الحقووو علي وش أسوي بـ شوفة السنه ((ياوويلي))

[[[ فــهــده ]]]

السلام عليكم ورحمة الله وبركااااااااااته

كيفكم يااصباياااااااا ياحلووووووووات ؟ أنشالله بألف خير ونعمه ..
أني أحبكم في الله ..

وأحب أشكرك على هذا المنتدى الرائع وجزاكم الله كل خير ..


أظن موضوعي واضح من العنوان ؟
تقدم لي ولد عمي .. ولكن ماطلب شوفة سنه .. بس انا خايفه انه يطلب في أي وقت

طيب لو طلب أنا وش أسوووووووووووووي ؟؟ خايفه .. تصدقون حتى وانا اكتب لكم الموضوع بطني يعورني خايفه ههههههه

انا طالبه بالجامعه .. والحقيقه اليوم ناقشنا هذا الموضوع مع البنات وأختلفت الاراء وانا ضعت مدري وش اللي اسويه

واحب أطلعكم على الاراء اللي طرحوها البنات زميلاتي :

اللي تقول لالا لاتدخلين عنده خليه يشوف خواتك الصغار ههههههههههه طبعا انا مت ضحك عليها

واللي تقول لي : أدخلي عليه من دون أي زينه ولاشي والبسي زي الجامعه يعني تنورة سوداء وبلوزه بيضاء ههههههههههه

واللي تقول لي: لا يااعيوني أدخلي عليه بعباة كتف وتحجبي !

واللي تقول لي : لا لا حبيبتي أدخلي عليه وانتي كاشخه ومتزينه وأفتحي شعرك واللبسي تنوره ضيقه شوي وحطي ميك أب خفيف وتطلعين قمر !

واللي تقول لي : البسي ملابسك العاديه اللي تلبسينها في بيت أبوك يعني ملابس جدا ساتره


والحقيقه أنااااااااااا محتااااااااره وضايعه بين هذي الاراء المختلفه فا قلت لازم أناقش أخواتي ((اللي هم أنتو يابنات المنتدى لان ماعندي اخوات اكبر مني يعلموني ويرشدوني غيركم))

هااااااااااه وش قلتوووووووو ؟؟ و وش راااااااااااااااايكم ؟؟

تحياتي وأحترامي للجميع :
أختكم الصغيره :
فهده

[* اليازية *]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكِ الله اختي فهدة ...
وتشرفنا بوجودك معنا في هالمنتدي الطيب ...
أملين لك طيب الأقامة بيننا ...
وأحبكِ الله الذى أحببتنا فية ...

هااااااااااه وش قلتوووووووو ؟؟ و وش راااااااااااااااايكم ؟؟

غاليتي الشرع الحكيم قد اباح للخاطب ان يرى خطيبتة قبل ان يتم العقد
فقد قال علية الصلاة والسلام : (( أنظر اليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما )) اي اجدر وأدعى أن يحصل الوفاق والملاءمة بينكما.
والرؤية الشرعية تقتضي ان يرى الخاطب من مخطوبتة الوجهة والكفان فمن خلال الوجة يمكن ان
يتعرف الرجل على حسن وجمال المرأة وحالتها النفسية والكفان يدل على حالة الجسم من خصوبة أو هزال ...
فنصيحتي لكِ أختي فهدة أن تتبعي ما أمر به الشرع الحكيم وتلبسي عباءة على
حسب نوع العباءة التي تلبسونها في بلدكم و لا تظهرى سوى الوجهة والكفان ...
وأسأل الله تعالى أن يتمم خطبتك على خير ...

[*راجية الغفران*]

اهلين حبيبتي للاسف هالكلام المفروض ما يكون كلام جامعيات
المهم
اعملي السنه والله ما اعرف لك احاديث بس اذكر وصية ابوي لي
يوم النظره الشرعيه
دخلت لابسه لبس عادي وحاطه كحل ومحدد خفيف يعني ما بالغت علشان يشوفني على حقيقتي مو يجي بعدين ويقول انخدعت
وطبعا احرصي ما تبيني المفاتن يعني فتحة الصدر تكون صغيره
وحطي الطرحه على راسك وضع بس مو لبس طلعي شعرك من تحتها
التنوره ما تكون مفتحه ولا ضيقه مرررره
يعني لا تبيني المفاتن علشان لو ما صار نصيب ولا تغطي على الرجال ما يشوف شئ بالمره
وسلااااااااامتك والله يوفقك وانشاء الله يجي احد يفيد ك اكثر من كذا




سلاااااااااااامي
ام القمر

[[[ فــهــده ]]]

alezea

أشكرك أختي على الكلام والتعليق.
وجعله الله في ميزان حسناتك.

=========================

ام القـــــمر

أشكرك أختي . والله يسامحك على كلمة : ((للاسف هالكلام المفروض ما يكون كلام جامعيات ))
ليش حنا ماسوينا شي كل هذا مجرد كلام ونقاش .. عموما أشكرك .

=======================

واللي عندها تعليق لاتبخل علينا

[بيالة شاهي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اهلين اختي الغالية
بالنسبة للشوفة الشرعية ان الخاطب يشوف منك الأمور اللي محارمك يشوفونها يعني وجهك وشعرك ويديك واقدامك
يعني البسي لبسك اللي تلبسينه عند اهلك او اذا جاكم ضيوف ويكون ساتر يعني ما يكون قصير ولاضيق وشعرك لازم يشوف شعرك عشان يشوف طوله ونعومته وقدمي شاهي ولا عصير واجلسي شوي بعدين اطلعي
ولا تحطين مكياج خليك على طبيعتك عشان يشوف بشرتك ولونك الطبيعي بس سرحي شعرك وعدليه
بالنسبه للبنات اللي يقولون البسي حجاب وغطي شعرك ترا كلامهم غلط ولو تسألين اي شيخ عندنا بيقول نفس كلامي
الله يوفقك ويسعدك وتكونين احلى عروس في عينه

[[[ فــهــده ]]]

هلا وغلا بيالة شاهي

أشكرك حبيبتي على المرور والتعليق

ويعطيك الف عافيه


وانا فعلا قاعده أستفيد من ردودكم

[ولد حايل]

اختي فهده السلام عليكم

تبين نصيحتي ادخلي على الطبيعه خليه يشوفك بطبيعتك ازين يعني على شان يرتاح قلبه

[[[ فــهــده ]]]

ولد حايل

أشكرك أخوي على المرور والتعليق

ويعطيك العافيه

[* اليازية *]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اهلين اختي الغالية
بالنسبة للشوفة الشرعية ان الخاطب يشوف منك الأمور اللي محارمك يشوفونها يعني وجهك وشعرك ويديك واقدامك
يعني البسي لبسك اللي تلبسينه عند اهلك او اذا جاكم ضيوف ويكون ساتر يعني ما يكون قصير ولاضيق وشعرك لازم يشوف شعرك عشان يشوف طوله ونعومته وقدمي شاهي ولا عصير واجلسي شوي بعدين اطلعي
سرحي شعرك وعدليه

الله يصلحك يابيالة شاي من وين جبتِ هالكلام ان الخطيب
يمكن ان ينظر لشعر المخطوبة ...
ياعمرى الخاطب شخص لازال غريب وأسمة لا يندرج تحت من وصفهم الله بالمحارم ...
ولذا فهو لا يجوز ان يرى من اراد الزواج بها سوى الوجهة والكفين وما عدا ذلك
فمحرم علية ولا يجوز للمرأة أن تكشف ما عدا ذلك له ولو فعلت تكون أثمة ...

بالنسبه للبنات اللي يقولون البسي حجاب وغطي شعرك ترا كلامهم غلط ولو تسألين اي شيخ عندنا بيقول نفس كلامي الله

يا أختي الكريمة هذا ليس بكلامنا نحن بكل هو ما جاء به الشرع الحكيم
فتقي الله يا أختي و أعلمي ماذا تخطين بقلمك فأن الله سائلك ...

أيتها المخطوبة..إتقي الله

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد..

موضوعي الذي أطرحه هذا..موضوع يمس كل فتاة مسلمة..مؤمنة..تتعبد لله بجنانها..وأركانها.

الموضوع أكتبه بعد طلبات ونقاشات ورسائل لأسابيع وأشهر مضت..فعزمت أن أكتب عنه مستعينا بالله في أمري كله وهو المستعان على كل حال.

إن موضوعي يتعلق بتلك الفتاة التي تقدم لها الخاطب يطلبها من أهلها..كما يطلب الرجال النساء.

وقد ندبت السنة على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم وبأفعاله على رؤية الخاطب للمخطوبة الرؤية الشرعية حتى يكون بها القبول أو الإنصراف.

ولكن ما يحدث في العقود الأخيرة ترينا كيف إنحرف الناس عن جادة الصواب وانجرفوا نحو المحظورات والمحرمات والموبقات تحت مظلة الحلال والسنة بزعمهم.

فالمعلوم أن الرجل الخاطب له أن ينظر لمخطوبته النظرة الشرعية..ويرى منها شيئان فقط لا ثالث لهما..الوجه..والكفان..فقط..فإن مجمع جمال المرأة هو وجهها..وعلامة إمتلاء جسدها من كفيها..أما ما عدا ذلك فهو إسراف وانحراف عن الحق.

فلا يجوز للمرأة أن تظهر وقد لبست القصير..أو الضيق..أو الشفاف..أو أن تضع الأصباغ أو ما أشبه..لتقنع الرجل بجمالها الأخاذ أو قوامها الملفوف وعطرها النفاذ..لا..لا يجوز..لا يحل لها أن تفعل ذلك..لأنه رجل أجنبي..ولأنها امرأة أجنبية..ليس بينهما إلا النظرة الشرعية فحسب ثم تمضي المرأة لحالها ويكون لها وله الخيار في القبول أو الرفض بعد هذه النظرة.

إن المرأة التي تتكشف لهذا الخاطب بهذه الصورة المزرية..ليست على هدى..بل هي في غي..وفي ضلال..وفي جهل وغفلة..لأن الرجل الذي تقدم لهذه المرأة..إنما يريد زوجة..عفيفة..شريفة..وليس يطلب عشيقة متبذلة..نعم..فإن الرجل المسلم..المؤمن..السوي..العاقل..حين يرى المرأة التي تقدم لها قد لبست واكتحلت وتزينت وتعطرت وتبرجت لتملأ عينه كما تفعل الزوجة لزوجها.. ليأنف ويسخط على هذا الوضع ويعلم تمام العلم أن هذه المرأة ليست بغيته..وليست طلبه..إن أراد له الزوجة الصالحة التقية النقية..لأن الصالحة التقية النقية لا تلبس هذه الثياب ولا تكتحل..ولا تتعطر..ولا تتبرج وإنما تأتي بأدبها وخلقها وإسلامها وحجابها..فتشمخ كالجبل..تأتي تمشي الهوينا ولكنها عزيزة..تأتي بالحياء العذري ولكن تحفها الملائكة والنور الرباني..ينظر إلى وجهها فيرى أنوار الإيمان والتقوى تشرق منه..وينظر لكفيها فيرى أثر الوضوء والطهارة والعفة والصحة..فيسأل الله من فضله ويعلم أنها هي الزوجة..وهي الأم الصالحة الفالحة التي يفتخر أن تكون أما لأبنائه وبناته.

أما تلك التي تقبل..وقد تبرجت..وتفرنجت..وتصبغت وسدت كل عيب بها بأداة..فإن الرجل المسلم التقي حين يراها بعين الإسلام..وبالمعيار الديني..والمقياس الرباني..يراها قد أقبلت تحفها الشياطين..تقوم معها حيثما قامت..تجلس معها حيثما جلست..ويعلم أن المرأة التي إرتضت أن يراها أجنبي بهذا التبرج بحجة أنه خاطب..والتي أباحت لرجل أن يرى منها ما لا يجوز رؤيته وليس بينها وبينه أي عقد أو رابط..ليست بأهل ان تكون زوجة..وليست ذات دين ولا خلق..لأن الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات..والخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات.

ولننظر..ولنعد إلى عهود سلفنا الصالح نستقي منها صفحات وضاءة تنير لنا هذه القلوب وتبصرنا بهذه الدروب.

أتي رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره أنه قد عزم أن يتقدم لإمرأة من الأنصار..فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان قد نظر إليها..فأجاب الرجل بالنفي.
فقال عليه الصلاة والسلام (إذهب فانظر إليها..فإن في أعين الأنصار شيء)..أي أن الأنصار صغار العيون.
فذهب الرجل وطرق الباب فاستقبله أهل الدار فأخبرهم بطلبه وبأمر الرسول صلى الله عليه وسلم له بالنظر إلى إبنتهم..ولكم كانت أنفس سلفنا زكية غيورة..فحين سمعا النبأ من الرجل..كره الأب والأم أن ينظر إلى إبنتهم لأنهم قوم أهل غيرة وأهل حياة قلوب وإباء وأنفة..فلما كاد الرجل ينصرف..تحرك الوازع الإيماني في قلب الفتاة من وراء الخدر فقالت بصوت يملؤه الحياء العذري والخلق الإسلامي (يا هذا..إني أسائلك بالله..إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمرك بهذا..فاكشف الغطاء وانظر..وإن لم يكن قد قال لك..فإني أحرج عليك).
فتقدم الرجل..وكشف الغطاء ونظر للمرأة فخطبها وتزوجها..فكانت دارهما من أسعد دور المدينة ببركة الإمتثال لأمر الله تبارك وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم.

قصة أخرى..أدرجها..وهي تتعلق بالفاروق عمر بن الخطاب..رضي الله عنه وأرضاه
كان للإمام علي بن أبي طالب وزوجه فاطمة الزهراء رضوان الله عليهما إبنة هي أم كلثوم..فتقدم لها عمر بن الخطاب رضي الله عنه يطلبها من أبيها..فلما تقدم لينظرها..حاول كشف الثوب عن إبهام قدمها..تخيلوا..!!!..مجرد إبهام القدم.. وقد تحجبت من أعلى رأسها إلى أخمص قدميها..وهي في التاسعة..فماذا كان رد فعل الطاهرة بنت الطاهرة..؟..أأوجست من الفاروق خيفة..أو جاملته على حساب دينها وعفافها وحيائها..؟..هل بكت..؟..لا والله..وما يكون لأمثالها إلا الشموخ بالحجاب والإعتزاز به والإستعانة بالله..فماذا فعلت..؟..ما إن لامست أنامل الفاروق الثوب ليكشف فقط عن إبهام قدمها حتى عاجلته أم كلثوم بصفعة على وجهه دوى لها المكان..فما كان من عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلا أن مسح وجهه فرحا مسرورا بهذا الخلق وهذا الدين وهذا الإباء والإعتزاز بالحجاب قائلا (رضيت..رضيت..رضيت)..أي رضي بها.. فطلبها فكانت له زوجة.
وليس غريبا على آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم..فمن هي أم كلثوم..؟..من أمها..؟..من أبوها..؟..بل من جدها..؟..أليست أم كلثوم..إبنة الزهراء..؟..أليست أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب..؟..أليست حفيدة سيد الخلق عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام..؟

إنها النفس يا قوم..فإن قومها المرء على هذا الدين..إستقامت..وبوركت..وظهرت فضائلها..وسمت خصالها.

إذا..فالمخطوبة حري بها أن ترضي الله أولا..وأن تراقبه في كل عمل تعمله مهما كان..فالمرأة المسلمة لا تنسى الله في فرح..أو ترح..فإذا أتاها الخاطب فلتخرج إليه وينظر إلى وجهها وكفيها..فإن رأت منه التذمر أو عدم الرضا إلا بالزيادة أو التنازل فلا تنظر إليه ولتعلم أنما هو رجل سوء وإلا فإن الرجل الصالح لا يستمرئ النظر إلا فيما أجاز الله له..ووالله الذي لا إله إلا هو لبقاء المرأة في بيتها بلا زواج خير لها من الزواج برجل سوء..(ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)..فأيما إمرأة إتقت الله فسيرزقها الله من عنده فضلا وبرا وزوجا صالحا تقيا.

فيا أيتها المخطوبة..إتقي الله..فقبل أن تمكني الخاطب من الرؤية الشرعية..إستعلمي عنه..عن دينه وعن خلقه قبل كل شيء..وسلي عما بدا لك فيما بعد..فإن رأيت فيه الدين والخلق والكفاءة ورضيت به زوجا وتقبلته..فلينظر..ولكن لينظر لما أجاز الله..وإياك إياك والزلل..فإن للشيطان أبوابا..وللمعاصي أسبابا..فلا تتخذي هوى نفسك والشيطان من دون الله أربابا.

ولقد رأيتم أحبتي..أخواني وأخواتي..هذا الإنزلاق الذي وقعت فيه الكثير من جماهير الأمة منذ عقود..بحجة الخطوبة..فلان خطيب فلانة..وفلانة خطيبة فلان..يخرج معها ليشاهدوا الشقة.يخرج معها لشراء الشبكة..!!!..يخرج معها ليقزقزوا لب على النيل..!!!..يخرج معها..ويخرج معها..ويخرج معها..!!!

وهذا واقع عند الكثير في أمتنا الإسلامية للأسف..وكل هذا بسبب التدرج الشنيع الوضيع للشيطان في خطواته حتى وصل الأمر لخروج الخاطب (((الأجنبي))) مع مخطوبته (((الأجنبية)))..!!!

من هو الخاطب..؟!

من هي المخطوبة..؟!

كلاهما اجنبي عن الآخر..حتى في أبسط الأمور..فكيف أجاز هؤلاء لأنفسهم هذه المصائب والرزايا..؟!

إنني أتمنى..من كل فتاة تقرأ هذه الأسطر أن تراعي الله في نفسها وتتذكر أن الفضل بيد الله..والرزق بيد الله..والعطاء بيد الله..والمنع بيد الله..ووالله لو كانت أجمل النساء وأعرقهن نسبا وأغناهن مالا..وحرمت الدين والحياء..فوالله لن يتقدم لها إلا أسوأ الرجال وأرداهم وأرزاهم وأسفلهم خلقا وأدناهم..صاحب المطامع والأهواء..الذي لا يصلح أن يكون زوجا على أي حال..واما تلك المرأة المتدينة الملتزمة..ذات الحياء والخلق القويم..المتحجبة..المتعففة..المعتزة بعلوها بالإسلام..وسموها بالإيمان..ليعلم الرجال الصالحون أنها هي التي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم (الدنيا متاع..وخير متاعها الزوجة (((الصالحة))))..فلله هذه المرأة وأمثالها..ولتبشر..فإنها بخير..وفي خير..وعلى خير..فكفاها من الدنيا أن الله عز وجل على عرشه تبارك وتعالى ينظر إليها نظرة الرضا..فهنيئا للتقية..النقية..هذه المنزلة..وهذه الرضاء الرباني..والمنهج النوراني.

لا زلت أقول وأكرر..أن الإسلام هو الحل..وأننا إن أردنا لأنفسنا ولأزواجنا وأبنائنا وبناتنا ومجتمعاتنا وأمتنا بأكملها حياة الهدى والتقى والنظافة والطهارة والعزة والإباء والسمو..فلنقيم كل أمورنا بميزان الشريعة والدين..نرضى بما رضيه الله عز وجل لنا..ونسخط على ما يسخط الله عز وجل..فإنه متى ما أرضينا الباري تبارك وتقدس..في كل أمورنا كنا في الدارين من الفائزين..وإن كنا دون ذلك..كان حالنا كغيرنا من الظالمين والفسقة الهالكين..نعوذ بالله من حالهم ومآلهم.

كتبت ما كتبت..وأسأل الله لي ولكم أخواني وأخواتي..الثبات على الحق..والعزيمة على الرشد..والبر والتقوى..والعون على ما يحبه ربنا ويرضى..

كما أود أن تنشروها تعميما للفائدة..فإن هذا من التعاون على البر..سائلا الله لكم الأجر والمثوبة من عنده وأن يرزقكم صدق القول والإخلاص في العمل.

والحمدلله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منقول

[mohagraa]

اختى فهده

البسى ملابس ساتره واظهرى له الوجه والكفين فقط

وهذا رأى العلماء


--------------------------------------------------------------------------------
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد
تكشف المخطوبة لخطيبها الوجه والكفين بحضور محرم لها وبإذن وليها .لقوله صلى الله عليه وسلم للمغيرة لما خطب امرأة : اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما . )


والمقال اللى نقلته الاخت اليزا اشمل واعم ووفقك الله لما يحبه ويرضاه



اختك مهاجره

[الاميره الصاعده]

اختى المكياج مايجوز

[وعود الخير]

يا اخت فهدة
ربي يتمم لك على خير
لا اعرف عن العادات والتقاليد في بلدكم
لكن عندنا حين يريد الخاطب رؤية الفتاة تظهر له بملابس عادية ولكن محتشمة مع تغطية الرأس
وهناك من يوافق على اظهار شعر ابنته بناء على رغبة الخاطب
لكني شخصيا ارفض ذلك واصمم على ان تكون ابنتي في كامل لباسها الشرعي
واللي مو عاجبه الباب بيفوت جمل..

[السلطانة]

يا اخت فهدة
ربي يتمم لك على خير


بس اهم من اللبس والمكياج وهذا كله ،، فيه شيء اهم لازم تسوينه عشان المسألة تظبط

شوفي عشان الخطة تنجح خلي المشروب اللى بتقدميه يكون شي بارد يعني عصير بلاش من الشاهي عشانه ساخن ولا القهوة عشان بقعتها صعبة
المهم وانت داخلة تقدمي المشروب .. ادخلي بحياء تام وراسك فى الارض ( ولا مانع من استراق كم نظرة عشان تعرفي حتوقعي في مين .. هذي ربطة عُمُرأو ورطة ترا .. يا تصيب يا تجيب الجلطة)
المهم اول ما تقربي منه تعمدي انك تهزهزين ايدك <<< من زود الحيا والربكة يعني ... وشوي شوي والو ما يمدّ ايده على الصينية إلاّ وانتِ كابة العصير على ثوبه ( اللي اكيد مخلي شغالتهم تغسله وتكويه اربع مرات قبل لا يجيكِ .. هذا اذا ماكان من العلبة على اللبس على طول )
بعدها روحي معتذرة بكل رقة وصوت واطي واطلعي بسرررعة من الغرفة




وابقي قابليني لو رجع تاني



لالالالا .. ان شاء الله ربي يتمم عليكم بخير ويجمع بينكم فى خير .. حبيت بس ازيل عنك التوتر .. وعشان تفتكريني لو هذا الموقف حصل بجد


'

[السيدة وقار]

عزيزتي فهده

الشوفة الشرعية مهمة جدا لا بد منها

حتى لو ما طلب أطلبوا انتم ... أبوكي يقوله لازم تشوف البنت
هذي هي السنة وكما ذكرت الأخت اليزا :

قال علية الصلاة والسلام : (( أنظر اليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما )) اي اجدر وأدعى أن يحصل الوفاق والملاءمة بينكما.

عشانو وعشانك إنتي كمان .. وحده من صديقاتي هو ما طلب وهم استحو يطلبوا .. وشوفي أول زواجها كيف النفسية ما تبغاه حالة ..

بالنسبة لكيفية الدخول الأخوات ما قصروا

بس لا بد من الشوووووووووووووووووووووووووووووووووووفة

والله يوفقك

[شمووخ همّه]

عزيزتي

الله يتمم لك على خير

عزيزتي انا انصحك انه تتم الشوفة
لان هذا من السنة
فقد قال صلى الله عليه وسلم
(اذا خطب احدكم امرأة فقدر ان يرى منها بعض مايدعوه إلى نكاحها فليفعل)

لا ترفضي هالشئ
هذي سنة يالغاليه
وصدقيني اريح لك كثير يقولون ان اول ماتدخلين وتشوفينه سبحان الله ترتاحين
ويروح الخوف هذا كله

عزيزتي استخيري وان طلب يشوفك لا ترفضي او مثل ماقالت الاخت السيدة وقار الوالد يطلبه ان ماطلب هو

ويحل له ان يرى منكِ مايظهر عادة
مثل الوجة والرقبة والكفين

لا ترفضي هالشئ لانه من السنة

واسأل الله لكِ التوفيق والسداد

دمتي بود