كسر قلوبنا المهشّمة ..
فلا جابر لها سواك ..**

:

[sarakoukou]

سلام عليكن احلى اخوات
موضوع رائع لنثر حروف جميلة
تمنياتي لكن بالتوفيق
مني اليكن كل الاحترام

[sarakoukou]

تعاني القلوب .....
تتألم........
تنجرح......
تدمع .....
....
.............
.....
وعلى رغم كل شئ....
يبقى الامل في الله كبير..
فيارب إزرع الامل في قلوبنا...
.......

[عُلو الهمّة]

الصادق في فقره لربه لا يركن إلى الأسباب ولا يثق بها ولا يقف عندها،
فهي تنعدم لا محالة وتنقضي ويبقى الحيّ الباقي بعدها الذي لا منتهى لفضله.
- د . وفاء الحمدان -

[عُلو الهمّة]

وحدة تقول:
كل الأعمال المُتراكمة التي كنت أأجلها أفعلها في (( شهر رمضان ))
إنّها -بركة القرآن-
حكته: د . نوال العيد

اللهم ارزقنا الصدق في تعلمه والعمل به

[عُلو الهمّة]

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث رجلًا على سَرِيَّةٍ، وكان يَقرأُ لأصحابِه في صلاتِه فيَختِمُ بـ : {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } .
فلمَّا رجَعوا ذكَروا ذلك للنبيِِّّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ( سَلوهُ لِأَيِّ شيءٍ يَصنَعُ ذلك ) فسَألوه فقال :
لأنها صِفَةُ الرحمنِ، وأنا أُحِبُّ أن أقرَأَ بها،
فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :
( أخبِروه أنَّ اللهَ يُحِبُّه )
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[sama ab]

وَ يَأخذُنِي الحَنينْ دَائماً
إلَى أيَام مَضتّ ؛
حَيثُ الأمَانْ ؛ وَ رَاحةْ البَالْ ؛ وَ ضَحكَة القَلبْ

[عُلو الهمّة]

تريدي أن تكوني -داعية-
(أسسي نفسك وأطلبي العلم حتى تتمكني ثم انطلقي)
بالتدرج لا تستعجلي
من سنة الله بالكون التدريج
- خذي وقتك في تربية ذاتك -

[عُلو الهمّة]

اصحبْهُم تَنالكَ دَعوتهمْ ♥
من طرق الهداية >> صحبة الصالحين
ويا سلام على صحبة الصالحين
في القرآن -بسورة الكهف- يذكرنا الله عز وجل (( بضرورة الصحبة الصالحة ))
{وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ
وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ ....} الكهف


وفي الحديث:
(إنَّما مثلُ الجليسِ الصَّالحِ والجليسِ السُّوءِ ، كحاملِ المِسكِ ونافخِ الكيرِ .
فحاملُ المسكِ ، إمَّا أن يُحذِيَك ، وإمَّا أن تَبتاعَ منه ، وإمَّا أن تجِدَ منه ريحًا طيِّبةً .
ونافخُ الكيرِ ، إمَّا أن يحرِقَ ثيابَك ، وإمَّا أن تجِدَ ريحًا خبيثة) صحيح

ليش تنقلين -الخبيث- لبيتك ولأهلك ولنفسك؟
غيّروا أصحابكم ..
بصحبة الصالحين تنالك دعواتهم المُباركة بإذن الله

الصالحين مُباركين أينما حلوا ورحلوا ...*

[عُلو الهمّة]

تعرفون ماسبب عقوبة قوم سبأ؟
احتقار النعمة
أنعم عليهم بالخيرات، ورزقهم من الطيبات، حتى شبعوا وأَمِنُوا، ولكن بطروا وكفروا .

[عُلو الهمّة]

ما علاقة {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِين} بأسماء الله وصفاته ؟

أن الأَولى بالتذكير: التذكير بالاعتقاد الصالح.


ما سبب تقديم التذكير بالاعتقاد الصالح على التذكير بالعمل الصالح؟
1- لأنه من خلال التذكير بالاعتقاد الصالح يأتي التذكير بالعمل الصالح.
2- أن العمل من أجل أن يكون صالحًا لا بدّ أن يُبنى على اعتقاد صالح.
3- أن المعتقد الواحد الصحيح ينتج أعمالاً صالحة كثيرة.

مثال: اعتقاد أن الْمُلْك مُلْك الله, وأن العطاء عطاء الله, وأن الرزق رزق الله,
هذا -الاعتقاد- يولد:
*أن أكون من الشاكرين,
*أن أكون من الذاكرين,
*يولد دفع الغيرة والحسد,
*يولد التوكل,
أعمال كثيرة يولّدها >>اعتقاد واحد.
-أ. أناهيد-

[عُلو الهمّة]

منشأ الحياء من الله 3 أمور , أهمها:
- رؤية نعمة الله عليك {وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّه} النحل
ما رفعت طرفا ولا وضعت طرفا إلا قد وقعت عينك على نعم الله
ما أكثر العِبر وما أقل المعتبرين!

[عُلو الهمّة]

من آثار إيمانك باسم الله ((العليّ))


لو كان لقبلة قلبك العلو إذًا حركة بدنك السمو.
كما أن للأبدان قبلة تتجه لها، كذلك القلوب لابد أن يكون لها قبلة تتجه لها، وتفزع لها.


مثال:
ذلك سحرة فرعون، قبل قالوا هل لنا لأجرا، كانوا يبحثون عن الأجر الدنيوي،
كانت قبلة قلبهم المال الدنو (المادة)
{قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا}، قبل أن يدخلوا إلى ساحة الجدال والمعركة الفكرية
مر عليهم موسى عليه السلام
{قَالَ لَهُمْ مُوسَىٰ وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَىٰ*
فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى}
حركة قلب شعروا أنه ممكن أن يكون على حق،
هم أكثر ناس ممكن أن يعرفوا أنه على حق،
فتبين لهم أنه الحق فقبلوه والتوفيق من الله ودخل الإيمان إلى قلوبهم أصبح قبلة قلبهم العلو، فما تصرفهم؟
السمو، قالوا له {فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} فالعلو أتى بالسمو.

لما اتجهت قبلتهم إلى العلو حصل لتفكيرهم بل ولأبدانهم حالة من السموّ
-أ. أناهيد-