مشكورة علي هذا الموضوع المفيد
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
|
مشكورة علي هذا الموضوع المفيد
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا ولك الحمد علي كل حال
بارك الله فيك على نقل هدا الموضوع
لانه فعلا مفيد للمغتربات والغير مغتربات
بالنسبة ليا عندي كتب بالانجليزي ومرات ما نعرفش معنى المكونات
على فكرة ناسيين اسم العدس اللى هو lentil
ونبي نسأل سؤال بالله
بدور الخشخاش شنو اسمها عندنا في ليبيا ؟؟
تسلمي أحلى شي بموضوعك انو مصور وهيك بنستفيد أكتر
كمان بدي أسأل عن الخشخاش وجوزة الطيب
مرة سمعك انو محرمة ومسكرة قمت رحت فورا رميت العلبة مع انو نحن بنستعملا كتير
حدا عندو فكرة عن الموضوع؟
تسلمي
حبيبتي ام لما ولمار مشكورة ياغالية علي الملف بس كان عندي استفسار هو الزعتر البري
ماهو عندنا بليبيا وكمان عندي سؤال عن المرة شن اسمها عندنا بليبيا
يسلموا ايديكي انا هلئ شوفت الموضوع يسلموا ايديكي يارب
والله موضوع رائع خاصه للمغتربات لما ييجوا علي دول اجنبيه وما بعفوا شو معني البهارات بلانجليزي
مشكوره ام لمار فعلا قاموس جيد جدا -- وانا استفدت منه فى بعض الحاجات
مشكوره عزيزتى
تسلمي يا قمر علي الملف الرائع فعلا استفدت منه
وعرفت انواع توابل ماكنت اعرفها جزاكي الله خيرا
بارك الله فيك
barak allah fik okhti mai je les veux en francais
اختى يلى تسالى عن جوزة الطيب تفضلى اقرى
-وقفة شرعية-
ماحكمه * نعلم ان الاصل في الاشياء الاباحة ونعلم انه لا ضرر ولا ضرار ونعلم ان ما اسكر كثيره فقليله حرام
ونعلم ان كل حرام فثمنه حرام ونعلم ان كل مفتر حرام رغم ضعف النص فيه ونعلم حكم الشرع في حفظ العقل والنفس ونعلم حكم التداوي بالحرام بالتفصيل...الى اخره من القواعد الفقهية
سؤال اين مكان جوز الطيب من هذه القواعد
يقول الشيخ الالباني رحمة الله عليه كذلك جوز الطيب إلِّي بعرفو أنها مخدرة أو الكثير منها يخدر وليست مسكره فإذا ثبت انها مسكره بطريقة التحليل الكيماوي المعروف فحكمها حكم السبيرتو
وذكر في ( الشبكة الإسلامية - موسوعة الفتاوي ) سؤال حول الحكم الشرعي لما يسمى ( جوزة الطيب ) ؟؟؟
( الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد : فإن الأصل في الأشياء الإباحة. قال تعالى : ( وما كان الله ليضل قوماً بعد إذا هداهم حتى يبين لهم ما يتقون ) ( سورة التوبة - الآية 115 ) . والأطعمة الأصل فيها الحل إلا ماورد النص بتحريمه والنهي عن تناوله أو ما ثبت ضرره لقوله عليه الصلاة والسلام: " لا ضرر ولا ضرار " رواه أحمد والبيهقي. فإذا كانت جوزة الطيب هذه تحدث ضرراً ، أو كان الكثير منها مسكراً فلا شك في تحريمها وإلا فلا . والله أعلم )
وايضا الشيخ الحافض الهيثمي له تفصيل ممتع في المسالة في مجموع الفتاوى الفقهية الكبرى
اخوتي الكرام اليس من الجمال ان تضاف فتاوى العلماء في كتب الطب والاعشاب ويكون هناك تعاون علمي وفقهي وايضا احياء ركن الفتوى في ميدان الاعشاب والحاق مثل هذه الاحكام بنوع العشبة
الروابط المفضلة