بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
موضوع تعدد الزوجات فى الاسلام يحظى بشعبية كبيرة عند السيدات فى المجالس النسائية
يتناقشن فيه
و يتبادلن الاراء
و يتبادلن الاراء
و يحلو لكثير من النساء ابداء الراى و الاعتراض و التهديد و الوعيد
بينما اخريات لا يجدن فى هذا الموضوع اى تهديد لهن
بينما اخريات لا يجدن فى هذا الموضوع اى تهديد لهن
لكن بالنسبة لى
فالموضوع مختلف
فان عملى كان مع جنسية لا تعترف بوجد الخالق عز و جل و الاديان كلها
كفار بمعنى اوضح
كان عملى يقتصر على شرح الاثار المصريه لهم
و ممنوع تماما الكلام فى السياسة او الدين
و هذا مريح جدا
لكن كان دائما يحز فى نفسى همزاتهم و لمزاتهم بخصوص الاسلام
و خاصة تعدد الزوجات .. فعندما يتناقش فى هذا الموضوع من لا دين له يشعر المسلم بغصة فى حلقه
و كنت اسمعهم باذنى يتندرون (قاتلهم الله ) على الحجاب و الصلاة و تعدد الزوجات ..فاشعر الغضب الشديد لم اكن اشعر به عندما اسمع المسلمات يتبادلن الاراء او يتناقشن لان المسلمات يتناقشن بغرض الوصول الى معرفة دينهم بينما هؤلاء كل غرضهم تسفيه الدين
فالموضوع مختلف
فان عملى كان مع جنسية لا تعترف بوجد الخالق عز و جل و الاديان كلها
كفار بمعنى اوضح
كان عملى يقتصر على شرح الاثار المصريه لهم
و ممنوع تماما الكلام فى السياسة او الدين
و هذا مريح جدا
لكن كان دائما يحز فى نفسى همزاتهم و لمزاتهم بخصوص الاسلام
و خاصة تعدد الزوجات .. فعندما يتناقش فى هذا الموضوع من لا دين له يشعر المسلم بغصة فى حلقه
و كنت اسمعهم باذنى يتندرون (قاتلهم الله ) على الحجاب و الصلاة و تعدد الزوجات ..فاشعر الغضب الشديد لم اكن اشعر به عندما اسمع المسلمات يتبادلن الاراء او يتناقشن لان المسلمات يتناقشن بغرض الوصول الى معرفة دينهم بينما هؤلاء كل غرضهم تسفيه الدين
و الحقيقة اننى كنت اخشى الرد عليهم لانى كنت اخاف ان يكبر الموضوع و ان نتطاول فى الكلام مما قد يؤدى لمشكلة كبيره
لكن
عندما اعود الى البيت
كان يحز فى نفسى ردودى السطحية عليهم
و اشعر اننى اعطيتهم الفرصة للعيب فى الاسلام
لكن
عندما اعود الى البيت
كان يحز فى نفسى ردودى السطحية عليهم
و اشعر اننى اعطيتهم الفرصة للعيب فى الاسلام
دائما تاتى احدى الضيفات و تسالنى
هل لديك اولاد ؟
ثم يعقب هذا السؤال على الفور
زوجك لديه كم زوجة ؟
و هل تعيشون سويا ؟
و هل تبيتون فى غرفة واحده ؟
و غيرها من الاسألة الحقيرة التى ليس الغرض منها التعرف على الاسلام بقدر ما تغرض الى التسفيه من دينى و اسلامى
و الحقيقة
لقد تغيرت فكرتى عن تعدد الزوجات رويدا رويدا
لقد تغيرت فكرتى عن تعدد الزوجات رويدا رويدا
و ظللت افكر و ابحث فى هذا الموضوع
فهولاء كفار
و لن يجدى معهم اى استشهاد بالقران الكريم و السنة المطهرة و الحديث الشريف
بل يجب ان اتحدث مهم بالعقل و المنطق الذى لا يفهمون غيره
و كنت دائما قبل الرد على اي منهم اخذ نفسا عميقا و اتوكل على الله و دعوه الا يجعل هؤلاء الكافرون ينتصرون على فى الكلام و احرص على الكلام بثبات و بابتسامة و الا اجعلهم يخرجونى من هدوئى مهما كانت كلماتهم مستفزة
فهولاء كفار
و لن يجدى معهم اى استشهاد بالقران الكريم و السنة المطهرة و الحديث الشريف
بل يجب ان اتحدث مهم بالعقل و المنطق الذى لا يفهمون غيره
و كنت دائما قبل الرد على اي منهم اخذ نفسا عميقا و اتوكل على الله و دعوه الا يجعل هؤلاء الكافرون ينتصرون على فى الكلام و احرص على الكلام بثبات و بابتسامة و الا اجعلهم يخرجونى من هدوئى مهما كانت كلماتهم مستفزة
و تبدأ الأسئله السخيفة
سؤال
كل رجل مسلم لدية اربع زوجات اليس كذلك ؟ نحن متأكدون من ذلك ... فلاعلام عندنا دائما يذكر ان الرجل المسلم لديه اربع زوجات
جواب
و هل يذكر الاعلام عندكم ايضا ان عدد النساء فى الاوطان العربية اربع اضعاف عدد الرجال ؟؟
بالتاكيد لا
اذن فكيف يمكن لكل رجل مسلم ان يحصل على اربعة زوجات ؟
سؤال
كل رجل مسلم لدية اربع زوجات اليس كذلك ؟ نحن متأكدون من ذلك ... فلاعلام عندنا دائما يذكر ان الرجل المسلم لديه اربع زوجات
جواب
و هل يذكر الاعلام عندكم ايضا ان عدد النساء فى الاوطان العربية اربع اضعاف عدد الرجال ؟؟
بالتاكيد لا
اذن فكيف يمكن لكل رجل مسلم ان يحصل على اربعة زوجات ؟
فيخرسون تماما و الحمد لله
و يسألون
لماذا يسمح للرجل بان يتزوج من اربعة زوجات ؟
اقول لهم
اولا نحن مسلمون نحب ديننا و لا نتسائل كثيرا عن الاسباب لاننا نعرف ان قضاء الله لا ياتى الا بخير
ثم اضيف
لقد نزل الاسلام لكل الازمان
ازمان السلام
ازمان الحروب
فدعونى انا اسالكم
بعد الحروب العالمية و الدمار الذى شمل العالم
مات مئات الالاف
و اول ما تقراه فى الكتب التى تصف احوال البلاد بعد هذه الحروب هو
و انتشرت الدعارة و البغاء فى انحاء البلاد
لماذا يسمح للرجل بان يتزوج من اربعة زوجات ؟
اقول لهم
اولا نحن مسلمون نحب ديننا و لا نتسائل كثيرا عن الاسباب لاننا نعرف ان قضاء الله لا ياتى الا بخير
ثم اضيف
لقد نزل الاسلام لكل الازمان
ازمان السلام
ازمان الحروب
فدعونى انا اسالكم
بعد الحروب العالمية و الدمار الذى شمل العالم
مات مئات الالاف
و اول ما تقراه فى الكتب التى تصف احوال البلاد بعد هذه الحروب هو
و انتشرت الدعارة و البغاء فى انحاء البلاد
اليس كذلك ؟
لكن فى الدول الاسلامية لا يحدث شئ من هذا
فى الدول الاسلامية
هناك دولة او عدة دول ( لا اسميها باسمها ابدا منعا للمشاكل )
يقوم المحتل الاثم كل صباح بقتل شبابها و هم فى عمر الزهور ظنا منه انه سينهى هذه الدوله
لكن هذه الدولة لن تنتهى ابدا باذن الله و بفضل الاسلام الى يوم الدين
و ستظل نساءها شريفات عفيفات و كل الاولاد فيها يعرفون يقينا من ابوهم
لكن فى الدول الاسلامية لا يحدث شئ من هذا
فى الدول الاسلامية
هناك دولة او عدة دول ( لا اسميها باسمها ابدا منعا للمشاكل )
يقوم المحتل الاثم كل صباح بقتل شبابها و هم فى عمر الزهور ظنا منه انه سينهى هذه الدوله
لكن هذه الدولة لن تنتهى ابدا باذن الله و بفضل الاسلام الى يوم الدين
و ستظل نساءها شريفات عفيفات و كل الاولاد فيها يعرفون يقينا من ابوهم
واكرر لهم
كل المسلمين يعرفون يقينا من اباءهم و اجدادهم
وسبب تكرارى ان اكثر ما يكيد الكافرون
هو انتشار الرزيلة عنهم و شبة انعدامها فى اوطاننا رغم وجود دول اسلامية تعيش فى ازمات اقتصادية طاحنة
و ان كثيرا منهم ان لم يكن اغلبهم لا يعرفون حقيقه من اباهم
لدرجة استحداث مسمى جديد
كل المسلمين يعرفون يقينا من اباءهم و اجدادهم
وسبب تكرارى ان اكثر ما يكيد الكافرون
هو انتشار الرزيلة عنهم و شبة انعدامها فى اوطاننا رغم وجود دول اسلامية تعيش فى ازمات اقتصادية طاحنة
و ان كثيرا منهم ان لم يكن اغلبهم لا يعرفون حقيقه من اباهم
لدرجة استحداث مسمى جديد
الاب البيولوجى
و الاب الحقيقى
و الاب الحقيقى
و دائما يسالونى
و هل توافقين على زواج زوجك من اخرى
فى البداية كنت ارد بسذاجة : لا طبعا
و هل توافقين على زواج زوجك من اخرى
فى البداية كنت ارد بسذاجة : لا طبعا
و كأن من حقى ان اوافق او لا اوافق
و كنت اشعر بالغيظ من رد فعلهم المنتصر بسبب هذا الرد الساذج
لكن بعد تفكير عميق
اصبحا ارد كالاتى
اولا ليس من حقى الموافقه او الرفض
فهذا الرجل زوجى و لا املكه
ثانيا اذا اصابنى ضرر من هذا الوضع فيمكننى ان اطلب الطلاق امام القاضى
و اشرح له الضرر الذى اصابنى
و هو يحكم بيننا
اما السؤال الذى كان دائما يثير غيظى الشديد فهو
الا ترين ان الاسلام اهان المرأه عندما سمح لزوجها بالزواج من اخريات هكذا وان على المسلمات الاعتراض على تعدد الزوجات
و كنت اشعر بالغيظ من رد فعلهم المنتصر بسبب هذا الرد الساذج
لكن بعد تفكير عميق
اصبحا ارد كالاتى
اولا ليس من حقى الموافقه او الرفض
فهذا الرجل زوجى و لا املكه
ثانيا اذا اصابنى ضرر من هذا الوضع فيمكننى ان اطلب الطلاق امام القاضى
و اشرح له الضرر الذى اصابنى
و هو يحكم بيننا
اما السؤال الذى كان دائما يثير غيظى الشديد فهو
الا ترين ان الاسلام اهان المرأه عندما سمح لزوجها بالزواج من اخريات هكذا وان على المسلمات الاعتراض على تعدد الزوجات
فاجيب بكل ثبات
الاسلام حافظ على حقوق المرأه
و ليس لرجل ان يحصل على امرأه ابدا دون ان يكون زوجها
و تكون مسؤلة منه
يجهز لها بيتا
و يكفلها و اولادها
و ليس عندنا عشيقات
و لا عاهرات
و الحمد لله
فقط لدينا زوجات
فكيف يكون ذلك اهانه للمرأه ؟؟؟
ثم بعد ذلك اكمل الرحلة فى سلام
و لا يعودون الى الخوض فى هذا الحديث
الاسلام حافظ على حقوق المرأه
و ليس لرجل ان يحصل على امرأه ابدا دون ان يكون زوجها
و تكون مسؤلة منه
يجهز لها بيتا
و يكفلها و اولادها
و ليس عندنا عشيقات
و لا عاهرات
و الحمد لله
فقط لدينا زوجات
فكيف يكون ذلك اهانه للمرأه ؟؟؟
ثم بعد ذلك اكمل الرحلة فى سلام
و لا يعودون الى الخوض فى هذا الحديث
[center]و الحقيقة
اننى بعد مرور عدة اعوام
اصبحت لا اشعر بالغضب مطلقا عند الحديث عن تعدد الزوجات
و لم اعد اخشى مواجهة الكفار عندما يهاجمون دينى لوجود هذا التشريع
و الحقيقة ان هناك اساله اخرى كثيرة لا تسعفنى بها الذاكرة الان
اما الحجاب
[
تعليق