مطلق مرتين !
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ؛
هل ترضين الزواج من مطلق مرتين ولديه من كل زوجه طفل وملتزم وبار بوالدته ومشهود له بالخير والصلاح
تقدم لخطبتي شخص ما قالتها لي وهي فرحه مستبشره وقلت بتهكم لانها من عادتها المزاح من هذا النوع ومن هذا سكتت وانا لم ااخذ الموضوع على محمل الجد ولكنه شغل حيز من تفكيري مع مداعبت احلام عابره بسيطه فلان الفلان لافلان
فعندما حل المساء قالت لي والدتي حفظها الله انه تقدم لخطبتي فلان مطلق مرتين ولديه اطفال جار خالتي في منصف الثلاثينيات وانا سبع وعشرين عام وثمانية اشهر لم استوعب الا بعد فتره توقعته فلان الاعزب او فلان قلت في نفسي ملتزم وبار بوالدته لكنه مطلق اثنتان امهات اطفاله كيف هانت عليه عشرتهن قلت في نفسي التوفيق بيد الله
وسالت قريبه له وصديقه حميمه عنه فاامتدحته وذكرت لي اسباب طلاقه لهن كما اعرفه لا وقد اثريتها اكثر وتفوقت عليها بمراحل
وقالت انه خير زوج لكن الظروف تعاكسه لكنه من خطب ! قلت قريبه لي وعزيزه على نفسي وشكرا لك
احترت في امري ولم يناقشني احد حتى الان سوى اختي التي تصغرني ثمانيه اعوام ولم اجد سوى اخوات لي لايعرفنن لكن يكنن لي وللجميع كل خير
وسااذكر لكن اسباب الطلاق لعلي اجد عندكن راي سديد وشكرن لك مقدما
سبب طلاق الاولى مشاكل منذ بدايه زواجها مع اخوانها واهلها وكانت تريد السكن خارج المحافظه مع اخوتها لدراسه بالقرب من كليتها علما بانه وفر لها نقل يقلها من بيتها الى الكليه ولكنها اصرت على السكن مع اخوتها في منطقه تبعد 70 كيلوا عن سكنها وتراكمت المشاكل وتم الانفصال
والثانيه مطلقه مرتين ولم تنجب من ازواجها وانجبت منه بعد مشيىه الله ثم العلاج الشعبي والحديث
وبعد انجابها اخبرها الطبيب بعيب لن يسمح لها بالحمل ثانيه فااصرت على ان يحلف لها على المصحف ان لايتزوج عليها لكنه رفض فذهبت الى اهلها ورفضت العوده الا بعد الحلف او يطلقها لانها لاتريد ان تكون الثانيه فطلقها بعد اكثر من ثمانيه شهور من غضبها
ستقولن ربما متحمسه وجمعت تللك المعلومات ساقول لكم عن صدفه غريبه هي انه جار خالتي وسألت من باب الفضول عنه بنات خالتي ليخبروني بانه طلق زوجته منذ فتره طويله وقلت الله يعوضه خير ويرزقه بالزوجه الصالحه وبعد اربعه ايام تخطبني امه من خالتي فضحكت عندما خطبني وقلت لاختي هل انا الزوجه الصالحه
لكني سااستشير وافكر مليا لانني افضل لقب عانس عن مطلقه ربما لانني تأقلمت معه
واسفه عن الاطاله واتمنى منكن ان تسدين لي باارئكن الحكيمه او بدعوه لي بالسداد
هل ترضين الزواج من مطلق مرتين ولديه من كل زوجه طفل وملتزم وبار بوالدته ومشهود له بالخير والصلاح
تقدم لخطبتي شخص ما قالتها لي وهي فرحه مستبشره وقلت بتهكم لانها من عادتها المزاح من هذا النوع ومن هذا سكتت وانا لم ااخذ الموضوع على محمل الجد ولكنه شغل حيز من تفكيري مع مداعبت احلام عابره بسيطه فلان الفلان لافلان
فعندما حل المساء قالت لي والدتي حفظها الله انه تقدم لخطبتي فلان مطلق مرتين ولديه اطفال جار خالتي في منصف الثلاثينيات وانا سبع وعشرين عام وثمانية اشهر لم استوعب الا بعد فتره توقعته فلان الاعزب او فلان قلت في نفسي ملتزم وبار بوالدته لكنه مطلق اثنتان امهات اطفاله كيف هانت عليه عشرتهن قلت في نفسي التوفيق بيد الله
وسالت قريبه له وصديقه حميمه عنه فاامتدحته وذكرت لي اسباب طلاقه لهن كما اعرفه لا وقد اثريتها اكثر وتفوقت عليها بمراحل
وقالت انه خير زوج لكن الظروف تعاكسه لكنه من خطب ! قلت قريبه لي وعزيزه على نفسي وشكرا لك
احترت في امري ولم يناقشني احد حتى الان سوى اختي التي تصغرني ثمانيه اعوام ولم اجد سوى اخوات لي لايعرفنن لكن يكنن لي وللجميع كل خير
وسااذكر لكن اسباب الطلاق لعلي اجد عندكن راي سديد وشكرن لك مقدما
سبب طلاق الاولى مشاكل منذ بدايه زواجها مع اخوانها واهلها وكانت تريد السكن خارج المحافظه مع اخوتها لدراسه بالقرب من كليتها علما بانه وفر لها نقل يقلها من بيتها الى الكليه ولكنها اصرت على السكن مع اخوتها في منطقه تبعد 70 كيلوا عن سكنها وتراكمت المشاكل وتم الانفصال
والثانيه مطلقه مرتين ولم تنجب من ازواجها وانجبت منه بعد مشيىه الله ثم العلاج الشعبي والحديث
وبعد انجابها اخبرها الطبيب بعيب لن يسمح لها بالحمل ثانيه فااصرت على ان يحلف لها على المصحف ان لايتزوج عليها لكنه رفض فذهبت الى اهلها ورفضت العوده الا بعد الحلف او يطلقها لانها لاتريد ان تكون الثانيه فطلقها بعد اكثر من ثمانيه شهور من غضبها
ستقولن ربما متحمسه وجمعت تللك المعلومات ساقول لكم عن صدفه غريبه هي انه جار خالتي وسألت من باب الفضول عنه بنات خالتي ليخبروني بانه طلق زوجته منذ فتره طويله وقلت الله يعوضه خير ويرزقه بالزوجه الصالحه وبعد اربعه ايام تخطبني امه من خالتي فضحكت عندما خطبني وقلت لاختي هل انا الزوجه الصالحه
لكني سااستشير وافكر مليا لانني افضل لقب عانس عن مطلقه ربما لانني تأقلمت معه
واسفه عن الاطاله واتمنى منكن ان تسدين لي باارئكن الحكيمه او بدعوه لي بالسداد
تعليق