بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم راح اقدم لكم احب الاعمال لي
وهو التطريز
طبعا راح اقدم نبذة صغيرة عن التطريز الفلاحي في بلدي
وهو التطريز
طبعا راح اقدم نبذة صغيرة عن التطريز الفلاحي في بلدي
التطريز الفلسطيني
هو من اهم الفنون اليدوية التي تمارسها المرأة الفلسطينة
على مر العصور
حيث لا تكتفي فقط بتطريز الثوب بل تعدى الامر
الى تطريز المخدات والشراشف والصناديقوالساعات وغيرها من الاشياء الكثيرة ولكن الثوب الفلسطيني يمتاز بأنه يعبر عن طبيعة سكانها,
فمنطقة الساحل على سبيل المثال يمتاز ثوبها بأنه خليط إغريقي ويوناني
وساحلي بشكل عام, في حين يخلو الثوب الجبلي من التطريز
بسبب عمل النسوة في الزراعة وعدم وجود الوقت لديهن للتطريز,
بينما يمتاز ثوب منطقة بئر السبع ووسط فلسطين بغزارة التطريز بسبب توفر الوقت.
كما أن الثوب الفلسطيني يعبر عن معاناة الشعب الفلسطيني
خلال مئات السنين, وكأنت المرأة الفلسطينية كانت توثق أحداث فلسطين
على أثوابها من حيث أنواع وأشكال التطريز
من أشجار الزيتون وطائر العنقاء الذي ينبعث من تحت الرماد
فمنطقة الساحل على سبيل المثال يمتاز ثوبها بأنه خليط إغريقي ويوناني
وساحلي بشكل عام, في حين يخلو الثوب الجبلي من التطريز
بسبب عمل النسوة في الزراعة وعدم وجود الوقت لديهن للتطريز,
بينما يمتاز ثوب منطقة بئر السبع ووسط فلسطين بغزارة التطريز بسبب توفر الوقت.
كما أن الثوب الفلسطيني يعبر عن معاناة الشعب الفلسطيني
خلال مئات السنين, وكأنت المرأة الفلسطينية كانت توثق أحداث فلسطين
على أثوابها من حيث أنواع وأشكال التطريز
من أشجار الزيتون وطائر العنقاء الذي ينبعث من تحت الرماد
ويمثل الكبرياء, كما أن الألوان هي الأخرى والتي يغلب عليها اللون الأحمر
كرمز لدماء الشهداء والأخضر الذي يرمز للخصب عبرت عن أمور تخص الشعب الفلسطيني.
وكذلك منها الزي الريفي مرتبط بالزراعة، وهو الزي السائد في فلسطين،
وتختلف تزيناته ما بين منطقة وأخرى لاختلاف البيئة ما بين سهل أو جبل
أو ساحل، ولتمايز ولو بسيط بالثقافة السائدة،
وهذه الأزياء تتميز بتكرار الأشكال الهندسية، ويغني الثوب بالتطريز وتنوعه،
وبعض هذه التطريزات تدل على ما في الطبيعة غير المعزولة عن البيئة
وتختلف تزيناته ما بين منطقة وأخرى لاختلاف البيئة ما بين سهل أو جبل
أو ساحل، ولتمايز ولو بسيط بالثقافة السائدة،
وهذه الأزياء تتميز بتكرار الأشكال الهندسية، ويغني الثوب بالتطريز وتنوعه،
وبعض هذه التطريزات تدل على ما في الطبيعة غير المعزولة عن البيئة
كالنجمة والزهرة والشجرة، لأن الفولكلور السائد في فلسطين
هو فلولكلور زراعي ومن مزايا الثوب الفلسطيني أن شكل الثوب الكنعاني لم يتغير حتى يومنا هذا,
وهو يمتاز بالقبة والعروق التي تمتد باتجاه طولي من الكتف إلى الأسفل
اهم الزخارف الشعبية ما يلي:
وهو يمتاز بالقبة والعروق التي تمتد باتجاه طولي من الكتف إلى الأسفل
اهم الزخارف الشعبية ما يلي:
1- العروق الهندسية:
أهمها المثلث، ثم النجمعة الثمانية والدائرة والمربع والمعين.
أهمها المثلث، ثم النجمعة الثمانية والدائرة والمربع والمعين.
ومن الخطوط المستقيم والمتعرج والمتقاطع والمسنن وما إليها.
2- عروق النبات والثمر:
النخل والسعف أو الجريد، وشكلها أقرب إلى التجريد طبعاً.
ويطرزون أيضاً كوز الذرة والسرو والعنب والزيتون والبرتقال وسنابل القمح. 3- عروق الأزهار:
عرق الحنون، وعين البقرة، وقاع فنجان القهوة، والزهرة المربعة الريشية،
وخيمة الباشا، والزنبقة، وعرق التوت، وعرق الورد، وعرق الدوالي.
عرق الحنون، وعين البقرة، وقاع فنجان القهوة، والزهرة المربعة الريشية،
وخيمة الباشا، والزنبقة، وعرق التوت، وعرق الورد، وعرق الدوالي.
4- الطيور:
الحماة هي الشكل الغالب، ثم الديك والعصافير وديك الحبش
ورجل الجاجة وقلما يصادف من الحيوان غير السبع والحصان،
الحماة هي الشكل الغالب، ثم الديك والعصافير وديك الحبش
ورجل الجاجة وقلما يصادف من الحيوان غير السبع والحصان،
وكذا عين الجمل وخفه ورأس الحصان والحلزون.
وأما الرسوم التفصيلية فتكاد لا تُحصى، ومنها: الأمشاط، وسكة الحديد، والدرج، والسلّم وفلقات الصابون،
والنخل العالي، وعناقيد العنب، والتفاح، والسنابل، وقواوير الورد،
وقدور الفاكهة، والبندورة، والخبازي، والزهور،
والنخل العالي، وعناقيد العنب، والتفاح، والسنابل، وقواوير الورد،
وقدور الفاكهة، والبندورة، والخبازي، والزهور،
وغيرها الكثير
وأما أهم الغرز فهي:
التصليبة، والتحريري، واللف، والسناسل، والمد، والتسنين،
والزكزاك، والتنبيتة، والماكينة، وزرع الحرير. ولم تظهر الأخيرة على أزياء شعبية،
بل ظهرت في أعمال صنعت في سجون العدو، ولا تحتاج إلى إبرز،
وطرّز بها المجاهدون الأسرى أشعاراً وطنية على القماش، أو علم فلسطين، أو صورة المسجد الأقصي.
التصليبة، والتحريري، واللف، والسناسل، والمد، والتسنين،
والزكزاك، والتنبيتة، والماكينة، وزرع الحرير. ولم تظهر الأخيرة على أزياء شعبية،
بل ظهرت في أعمال صنعت في سجون العدو، ولا تحتاج إلى إبرز،
وطرّز بها المجاهدون الأسرى أشعاراً وطنية على القماش، أو علم فلسطين، أو صورة المسجد الأقصي.
وأجود القماش للتطريز الكتان والقطن، لأن تربيع نسجهما واضح،
وعد القطب سهل، ولذا تتساوى الوحدات الزخرفية وتستقيم ورتتعامد بدقة.
ومنهم من يستخدمون الصوف إذا كان خشناً. والخيوط المستخدمة في التطريز أربعة أصناف:
1- الخيط الحريري:
أغلى الخيوط وأثقلها. والثوب المطرّز بها يزن ثمانية كيلوغرامات،
1- الخيط الحريري:
أغلى الخيوط وأثقلها. والثوب المطرّز بها يزن ثمانية كيلوغرامات،
ولا يُلبس إلا في الاحتفالات.
2- الخيط القطني:
يطرّز به على كل أنواع الألبسة، وهو رخيص،
ولكن بعض خيوط القطن تبهت وتحلُّ ألوان بعضها على ألوان الأخرى.
3- الخيط المقصب:
4- خيط الماكينة:
في شمال فلسطين يطرِّزون به السترة والتقصيرة،
وفي الثوب الدجاني الأبيض يطرّز به أعلى الصدر والكمان على قماش المخمل. 4- خيط الماكينة:
يُطرّز به على قماش الساتان فقط، بالآلة. ويُستخدم هذا الخيط أيضاً في وصل أجزاء
الثوب بعضها ببعض، ويطرِّزون فوق الوصلة بخيط حرير
تعليق