<<دورة قواعد النحو>> •• الدرس التاسع: علامات الإعراب الفرعية ••

[..الغدير..]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكراً لمروركم أخي الكريم..

.
.
أين التفاعل يا أخوات! أنا كدا زعلت وسوف أخصم درجات لكل المتغيبات
وللعلم فلم يبقَ سوى باقي هذا الدرس لنعلن عن مسابقتنا

[..الغدير..]

ثالثاً: علامات الخفض الفرعية

نيابة الكسرة عن الياء

وتكون الْيَاءُ عَلاَمَةً لِلْخَفْضِ في ثَلاَثَةِ مَوَاضِعَ: في الأسْمَاءِ الْخَمْسَةِ، وَفي التَّثْنِيّةِ، وَالْجَمْعِ.

الموضع الأول: الأسماء الخمسة ـ وقد عرفتها، وعرفت شروطَ إعرابها مما سبق ـ .

مثل:

- "سَلِّمْ على أَبِيكَ صَبَاحَ كلِّ يَوْمٍ "

- " لا َتَرْفَعْ صَوْتَكَ على صَوْتِ أخِيكَ الأكْبرِ "

- " لاَ تَكُن مُحِبًّا لذي المال إلاَّ أن يكون مُؤدَّبًا "

فكل من" أبيك، وأخيك، وذي المال ": مخفوض ؛ لدخول حرف الخفض عليه، وعلامة خفضه الياءُ، والكاف في الأوليْنِ ضميرُ المخاطَب، وهي مضافٌ إليه مبني على الفتح في محل خفض، وكلمة " المال " في المثال الثالث مضافٌ إليه أيضًا، مجرور بالكسرة الظاهرة.
الموضع الثاني: المثنى، وذلك نحو: " انْظُرْ إلى الْجُنْدِيَّيْنِ "، ونحو: " سَلِّمْ على الصَّدِيقَيْنِ " فكل من " الجنديين، والصديقين " مخفوض ؛ لدخول حرف الخفض عليه، وعلامة خفضه الياءُ المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها، وكل من " الجنديين، والصديقين " مُثنَّى؛ لأنه دال على اثنين.

الموضع الثالث: جمع المذكر السالم، نحو " رَضِي الله عَنِ المبايعين تحت الشجرة "، ونحو: " نَظَرْتُ إلى المُسْلِمِينَ الْخَاشِعِينَ " فكل من " المبايعين, والمسلمين " مخفوض؛ لدخول حرف الخفض عليه، وعلامة خفضه الياءُ المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها، وكل منهما جمع مذكر سالم.

نيابة الفتحة عن الكسرة

وَأَمَّا الْفَتْحَةُ فَتَكُونُ عَلاَمَةً لِلْخفضِ في موضع واحد وهو الاسمِ الذِي لا يَنْصَرِفُ
ومعنى كونه لا ينصرف: أنه لا يَقْبَلُ الصَّرْفَ، وهو التنوين، والاسم الذي لا ينصرف هو: " الذي أشْبَهَ الفعل في وجود علتين فرعيتين: إحداهما ترجع إلى اللفظ، والأخرى ترجع إلى المعنى، أو وُجدَ فيه علَّة واحدة تقوم مَقَام العِلَّتَينِ ".

والعلل التي توجد في الاسم وتَدُلُّ على الفرعية وهي راجعة إلى المعنى اثنتان لَيْسَ غَيْرُ: الأولى العَلَمِيَّةُ، والثانية الوَصْفية، ولابد من وجود واحدة من هاتين العلتين في الاسم الممنوع من الصرف بسبب وجود علتين فيه.
وقد سبق توضيح ذلك بالتفصيل فيما سبق..

رابعاً: علامة الجزم الفرعية

وأمَّا الْحذفُ فيَكُونُ عَلاَمَةً للجَزمِ في الْفِعْل الْمُضَارع الْمُعْتل الآخِر، وَفي الأفْعَالِ الْخَمْسةِ التي رفْعُهَا بثبَاتِ النُّونِ.

الموضع الأول: الفعل المضارع المعتلُّ الآخِرِ.

ومعنى كونه مُعْتَلَّ الآخر أنَّ آخره حرف من حروف العلة الثلاثة التي هي الألف والواو والياء.

فمثال الفعل المضارع الذي آخره ألف "يَسْعَى، وَيَرْضَى، وَيهْوَى، وَيَنْأَى، وِيبْقى ".

ومثال الفعل المضارع الذي آخره واو " يَدْعُو، وَيرْجُو، وَيبْلُو، وَيَسْمُو، وَيَقْسُو، وَينْبُو ".

ومثالُ الفعل المضارع الذي آخره ياءَ " يُعْطِي، وَيَقْضِي، وَيَسْتَغْشِي، وِيُحْيى، وَيَلْوِي، وَيَهْدِي ".

أمثلة:

- " لم يسْع علي إلى المجد ": "يسع" مجزوم؛ لسبق حرف الجزم عليه، وعلامة جزمه حذفُ الألف، والفتحةُ قبلها دليل عليها، وهو فعل مضارع معتل الآخر.

- " لَمْ يدْعُ مُحمَّدٌ إلا إلى الحق ": "يَدْع" فعل مضارع مجزومٌ؛ لسبق حرف الجزم عليه، وعلامة جزمه حذف الواو، والضمة قبلها دليل عليها.

- "لَمْ يُعْطِ مُحمَّدٌ إلا خالدًا " : "يُعْطِ" فعلٌ مضارع مجزوم لسبق حرف الجزم عليه، وعلامة جزمه حذف الياء والكسرة قبلها دليل عليها، وقِسْ على ذلك أخواتها.

الموضع الثاني: الأفعال الخمسة التي ترفع بثبوت النون، وقد سبق بيانُها، ومثالها: " يضربان، وتضربان، ويضربون، وتضربون، وتضربين " تقول: " لَمْ يَضْرِبَا، وَلِمْ تَضْرِبَا، وَلَمْ يَضْرِبُوا، وَلَمْ تَضْرِبُوا، وِلِمْ تَضْرِبِي " لكل واحد من هذه الأفعال فعل مضارعٌ مجزوم؛ لسبق حرف الجزم الذي هو "لم" عليه، وعلامة جزمه حذف النون، والألف أو الواو أو الياء فاعل، مبني على السكون في محل رفع.

بذلك نكون قد أتممنا بحمد لله دروس المستوى الأول لدورة قواعد النحو..
أتمنى أن أكون قد وفقت في الشرح وأكون قد ساهمت ولو بجزء بسيط لإحياء لغة القرآن في قلوبنا والحفاظ عليها سالمة من اللحن والخطأ..

سأقوم بطرح موضوع أجمع فيه ملخص لجميع الدروس وبعد ذلك سنطرح مسابقة النحو للمستوى الأول .. فانتظرونا..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته