تويت
مشكوره جزاك الله الف خير وربي يعوضك بطفل اخر سليم معافى يارب
-
-
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أولا اعزيك حبيبتي فاتن في جنينك وأسال الله أن يعوضك خيرا منه و يرزقني و إياكِ بالذرية الصالحة التي تسير على درب ** سمعنا و أطعنا***
و أحببت ان أشكرك على طرح تجربتك للبنات للإفادة و هذا دليل على حسن نيتك و طيب قلبك.
فعلا لقد قرأت الكتاب الذي استنبطت منه هذه التجارب .
خلاصة الأمر من تجربتي و علمي المتواضع بالكيمياء فكل ما ذكرت لنا هو صحيح علميا لأن كل جسم الإنسان هو عبارة عن مجموعة تفاعلات كيميائية تتحكم فيها أيونات و كاتيونات و نفاذية الأغشية المكونة للجسم.
و هذا لا يتعارض أبدا مع الرضى بالقضاء و القدر
هل عندما نتناول الحليب لنحصل على الكالسيوم بهدف صحة العظام نكون قد عارضنا المشيئة الإلهية؟
فالأمر كذلك فنحن نأخذ بالأسباب و الأمر أولا و أخيرا لله سبحانه و تعالى
و أطرح فتاوى لعلماء موثوقين لنفس الأمر كي لا يحدث لإحدى الأخوات لبس بالموضوع .
رقـم الفتوى : 50650 عنوان الفتوى : حكم تحديد جنس المولود باستخدام نوع من الغذاء تاريخ الفتوى : 12 جمادي الأولى 1425 / 30-06-2004 السؤال
فضيلةالشيخ: فبفضل الله ثم بفضل علم الجينات تم اكتشاف أن هناك نوعا من الغذاء تستطيع الحامل أن تتناوله فيحدد جنس الجنين إن كان ذكرا أو انثى وقد تم نجاح هذه التجربة فهل العمل بهذه التجربه حلال أم حرام.
وأرجو الإجابة بأقصى سرعة ممكنة!!!!!!!!!!!!
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما حكم تحديد جنس المولود باستخدام نوع من الغذاء، فهذا لا حرج فيه إن شاء الله إن أثبت أهل الاختصاص جدوى ذلك، دون أن تترتب عليه محاذير شرعية، وراجعي لمزيد الفائدة الفتوى رقم: 7888.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى
رقـم الفتوى : 7888 عنوان الفتوى : طريق تحديد جنس المولود... وحكمها تاريخ الفتوى : 08 صفر 1422 / 02-05-2001 السؤال كيف يمكن التحديد لإنجاب ذكر أو أنثى؟
الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فتحديد جنس الجنين ذكراً، أو أنثى، يتم الآن عن طريق فصل الحيوان المنوي قبل تلقيح البويضة، وهذا يقدم عليه من لا يستطيع الإنجاب بالطريقة المعتادة، وإنما عن طرق التلقيح الصناعي.
ونظراً لكون هذه العملية يكتنفها الخطر والمحذور من جهة الاطلاع على العورة، واحتمال اختلاط الحيوانات المنوية وغير ذلك، فإننا لا نرى جواز عملية التلقيح الصناعي، وتحديد الجنين لمن كان قادراً على الإنجاب بالطريقة المعتادة، وإنما يجوز التلقيح الصناعي وفق ضوابط وشروط سبق بيانها تحت الفتوى رقم 5995
وثمة أبحاث تشير إلى أن تناول الأم بعض المأكولات قد يكون له أثر في تحديد جنس المولود، وهذا يرجع فيه إلى أهل الاختصاص، والذي ننصح به هو أن يرضى الإنسان بما قسم الله تعالى له، وأن يسأله الذرية الصالحة، وقد يكون في وجود الأنثى أضعاف ما في وجود الذكر من الخير والسعادة، حسبما يقدره الله تعالى، فما في كل ذكر خير، ولا في كل أنثى شر. والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى
بالنسبة للأخت التي تسأل عن الجدول الصيني فإليكِ الفتوى حبيبتي اسأل الله أن يبلغك ما تتمنين.
فتوى : حكم تحديد جنس الجنين بالطريقة الحسابية (( الجدول الصيني ))
رقـم الفتوى : 33148
عنوان الفتوى : حكم تحديد جنس الجنين بالطريقة الحسابية
تاريخ الفتوى : 06 ربيع الثاني 1424 / 07-06-2003
السؤال
هناك موضوع شغل فكر الكثير وهو تحديد جنس الجنين بعدة طرق ومنها الجدول الصيني... ومنها بهذا العمل وهو الطريقة الحسابية لمعرفة جنس المولود،
الطريقه: عدد أيام الشهر الذي فيه الدورة + عدد أيام الشهر الذي فيه الولادة + مجموعه أحرف الأم والجدة فإذا كان الناتج عدد زوجي فالجنين (( ولد )) وإذا
كان الناتج عدداً فردياً فالجنين (( بنت ))، ياليت يوضح لنا الحكم في هذا العمل؟ ومأجورون.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يجوز اعتماد هذه الطريقة أو غيرها مما يشبهها كالجدول الصيني المذكور في السؤال
لمعرفة أمر غيبي كتحديد الجنين أو غيره، والاعتماد على هذه الطريقة من جنس أعمال العرافين والمنجمين الذين يجعلون للأيام والشهور وأسماء الأشخاص
تأثيرا في الخلق ووسيلة إلى معرفة أمور الغيب، وهذا من أ عظم المحرمات، لأن ذلك من الشرك القبيح الذي نهى الله عنه. قال تعالى:أَيُشْرِكُونَ مَا لا يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ. [الأعراف:191]. وقال تعالى: أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْر. [الأعراف:54]. وقال تعالى: قُلْ لا يَعْلمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّه. [
النمل:65]. فالخلق والتدبير ومعرفة الغيب مما يختص الله به، فمن جع ل شيئا منها لغير الله فقد أشرك به. وقد نص أهل العلم على أنه من الشرك أن يعتمد
إنسان شيئا من الأمور سببا لشيء إلا ما أذن الله فيه من ذلك شرعا أو حسا، فلا يصح أن تُجعل أشياء موهومة سببا في معرفة الغيب أو سببا مؤثرا في الخلق.
قال الشيخ ابن العثيمين -رحمه الله- في كتاب القول المفيد شرح كتاب التوحيد: والقاعدة أن كل إنسان اعتمد على سبب لم يجعله الشرع سببا فإنه مشرك شركا
أصغر. وهذه الطريقة تجعل حساب عدد أيام الشهور وعدد أحرف اسم الوالدة والجدة سببا لمعرفة نوع جنس الجنين دون أن يأذن الله في ذلك شرعا أو حسا،
فالواجب إنكارها والحذر منها ومن كل ما من شأنه أن يقدح في عقيدة المسلم، لا سيما أن معرفة جنس الجنين قبل ولادته أمر لا فائدة منه وهو عبث ينبغي التنزه عنه. والله أعلم.
المصدر
الشبكة الإسلامية - اسلام ويب - مركز الفتوى - حكم تحديد جنس الجنين بالطريقة الحسابية.
تقبلي مروري ^_^تعليق
-
تحديد جنس المولود بذكر بسبب مرض وراثي يصيب الإناثأنا متزوج من بنت خالتي ، وبسبب مرض وراثي لم يستطع الأطباء تحديده بدقة ولد لي ثلاث بنات ، وكل واحدة تولد مريضة بمشاكل في الجهاز التنفسي ثم تموت بعد فترة بسيطة رغم بقائها في المستشفى ، ولكن الأطباء عاجزون عن علاجها ، ومنذ أربع سنوات رزقني الله بولد ذكر وولد طبيعياً ولا يعاني من مشاكل صحية والحمد لله ، وقال الأطباء : إن هذا المرض الوراثي يصيب الإناث فقط ، ولا يصيب الذكور ، فهل يجوز لي التحكم في جنس الجنين ، وأختار أن يكون ذكراً حتى لا يصاب بهذا المرض ، وإذا تم الحمل ووجد أن الجنين أنثى هل يجوز إسقاطه؟
الحمد لله
إذا كان كلام الأطباء في هذا مؤكدا ، أن هذا بسبب مرض وراثي يصيب الإناث دون الذكور ، ولم يكن مجرد توقع أو ظن ، فلا حرج في هذه الحالة من إسقاط الجنين إذا كان أنثى بشرط أن يكون ذلك قبل نفخ الروح فيه ، ونفخ الروح يكون بتمام مائة وعشرين يوماً من بداية الحمل ، أما إذا نفخت فيه الروح فلا يجوز إسقاطه لهذا السبب ، لأنه صار إنساناً له حرمة ، ولا يجوز الاعتداء عليه .
وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم (12289) .
وأما التحكم في جنس الجنين واختيار أن يكون ذكراً ، فلا حرج فيه في هذه الحالة ـ إذا كان كلام الأطباء مؤكداً كما سبق ـ فلا بأس من التدخل الطبي واختيار جنس الجنين (ذكراً) طلباً لسلامته من هذا المرض .
وقد صدر من مجمع الفقه الإسلامي قرار بشأن موضوع : "اختيار جنس الجنين" ونصه :
"الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ؛ نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن مجلس المجمع الفقهي الإسلامي برابطة العالم الإسلامي في دورته التاسعة عشرة المنعقدة بمكة المكرمة في الفترة من 22ـ27/شوال/1428هـ التي يوافقها 3ـ8/نوفمبر/2007م قد نظر في موضوع: ( اختيار جنس الجنين ) ، وبعد الاستماع للبحوث المقدمة، وعرض أهل الاختصاص، والمناقشات المستفيضة.
فإن المجمع يؤكد على أن الأصل في المسلم التسليم بقضاء الله وقدره، والرضى بما يرزقه الله؛ من ولد ، ذكراً كان أو أنثى، ويحمد الله تعالى على ذلك، فالخيرة فيما يختاره الباري جل وعلا، ولقد جاء في القرآن الكريم ذم فعل أهل الجاهلية من عدم التسليم والرضى بالمولود إذا كان أنثى قال تعالى : ( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ )، ولا بأس أن يرغب المرء في الولد ذكراً كان أو أنثى، بدليل أن القرآن الكريم أشار إلى دعاء بعض الأنبياء بأن يرزقهم الولد الذكر، وعلى ضوء ذلك قرر المجمع ما يلي:
أولاً: يجوز اختيار جنس الجنين بالطرق الطبعية؛ كالنظام الغذائي، والغسول الكيميائي، وتوقيت الجماع بتحري وقت الإباضة؛ لكونها أسباباً مباحة لا محذور فيها.
ثانياً: لا يجوز أي تدخل طبي لاختيار جنس الجنين، إلا في حال الضرورة العلاجية في الأمراض الوراثية، التي تصيب الذكور دون الإناث، أو بالعكس، فيجوز حينئذٍ التدخل، بالضوابط الشرعية المقررة، على أن يكون ذلك بقرار من لجنة طبية مختصة، لا يقل عدد أعضائها عن ثلاثة من الأطباء العدول، تقدم تقريراً طبياً بالإجماع يؤكد أن حالة المريضة تستدعي أن يكون هناك تدخل طبي حتى لا يصاب الجنين بالمرض الوراثي ومن ثم يعرض هذا التقرير على جهة الإفتاء المختصة لإصدار ما تراه في ذلك.
ثالثاً: ضرورة إيجاد جهات للرقابة المباشرة والدقيقة على المستشفيات والمراكز الطبية؛ التي تمارس مثل هذه العمليات في الدول الإسلامية، لتمنع أي مخالفة لمضمون هذا القرار. وعلى الجهات المختصة في الدول الإسلامية إصدار الأنظمة والتعليمات في ذلك.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه" انتهى .
الإسلام سؤال وجوابتعليق
-
عزيزتي م.فاتن
عذرا لتاخري بالمشاركة في موضوعك الذي قراته سابقا وكان السبب في طرح تجربتي
ولكن ارجو ان لا يكون قد فات الاوان يا اختي
اولا بارك الله بك فانت من خلال طرح التجربة اردت افادة بقية الاخوات
ثانيا ادعو الله ان يعوضك عن جنينك بالولد الصالح المتعافي الذي يكون بارا بوالديه انشالله
ولا تنسين ان تبشريني يااختي ...هذا وعد
واشكر لك حسن الرد على موضوعي وتفهمك لما شعرت به
ونحن يا اختي نعمل بالاسباب بعد التوكل على الله سبحانه وتعالى
وتبقى مشيئة رب العالمين
والله لا يخيب ظنك وسعيك هذه دعوة مني لك بظهر الغيب
والله سميع مجيب انشالله
ولا تنسيني من دعائك حبيبتي انت ايضا
بارك الله فيكتعليق
-
أختي الغالية
أن المسلم أومر أذا دعاءو طلب شيئا من الله لا يقول إن
مثلا اللهم إرزقني ولدا إن شاء الله
وإنما يطلب وقول اللهم آمين
لان الله لا يتعاظمه شيئا وليس سوء أدب مع الله
وإنتشر هذا الخطاء بكثرة
وهي من الأخطاء التي جاء الشرع بالنهي عنها وذلك اما جهلا منا بحكمها او نسيانا
او ان اللسان قد اعتاد على قول ذلك ، والمسلم يجب ان يكون
قوله وفعله على هدي الرسول صلى الله عليه وسلم
فالخير كل الخير في اتباع هديه بفعل ما امر والابتعاد عما نهى عنه وزجر
ومن هذه الاخطاء التي نقع فيها هي قولنا ان شاء الله بعد
ان ندعوا لشخص احسن الينا او اجاد في عمل شيئا ما
كأن نقول
((الله يبارك فيك ان شاء الله ))او
((ربنا يوفقك ان شاء الله ))
وغيرها من الادعية التي تجري على الالسن ولكنها مقترنة
بمشيئة الله سبحانه ، وقد جاء النهي عن ربط الدعاء بالمشيئة
كما في الحديث الصحيح الذي رواه الامام البخاري
حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل أخبرنا عبد العزيز عن أنس رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ولا يقولن اللهم إن شئت فأعطني فإنه لا مستكره له
وللوقوف على مدلول الحديث وشرعية الاستدلال به
على ما تم ذكره اعلاه اترككم مع شرح الحديث من كتاب
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
*
*
*
قوله ( حدثنا إسماعيل )
هو المعروف بابن علية ,
وعبد العزيز
هو ابن صهيب , ونسب في رواية أبي زيد المروزي وغيره .
قوله ( فليعزم المسألة )
في رواية أحمد عن إسماعيل المذكور " الدعاء " ومعنى الأمر بالعزم الجد فيه , وأن يجزم بوقوع مطلوبه ولا يعلق ذلك بمشيئة الله تعالى , وإن كان مأمورا في جميع ما يريد فعله أن يعلقه بمشيئة الله تعالى . وقيل : معنى العزم أن يحسن الظن بالله في الإجابة .
قوله ( ولا يقولن اللهم إن شئت فأعطني )
في حديث أبي هريرة المذكور بعده " اللهم اغفر لي إن شئت , اللهم ارحمني إن شئت " وزاد في رواية همام عن أبي هريرة الآتية في التوحيد " اللهم ارزقني إن شئت " وهذه كلها أمثلة , ورواية العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عند مسلم تتناول جميع ما يدعى به . ولمسلم من طريق عطاء بن ميناء عن أبي هريرة " ليعزم في الدعاء " وله من رواية العلاء " ليعزم وليعظم الرغبة " ومعنى قوله ليعظم الرغبة أي يبالغ في ذلك بتكرار الدعاء والإلحاح فيه , ويحتمل أن يراد به الأمر بطلب الشيء العظيم الكثير , ويؤيده ما في آخر هذه الرواية " فإن الله لا يتعاظمه شيء " .
منقولتعليق
-
جزاك لله خير اختى
ما عنك نصائح للى تبغى تجيب بنت ؟؟تعليق
-
الأخت الكريمة خايفة و مظلومة
أسال الله أن يبدل خوفك أمنا و ينصرك على من ظلمك
حبيبتي كنت سابقا اقع في خطأ كتابة كلمة **إنشاء الله** حتى نبهتني إحدى الأخوات لهذا الأمر جزاها الله عني خيرا فاردت أن أنبهك كذلك لما في هذا الخطأ من إثم .فالأصح ان تكتب بهذا الشكل ** إن شــاء الله **
ولا يخفى عليك الفرق بين هاتين الكلمتين ..
فالأولى بمعنى المشيئة والأخرى بمعنى الصنع والخلق وتعالى الله عن ذلك علواً كبيراً ..
فأحببت أن أنقل لك مقتبس من فتوى لأحد الشيوخ الأفاضل جزاهـ الله خيراً يبين فيه فداحة وعِظم هذا الخطأ من حيث المعنى ..
اقتباس:
فإن لفظ: (إن شاء) في الإستثناء بكلمة : ( إن شاء الله ) يختلف عن لفظ ( إنشاء ) في الصورة والمعنى ..
أما الصورة، فإن الأول منهما عبارة عن كلمتين: أداة الشرط ( إن )، وفعل الشرط (شاء) .. والثاني منهما كلمة واحدة ..
أما المعنى، فإن الأول منهما يؤتى به لتعليق أمر ما على مشيئة الله تعالى ..
والثاني منهما معناه الخلق كما ذكر السائل، فتبين بهذا أن الصحيح كتابتها ( إن شاء الله )، وأنه من الخطأ الفادح كتابتها كلمة واحدة ( إنشاء الله ) فليتنبه ..
هذا والله أعلم ..
وفقك الله لما يحبه و يرضاه
تعليق
-
الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فتوى : حكم تحديد جنس الجنين بالطريقة الحسابية (( الجدول الصيني ))
رقـم الفتوى : 33148
عنوان الفتوى : حكم تحديد جنس الجنين بالطريقة الحسابية
تاريخ الفتوى : 06 ربيع الثاني 1424 / 07-06-2003
السؤال
هناك موضوع شغل فكر الكثير وهو تحديد جنس الجنين بعدة طرق ومنها الجدول الصيني... ومنها بهذا العمل وهو الطريقة الحسابية لمعرفة جنس المولود،
الطريقه: عدد أيام الشهر الذي فيه الدورة + عدد أيام الشهر الذي فيه الولادة + مجموعه أحرف الأم والجدة فإذا كان الناتج عدد زوجي فالجنين (( ولد )) وإذا
كان الناتج عدداً فردياً فالجنين (( بنت ))، ياليت يوضح لنا الحكم في هذا العمل؟ ومأجورون.
جزاك الله خيراً أختي
لكن هذا ليس الجدول الصيني الذي سألت عنه
المقصود جدول من أعمدة أفقية وعامودية ويمكنك من معرفة جنس الجنين اذا تتبعتي افقياً من عند عمر المرأة وقت الحمل ( عمر الأم بالسنين مع اهمال الأشهر مهما كثرت ) حتى الشهر الذي تم فيه الحمل عمودياً وعند التقاء الخطين يظهر الرمز الدال على جنس المولود المتوقع ، وهو كما يزعمون قائم على أساس علمي .
والسؤال الآن هل الفتوى السابقة تنطبق على هذا الجدول أيضاً
وجزاك الله خيراًتعليق
-
بارك الله لك على مرورك و تقبل الله دعاءك أختي العزيزة
و أعتقد الأخت زنزون ما قصرت معك بالإجابة
فعلا بعض الأطباء ينصحون من تريد إنجاب ولد بعمل غسول مهبلي من بيكربونات الصودا و هو غسول قلوي و فائدته معادلة حموضة المهبل و التقليل منها
و هذه الحموضة أوجدها الله عز و جل لحماية المهبل من البكتيريا و الفطريات المسببة للالتهابات و بنفس الوقت هي تعمل على قتل غالبية الحيوانات المنوية الذكرية التي تعلق فيها فوجودها يقلل من أعدادها
لذلك نلجأ للغسول القلوي/القاعدي للتخفيف من الحموضة و زيادة القلوية و هو وسط ملائم للحيوانات المنوية الذكرية و بإمكان المرأة أن تخفف من حموضة المهبل طبيعيا إذا بلغت الذروة قبل زوجها أثناء الجماع مما يؤدي لأن يفرز المهبل نتيجة حدوث الرعشة إفرازات من شأنها تخفيف حموضة المهبل و زيادة قلويته مما يسهل مرور الحيوانات المنوية و انطلاقها بسرعة لملاقاة البويضة. سبحان الله
إن شاء الله يكون التوضيح كافيا
و مشكورة أختي على مرورك الطيب
[quote=zanzoun81;7368902]أختي زنزون مشكووووووورة جدا بارك الله فيكي ما قصرت
و أنا متابعة كل ردودك
فعلا لقد زينتي موضوعي بمرورك الكريم و مشاركاتك الطيبة
الله يبرك فيكي يا أم يااسمين و تقبل الله منك هذا الدعاء الطيب
اللهم آمين
حبيبتي و أختي في الله
أولا: لم تتأخري لأن الأخوات الكريمات ما قصروا بردودهم الكريمة و كل يوم أعتقد أنه اليوم الأخير للمشاركة بموضوعي ثم لا تلبث الأخوات أن يبعثن بردودهن التي تزيدني سرورا و يقينا بأنني لم أرتكب خطأ و لله الحمد و المنة بكتابة تجربتي عسى أن تستفيد منها الأخوات
ثانيا: جزاك الله خيرا على هذه الدعوة و لك مثلها يا أكرم الأكرمين يعوضك بالولد الذي تتمنين كامل الصحة معافى و سليم من كل سوء
ثالثا: نحن بالفعل أصبحنا أخوات و بإذن الله لن أنساك و لست بحاجة لتوصيني و يااااااا رب يااا رب يحقق لي ما أصبو إليه و تكونين من أوائل المبشرين و أن تبشرينا عنك يا الله يا كريم
أختي الكريمة لا يسعني القول سوى جزك الله خيرا على هذه الإفادة
و مشكورة ما قصرت
عسى أن يستفيد منها الجميع بإذن الله
إضافة لما قلتيه أذكر شيئا:
أن الله عز و جل يفرح بدعاء عبده له و يفرح أكثر بالعبد اللحوح الذي يلح بالسؤال نفسه ليلا و نهارا حتى يستجيب الله
صدقيني كلما هممت بشيء لا أوفر دعاءي لله و بإلحاح و أنا موقنة بالإجابة إن شاء الله و لو كان هذا الشيء تاها بنظر الآخرين و لأمور بسيطة
لكنها علاقة بين العبد و ربه.
التالي هي فتوى تتحدث عن فضل الدعاء و الإلحاح فيه
فإن كثرة الدعاء وتكراره في كل وقت وعلى كل حال... والإلحاح على الله تعالى مرغب فيه شرعاً وهو من أسباب الإجابة؛ كما جاء في دعاء الذي يمد يديه إلى السماء ويكرر يا رب يا رب... الحديث. رواه مسلم، وجاء عن السلف الصالح: أفضل الدعاء الإلحاح على الله عز وجل والتضرع إليه، فالدعاء هو العبادة كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكما قال سبحانه وتعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ {غافر:60}، وعن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لم يسأل الله يغضب عليه. رواه الترمذي.
وقال عمر رضي الله عنه: إني لا أحمل هم الإجابة ولكن هم الدعاء فإذا ألهمت الدعاء علمت أن الإجابة معه. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: أفضل العبادة الدعاء، وقرأ: وقال ربكم ادعوني استجب لكم. رواه ابن المنذر والحاكم وصححه..تعليق
-
فتوى : حكم تحديد جنس الجنين بالطريقة الحسابية (( الجدول الصيني ))
رقـم الفتوى : 33148
عنوان الفتوى : حكم تحديد جنس الجنين بالطريقة الحسابية
تاريخ الفتوى : 06 ربيع الثاني 1424 / 07-06-2003
السؤال
هناك موضوع شغل فكر الكثير وهو تحديد جنس الجنين بعدة طرق ومنها الجدول الصيني... ومنها بهذا العمل وهو الطريقة الحسابية لمعرفة جنس المولود،
الطريقه: عدد أيام الشهر الذي فيه الدورة + عدد أيام الشهر الذي فيه الولادة + مجموعه أحرف الأم والجدة فإذا كان الناتج عدد زوجي فالجنين (( ولد )) وإذا
كان الناتج عدداً فردياً فالجنين (( بنت ))، ياليت يوضح لنا الحكم في هذا العمل؟ ومأجورون.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يجوز اعتماد هذه الطريقة أو غيرها مما يشبهها كالجدول الصيني المذكور في السؤال
لمعرفة أمر غيبي كتحديد الجنين أو غيره، والاعتماد على هذه الطريقة من جنس أعمال العرافين والمنجمين الذين يجعلون للأيام والشهور وأسماء الأشخاص
تأثيرا في الخلق ووسيلة إلى معرفة أمور الغيب، وهذا من أ عظم المحرمات، لأن ذلك من الشرك القبيح الذي نهى الله عنه. قال تعالى:أَيُشْرِكُونَ مَا لا يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ. [الأعراف:191]. وقال تعالى: أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْر. [الأعراف:54]. وقال تعالى: قُلْ لا يَعْلمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّه. [
النمل:65]. فالخلق والتدبير ومعرفة الغيب مما يختص الله به، فمن جع ل شيئا منها لغير الله فقد أشرك به. وقد نص أهل العلم على أنه من الشرك أن يعتمد
إنسان شيئا من الأمور سببا لشيء إلا ما أذن الله فيه من ذلك شرعا أو حسا، فلا يصح أن تُجعل أشياء موهومة سببا في معرفة الغيب أو سببا مؤثرا في الخلق.
قال الشيخ ابن العثيمين -رحمه الله- في كتاب القول المفيد شرح كتاب التوحيد: والقاعدة أن كل إنسان اعتمد على سبب لم يجعله الشرع سببا فإنه مشرك شركا
أصغر. وهذه الطريقة تجعل حساب عدد أيام الشهور وعدد أحرف اسم الوالدة والجدة سببا لمعرفة نوع جنس الجنين دون أن يأذن الله في ذلك شرعا أو حسا،
فالواجب إنكارها والحذر منها ومن كل ما من شأنه أن يقدح في عقيدة المسلم، لا سيما أن معرفة جنس الجنين قبل ولادته أمر لا فائدة منه وهو عبث ينبغي التنزه عنه. والله أعلم.
المصدر
الشبكة الإسلامية - اسلام ويب - مركز الفتوى - حكم تحديد جنس الجنين بالطريقة الحسابية.
تقبلي مروري ^_^[/quote]
جزاك الله خيراً أختي
لكن هذا ليس الجدول الصيني الذي سألت عنه
المقصود جدول من أعمدة أفقية وعامودية ويمكنك من معرفة جنس الجنين اذا تتبعتي افقياً من عند عمر المرأة وقت الحمل ( عمر الأم بالسنين مع اهمال الأشهر مهما كثرت ) حتى الشهر الذي تم فيه الحمل عمودياً وعند التقاء الخطين يظهر الرمز الدال على جنس المولود المتوقع ، وهو كما يزعمون قائم على أساس علمي .
والسؤال الآن هل الفتوى السابقة تنطبق على هذا الجدول أيضاً
وجزاك الله خيراًتعليق
-
-
جزاك الله خيرا يا أم أنس
و على مرورك الرائع الذي أثرى موضوعي بالفتاوي الصحيحة
لساني عاجز عن شكرك
لقد كنت في حيرة من أمري و صراع داخلي بيني و بين نفسي قبل و بعد كتابة تجربتي مخافة من الانتقادات و مخافة أن أكون قد أخطأت بنشر شيء يخصني أو ضللت الصواب لكن الله يعلم أنني أردت فقط أن تستفيد الأخوات
لكن كنت واثقة في قرارة نفسي بأنني على صواب فكل تجربتي تعتمد على أشياء طبيعية إن لم تنفع فلن تضر و اعتمادي أولا و أخيرا على الله ثم الرضا بما قسمه الله لي
ثم جاءت مشاركتك لتثري موضوعي أكثر و أكثر و لتقنع الكثيرات من الأخوات اللواتي رفضن الفكرة من أساسها و لتستفيد منها الأخوات الأخريات من يردن الانتفاع بتجربتي عسى الله يحقق لكل واحدة مرادها
مرة أخرى مشكورة على مرورك الرائع و مشاركاتك الطيبةتعليق
-
انا سااكتفى بنقل هذه القصه من احد المنتديات
وعفر الله للجميع منا
السلام عليكم ورحمة الله
رجعت لكم احبتي ومعي نتيجتي في محاوله تحديد نوع الجنين
وراح اعرض لكم تجربتي للاستفاده اولاً
و ثانياً لاني وعدت بكتابة تجربتي لما بعض الاخوات سألوا عن بنات ام رفعه ايش جابّن فوعدتهن بعرض تجربتي بعد ما اوّلد
في البدايه احب اشكر الاخت الفاضله ام رفعه على موضوعها الي اكتسبت منه الفائده والاهم اكتسبت صديقات من مختلف الدول العربيه
موضوعي راح يكون طويل شوي
لاني ابغى اكتب لكم متى فكرت في هذه المحاولة
وايش هي الاسباب
فـــ اللي تطفش من القراءه بسيطه تروح بالماوس فوق وتضغط على الاكس
واللي ما يهمها الموضوع نفس الشي تسكر الصفحه بدون ما تكتب اي رد
يعني بالعربي الفصيح (اكتب خيراً ام اصمت)
نبدأ
انا والعياذ بالله من كلمة انا جبت في البدايه بنتين وكان الامر عادي بالرغم من ان زوجي كان يتمنى الولد في كل مره
وكنت اشوف بعيونه الصدمه لما نعرف انها بنت في السونار
واكيد بعد ما اجيبها تصير غاليه عنده واكثر مني بعد هذي حال الوالدين
المهم لما نويت الحمل في المره الثالثه سمعت عن طرق تحديد جنس الجنين قبل الحمل واستغربت كيف الناس تحاول في شئ هو قدرة الله وحده وقلت في نفسي اكيد المره الجايه بجيب ولد فماله داعي هالخرابيط(( يمكن لان محد في عايلتنا جاب ثلاث بنات ورى بعض اعطاني هذا الشعور))
المهم حملت بمشيئة الله وكان حملي مختلف عن حملي بالبنتين وصرت ابحث بالنت عن علامات الحمل بالولد
كانت كلها منطبقه علي تقريباًً حتى امي كانت تقولي هذا حمل الولد مبينه اعراضه عليك
وجاءت اللحظه الحاسمه اشعه السونار وكنت في الشهر الخامس وكنت في قرارة نفسي متأكده100% انه ولد
لا ومعشمه زوجي بعد واخترنا الاسم وكان يقول لبنتي الكبيره كلها كم شهر ونرمي كرتك
يعني راح ينادوني ابو فلان مو ابو فلانه
في يوم الاشعه قالت لي الدكتوره مو مبين تعالي الشهر الجاي
هنا خفت وقلت لزوجي دايم اللي تحمل بولد يبين من الشهر الثالث ليه انا لا
قالي لا ما عليك الشهر الجاي راح نشوف اعضاءه زين
نكمل
طبعاً رحت الشهر اللي بعده وسويت سونار
والنتيجه مثل ما توقعتنّ ياللي قاعدات تقّرن
بنـــــت
والله غصب عني بكيت
والله كان وجه زوجي مثل الليمونه وهو ينتظر
بكيت لما شفته
بكيت لاني ما حطيت احتمال ثاني
الكل كان يقول لي حملك غير شكلك غير جده غير
المهم ظليت الى لحظه الولاده وانا اقول يمكن غلطانه وادور بالنت عن اخطاء السونار واحط لنفسي احتمال الخطأ
ولكن هيهات جبت احلى بنوته
بعد ماجبتها وشفت الصدمه والحزن في عيون المحبين
والفرح والشماته بعيون الشامتين
قررت اني احمل على طول واحاول اتبع الطرق المطروحه في المنتديات بعد التوكل على الله طبعاً
نكمل
لما صار عمر بنتي اربع شهور بديت ابحث بالنت عن الطرق المتبعه في تحديد جنس الجنين
اغلب وقتي على النت ساعات تمر علي وانا جالسه ادور وكنت في الاول ما اقدر اقعد على النت اكثر من ساعه
امل بسرعه
المهم من المواضيع اللي كنت قريتها موضوع للاخت الحبيبه ام رفعه تسأل فيه عن غسول بيكربونات الصوديوم
وفي هذا الموضوع اجتمعنا انا ومجموعه من الاخوات كان هدفنا واحد هو محاولة انجاب ولد
كانت كل وحده فينا تلقى معلومه بهالخصوص تكتبها لنا كنا دايم نتعاون في هالشي بعد التوكل على الله
والتقرب منه في كافة العبادات
نكمل
مثل ما قلت لكم في البدايه بداية تجمعنا هو غسول بيكربونات الصوديوم
وهو عباره عن محلول يغير وسط المهبل من حمضي الى قلوي حتى يساعد في اجتذاب الحيوان المنوي الذكري
لكن عرفنا انه الغسول ما يكفي لوحده لازم حميه وهي اننا نمتنع عن جميع مشتقات الكالسيوم والمغنيسيوم
فبديت اعمل هالحميه كل شي فيه حليب جبن بيض ورقيات خضراء دجاج ما اكله
واكل لحوم((كل شهر ذبيحه بذيك القيمه لحد ما افلسنا عذه من الغنم وش غلوها))وفشار وبرتقال كل يوم كل يوم
بعد كذا بديت اشرب دواء فوار يزيد من الصوديوم في الجسم يلوع الكبد وكنت اشربه كل يوم
وبعد اكلت حبوب البوتاسيوم واستمريت في هالحميه اكثر من سنه تخيلوا
والله العظيم اني احس ان عظامي راح تكسر من قل الكالسيوم
وبعد كنت اكثر من الشطه لحد ما البواسير بديت تعمل عمايلها فيني
كنت كل ماقريت عن وحده حاطه موضوع بهالخصوص على طول ارسل لها على الخاص اسألها عن تجربتها
وايش جابت كاننّ كلهن جابن اولاد الا وحده مع انها عملت تلقيح مجهري
وهذا بعث في نفسي الامل الكبير في اني اجيب ولد
نكمل
وكمان من المعلومات اللي الاخوات افادني بها انه في تحميله الديكتارين تساعد على ان المهبل يصير قلوي
استخدمتها واكنت اتشطف بمويه و ملح
واستخدمت حبه لي ولزوجي عشان تقضي على الالتهابات
كل هذي الاشياء الي استخدمتها كانت من النت وعن حسن نيه مني يعني كنت اصدق كل ما يكتب واستخدمه
المهم جاءت اللحظه الحاسمه وهي تحديد يوم التبويض لما رحت عند الدكتوره لقت عندي تكيس في المبايض
والبويضه صغيره 9 مل
انصدمت ورحت لدكتوره ثانيه وثالثه نفس الكلام
صرفت لي الدكتوره دواء متفور 500 عشان التكيسات
استخدمت العلاج 7 شهور على ما اظن وكنت كل شهر اتابع التبويض لحد ما تحسنت
وطول فترة العلاج كنت مستمره على الحميه مع الفوار والحبوب والشطه والفشار والملح الزايد في الاكل كل شي كل شي كنت اقراه اسويه
كنت ارقب اكل الحريم اللي حولي و ايش اكثر عندها عيال ولا بنات
كنت اتحرص على اكلي عند الناس ما اكل شي فيه لبن او حليب او بقوليات استغفر الله العظيم
المهم راح التكيس
اشتريت الغسول وتابعت التبويض لحد ما صار يوم التبويض وحجم البويضه ممتاز 18,5
وفي يوم التبويض غسلت بالغسول وتم الجماع على طريقة السجود وظليت على هالوضعيه ساعتين
اول شهر مافي حمل والثاني والثالث والرابع
واخيراً تم الحمل بعد سنه ونص من البحث المتواصل والحميه القاسيه
يالله كنت مشاقه للجبن والبيض والقشطه
نكمل
انا هنا كتبت لكن كل شي سويته من اكل وادويه
اما اللي بيني وبين خالقي ما اقدر اكتبه اخاف من الرياء عذراً
مثل ما قلت لكن تم الحمل وكان في نفس يوم الجماع راح تقولن كيف عرفتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طول دورتي الشهريه 30 يوم كنت كل ما جتني الدوره اسجل تاريخ بدايتها وعلى فكره كنت اكتب كل معلومه احصل عليها في دفتر خاص
في اليوم 15 من اول الدوره نزلت البويضه وتم الجماع العصر وجبت بعد 9شهور بالضبط العصر والله على ما اقول شهيد
والجماع كان مره وحده ولا عدناها الا بعد ما حللت وعرفت اني حامل وانا حللت بعد الجماع بعشرة ايام
طبعا كل التواريخ اكتبها بالميلادي لانه اضبط من الهجري اللي في بعض اشهره ناقصه
بدى الوحام وكان ولله الحمد خفيف عكس وحامي بالبنات ,,,,,,,,, اول بوادر حمل الولد لان كل اللي في المنتدى
الا القليل منهن اتفقن على ان الولد اخف من البنت وانا مجربه ثلاث بنات
لما صار لي 7 او 6 اسابيع سويت سونار وكان شكل الكيس هلالي والجنين الي داخل مثل الربيانه,,,,,,,,,,,,,
هذا ثاني مؤشر لاني كثير قريت ان الهلالي ولد وقليل قليل قالن لا وممكن انكن تبحثن في هذا الموضوعكانت هذي اول اشعه ولا عدتها الا في الشهر الثامن
لما بدى يكبر الجنين بديت اتحسس مكانه كان في الوسط بناتي الثنتين الاوليات كانن على اليمين
والثالثه على اليسار
اول مره يصير جنين بالوسط استغربت
ولما بدى الجنين بالحركه وانا بالشهر الرابع كانت مثل النبض عند السره
ورحت افتر بالهمنتديات عن هالحركه كانت الاغلبيه تقول ولد
بناتي الاوليات تحركن بالخامس والثالثه في الشهر الثالث لما كملته هالحمله غير بالرابع
بدت الايام والشهور تمشي ببطئ وانا رافضه اسوي سونار لاني ما ابغى احد يدري انه ولد
لاني اذا سويت سونار راح يسألوني الناس وانا ماابغى اعلم ولا ابي اكذب
فالاريح اني ما اسوي هذا من جهه ومن جهه ثانيه اخاف تطلع بنت وانغث استغفر الله العظيم
يا بنات انا اكتب لكم بكل صدق واكتب لكم كل احاسيسي هالاشياء ما هي بيدي هذي من الشيطان
غصب عني فأرجوكن لا تستهزأن بشعوري و احاسيسي
هذا يا طويلات العمر وصلت للشهر الثامن وامي كانت تقولي سوي اشعه عشان تتطمنين على وضعك مو لازم تعرفين نوعه
ايه لا انسى انا اول ما حملت حذرت امي
قلت لها ياميمتي لا تسالين الحركه شلون سباحه ولا ترفيس الترفيس ولد مثلك بطنك فوق اكيد ولد تقعدين تأمليني
مثل حملي الثالث
وامي ياعمري من حملت ما قالت لي شي
المهم لما كثرت حالات نزول المشيمه عند بعض الاخوات خفت على نفسي انا ما اعرف وضع الجنين
كانت الحركه فوق وانا فرحانه لانها اول مره تصير كذا فقلت اكيد ولد
بس بعدين خفت ان المشيمه تحت عشان كذا الحركه فوووق
قلت في نفس كلها ايام ويدخل شهر رمضان علينا اسوي سونار عشان اذا لا قدر الله قالو لي بنت الشياطين تكون مربطه فــما توسوس لي انتي دعيتي وفعلتي والله ما استجاب لك
كنت في داخل نفسي متأكده انه ولد بس لحظات كنت اخاف العكس
حلمت حلم وفسره لي شيخ اني بجيب ولد
المهم ما صبرت سويت سونار قبل رمضان بايام ولما رحت للدكتوره ما خليت زوجي يدخل معي
عشان ما اعلمه بالولد واخليها مفاجئه الى حين الولاده
دخلت على الدكتوره زوجي برى ينتظر نمت على السرير الدكتوره تحرك بهالجهاز
قلبي يدق بسرعه دق دق دق واخيراً قالت لي الدكتوره
بنــــــــــــــــــت
طبعاً الدكتوره ما قالت لي على طول بنت
لا قالت لي مش باين
قلت ايه تبغين عشان اجي الشهر اللي بعده وادفع بعد هذا طبعكن
قلت للدكتوره كيف مش باين انا بالثامن اذا ما علمتيني اعطيني فلوسي
هنا الدكتوره خافت وقالت لي بنت
قلت لها صوري لي العضو ابغى اشوف واخذ صوره معي صورت لي وعطتني صوره
هنا ما اقدر اكتب لكم احساسي وشعوري مهما كتبت ما اقدر اوصل لكم الي حسيت به
كنت ادعي طول شهور الحمل اللهم ارضني بما تقسمه لي مع الالحاح
المحزن في الامر تدرون ايش
هو زوجي
لان الممرضه الغبيه طلعت من عندي وراحت له وهي تدري ان عندي ثلاث بنات
راحت لزوجي وقالت راح يجيك بيبي نونه خلي بالك منه
وهو ياحياتي طار من الفرحه على باله ولد
لما طلعت له وهو بالانتظار كانت الابتسامه شاقه وجهه وقالي بشرتني الممرضه قبلك
وصلت معكم لما علمت زوجي بالمستوصف انها بنت وهو كان يحسب انه ولد من كلام الممرضه
المهم لما قلت له لا انت فهمت غلط بنت مو ولد تغير وجهه وسكت
انا وانا في السياره احس انه فيه مويه حاره تنكب علي بالتدريج
لما وصلت للبيت بنتي قالت لي ماما ايش بنسمي البنت انا غصب صرخت عليها وقلت لها اسكتي
هنا تبسم زوجي وقال لها اتركي امك
انا رحت جري على غرفتي وجاني زوجي وهو لسى مو مقتنع بكلامي يحسب اني بخبي عليه
قال لي وريني الاشعه ابي اتاكد
انا اعطيته الاشعه وانفجرت بالبكاء استغفر الله العظيم
بعد ايام بدت الحاله معي مره ثانيه
يمكن خطا يمكن الدكتوره ما تعرف يمكن يمكن
دخل علينا شهر رمضان وقلت لازم اسوي اشعه ثلاثيه واتاكد
وتكرر نفس السيناريو انا وزوجي وتاكدت انها بنت
وبالبيت بديت اصيييييييييييييح
وهنا قالي زوجي اذا انت ما تبغي هالبنت انا ابغاها
انت مو اهم شي عندك انا انا راضي
في نفس اليوم كلمت اختي وخبرتها واختي خبرت امي
لما رحت لامي ثاني يوم كنت اشوف الحزن بعيونها باين ووجهها صاير مثل الليمونه
لكنها ما تكلمت معي في هالموضوع
((انا الحين غصب عني بكيت تذكرت شكلها))
,,,,,,,,,,,, .........
مر علي الشهر التاسع عن عشر شهور وكنت دايم ادعي اللهم ارضني بما تقسمه لي
اللهم صب محبة هالبنت اللي في بطني بقلب زوجي وجميع هلي
واعيد واكرر اني والحمد لله متجهه لله في امور عديده لكن ما احب اذكرها اخاف من الرياء وضياع الاجر
والحمد لله جبت بنتي بسلامه من الله
لكن للاسف مافي فرحه
ماكأني تعبت بالحمل والولاده لكن عسى ربي ما يحرمني الاجر ويطرح البركه في هالبنات ويكبر حظهن بالدنيا
والاخره ويسعدنا جميعاً
بنتي الحين عمرها شهرين ونص
اكيد انا وزوجي نغليها الضنا غالي
والحمد لله على عطاه
انا كتبت الموضوع وادري اني في نعمه وغيري محروم
لكن الانسان يسعى وهذا حلال
ادري ان بعضكن انصدمن من النهايه
لان فيه كثير عندهن نيه التجربه
وانا اقول لكل وحده تبغى الولد عادي اسعي وخوذي بالاسباب
اعرف انه الحريم يجيبن اولاد وبنات بدون خرابيط على قولتكن
بس هالخرابيط ما هي حرام بالعكس تعمق فينا الرضى بالمكتوب
واحب اعطيكن خبر اني انا من كنت طفله احب البنات واكره الاولاد
لكن ودي افرح زوجي ويجيه ولد ياخذه معاه بمشاويره بدل ما ينقل ببناتي معه احس البنت الافضل لها البيت او مشاوير مع امها
ادري ان في حريم جابن6و8و 9 بنات وبعدها اولادبس حنا غير ما نقدر كل سنه نحمل ونولد مثل حريم اول
الحمل صعب والتربيه اصعب
بعد انا طبقت على زوجي امور كثيره كنت اقرها منها غسل ال...... بالماء قبل الجماع
شرب القهوه
اشياء كثيره بصراحه
لكن يبقى السؤال
هل اعيد التجربه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟
ايش رايكن وش تتوقعن جوابي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تدرون ايش اللي يحطمني كل ما اتذكره
كنت قبل ما احمل ببنتي الرابعه اقول لزوجي خلنا نسوي تلقيح صناعي
وكان يقول لا اذا انا ما لقحتك بنفسي ما ارتاح لاي شي ثاني
وكنت افرح لما كان يقول كذا
ولما حملت بالرابعه وسويت سونار وعرفنا انها بنت
بعدها بفتره قالي المره الجايه بريحك
انا استانست على بالي بيقول نقعد اريع سنين راحه من الحمل
فقال نسوي تلقيح صناعي لتؤم عيال
هو لما قال كذا انا تحطمت بكل ما تعنيه الكلمه من معنى
عرفت ان انجاب الولد لايزال همّ عنده وشغله الشاغل
بالنسبه لسؤالي هل اعيد التجربه,,,
انا اول ما ولدت شلت فكرة الحمل من بالي على الاقل اربع سنين
بس كل ما اسمع ان احد جاه ولد اقول لازم احمل واجيب ولد لزوجي
واختي بس تحذر فيني لا تحملي خلاص
تحسبني للحين صغيره
والله العظيم ان هالبنات الاربعه عندي بالدنيا كلها هنّ ونستي وتربيتهن اسهل واحنّ علينا
بس ودي افرح زوجي
لكن
اذا فكرة في الحمل راح يكون بعد سنه على الاقل وراح اعتمد على التبويض فقط
وانا دائما وابدا التجأ الى الله عسى ربي ما يخيب رجائيمنقوووووووووله للفائده
التعديل الأخير تم بواسطة jojo_05000; 26-01-2009, 02:38 AM.تعليق
-
انا لسه على كلامي خزعبــــــــــــــــلات الين بكره
ومدري من وين جبتي هالدراسات الي طلعتيها عزيزتي وانا لمى قلت خزعبلات اقصد المعنى للكلمه مش قذف شخصي لا لك ولا لغيرك
عموماً انا وضحت الطريقه العلميه والصحيحه لعملية انجاب الذكر او الانثى لكن زي مافي اثباتات علميه في اثباتات مبنيه على التوقعات والخزعبلات هذي والناس تحب تؤمن فيها وهذا شئ راجع للشخص نفسه، حتى في الدين في حديث صحيح وفي حديث ضعيف ومحرف اتوقع نفس الحال مع الدراسات الي نقلتيها
انا تبعت وانا احاول افهم بهالموضوع لكن اتوقع الصوره وصلت اكثر من كفايه وربي يوفق الكل
واختلاف الاراء لا يفسد ود القضيه
دمتي سالمه
اختي ممكن تردي بطريقه لبقه هذا الموضوع للمناقشه وليس للهجوم ..
ممكن توصلي الفكره ولكن بطريقه لبقه اكثر..تعليق
تعليق