هناك أقوال خاطئة نقولها دون قصد لأننا لا نفهم معناها الحقيقي و لو تمعنا فيها لوجدنا فيها خطئا فادحا يجب أن نصحٌحه و نتفادى قوله بصيغته الخاطئة لأن العالم بالشيء يحاسب عند الله تعالى فاللهم إجعلنا ممٌن يتعلم العلم و يعلمه
فلنبدأعلى بركة الله
1- قول *لا حـــــــــــــــــول الله*
سبب النهي : هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، و هو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي، عياذا بالله من ذلك، و الأصل في هذه الجمله هو :*لا حول و لا قوٌة إلاٌ بالله*.
2- القول عن الميٌت *دفن في مثواه الأخير*
سبب النهي : لأن هذه الجملة تتضمٌن إنكار البعث، لأن القبر ليس المثوى الأخير.
3- القول إذا إبتلي أحدهم بمصيبة : *فلان لا يستهل*
سبب النهي :لأن فيه إعتراض على حكم الله و اتٌهام لله سبحانه و تعالى بالظلم إذا إفترض أنه لا يستحق هذا الإبتلاء تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا، و فيه جهل بحكمة الإبتلاء في بعض الأحيان برفع درجة المبتلى.
4- القول عن الذي مات :*ربنا إفتكره*
سبب النهي : لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عزٌ و جلٌ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا، فالله سبحانه و تعالى لا ينسى أحدا من خلقه و لا يتذكره فقط عند مجيء أجله.
5- قول: *نسيتني يا فلان نسيك الموت*
سبب النهي : لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى، و يقول الله تعالى في كتابه الحكيم : *لكلٌ أجل كتاب*
6- القول للمتزوج : *بالرفاه و البنبن*
سبب النهي : لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية.
فلنبدأعلى بركة الله

1- قول *لا حـــــــــــــــــول الله*
سبب النهي : هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، و هو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي، عياذا بالله من ذلك، و الأصل في هذه الجمله هو :*لا حول و لا قوٌة إلاٌ بالله*.
2- القول عن الميٌت *دفن في مثواه الأخير*
سبب النهي : لأن هذه الجملة تتضمٌن إنكار البعث، لأن القبر ليس المثوى الأخير.
3- القول إذا إبتلي أحدهم بمصيبة : *فلان لا يستهل*
سبب النهي :لأن فيه إعتراض على حكم الله و اتٌهام لله سبحانه و تعالى بالظلم إذا إفترض أنه لا يستحق هذا الإبتلاء تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا، و فيه جهل بحكمة الإبتلاء في بعض الأحيان برفع درجة المبتلى.
4- القول عن الذي مات :*ربنا إفتكره*
سبب النهي : لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عزٌ و جلٌ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا، فالله سبحانه و تعالى لا ينسى أحدا من خلقه و لا يتذكره فقط عند مجيء أجله.
5- قول: *نسيتني يا فلان نسيك الموت*
سبب النهي : لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى، و يقول الله تعالى في كتابه الحكيم : *لكلٌ أجل كتاب*
6- القول للمتزوج : *بالرفاه و البنبن*
سبب النهي : لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية.


تعليق