رفقا اخواتي

[omyassineee]

غالبا ما اقرا في بعض الردود لبعض الاخوات ان من يشرب الخمر ومن يترك الصلاة كافر وعلى من هي متزوجة باحدهما طلب الطلاق ...تعجبني ردود الاخوات لاني اشعر بغيرتهن الشديدة على الدين الحنيف ,لكنه غالبا ما يجعلني اتساءل لماذا عليها طلب الطلاق .....
وبعيدا عن راي الشرع والشيوخ
لكي نحكم مثل هذا الحكم فلنتساءل منذ متى ونحن نصلي وقبل ان نصلي كم مرة سمعنا فيها الاذان وراينا فيها المصلون يلجون المساجد وصممنا اذاننا و اغلقنا اعيننا.متى كانت اول مرة صلينا فيها وهل داومنا عليها ام كانت تاتينا فترات نقطع فيها ونرجع لنصلي الى ان هدانا الله اخيرا وداومنا.
هل كل الرجال يصلون ام هل كل الرجال مدمنوا خمر...
لماذا نصدر الاحكام ونسينا ان الله هو التواب الرحيم ...فكم من رجل كان على ضلالة الى ان وجد زوجة مصونة عفيفة عرفت كيف ترد به الى طريق الهداية فنالت الجزاء لذلك...وكم من سيدة تزوجت برجل اجنبي مسيحي فدخل في الاسلام على يديها ...وكم من رجل تزوج امراة وعلى يديه ارتدت الحجاب و اخرى النقاب ..وكم...وكم
وكم من رجل كان على دين وخلق ومواظب على الصلاة وفي لحظة تخلى عن كل شيئ...بل فيهم من يبقفى مواظب على الصلاة ويفعل مالا يفعله تاركها
بعض الشيوخ يطلقون احيانا في فتاوى لهم بعض الكلمات الخاطئة فيينزل عليم وابل من الانتقادات وهناك من ينعتهم بالكفار فقط من اجل اخطاء.....ولا اشبه هنا شاربي الخمر بالشيوخ كي لا تلومني احدى الاخوات وانما اريد توضيح ان كلمة كافر اصبحت متدواولة...
مرة اختي كانت ترتدي لباسا احمر وذاهبة للثانوية فمر بجانبا بعض الاخوان الملتحين فبدا يقول لباس الشيطان والكفار...
كل منا تعيش مع زوجها على امل ان يهديه الله ...فتسهر الليالي تدعو ربها ان يتوب عليه ويغفر لها وله ....هل الافضل لها ان تبقى معه حتى يتوب الى الله وتكتب لها الحسنات بذلك ام تتركه لمعاصيه ....ولا ننسى نبينا الحبيب صلى الله عليه وسلم بقي متمسكا بامل ان ينطق جده الشهادة حتى اخر رمق من حياته....
ساعطيكن مثالا بسيطا
عمي عنده ثلاثة اولاد ولا واحد يصلي لا عمي ولا زوجته ولا اولاده ...اكبرهم كان مدمن كحول ويثير شغبا كثيرا .طلب احداهن للزواج فرفضت بدعوى انه يشرب الخمر ولا يصلي.....وفي لحظة اقول لحظة لاننا لا نعلم كيف ومتى ترك كل شيئ وبدا يصلي كان ذلك سريعا جدا ...فرحنا له كثيرا....وبعدها تبعه اخوه الثاني وصلى واطال لحيته ...وبعدها الثالث ...وعندما راتهم والدتهم بدات تخجل منهم فبدات تصلي وارتدت النقاب ....وبعدها عمي الرجل الامي بدا يتعلم ويقرا القران ويصلي....الثلاثة تزوجوا وزوجاتهن منتقبات ...وحجوا بيت الله واعتمروا كل عام يذهب واحد ...وهذا العام ابن عمي والذي رفضته الاخرى لانه يشرب الخمر ذهب للحج واخذ معه زوجته ....
انه مثال بسيط .والله ان قصة ابناء عمي حقيقية ولا كذب فيها ....
الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء.....
فرفقا اخواتي عندما نطلق احكامنا....

[FOFFA]

أوافقك على كل حرف كتبته ..والله يهدي الجميع .

[@ام الخير@]

رويدك اختي ام ياسين فكما قلت غيرة الاخوات هي ما تدفعهن لتلك النصائح


عندما يتعلق الامر بحدود الله فلا يصح ان نتهاون او نتراخى لاننا في حياة ان صلحت صلحت اخرتنا


انا لست من محبي اطلاق لقب كافر فكما ورد عنه عليه الصلاة والسلام " فقد باء بها احدهما"

فانا لا علم لي في دقائق الامور ولا طبيعة كل حالة وحالة

لذلك لا اقول اتركيه ان كانت احداهن زوجة لشارب الخمر او تارك الصلاة

بل اقول لها اسالي شيخا ثقة من بلدك لان الفتاوى ايضا تختلف من بلد لاخر فما يناسب السعودية لا يناسب مسلمي امريكا

وما يجوز لنا كمسلمو 48 لا يجوز وحرام ان يفعله مسلمو مصر

فلكل بلد خصوصياته حتى في امور الصلاة والخمر

لذلك فالراي هنا لشيخ تلك البلدة الثقة وليش شيخ مودرن يبيح ويحلل ما يشاء وما يعجب السلطان بل يضع ادلته ويناقش ادلة معارضيه


وانصح كل اخت لها زوج كهذا ان لا تستسلم بل تكون دتعية في بيتها عن طريق القدوة اولا وعن طريق العلم وبيان المضار والمخاطر والفوائد

وروريدا رويدا تزرع في زوجها مخافة الله واهمية رضاه واتباع اوامره

عندها ستصل مرحلة ان قالت فيها هذا حرام سيحترم كلمة حرام


اعلم اختي انه يصعب على اي زوجة ان تسمع من اخواتها ان زوجها كافر ولكن كوني على يقين ان هدفهن انقاذك من امر يعتقدن انه

غلط وخطر

والى اخواتي اقول لكل بلد فتاويه وعلمائه فدعونا لا نطلق الاحكام بل نوجه الى ضرورة سؤال شيخ وضرورة مساعدة الزوج للتخلص من عادته السيئة

سعيدة جدا بموضوووعك اختي ام ياسين

[FOFFA]

هناك فرق كبير بين المسلم العاص ..وبين المسلم الذي كفر (والعياذ بالله ) ..فلذا يجب ألا نتسرع في إصدار الفتاوى ببطلان الزواج ..وطلب التفريق بحكم المحكمة
وإطلاق لقب الكافر من قبل شخص يرمي به آخر لابد وأن يبوء به أحدهما ..لذا نجنب أنفسنا أن نبوء به ..وكل زوجة تستطيع أن تعرف إن كان زوجها أقرب إلى الكفر أم إلى الإيمان.
ويحضرني الآن المثل الشعبي المصري :
(كل واحد عارف شمس داره بتطلع منين) ..ويعني (اهل مكة أدرى بشعابها )

[نور العيون123]

هلا أختي أم ياسين أرجو أن يتسع صدرك للرد لأن كلامك فيه بعض الخلط الذي يجب الرد عليه

أولا نحن لا نطلق أحكام أبد ولكن( ان الحكم الا لله )وما ينفع تقولي بعيد عن حكم الشرع لأن كل م يتعلق بحياتن لازم نمشي فيه الشرع

(قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين)

(فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدو في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلمو تسليما)

وحكم الشيوخ قال تعالى فيه0(فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) فلا بد من حكم الشرع ورأي العلماء

بالنسبة للخمر م في أحد قال ابدا أن شاربها كافر بل هو عاصي فقط وأما ترك الصلاه فالذي قال كافر هو النبي صلى الله عليه وسلم

في اكثر من حديث صحيح منهم ( العهد الذي بيننا وبينهم ترك الصلاه )أي بيننا وبين الكفار وارجعي للادله في الكتب

وماذا بقي للانسان اذا ترك الصلاه من دينه فالرسول عليه السلام قال في الحديث لصحيح (ان أول ما يعرض على الانسان

في قبره صلاته اذا قبلت قبل سائر عمله واذا لم تقبل لم يقبل سائر عمله) فلماذا نهون من تركها ماذا يفعل الانسان

ليدلل على انه مسلم اذا ترك الصلاه فاذا تركها وحج وصام وتصدق فلم يقبل منه الاسلام هو من قال ذلك وليس نحن

ولمشايخ يقولون رأيهم بالطلاق بأدلتهم الشرعيه وليس بهواهم

ولخلط الآخر من قال لك أنه يجوز للمسلمة أن تتزوج مسيحي هذا غير جائز شرعا أختي الكريمة يجوز فقط للمسلم

أن يتزوج ذمية أما المرأة فلا لأن الطفل يتبع أبوه في ديانته

وقصة أولاد عمك ربنا بسبب الأسباب ويهدي من يشاء والهداية بيده تعالى فقط وما نحن الا مبلغين

(ان أنت الا نذير )(قال تعالى لنبية (انك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء )مثلا لو تقدم لابنتي

رجل لا يصلي لا يجوز ان أوافق و أقول بكرة يصلي وربن يهديه لا لكن لو صلى وربن هداه نبقى نوافق عليه

احنا نعمل الصح ابتداءا ونبقى عملنا اللي علينا أما الغيب والمستقبل وسيهتدى أم لا هذا في علم الغيب

وممكن ناخد انسان تقي وينتكس بعدين لكن هنكون عملنا ما يريح ضميرنا وهيبقى ابتلاء

ويبقى بعد ذلك من كلامك الوصية بالرفق وهذا مطلب شرعي جزاك الله خيرا

ويوجد أحاديث تدل على أن غضب الله ينزل على لانسان الذي يعرف معاصي فلان ول يأمره بالمعروف

ولا ينهاه عن المنكر ويجلس ويأكل يده بيده لو عايزة أدله أجيبلك

[FOFFA]

حكم الشرع فيه اختلاف ..باختلاف المذاهب ..وكل مذهب حسب تفسيره ..وينقسم أهل السنة إلى 4 مذاهب ..وقيل أن في اختلافهم رحمة
وتحريم الحلال لايقل في عقوبته عن تحليل الحرام ..والأمور التي فيها هدم أسرة وتشريد أطفال ليست بالشئ الهين الذي نصدر فيه أحكاما من خلف شاشات الكمبيوتر..ولو بمجرد التشكيك في صحة الزواج

[نور العيون123]

المذاهب الاربعة مختلفون في الفروع فقط وليس في الثوابت والصلاه من الثوابت ولا يصح التفريط فيها

وليس معنى كلامي اني انصح بالطلاق وتشريد لعائلة لازم يكون في نصيحة وصبر ودعاء ثم سؤال أهل لعلم

ويمكن الامتناع عن العلاقة على الاقل للتعبير عن رفض ترك الصلاه مع لزوم البيت وعدم الخروج منه

واستخدام شتى الوسائل الممكنه لاقامة الصلاه ليس الرضا والسكوت والطلاق يسأل فيه اهل العلم الثقة

ويسأل اكثر من واحد أما نحن العضوات فلا نفتي أبدا لا بطلاق ولا غيره واذا قلنا رأي شرعي يكون على لسان

العلماء الثقة لأننا لسنا علماء

[أم مريم وهاجر]

اختى نور العيون 123
جزاك الله خييييييييييييييييييييييييييييييييييييييرا
وفقتى فى الشرح ماشاء الله بارك الله فيك
الحقيقة انتى شرحتى صدرى
الله يؤجرك
اوافقك على كل حرف
وخاصة عدم اخذ الفتوى من العضوات او العوام بل العلماء الثقات

وفعلا هناك امور تختلف من بلد لاخر ولكن دائما هناك ثوابت الدين كالصلاة وزواج المسلمة بالمسلم وغيرها من اساسيات الدين لا تختلف ابدا بتغير الزمان او المكان


جزاك الله خيرا ام ياسين ولكن لايمكن تغيير قاعدة شرعية كزواج المسلمة بالمسلم ونزوجها رجلا نصرانيا- لانه ممكن يسلم على يديها-
بل يسلم اولا ثم يتزوجها
ومن ادراك انها اذا تزوجته وهو نصرانيا هو الذى يجعلها تتنصر على يديه ويأخذ هو الوزر وتضيييع هى

وان ظل كلا منهما على دينه ما مصير الاولاد
بالطبع على دين الاب وهذا احد علل التحريم والله تعالى اعلم

جزاك الله خيرا على طرح الموضوع اختى الرائعة ام ياسين
شكرا ليكى نور العيون مرة ثانية

[omyassineee]

مشكورة اختي FOFFA دائما منورة مواضيعي
اختي ام الخير انا عندما قلت ما قلته فليس غضبا مني وانما هي وجهة نظري ابديتها فقط لا غيرمشكورة عزيزتي
اختي نور العيون انا عندما قلت بعيدا عن الشرع لم اقصد به اننا بعيدون عن الشرع وانما قصدت ان كلامي سيكون من القلب وكاني افضفض عما بداخلي بدون اللجوء الى كلام الفقهاء او ان يكون حديث مبني على كلام الشيوخ انما هو فضفضة فقط هذا ما قصدته
اما قولي السلمة تتزوج مسيحي فاختي عندما يريد شخص ما مسيحي الزواج بمسلمة فانه يسلم اولا قبل عقد القران افلا يعتبر حينها مسلما
وصدقيني ان قلت اني قبل زواجي تقدم لخطبتي رجل مسيحي واراد ان يدخل في الاسلام وان يطبق كل ما ملزوم به ليكون مسلما من ختان وشهادة ووولكني رفضت خفت ان يكون ذلك كله كلام في كلام وعندما تقدم زوجي لخطبتي وافقت ولم اسال ان كان يصلي ام لا اذ فكرت حينها انه مسلم وفي عمره ومن المجتمع الذي جاء منه ضروري انه يصلي
واعلم حكم الشرع وما يقوله الشيوخ انما يبقى لدينا امل و الله يهدي الجميع
اختي ام مريم وهاجر الحلال بين والحرام بين اعلم حكم الشرع وكما قلت للاخت نور العيون ان النصراني يسلم اولا بعدها يتزوج هذا ما قصدته

[جوهرة الفرات]

عجبت من ردود بعض الاخوات ومن الموضوع نفسه

الواجب على المسلمة قبل الارتباط برجل اول ما تسأل عنه دينه بدليل الاحاديث الشريفة

قال صلى الله عليه وسلم: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي وغيره




* قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفسادٌ كبير " فقالوا يا رسول الله وإن كان فيه فقال: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفسادٌ كبير" قالها ثلاث مرات



* قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير "
ولكن هذا للاسف نجد انه اخر ما يسال عنه في اغلب بيوت المسلمين وبعد ان تخالف الشرع بالارتباط برجل لا يصلي تطلب النصح ولا يعجبها ان يقال لها انه لا يجوز الاستمرار مع رجل لا يصلي الا اذا تاب ولا يوجد عالم جليل في كل اسقاع الكرة الارضية يقول ان تارك الصلاة يجوز ان يزوج


فقد اتفق العلماء على كفر من ترك الصلاة جحودا لها. واختلفوا فيمن أقر بوجوبها ثم تركها تكاسلا بشكل متعمد. فذهب أبو حنيفة رحمه الله إلى أنه لا يكفر، وأنه هو فاسق ليس كافرا – والفسق هي مرتبة بين الايمان والكفر كالزاني المحصن – فانه يحبس ويضرب حتى يتوب او يموت في السجن. وذهب مالك والشافعي رحمهما الله إلى أنه لا يكفر ولكن يقتل حدا ما لم يصل. والمشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله هو كافر مرتد عن الاسلام..
وحكمه انه يقتل وألا يغسل ولا يكفن ولا يدفن في مقابر المسلمين.

فهل رايتن اخواتي اقل اقوال المذاهب يحبس حتى يصلي لا ان يزوج ويتمتع بالحياة وهو تارك للصلاة

هل الشرع ظلم المراة في هذا ام هي التي ظلمت نفسها؟؟؟؟

ولا يوجد شي اسمه افضفض بعيدا عن الشرع لان الله تعالى قال(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون) فنحن خلقنا للعبادة فقط وذلك بتطبيق شرع الله

كلام نور العيون123 مضبوط واتفق معها في كل كلمة

اعتذر اذا كان في كلامي شيء ازعجكن ولكن حبيت ابين حكم الله وحكم نبيه وحتى يُفهم ان الخطأ من الاهل الذين يزوجون بناتهم لرجال لا يسألون عن دينهم ولكن اغلب اسألتهم هل هو موظف هل عنده شهادة واخر همهم هل هو يصلي ام لا؟؟

[omyassineee]

اختي جوهرة الفرات انت تتحدثين عن عهد ابو حنيفة يحبس حتى يصلي ويجلد وهل نحن في عهد ابو حنيفة و هل في عصرنا شيئ يدل على اننا في زمان ابو حنيفة ....وهل طبقنا جميع الاحكام حت نطبق هذا ..هل سمعنا في زمننا هذا عن شخص حبس لانه لا يصلي ...هل عوقب اصحاب الملاهي الليلية واصحاب متاجر الخمور الذين ينشرون الفساد عيني عينك .....في زماننا اصبح الشيوخ يحللون ما يريدون ويحرمون ما لا يريدون اصبحت فتواهم تاتيهم بنصوص مكتوبة ...في زماننا يزوج الاهل ابنتهم رجلا يعمل بوظيفة جيدة ليؤمن مستقبلها ويحميها ....في زماننا يرفضون تزويج البنت من رجل متدين ويصلي لكنه لا يعمل ومفلس لانه لا يستطيع حمايتها ..في زماننا وظروف المعيشة السيئة من سيختار الاب الرجل المتدين العاطل ام الغني الكافر(الذي لا يصلي).
في زماننا هذا اصبحنا للاسف نرى رجالا يحملون السبحة ويتسبحون بذكر الله وبمجرد سماع الموسيقى يرفعونها عاليا ويلوحون بها لتتماشى مع ايقاع الموسيقى.

في زماننا لم تعد تقطع يد السارق ولا يجلد الزاني والزانية ولا يعدل الحكام ولا...ولا....

عندما قلت افضفض بعيدا عن الشرع فليس انني انا بعيدة عن الشرع ولا اهتم بما يقوله الشرع وانما اردت قول ما اردت قوله دون ان اتحدث عما قاله المشرع .....عزيزتي اعلم جيدا ما قاله الائمة والرسول صلى الله عليه وسلم وحتى لو لم اكن اعلم يكفي ان ابحث في النت عن تكفير تارك الصلاة لاجد المواضيع وارفقها بموضوعي مستدلة ومقدمة الادلة والبراهين على اني اعرف بالشرع...لكن كل ما قلته نابع من قلبي ....نعم انا متزوجة برجل لا يصلي وسابقى معه حتى يهديه الله وان لم يحدث هل ساعاقب ببقائي معه وعدم طلب الطلاق ....هل سيعاقب والداي لانهما زوجاني رجلا لايصلي العلم يبقى عند الله...
هناك شيئ اسمه الهداية لا نعرف ما تخبئه لنا الاقدار....ما فائدة كل هؤلاء الائمة الموجودين اليس لتوعية الناس والرد بهم الى الطريق الصحيح ..واذا كان كل الناس يصلون اذا لا داعي لوجودهم......واذا حدث وكل واحدة تركت زوجها لانه لا يصلي وجب علينا اذا ان نقاطع ايضا كل واحد لايصلي اولادنا واباؤنا واقاربنا...بالعكس علينا الوقوف بجانبهم و نصحهم بالتي هي احسن....
بعض الشيوخ اختي عند القائهم لخطبهم يلقونها بطريقة مرحة وحتى لو كان الامر مهما فطريقتهم تكون لطيفة, لكن ان تاتي اخت وبدون مقدمات لتنصح الاخرى وتقول زوجك كافر.....ولماذا تبقين معه ولماذا لم تطلبي الطلاق
الاولى بها ان تناقش مشكلتها اولا ثم بطريقة لطيفة تخبرها عن امر الصلاة ....
الشيخ حسين يعقوب في قناة الناس كان يتحدث عن الصلاة وبطريقة لطيفة جدا قام بحوار مع نفسه فيقول انا ماقدرش اصلي لاني بزني فيردد بس صلي ,بس انا بسرق بردو صلي,بس انا بعمل كذا وكذا يا سيدي صلي...
انت لا تعلمين من انا ولا تعلمين شيئا عني ولا تعلمين ان كان زوجي يصلي ام لا او ان كنت انا اصلا اصلي ....كل ما تعرفينه هو من خلال فضفضتي




جزاك الله خيرا

[جوهرة الفرات]

اختي ام ياسين وجزاك الله

انا لم اقل يحبس الذي لا يصلي بل ذكرت ما جاء في المذاهب الاربعة

الرجل الذي لا يصلي لا يتق الله فهل نقول انه سوف يصون الزوجة؟؟؟؟

الرجل صاحب الدين والمفلس خير من الذي لا يصلي هل تعلمين لماذا؟؟ لان الذي خلق الخلق اعلم بالناس عندما قال

(وانكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم)

يعني امرنا الله ان ننكح الصالح حتى لو كان مفلس مثل ما قلتي لان الرزق بيد الله اذا تركنا الصالح لانه فقير ونزوج الطالح لان لديه المال اذا تكثر الفتن في الارض بدليل قول النبي الكريم

وما شاء الله مكتبة عامرة عندي اكبر منها وقرئت الكثير وانا سامعة محاضرة محمد حسين يعقوب لماذا لا تصلي ولكن هذا كله لا يغير من الحقيقة شي لا يجوووووووووووووووز ان يزوج تارك الصلاة حتى يتوب توبة نصوحة هل المراءة تتزوج الرجل على امل ان ينصلح؟؟؟؟

كل شخص محاسب عن نفسه ولكن اذا رايت ان اخت من الاخوات تشتكي من زوجها وتقول انه لا يصلي وكانه امر عادي فما علي الا ان انقل لها ما قاله العلماء الاجلاء واوصل الفكر والباقي هي من تقرر فلسنا نجبر احد على عمل شي

[FOFFA]

إنك لاتهدي من أحببت ..ولكن الله يهدي من يشاء
إن كان السؤال عن رجل لايصلي وتسأل الفتاة إن كانت تقبله زوجا أم لا ..هنا يمكننا أن نقول لها لاتتزوجينه
وحتى لا تتزوجينه فيها قولان ..هل هو تارك للصلاة تكاسلا ..أو نشأ في بيئة غير إسلامية وينوي الصلاة ..أم أنه لايعترف بها أصلا
أما بعد أن تكون المرأة متزوجة ولديها أطفال ..فليس بيدنا من الأمر شيئ إلا النظر في مشكلتها الأساسية التي من أجلها كتبت الموضوع .
يحكى أن رجلا أتى لأحد الخلفاء (لا أذكره بالتحديد) وسأله : هل للقاتل توبة ؟ فقال له نعم ...وفي المساء جاء رجل آخر وسأله نفس السؤال ...فقال له لا .
وتعجب الحضور وقالوا له كيف تقول في الصباح للقاتل توبة ..وفي المساء تقول ليس له توبة ؟
فقال لهم : الرجل الأول كان قد قتل بالفعل ..فإن قلت له ليس للقاتل توبة ..لصار مجرما سفاحا يقتل بأجر وبغير أجر..وماأمن القوم شره
أما الثاني فكان ينوي القتل ..فإن قلت له للقاتل توبة ..لخرج من المجلس وقتل غريمه .
نسأل الله الهداية لنا ولكم وللإنسانية كلها

[omyassineee]

شكرا جزيلا لكما اختاي جوهرة الفرات و foffa لمتابعتكما موضوعي وفي الاخير لا يسعني سوى ان اطلب منكما دعوة خالصة من قلب خالص لاني عندي عملية جراحية ساجريها في الثدي و قد ذهبت في الصباح عند الطبيب فنصحني ان اجريها غدا وعاجلا وبدون تاخير...بارك الله فيكما وجزاكما كل خير

[جوهرة الفرات]

اسال الله العظيم ان يشفيك اختي ام ياسين

سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك