جزاك الله خيراً ؛ أخيتي .

تصحيح خطأ بسبب تداخل الجدول :
جمع المؤنث السالم ؛ يرفع بالضمة ؛ وينصب بالكسرة ؛ ويجر بالكسرة ؛ في الأخرين النصب والجر عكس الممنوع من الصرف .

كتبت بواسطة الخبير البياني

تصحيح خطأ بسبب تداخل الجدول :
وكذلك الياء للنصب ،
جمع المؤنث السالم : ويرفع بالضمة ؛ وينصب بالفتحة ؛ وكذلك يجر بالفتحة ؛
جمع المؤنث السالم ؛ يرفع بالضمة ؛ وينصب بالكسرة ؛ ويجر بالكسرة ؛ في الأخرين النصب والجر عكس الممنوع من الصرف .

وكذلك : يجر الجمع المذكر السالم بالياء .

بسم الله الرحمن الرحيم
1- المبتدأ
2- الخبر .
3- الفاعل ونائب الفاعل .
4- اسم كان وأخواتها .
5- خبر إنَّ وأخواتها .
6- الصفة ( النعت ) صفة المرفوع ؛ كالكلمات السابقات .
7- باقي التوابع - العطف - البدل .
8- الفعل المضارع .

لِلرَّفْعِ مِنْهَا ضّمَّةٌ وَاوٌ أَلِفْ ... كَذَاكَ نُوْنٌ ثَابِتٌ لاَ مُنْحَذِفْ
فَالضَّمُّ فِي اسْمٍ مُفْرَدٍ كَأَحْمَدِ ... وَجَمْعِ تَكْسِيرٍ كَجَاءَ الأَعْبُدِ
وَجَمْعِ تَأْنِيثٍ كَمُسْلِمَاتٍ ... وَكُلِّ فِعْلٍ مُعْرَبٍ كيَاتِي
وَالْوَاوُفِي جَمْعِ الذُّكُورِ السَّالِمِ ... كَالصَّالِحُونَ هُمْ أُولُو المَكَارِمِ
كَمَاأَتَتْ فِي الخَمْسَةِ الأَسْمَاءِ ... وَهْيَ الَّتِي تَأْتِي عَلَى الْوِلاءِ
أَبٌ أَخٌ حَمٌ وَفُوكَ ذُو جَرَى ... كُلٌّ مُضَافاً مُفْرَداً مُكَبَّرَا
وَفِي مُثَنَّى نَحْوُ زَيْدَانِ الأَلِفْ ... وَالنُّونُ فِي المُضَارعِ الَّذِي عُرِفْ
بِيَفْعَلاَنِ تَفْعَلاَنِ أَنْتُمَا ... وَيَفْعَلُونَ تَفْعَلُونَ مَعْهُمَا
وَتَفْعَلِينَ تَرْحَمِينَ حَالِي ... وَاشْتَهَرَتْ بِالْخَمْسَةِ الأَفْعَالِ

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحياناً نتكلم بالكلام العادي فنقول للضيوف مثلاً : أهلاً ؛ وسهلاً ؛ فما إعربها ؟؟
وأحياناً ؛ يكون في الجواب لسؤال ؛ كيف جاء أخوك ؟
ماشياً ؛ فما إعرابها ؟
وأحياناً ؛ أعطى المدرس هدايا؛ بعضَ الطلاب ( أو الطلابَ بعضَهم ) ؛ من هم ؟
الجواب : المتفوقين ؟ فما إعرابها ؟
نقول في سجودنا ؛ سبحانَ ربي الأعلى ؛ فما إعرابها ؟

علامة المنصوبات - في منظومة العمريطي - للآجرومية -
بَابُ عَلاَمَاتِ النَّصْبِ
لِلنَّصْبِ خَمْسٌ وَهْيَ فَتْحَةٌ أَلِفْ ... كَسْرٌ وَيَاءٌ ثُمَّ نُونٌ تَنْحَذِفْ
فَانْصِبْ بِفَتْحٍ مَا بِضَمٍّ قَدْ رُفِعْ ... إِلاَّ كَهِنْدَاتٍ فَفَتْحُهُ مُنِعْ
وَاجْعَلْ لِنَصْبِ الخَمْسَةِ الأسْمَا أَلِفٌ ... وَانْصِبْ بِكَسْرٍ جَمْعَ تَأْنِيثٍ عُرِفْ
وَالنَّصْبُ فِي الاِسْمِ الَّذِي قَدْ ثُنِّيَا ... وَجَمْعِ تَذْكِيرٍ مُصَحَّحٍ بِيَا
وَالْخَمْسَةُ الأفْعَالُ حَيْثُ تَنْتَصِبْ ... فَحَذْفُ نُونِ الرَّفْعِ مُطْلَقاً يَجِبْ

من المنصوبات : 1- المفعول به ( يكون غالباً جواباً ؛ لمن ؛ ولماذا ؛ وهو الذي تأثر بالفعل الذي قام به الفاعل ) .
2- المفعول به ظرف زمان ( ويكون جواباً لمتى ؟ متى جاء أبوك ؟! ظهراً ).
3- المفعول به ظرف مكان ( ويكون جواباً لأين ؟ )
4 - المفعول لأجله ( يجعلون أصابعهم في أذانهم .. حذَرَ الموت ) لأجل ألا يموتوا ؛
من أجل كذا ؛ خشية من الموت ؛ هذا يسمى مفعولاً لأجله .
5- التميز : وهو الكلمة المنكَّرة التي تأتي لتبين نوع ؛ و... من غيرها .يتضح بمثال .
{ كبرت كلمةً تخرج من أفواههم } كلمة ً - تمييز منصوب ؛ كأنك إن لم تضعها هي أمكنك أن تضع غيرها ؛ فوضعك إياها دون غيرها هو الذي ميزها عن غيرها .
6- الحال : وهو جواب ؛ كيف ؛ ( كيف تلقيت خبر نجاحك ؟ . مسروراً ) .
ملاحظة : وحدَه ؛ دائماً حال منصوبة ؛ من الأخطاء الشائعة قول بعضهم _ جاء لوحده - فهذا خطأ شنيع .
7- المفعول المطلق : وهو الذي يأتي كمصدر لغوي من نوع الفعل الذي سبقه ؛ وله 7 نواب تقريباً ؛ يشرفنا تعرفهم ؛
سبحت الله سبحانَ ... فهذا مفعول مطلق .
حللت أهلاً ووطئت سهلاً ؛ فهما نائبا مفعول مطلق .
8- البدل من المنصوب : أعيت محمداً أخي دفتره ؛ فأخي هي بدل من محمدمنصوب مثله ؛ وعلامة نصبه الفتحة ؛ لأنه أضيف إلى ياء المتكلم .
9- المفعول معه : ويأتي بعد واو المعية سرت والجبلَ ) أي : معه كمعنى ؛ وإعرباً ؛ الواو واو المعية ؛ والجبل مفعول به منصوب .
10 - المنصوب على الاختصاص ؛ تقول : نحن المسلمين خيرُ الناس ؛ المسلمين : اسم منصوب على الاختصاص - تقديره أخص المسلمين -
11- المنصوب على الإغراء والتحذير : الدخانَ الدخانَ ؛ إياك أن تتعاطاه ؛ أي : احذر الدخان .
وإلى لقاء آخر ؛
- الرجاء المعذرة - لورود الأخطاء فيما سبق بسبب الاستعجال -

بارك الله فيك
ونفع بك المسلمين

هنا ملتقى فعلي,,
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=642849

جزيت خيرا

',

طرح قيِّم آَخي الفَاضل بَارك الله فيكْ

من شدة كراهيتي لقضية إبدال الضاد بالظاء

فعلاً و للأسف هذهِ ظاهرَه منتشرَه بكثرَه ...

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خير الجزاء أخيتي - روعة لكِ - 12 ربيع الثاني - الشيخ محمد أيمن سويد . البارحة في حلقة الاتقان للقرآن ؛ على اقرأ ناقش هذه القضية .
لكل كلمة مرفوعة ؛ الاسم بأنواعه والفعل المضارع - لابد من مبحث مطول لأن خلف كل مبحث منها أهداف في الإعراب لابد من معرفتها ؛ وسنسعى إليها معاً إن شاء الله جاهدين .

بسم الله الرحمن الرحيم
الفاعل
الفاعل الظاهر المرفوع الاسم المفرد : (قالَ محمدٌ ).
قالَ : فعل ماض مبني وعلامة بناءه الفتحة الظاهرة على أخره .
محمدٌ : فاعل مرفوع ( بسبب قيامه بالفعل ) وعلامة رفعه الضمتان الظاهرتان على آخره .
أو الرجلُ : قالَ الرجلُ : الرجلُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
قُلْتُ : قلْ تُ : قُلْ........ : فعل ماض مبنيٌ ؛ وعلامة بناءه السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ؛ وتاء الفاعل : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .التاء دالةٌ عليَّ ؛ أنا المتكلم .هذا معنى كلمة ضمير : يعني تدل على من تكلم .
وكذلك ؛ قلنا ؛ قل... : كما سبق . والنا ؛ تدل علينا نحن ؛ نا : ضمير متصل مبني على السكون ؛ في محل رفع فاعل .
وكذلك . قلتم . مثل . قلت والميم : علامة الجمع .
قالوا : قالُ....... وا : قال :المتصلة بواو الجماعة ؛ فعل ماض مبني وعلى الضم ؛ والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .