الأضرار الطبية للنمص .. الله أكبر

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • مرمورة 33
    عضو جديد
    • Feb 2011
    • 9

    الأضرار الطبية للنمص .. الله أكبر


    إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.. أما بعد :

    فإنه مع طغيان موجة الموضة والأزياء، وانتشار عدواها في سائر الأرجاء، أصبح النساء مولعات بأضوائها، ملازمات لإنتاجها، متابعات لقواعدها.. حتى ولو كانت مخالفة للنصوص الشرعية.

    ومن المخالفات التي يقع فيها بعض النساء في هذا الخصوص : النمص .

    أخواتي الغاليات تحية طيبة وبعد ...

    الله سبحانه وتعالى الذي خلق الإنسان فكرمه وفضله على جميع المخلوقات ، لم يحرم عليه شيئا إلا ما يضره في عقله أو بدنه أو نفسه أو ماله مما يؤثر تأثيرا سلبيا على مستواه الفكري والإجتماعي والإقتصادي وغيرها من المستويات ، ولا غرابة في ذلك فهو سبحانه خالق الإنسان والعليم بما يصلحه أو يضره ، ومن أخطر ما حرم الله تعالى على النساء النمص .


    تعريف النمص : إزالة شعر الحاجبين .




    نأتي الآن إلى أدلة تحريم النمص :


    لقد حرم الله تعالى على المرأة أن تأخذ من شعر حاجبها شيئاً أو أن تزيله - وهذا يسمى في اللغة النمص – وهو محرم بالأدلة التالية :




    1. قال الله تعالى : ( إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا . لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا . وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا } النساء / 117 – 119 .

    والشاهد في الآية : أن إبليس سيأمر الناس بتغيير خلق الله تعالى وقد فسره بعض المفسرين بأن المقصود به هنا في الآية هو الوشم والنمص والتفليج كما سيأتي .

    قال القرطبي في تفسير هذه الآية :
    وقالت طائفة : الإشارة بالتغيير إلى الوشم وما جرى مجراه من التصنع للحسن ، قاله ابن مسعود والحسن .
    " تفسير القرطبي " ( 5 / 392 ) .


    2. عن عبد الله قال : " لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فجاءت فقالت : إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت ، فقال : ومالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله ؟ فقالت : لقد قرأتُ ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ، قال : لئن كنتِ قرأتيه لقد وجدتيه أما قرأت : { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا } الحشر / 7 ؟ ، قالت : بلى ، قال : فإنه قد نهى عنه ، قالت : فإني أرى أهلك يفعلونه ، قال : فاذهبي فانظري ، فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيئاً ، فقال : لو كانتْ كذلك ما جامعَتنا .
    رواه البخاري ( 4604 ) ، ومسلم ( 2125 ) .


    وقال القرطبي في معنى " الواشمة " :

    والوشم يكون في اليدين ، وهو : أن يغرز ظهر كف المرأة ومعصمها بإبرة ثم يحشى بالكحل أو بالنثور فيخضر ، وقد وشمت تشم وشما فهي واشمة ، والمستوشمة : التي يُفعل ذلك بها قاله الهروي .
    " تفسير القرطبي " ( 5 / 392 ) .


    وقال ابن حجر في معنى " النمص " :
    المتنمصات : جمع متنمصة ، وحكى ابن الجوزي : منتمصة بتقديم الميم على النون وهو مقلوب ، والمتنمصة : التي تطلب النماص ، والنامصة : التي تَفعله ، والنماص : إزالة شعر الوجه بالمنقاش ، ويسمَّى المنقاش منماصاً لذلك ، ويقال : إن النماص يختص بإزالة شعر الحاجبين لترفيعهما أو تسويتهما ، قال أبو داود في السنن : النامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه .
    " فتح الباري " ( 10 / 377 ) .


    وقال في معنى " المتفلجات " :
    والمتفلجات : جمع متفلجة ، وهي التي تطلب الفلج أو تصنعه ، والفلج بالفاء واللام والجيم : انفراج ما بين الثنيتين ، والتفلج : أن يفرج بين المتلاصقين بالمبرد ونحوه ، وهو مختص عادة بالثنايا والرَّباعيات ، ويستحسن من المرأة ، فربما صنعته المرأة التي تكون أسنانها متلاصقة لتصير متفلجة ، وقد تفعله الكبيرة توهم أنها صغيرة ؛ لأن الصغيرة غالباً تكون مفلجة جديدة السن ويذهب ذلك في الكبر .


    " فتح الباري " ( 10 / 372 ) .


    قال القرطبي :

    وهذه الأمور كلها قد شهدت الأحاديث بلعن فاعلها وأنها من الكبائر ، واختلف في المعنى الذي نهى لأجلها ، فقيل : لأنها من باب التدليس ، وقيل : من باب تغيير خلق الله تعالى كما قال ابن مسعود ، وهو أصح ، وهو يتضمن المعنى الأول ، ثم قيل : هذا المنهي عنه إنما هو فيما يكون باقياً ؛ لأنه من باب تغيير خلق الله تعالى ، فأما مالا يكون باقياً كالكحل والتزين به للنساء فقد أجاز العلماء ذلك .
    " تفسير القرطبي " ( 5 / 393 ) .



    وبناءً على ما سبق عرفنا حاجات مهمة جدا ً :

    النمص حرااام

    النامصة ملعونة

    النمص طاعة للشيطان في معصية الله

    النمص من الكبائر

    النمص تغيير لخلق الله




    ياااااااه كل ده عشان ترققي حاجبك شوية ؟!!

    يا حبيبة قلبي كل ده ميستاهلش عشان ترققي حاجبك !!

    ترضي كل الحاجات دي تنطبق عليكِ عشان بس ترققي حواجبك ؟

    يا جميل والله لأني بحبك وبخاف عليكِ

    قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

    ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :



    ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان )

    وفي حاجة اسمها الدين النصيحة وكمان الأمر بالمعروف

    فكري كده شوية في القبر والآخرة

    لما تفضلي تنمصي حواجبك مهما عشتِ مش كلنا حنموت ؟

    طيب هل حواجبك دي حتفضل زي ما هي ؟

    لا والله أبدااا

    عملك بس اللي حيروح معاكِ ويونسك في قبرك

    اعرفي إن الدنيا دار فناء والآخرة دار بقاء



    طيب مفكرتيش ليه ربنا حرم النمص ؟

    احنا اتفقنا في بداية الموضوع إن ربنا محرمش حاجة إلا لوجود ضرر علينا

    صح ولا لا ؟

    يبقى أكيد في حاجة ممكن تضر المرأة لما تنمص حواجبها

    قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

    ( ... إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ... )

    طيب ما ربنا سبحانه وتعالى جميل ويحب الجمال ؟

    طيب ليه حرم النمص لما هو جمال للمرأة ؟

    حقولك تااااني عشان ربنا محرمش حاجة إلا لوجود ضرر علينا

    حقولك لك كمان هناك من الأخوات من تقدم على النمص طلباً للجمال والحسن، وهذا لا يسوّغ لهن ذلك لأن الجمال على درجات ولو أطاعت الفتاة هواها في طلب الجمال لوقعت في مخالفات كثيرة لا حصر لها .

    يقول العلامة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله: ( التجميل نوعان: تجميل لإزالة العيب الناتج عن حادث أو غيره، وهذا لا بأس به ولا حرج فيه، لأن النبي أذن لرجل قُطعت أنفه في الحرب أن يتخذ أنفاً من ذهب.

    والنوع الثاني: هو التجميل الزائد، وهو ليس من أجل إزالة العيب بل لزيادة الحسن، وهو محرم ولا يجوز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النامصة والمتنمصة، والواشمة والمستوشمة.. كما في ذلك من إحداث التجميل الكمالي الذي ليس لإزالة العيب.. ) [فتاوى المرأة لمحمد عبدالعزيز المسند:215].


    طيب ممكن تقولي لي طيب ما أنا زوجي بيحب إني أعملهم

    حقول لك هناك من الأخوات من تقع في النمص بطلب أو أمر من زوجها لكونه يحب ظهورها بمظهر أجمل، وهذا مخالف للشرع فإنه كما قال صلى الله عليه وسلم : « لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق »

    فطاعة الزوج واجبة على الزوجة في المعروف، وليس من المعروف أن تقع في النمص الذي يوجب لها العنة والطرد من رحمة الله.


    كمان حتقولي لي طيب ما أنا نفسي أسيبهم بس تريقة الناس !!

    حقول لك شوفي يا قمر كل الكلام ده خليه ورا ظهرك وانصحيهم واهديهم شرايط ومطويات
    وكمان لما حد يكلمك انصحيه وادعي له بالهداية وخلي أسلوبك معاه لين عشان مينفرش منك

    كمان قولي لهم إن النمص حرام وطالما حرام يبقى لازم نبعد عنه

    لأن ربنا محرمش حاجة إلا لوجود ضرر علينا

    وكمان قولي لهم تذكروا أن الوجه سيبلى والخدود سيأكلها الدود والجسد كله سيفنى

    ولا يبقى لك في القبر إلا ما قدّمت من عمل صالح


    وفي الآخر حابة أقول لك
    أختي المسلمة : اعلمي أن الله جلَّ وعلا لم يُحرم عليك الزينة مطلقاً، وإنما جعلها مقيدة بما يحفظ عليك مصالح الدنيا والآخرة، فما حرّمه الله من الأمور في الزينة إنما حرمه لما فيه من الضرر الأكيد سواء أدركته عقولنا القاصرة أم لا.

    ولقد تبين لك في هذا الكتاب ضرر النمص على المسلمة في الدنيا والآخرة.. فصوني نفسك عن هذه المخالفات المحدثة.. فإن جمالك يزداد بطاعة الله.. ونورك يسطع بعبادة الله..

    ولك في ما أحلَّه الله من الزينة غنية وكفاية.. تذكري أن الوجه سيبلى.. والخدود سيأكلها الدود.. والجسد كله سيفنى.. ولا يبقى لك في القبر إلا ما قدّمت من عمل صالح.. وفقك الله لما يحب ويرضى..

    وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين .


    وأخير أحب أهديكم المراجع اللي استخدمتها في الموضوع ده


    أختاه احذري النمص

    أدلة المنع من الوشم والنمص والتفليج

    تحريم النمص مطلقا هو أسعد الأقوال بالدليل

    رد واف على منكر حرمة نمص الحواجب

    ▓▓ همسة مشفقة لأختي النامصة ▓▓

    النمص: معناه.. وصحة الحديث الوارد فيه

    الضابط في تغيير خلق الله

    معنى النمص


    ودي هدية تانية وهي الأضرار الطبية للنمص ( فيديو )

    هنا




    فهيا أختاه :

    توضئي لله وصلي ركعتين وقولي :

    رباه قد تبت اليك مما جنيت فلا ترد من تاب وعاد إليكِ أعتذر من سوء قيلي
    وأعتذر أيضا من تطويلي .

    جعلكِ الله ممن يعملون بعد السيئة الحسنةوممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه .









    منقوووووووووووووووووووووول للامانة
  • حفيدةالحميراء
    اجمل مقال اجتماعي 2014
    • Nov 2008
    • 3756

    #2
    بارك الله فيك وجزاك كل خير

    تعليق

    • مرمورة 33
      عضو جديد
      • Feb 2011
      • 9

      #3
      المشاركة الأصلية بواسطة حفيدةالحميراء
      بارك الله فيك وجزاك كل خير
      بارك الله لى ولكى وجعلنا من اهل الفردوس الاعلى

      تعليق

      • ثمرة الجنة
        نبض الإبداع
        • Sep 2010
        • 767

        #4
        بارك الله فيك

        وجزاك الله الجنة

        تعليق

        • الثمال
          رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
          • Mar 2002
          • 44054

          #5
          جزاك الله خيرا
          الموضوع مكرر
          بانتظار جديدك
          http://www.lakii.com/vb/showthread.php?p=11340295

          تعليق

          يعمل...