تويت
نتابع ما بدأناه أولا ..
قالت العرب : ( لا تنكحوا من النساء ستة : لا أنانّة ولا منانة ولا حنانة ولا حداقة ولا براقة ولا شداقة )
ربما تكون هذه الأخلاق في المرأة نفسها .. في ذاتها .. في شخصيتها ..
وربما تكون في أسلوب تعاملها مع زوجها أو مع الآخرين ..
اليوم سنتحدث عن المرأة الأنانة ..
نبدأ بسم الله ..
قالت العرب : ( لا تنكحوا من النساء ستة : لا أنانّة ولا منانة ولا حنانة ولا حداقة ولا براقة ولا شداقة )
ربما تكون هذه الأخلاق في المرأة نفسها .. في ذاتها .. في شخصيتها ..
وربما تكون في أسلوب تعاملها مع زوجها أو مع الآخرين ..
اليوم سنتحدث عن المرأة الأنانة ..
نبدأ بسم الله ..
من المعلوم أن الإيمان يزيد وينقص , يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية .
زيادة الإيمان تؤدي إلى زيادة الصبر , والحياة الزوجية تحتاج إلى صبر , وزيادة الصبر سبب لزيادة الحكمة عند الإنسان , ونحن قد نفتقد الحكمة وأكبر مثال على افتقادها ..
زيادة الإيمان تؤدي إلى زيادة الصبر , والحياة الزوجية تحتاج إلى صبر , وزيادة الصبر سبب لزيادة الحكمة عند الإنسان , ونحن قد نفتقد الحكمة وأكبر مثال على افتقادها ..
المرأة الأنانة ..
وهي التي تشتكي ما ابتليت به ..
وهي التي تشتكي ما ابتليت به ..
ليس الحد الطبيعي للشكوى , وإنما ديدنها الشكوى .
لا ترتها ولا تسمعها إلا والغالب عليها الشكوى , وهذه من أسوأ الصفات الموجودة في المرأة والعياذ بالله .
فإن كانت صادقة في شكواها .. فهي كأنها تشتكي الله عزوجل لخلقه , والمطلوب من العبد الصبر والتصبر لا التشكي .. وأن يرضى بقضاء الله وقدره فلا يشتكي لمخلوق مثله لا ينفعه بشيء .
قال تعالى :{ ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم }.
لا ترتها ولا تسمعها إلا والغالب عليها الشكوى , وهذه من أسوأ الصفات الموجودة في المرأة والعياذ بالله .
فإن كانت صادقة في شكواها .. فهي كأنها تشتكي الله عزوجل لخلقه , والمطلوب من العبد الصبر والتصبر لا التشكي .. وأن يرضى بقضاء الله وقدره فلا يشتكي لمخلوق مثله لا ينفعه بشيء .
قال تعالى :{ ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم }.
قال معروف الكرخي :
إن الله ليبتلي عبده المؤمن بالأسقام والأوجاع , فيشكو إلى أصحابه , فيقول الله تبارك وتعالى : وعزتي وجلالي ما ابتليتك بهذه الأوجاع والأسقام إلا لأغسلك من الذنوب فلا تشتكي .
إن الله ليبتلي عبده المؤمن بالأسقام والأوجاع , فيشكو إلى أصحابه , فيقول الله تبارك وتعالى : وعزتي وجلالي ما ابتليتك بهذه الأوجاع والأسقام إلا لأغسلك من الذنوب فلا تشتكي .
وقد قال أحد السلف : حين رأى رجلا يشتكي للآخر : ياهذا أتشكو من يرحمك إلى من لا يرحمك ؟!
عذابي أن أشكو للناس أني عليل
ومن أشكو إليه عليل
وإن الذي يشكو إلى غير راحم
ويشفي بما في نفسه لجهول
ومن أشكو إليه عليل
وإن الذي يشكو إلى غير راحم
ويشفي بما في نفسه لجهول
وأما إن كانت غير صادقة في شكواها بل مدعية .. فشكواها تعني من جهة أنها تسب الله عز وجل .. فالله عزوجل أنعم عليها بنعمة الصحة وهي تقول بلسان حالها ومقالها : أن الله حرمني وأن الله أمرضني .. وهذه إشارة على نقص إيمانها وكفرها بنعمة الصحة .
ومن جهة أخرى : فهو إشارة إلى أنها التفتت بقلبها إلى مخلوق مثلها , تعتقد أنه أقرب إليها من الله وأن الشكوى له تنفعها أكثر من شكواها وتضرعها لربها .
ولأنها في الأصل مدعية وليست صادقة فقد تعامل بنقيض قصدها ..
( كل من ادعى أمر عومل بنقيض قصده )
ادعت المرض وكفرت بنعمة الصحة وأرادت أن يشفق عليها زوجها , ويغدق عليها من المشاعر لكن حصل عكس ما تتوقعه فما وجدت إلا زيادة جفاء وقسوة وإهمال لها .
ومن جهة أخرى : فهو إشارة إلى أنها التفتت بقلبها إلى مخلوق مثلها , تعتقد أنه أقرب إليها من الله وأن الشكوى له تنفعها أكثر من شكواها وتضرعها لربها .
ولأنها في الأصل مدعية وليست صادقة فقد تعامل بنقيض قصدها ..
( كل من ادعى أمر عومل بنقيض قصده )
ادعت المرض وكفرت بنعمة الصحة وأرادت أن يشفق عليها زوجها , ويغدق عليها من المشاعر لكن حصل عكس ما تتوقعه فما وجدت إلا زيادة جفاء وقسوة وإهمال لها .
كان علي بن أبي طالب يقول
من إجلال الله ومعرفة حقه أن لا تشكو وجعك ولا تذكر مصيبتك .
من إجلال الله ومعرفة حقه أن لا تشكو وجعك ولا تذكر مصيبتك .
وقيل : من كنوز البر كتمان المصائب والأوجاع والصدقة ..
وكان محمد ابن شبرمة إذا نزل به بلاء قال : سحابة صيف ثم تنقشع ..
فينبغي علينا أخواتي أن نكون مسلمات قويات ,, إذا أصبنا بما نكره من مرض أو مصيبة ,, نصبر وندع الشكوى , بل نرفع أكف الضراعة لله ليذهب عنا ما أحل بنا .
مثال على المرأة الأنانة ..
من أول ما يدخل زوجها البيت لسان حالها : آآآه يا راسي والله اليوم مانمت من كثر ما وجعني , من يوم ما صحيت وأنا أشتغل , راسي بينفجر ..
اليوم يلي بعده : آآآآه يا بطني ,, شوف ما خليت دوا يعتب علي ,, بطني تعورني واليوم ما حناكل شي ..
اليوم يلي بعده : آآآآآآآآآه يا عيني من أمس وهي تألمني شفت قد ايش انا أتألم ,, والله أنا مسكينة ( هو يقول في قلبه والله انا المسكين خخخخخخ)
وهكذا .... ممكن يكون قصدها تحنن قلبه عليها لكن كما أسلفنا كل من ادعى أمر عومل بنقيضه .. فبالتالي رح يقولها طفشتيني حياتي كل يوم تعبانة انا متزوج وحدة شابة ولا عجوزة ؟؟؟؟؟؟؟
الله آتنا الحكمة فإن من أوتيها فقد أوتي خيرا عظيما .
تعليق