العادات والتقاليد بين الحلال والحرام { يستحق النقاش }

[نور العيون123]

ماشاء الله مواضيعك جميلة دائما يا نور العيون

طبعا في عادات وتقاليد قراتها وبعرفها من زمان بكل الدول العربية غريبة عجيبة ههه

بحكم خروجي من الدول العربية صغيرة جدا و كنا عايشين بمدينة لا نعرف عادات ولا تقاليد ولله الحمد كل واحد حر

وخاصة بسوريا يعني معظم الناس حالتهم عادية و مافي شروط وعادات الا بالريف والقرى

عند اهل بابا بفلسطين في عادات لم ينزل الله بها من سلطان و الحمد لله كتير منها مابعرفها الا بالسمع فقط !!

وعرفت بعض منها عن طريق ناس عرفتهم بالغربة

عندهم الهدم متل ماقالت وعود و لبس وقماش و الذهب لازم يكون بعدد جرامات معينة او بمبلغ معين والا العالم بتتكلم

وكمان الولية يعني مثلا العم مسؤل عن بنت اخوا واخوتو البنات ووبنات اخواتو و كل بنت بتخصو لازم كل مايشوفها او يزورها او مناسبات و اعياد

يعيدها بعيديه مو بسيطة ابدا مبلغ معين لكل البنات و الا العالم رح تحكي عليه !! حتى اللي كبيرة بالعمر و عندها راتب خلص لازم يعططوها

بتذكر عمي عندو 4 ولاد ياحرام لو تشوفوا قديش تكلف بزواج ولادو هاجر لاميركا واشتغل هو وولادو يمكن 4 سنين مشان يوفوروا مايلزم للزواج

وطبعا لو ما اشتغلوا شغل حر و جمعوا مبلغ منيح ماكان حدا قدر يتزوج وطبعا عندنا مافي شي على اهل العروس مالهم علاقة مو متل مصر

يعني عنا الرجل عليه كلللللل شي اهل العروسة مالهم علاقة بشي ابدددا الا لو كرم منهم يعني يساعدوا بس

تجهيز البيت و العفش و المطبخ و الكهربائيات و الذهب و اللبس و كلو ع العريس و القاعة و اشياء لا تعد ولا تحصى

و انا بشوف هالشغلات مضررة جدا ع العريس و يتكلف فوق طاقته ويهلك نفسو بالديون و النبي عليه الصلاة و السلام قال بما معناه

اقلكن مهرا اكثركن بركة او كما قال عليه الصلاة و السلام و اصلا الناس بالعادات و التقاليد و التكاليف بتخلي الشباب تعزف عن الزواج

و صار اللشباب بدور الحرام لسهولته و عدم تكلفه و ياما نساء بقية بلا زواج بسبب اهلها وطلباتهم اللي مابيقدر عليها الرجل بسبب انو لازم تكون
بنتهم احسن من اللي حوليها !!

بالنسبة لي بابا طلب مهر دينار واحد ههههه و الله بجد كان اهم شي عندو الدين و الاخلاق ووقت رحنا نجيب ذهب مادخل المحل معنا اصلا بابا ....وماما ولا قالتلي شي ولا تنفست بحرف واحد
انا خترت اشياء بسييييييييييطة طقم و خاتم واساور وبس حتى حماتي قالت بيومها اخدنا مبلغ كبير معنا وتفاجانا مارراح من المبلغ الا اقل من الربع

و جبنا عفش على قدنا صالون وغرفة نوم بس و اللبس انا خترتو

وبس ابدا ماعزمنا حدا العرس كان بسيط بالبيت وماحضر ناس غرباء ابدا بحكم وجودنا بالغربة وكمان ماحبيت يكون العرس بصالة لانو ماقبلنا نشغل الاغاني ولا يكون في اختلاط و الحمد لله عايشة احسن عيشة و شترينا بيت كبير و الله فتح على زوجي و الحمد لله افضل من كل اللي حولينا حاليا

اسفة طولت عليكم بس حبيت وضح العادات و اللي كثير منها ضد الدين و لا يقبلها الله ابدا

أهلا بالشفاعة نورتيني يسعدك ربي ويوسع عليكم اكتر واكتر ويديم النعمة يارب

عادة الهدم دي بدها عمارة تتهدم عليها وتبقى تراب وعادة الولاية دي وحشة جدا وقريبك ياعيني عليه اللي اتغرب واتعذب تعرفي احنا اللي معذبين نفسنا بقلة الشجاعة

لو كل واحد تشجع وما عمل عادات الناس هتنتهي وهتتنسى وما يهمنا كلام حد وكله الا الخال اللي عايز مبلغ عشان يوافق ع العرس يا اختي عنه ما وافق

وليه الماذون ينتظر كده هذا ماهو ف الشرع الماذون يكتب الكتاب وبس ووالد العروس او وليها خلاص عنه الخال ما جه ولا وافق

[نور العيون123]

السلام عليكم :
عدت يانور والعود احمد
بالنسبة لنا كذلك فيه مصاريف كثيرة وتبذير كبير وهناك من كثير أيضا من لا يهمه الأمر ويسير وفق ظروفه ومادياته يعني حسب وهناك من لا يملك ومعيوز ولكنه يتحمل الدين ويفعل مثل باقي الناس بداعي الخجل من المعازيم والمعاريف
بالنسبة للعروسة إحنا في أهلنا مححدين الشرط مش كبير خالص يعني مخفيفين جدا مع بعض المصاريف التي يأخذونها لها مثل الحنة وبعض اللبس
يعني يروح وفي إيدهم حاجة والزوج اللي يحب يشتري حاجة ذهب لزوجته فيفعل هذا كان في زمان ماتزوجت أما الان فالشرط حسب هناك من زاد وطلب وهناك من إلتزم بشرط الجماعة وخلي الذهب صار شرط ولازم تهدى العروس الذهب خاصة بعدما صار غالي جدا فصارت العروس لاتقدر شراء كل شي فتشترط على العريس البعض
في ليلة الحناء تعزم العروس اهلها ومعارفها وتعمل عشاء وتعمل عرض أزياء وخلي الحلويات المنوعة وهناك من لاتفعل كل هذا ليس الكل بنفس الطريقة أما يوم العرس فعادي جدا عند العروس فقط المقربين من يبقى حتى بعض الأقارب لايكونوا موجودين يعني فقط ليلو الحنة تعمل عشاء وتعشيهم ويسهروا ويباركولها ويروحوا
عندنا إحنا لا يأتي العريس بالخروف ليلة الحنة ولايأخذ أهل العروس يوم الصباحية والأكل بل يكتفون فقط بأخذالحلويات والقهوة ومن يأتيها الخروف عليها أن تحضر لأهل العريس يوم الصباحية أكل ولحم وخضر وفواكه
على العروس أن تحضر هدايا لبيت زوجها من حماتها وحماها وسلفها وزوجة سلفها وسلفتها وزوجها وعمتوا وخالتوا ويعني تأخذلهم حقيبة مليانة
وعليها كتجهيز لها أن تأخذ معها فرشة الصالون كلها من كنبيات إلى أخر حاجة بس طبعا تضعهها في غرفتها هي إذا كانت معاهم في السكن وإذا كانت ضيقة الغرفة تضطر تحطهم في الصالون وإذا كانت شقة لوحدها طبعا التجهيزات الكبيرة كالثلاجة والفرن وووووعلى العريس وبعد الدخلة تشتري لوازم الباقية

أهلا أهلا كل أمول كل اللي حكيتيه كويس ما فيه شيء صعب أو غير مقبول بس هذا السطر فقط ما أنزل الله به من سلطان ويعتبر بيوجب على العروس

الاتيان بمال ممكن تكون عن غير طيب خاطر هذه عادة غير مقبوله ولاتتفرض اللي حابة تجيب من ننفسها تجيب ما يكون عادة ولا فرض أشكرك أختي الفاضلة



على العروس أن تحضر هدايا لبيت زوجها من حماتها وحماها وسلفها وزوجة سلفها وسلفتها وزوجها وعمتوا وخالتوا ويعني تأخذلهم حقيبة مليانة

[نور العيون123]

موضوع حيوي جدا و رائع لأقصى درجة ....

وممكن جدا أن يشد على يد كل واحدة محتاجة تغير عادات ليست من الإسلام في شيئ إنما هي أعراف وتقاليد متوارثة عيييييييب نخالفها ، و الطريف أن المخالفة لوفي أمر ديني يقولك الدين يسر !!!! عجيبة مقاييس و موازين بعض الناس
والموضوع يشجع جدا ان تكون المبادرة في التغيير و الإصلاح .. فدائما المبادرون هم المتفردون .... ولهم أجر كل من حذا حذوهم لا ينقص من أجورهم شيئا بفضل الله .

تجربتي ببساطة ...
العادة الأولى : عيب الرجل في جيبه ، و دينه انتي خدي بإيده :
والدي الله يبارك في عمره ... كل شروطه كانت التناسب الاجتماعي و الديني ، و أما المادي لم تكن مشكلة أبدا و معه كنت على الخط وكان منهجي في ذلك قوله تعالى " إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا " و أما باقي الأسرة و العائلة خلاف ذلك تماما ... و بالتالي أصابني كم من الاستهزاء و رمي الكلام ما الله به عليم .. لأن هذا المبدأ عندي كان سبب في رفضي لكثير من أصحاب المستوى الاجتماعي و المادي . طيب و الديني .. يقولك انت شجعيه و غيريه وظبطيه ، و يستشهدوا بأمثلة .. أن ضد هذه المقولة تاماما ، يا جماعة هذه ليست القاعدة و نجاح نماذج ليست دليل على صحة المقولة
يعني الزوج لابد أن يكون أقوى من الزوجة في دينه و علمه و ثباته ، لأنها لابد ان تنقص و تقل بعد الزواج خاصة مع الأولاد و مشاغل الحياة
فيكون لها معين و مذكر و طوق نجاة ،
لكن هي من بين كل ركام أشغالها تزوده و كمان نفسها و الأولاد !!! تعين نعم لكن تبدأ صعب جدا
وكل أخت انتهجت هذا النهج و الله رأيتها بعد ذلك تبكي و تعض أصابع الندم ،
وكلهن وافقنني و لله الحمد و المنة ، و أصبح بعد ذلك ديدن كل الأخوات اللاتي كن مخالفات لرأي

العادة الثانية : عقد القران في المسجد :
كنت أول واحدة في كل العائلات التي نعرفها من تفعل ذلك رغم أن فيهم ملتزمين و ملتزمات كثر ، و طلع كلام للصبح ، أصل والدها مستخسر فيها مش زي أختها لما اتعملها في نادي
أصل العريس معهوش و أصل و أصل
و أنا الحقيقة كنت مستحضرة النية ووالدي في آخر لحظة قاللي شاوري على المكان و انا اعملك ،
أجبته: لا أفضل و لا أحلى و لا أفخم من بيت الله تعالى .. في المسجد إن شاء الله
وبعد المسجد ذهبنا الأسرتين فقط إلى مكان راق في جلسة مغلقة لأننا منتقبات ، و فصلنا حتى أكون و النساء في جانب و الرجال في جانب آخر ..و ساعتين و رجعت كل أسرة للبيت
ووالله أصبح عقد القران في المسجد بعد ذلك أصل ، ليس فقط في العائلة كلها بل و الله في الجيران أيضا و أصبحوا يتباهوا بذلك و يتفاخروا بعدما كانوا بالأمس يقولون إن العقد في المسجد يعني فقراء و عيبه أمام الناس !!!!

العادة الجاهلية الثالثة : موضوع أن الناس و كل واحدة تزورك تتفرج على غرفة النوم و دولابك الخاص !!
و الله منعتها تمام و زوجي للأمانة كان هو صاحب الفكرة و دولابي و الله لم يره أحد ووحدي من وضبته ، حصلت مشاكل جدا و نتكلم ونقنع و بالدليل . و انتشر الخبر كانتشار النار في الهشيم ، ما رضي احد سوى الوالد و الوالدة و أسرة زوجي ،

وبعد كده كل ما اسمع عن عرس في صديقاتي أو صويحباتي أو أقاربنا أو الجيران أو كل من بلغته حكايتنا ..أجد نفس اللي عملته عملوه ..
و انتهت المسألة و بقت عيبة ان حد يدخل يتفرج على غرفة النوم أو دولاب الزوجة ..

كل ما يخالف العرف و يوافق الشرع بدايته صعبة لكن و الله يكون بعد ذلك سنة و من يبدأ بها هو أول من خالف من قبل ...

أتمنى ان أكون أفدت وجزاكن الله خيرا .

أهلا أهلا اختنا الغلية حياتنا جهاد نورتينا في النافذة وان شاء الله نشوفك هنا علطول وأشكرك جدا على مداخلتك الرائعة وتجربتك الجميله ياريت الكل يعمل زيك ويكون شجاع وقوي

ولا يخاف من كلام الناس انت وزوجك واهلك ماشاء الله هو ده اللي أنا بقوله نبدأ احنا وشوية شوية الناس هتعمل زينا حكاية الفرجة على كل ما في الدولاب والبيت بعض الناس عندنا

لسه بادئة تعملها لكن قليل ولسه منتشرة والكل اتكلم عليهم وقالوا أبوها ما جاب لها أو جايب لها حاجات وحشة عشان كده مكسوفة تفرج الناس

جزاك اله خيرا اختي