انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 4 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرالأخير
عرض النتائج 31 الى 40 من 59

الموضوع: الإعراب في اللسان العربي [ شعار جهد مميز ]

  1. #31
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الموقع
    في مكة المكرمة ! البلد الأمين .
    الردود
    82
    الجنس
    رجل

    تعدد أنواع الفاعل الاسم الظاهر .

    بسم الله الرحمن الرحيم .
    مما سبق كان لدينا علامات للرفع ؛ فما هي علاقتها بالفاعل .؟
    الفاعل المفرد الذي ذكرته ؛ قالَ أحمدٌ .
    الآن : قال المسلمون .
    هذا المثال يقتضي منا إعراب / المسلمون / - هذه مرفوعة على الحكاية -
    المسلمون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو ؛ لماذا ؟ ؛ لأنه جمع مذكر سالم . والنون بدلاً عن التنوين في الاسم المفرد .
    قالَ الأماجدُ : وهنا أيضاً ؛ جمع التكسير ؛ الأماجدُ ( جمع ماجدٍ ) فاعل مرفوع - ماهو سبب الرفع ؟ سببه أنه هو الذي قام بالفعل - أي : أسند إليه القيام بالقول -
    وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على حرف الدال .
    قالَ المحمدان : وهذا اسم مثنى . فكيف سنعرب المثنى .
    المحمدان : فاعل مرفوع ؛ وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى ؛ والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد ؛ - لايجوز أن أقول مرفوع بالألف ؛ هو ليس مرفوع بالالف ؛ بل هو مرفوع بأثر الفاعلية ؛ والقيام بالفعل ؛ وصناعة القول في فمهما . إذاً : مرفوع ؛ وعلامة ؛ فهي - أي الألف - دِلالة على الرفع ؛ وليست سبباً في الرفع .وكذلك الضمة ؛ نقول : وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
    قالتْ المسلماتُ : المسلمات ؛ جمع مؤنث سالم - فهو فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
    المسلمات : [وهذا الاسم هنا في الرفع ؛ مثله مثل المفرد .فقط حالة النصب ينحاز إلى الكسر ].
    [وكذلك الممنوع من الصرف : لايختلف حال الرفع ؛[ فهو عند الجر ينحاز إلى الفتح ]
    الآن : هنا لابد من مزيد انتباه ؛ وتحديق نظر ؛ وإمعان فكر :
    هاك : قال أبو الخير .---- قالَ أبي ___ :
    هذان مثالان يتفاوتان بالإعراب ؛ كالتفاوت بين جمع المذكر السالم وبين المفرد .
    أبو الخير : أب--و : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه من الأسماء الخمسة .-- وهو مضاف إلى الخير : الخير : مضاف إليه مجرور ؛ وسبب الجر الإضافة إلى غيره - يعني : الإلصاق التبعي - وعلامة جره التي تدل على الجر هي الكسرة الظاهرة تحت الراء .
    ( ترفع بالواو - تنصب بالألف - تجر بالياء ) بشروط ثلاثة .

    كَمَاأَتَتْ فِي الخَمْسَةِ الأَسْمَاءِ ... وَهْيَ الَّتِي تَأْتِي عَلَى الْوِلاءِ
    أَبٌ أَخٌ حَمٌ وَفُوكَ ذُو جَرَى ... كُلٌّ مُضَافاً مُفْرَداً مُكَبَّرَا
    1- مضاف إلى غير ياء المتكلم( المضاف إلى ياء المتكلم يرفع بالضمة المسحوقة بالكسر ؛ الذي سببه الياء ) 2 - مفرد ( الجمع أباءُ - بالضمة ) 3- مكبر ( المصغر - كأبيُّ بن كعب رضي الله عنه ؛ يرفع بالضمة ).
    قالَ أبي : أبُ--ي : يقولون في العامية : أبوي : رفعوها بالواو رغماً عنها .
    لكن هنا في الفصحى : أبي : فاعل مرفوع ؛ وعلامة رفعه الضمة--- المقدرة -- على ما قبل ياء المتكلم ؛ منعاً من ظهورها -- اشتغال المحل بالحركة المناسبة .
    يعني : قال أبُ+يْ= أبِي.
    آخر مرة عدل بواسطة الخبير البياني : 30-03-2010 في 09:42 AM

  2. #32
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الموقع
    في مكة المكرمة ! البلد الأمين .
    الردود
    82
    الجنس
    رجل
    ماهو إعراب ؟ وظيفة للمتابعين ؛ مع الشكر ؛ لمن أتعب نفسه بحلها .
    1- {فدخلوا عليه ؛ قالوا : سلاماً ؛ قالَ سلامٌ قومٌ منكون }.
    2- { فإنه آثمٌ قلبُه }
    3- { القريةِ الظالمِ أهلُها }
    4- {ولاتحسبنَّ اللهَ مخلفَ وعدِهِ رسلَه ..}

  3. #33
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الموقع
    في مكة المكرمة ! البلد الأمين .
    الردود
    82
    الجنس
    رجل

    نائب الفاعل

    بسم الله الرحمن الرحيم
    من مواصفات نائب الفاعل ؛ أنه يكون في أصله مفعولاً به ؛ يعني غالباً الكلمة الثالثة حيث الترتيب : فعل -- فاعل-- مفعول به. وعنما نفقد الفاعل لسبب من الأسباب ؛ سينوب عن الفاعل الاسم الذي بعده في الجملة ؛ وهو المفعول به .
    سيتغير لفظ الفعل ؛ من مبني للمعلوم - إلى مبني للمجهول .
    حَمَلَ خالدٌ دفتراً ____ ستصبح جملة الفعل المبني للمجهول == حُمِلَ الدفترُ .
    لاحظ التغيرات التي طرأت على الفعل ؛ نضم الحرف الأول حُ ، نكسر الحرف الثاني مِ ؛ __ نحذف الفاعل خالدٌ ؛ نضع بعده الدفتر وهو المفعول به : ثم نغير حرفه الأخير إلى الرفع ؛ يصبح نائب عن الفاعل المحذوف خالد .
    عادة نسأل عن الفاعل بمن فعل كذا ؟
    هنا سنقول : من حُمِلَ ؟ ستقولون : الدفترُ .

  4. #34
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الموقع
    في مغربي الحبيب
    الردود
    12,771
    الجنس
    امرأة
    التكريم
    (أوسمة)
    بارك الله فيك و نفع بك

    الله يرحم زوجك غاليتي عهودة و يربط على قلبك

  5. #35
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    الردود
    12,298
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    1
    التكريم
    • (القاب)
      • إبداع وإبتكار
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • شعلة العطاء
      • مبدعة صيفنا إبداع1431هـ
      • شعلة العلم
    (أوسمة)
    بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
    أَسْتَوْدِعُكُمْ الله الّذِي لاَ تَضِيعُ وَدَائِعُهُ

  6. #36
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الموقع
    Queen in his Heart.
    الردود
    7,122
    الجنس
    امرأة
    ما شاء الله ...جزاك الله خير الجزاء اخي الكريم

    موضوع قيم و جميل جدا...
    { الّلُهمَّ لَكَ الحَمْدُ كَما يَنْبَغِي لـِجَلالِ وَجْهِكَ و عَظِيمِ سُلطانِكَ الّلهُم لَكَ الحَمْدُ حَتى تَرْضى وَلكَ الْحمدُ إذا رَضِيْتَ وَلكَ الَحمْدُ بَعْدَ الِّرضَـى }


  7. #37
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الموقع
    في مكة المكرمة ! البلد الأمين .
    الردود
    82
    الجنس
    رجل
    جزاكن الله خير الجزاء ! وأكرمكن بالجنة من أبوابها الثمانية ؛ بغير حساب .

  8. #38
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الموقع
    في مكة المكرمة ! البلد الأمين .
    الردود
    82
    الجنس
    رجل

    المرحلة الأولى للإعراب - فهم المعنى .

    بسم الله الرحمن الرحيم
    يقول الحق جل وعلا :{ إما يبلغن عندك الكبرَ أحدُهما أو كلاهما ؛ فلا تقل لهما : أفٍ . }
    الآن : بلغ – أمسِ ؛ هذا فعل ماض ، سيبلغ : هذا مضارع ، يبلغ—نَّ هذه نون التوكيد ، فهذا المضارع ؛ هل هو مرفوع ؟؟!
    نحن نعرف أن المضارع مرفوع ؛ مثل أكثر الأسماء .
    لكنَّ هنالك تنبيه ! بأنه قد يكون مبنياً أحياناً ؛ فهل هنا هو مبنيٌ أم لا؟!
    الحقيقة أن نون التوكيد تجعله إذا ما اتصلت به مبنياً على الفتحة .
    ونون النسوة تجعله مبنياً على السكون . إذاً : فهذه بغيتنا . أن المضارع هنا مبنيٌ على الفتح .
    ثم لمزيد من الفهم : من الفاعل ؟ ؛ وهو الذي سنهتم به بالمرحلة الثانية بعد الفعل ؛ الفاعل هو أحدُ – هما ؛ او _ كلا --- هما .
    هل من الممكن أن يكون المفعول – الكِبَرَ - قبل الفاعل ؟!
    هل من المعقول أن يذهبَا إلى التقدم بالعمر – يعني : الكبر – أم هو يأتي إليهما . لو كان هو الذي يأتي ؛ لوجب أن نقول : يبلغن الكبرُ احدَ – هما ؛ أو كلي – هما ؛ بالفعل صحيح هما لايستطيعان رداً للمسير نحو زيادة العمر ؛ لا بد للإنسان أن يسير حتى يبلغ من الكبرِ عتياً ؛ وخاصة بعين ابنهما ؛ الذي يرى والديه ؛ يزدادان يوماً بعد يوم في السن ويزداد عمرهما
    وها هو بعد أن كان يحتاجهما في كل شيء بغمضة عين أصبحا يحتاجانه في كل شيء ؛ فهل سيوفيهما حقهما ؛ أم سيعرض عنهما ؛ وكلما طلبا منه شيئاً ، تبرم بأمرهما ؛ وقطب وجهه ، وأعرض عن حوجتهما التي لن تبلغ قدر ما كان يحتاج إليهما ، بل ياقبح من نادته والدته فقط لتراه ؛ على الجوال ؛ وهو يرد وبقباحة ووقاحة : أنا مشغول ، أنا مش متفضي لك !!
    هل أرسل لك صورة ؟ أياماً وأياماً ... بين أخذ ورد ؛ إنه قلب أم ؛ مع ما يقابله من جلمود طبع وجماد حس ؛ وارتكاس نفس من ابن لم يحتج إليه أحدٌ بشيء ؛ - لأنه من نعم الله – أن كان لها سواه ! ولكن ! حرمها رؤية وجه مسود سوَّده الله بالخزي ! ، ولكنه قلب أمٍ !

  9. #39
    هداية~'s صورة
    هداية~ غير متواجد مراسلة صحفية 1-لمسة جمال-بدر البدور
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الموقع
    ..✿روحي الحزينة ✿..
    الردود
    2,440
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    2
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    نبذة اعرابية رائعة




    II ليس معنى الوقوف في النافذة .. أنك ستسقط !
    ليس معنى السعال.. أنك مصاب بالسرطان !
    ليس معنى ضيق التنفس .. أن قلبك به شريان مسدود !
    (( الحياة )) .. فقط ..هي التي معناها .. أنك ستموت !!!


    البياض لايعني دائما الجمال
    والسواد لا يعني دائما القباحة
    فالكفن أبيض ومخيف
    والكعبة سوداء وجميلة
    والإنسان بأخلاقه ليس بمظهره
    ... ولو كانت الرجولة بالصوت
    العالي لكان الطبل سيد الرجال
    ولو كانت الأنوثة بالتعري لكانت القردة أكثر الكائنات أنوثة!!




  10. #40
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الموقع
    في مكة المكرمة ! البلد الأمين .
    الردود
    82
    الجنس
    رجل
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
    جزاكن الله خير الجزاء الأخوات القاضلات اللائي شَرُفتُ بحسن تعليقاتهن؛ وفقنا الله إلى حب كتابه والعمل بمحكم آياته ؛ والإيمان بمتشابهه ؛ والنظر فيه والفهم عنه إنه سميع عليم .
    لابدَّ في هذا القسم من تفاعل في النحو لنكتشف مقدرتنا على فهم اللسان العربي وإعرابه ؛ مع الإتيان بشواهد الآيات والأحاديث ؛ وإعراب القرآن ؛ وفهم معناه ؛ ومحاولات الاطلاع على التفسير ؛
    فلنفهم قوله تعالى :{ حتى إذا حضر أحدَ__ كم الموتُ } ولنتصور كيف سيأتي الموت يطرق الأبواب دفعاً ؛ لااستأذاناً ؛ وهناك سيقول القائل : فاتَ الأوانُ ؛ وسيعرف إعراب الموتِ ؛ وأنه يأتي دائماً ؛ فاعلاً مرفوعاً ؛ وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ؛ على حرف التاء ؛ وذلك بسبب وقوع أثر مجيئه على كل البشر ؛ لذا : سيكون فاعلاً مرفوعاً .

مواضيع مشابهه

  1. ملخص هام في الإعراب " للطلاب - والطالبات " - شعار جهد ملموس
    بواسطة الخبير البياني في ركن اللغات
    الردود: 4
    اخر موضوع: 23-12-2010, 12:54 PM
  2. اللسان وما ادراك ما اللسان...اااااه
    بواسطة Dietitian في نافذة إجتماعية
    الردود: 13
    اخر موضوع: 16-08-2009, 06:11 AM
  3. *جهد مميز* علامات الإعراب كلها في جدول.
    بواسطة الحسام1 في ركن اللغات
    الردود: 38
    اخر موضوع: 09-12-2007, 06:25 PM
  4. شعار♥حلى متميز♥حلو كيك وأوريو بالأكواب مميز لتقديم مميز جدا جدا حياكم يالغلا..
    بواسطة همسة غرام في الحلويات والكب كيك والكيك وحلويات العيد
    الردود: 12
    اخر موضوع: 17-09-2006, 07:40 AM
  5. الردود: 17
    اخر موضوع: 05-04-2003, 10:07 AM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ