ارجو من الله تعالى ان يجعل هذا العمل خالصل وجهه الكريم
صوت المرأة عورة
س : ما حكم سماع الرجل الأجنبي صوت المرأة في ( التليفون ) أو غيره من قنوات الاتصال ؟

ج : صوت المرأة عورة عند الرجال الأجانب على الصحيح ، ولذلك لا تسبح في الصلاة عندما ينوب الإمام شيء كما يسبح الرجال بل تقتصر على التصفيف ولا يجوز أن تتولى الآذان العام الذي يستدعي رفع الصوت ، وهكذا لا ترفع صوتها بالتلبية في الإحرام إلا بقدر ما تسمع رفيقتها .

لكن أجاز بعض العلماء مخاطبتها للرجال بقدر الحاجة كجواب سؤال حيث أن من نساء الصحابة من روين الأحاديث وسمعها عدد من الرجال ولكن بشرط البعد عن الريبة وبشرط الأمن من إثارة الشهوة لقوله تعالى : {{ ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض }} فإن مرض شهوة الزنا قد يتمكن في القلب عند ترقيق المرأة كلامها أو خضوعها فيما يحدث بين الزوجين ونحو ذلك .

وعلى هذا فللمرأة أن ترد على التلفون بقدر الحاجة سواء كانت المرأة بدأت بالاتصال أو ردت على من اتصل بها هاتفياً حيث أنها في هذه الحال مضطرة إلى ذلك ويحصل به فائدة لكلا الطرفين مع تباعد الأماكن والتحفظ عن الخوض فيما لا يعني أو ما يسبب إثارة الشهوة من أحد الجنسين مع أن الأولى ترك ذلك إلا عند الضرورة الشديدة .

الشيخ ابن جبرين

.
.

حكم نظر المرأة للرجل ؟

س : ما حكم نظر المرأة للرجل من خلال التلفزيون أو النظرة الطبيعية في الشارع ؟

ج : نظر المرأة للرجل لا يخلو من حالين سواء في التلفزيون أو غيره :
1 ـ نظر بشهوة وتمتع فهذا محرم لما فيه من المفسدة والفتنة .
2 ـ نظرة مجرة لا شهوة فيها ولا تمتع فهذا لا شيء فيها على الصحيح من أقوال أهل العلم ، وهي جائزة لما ثبت في الصحيحين أن عائشة رضي الله عنها كانت تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يسترها عنهم وأقرها على ذلك . ولأن النساء يمشين في الأسواق وينظرن إلى الرجال وإن كن متحجبات ، فالمرأة تنظر الرجل وإن كان لا ينظرها ، ولكن بشرط ألا تكون هناك شهوة وفتنة ، فإن كانت شهوة أو فتنة فالنظرة محرمة في التلفزيون وغيره .

الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ

.
.

حكم نظر المرأة للرجال الأجانب

س : ما حكم نظر المرأة للرجال الأجانب ؟

ج : ننصح المرأة عن مشاهدة صور الرجال الأجانب فخير ما للمرأة أن لا ترى الرجال ولا يروها ولا فرق في ذلك بين المصارعات والمباريات وغيرها فإن المرأة ضعيفة التحمل وكثيراً ما يحدث من نظر المرأة لتلك الأفلام والصور الفاتنة ثوران الشهوة والتعرض للفتنة فالبعد عن أسبابها أقرب إلى السلامة والله المستعان .

الشيخ ابن جبرين

.
.

لا تجوز المراسلة بين الشبان والشابات

س : ما حكم المراسلة بين الشبان والشابات علماً بأن هذه الرسائل خالية من الفسق والعشق والغرام ؟

ج : لا يجوز لأي إنسان أن يراسل امرأة أجنبية عنه ، لما في ذلك من فتنة ، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة ، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغريه بها ويغريها به . وقد أمر صلى الله عليه وسلم من سمع الدجال أن يبتعد عنه وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه . ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير ويجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول إنه ليس فيها عشق ولا غرام . أما مراسلة الرجال للرجال والنساء للنساء ، فليس فيها شيء إلا أن يكون هناك أمر محظور .

.
.

العلاقات قبل الزواج

س : ما رأي الدين في هذه العلاقات ؟

ج : قول السائلة قبل الزواج إن أراد قبل الدخول وبعد العقد فلا حرج لأنها بالعقد تكون زوجته وإن لم تحصل مراسيم الدخول وأما إن كان قبل العقد أثناء الخطبة أو قبل ذلك فإنه محرم ولا يجوز لإنسان أن يستمتع مع امرأة أجنبية منه لا بكلام ولا بنظر ولا بخلوة فقد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال : (( لا يخلو رجل بامرأة إلا مع ذي محرم ، ولا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم )) والحاصل أنه إذا كان هذا الاجتماع بعد العقد فلا حرج فيه وإن كان قبل العقد ولو بعد الخطبة والقبول فإنه لا يجوز وهو حرام عليه لأنها أجنبية حتى يعقد له عليها .

الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ

.
.

حكم المراسلة

س : إذا كان الرجل يقوم بعمل المراسلة مع المرأة الأجنبية وأصبحا متحابين هل يعتبر حراماً هذا العمل ؟

ج : لا يجوز هذا العمل فإنه يثير الشهوة بين الاثنين ويدفع الغريزة إلى التماس اللقاء والاتصال وكثيراً ما تحدث تلك المغازلة والمراسلة فتناً وتغرس حب الزنا ( في الأصل الزني ) في القلب مما يوقع في الفواحش أو يسببها فننصح من أراد مصلحة نفسه وحمايتها عن المراسلة والمكالمة ونحوها حفظاً للدين والعرض والله الموفق .

الشيخ ابن جبرين

.
.

مكالمة المرأة في التليفون !

س : ما الحكم فيما لو قام شاب غير متزوج وتكلم مع شابة غير متزوجة في التليفون ؟

ج : لا يجوز التكلم مع المرأة الأجنبية بما يثير الشهوة كمغازلة وتغنج وخضوع في القول سواء كان ذلك في التليفون أو في غيره لقوله تعالى : {{ ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض }} فأما الكلام العارض لحاجة فلا بأس به إذا سلم من المفسدة ولكن بقدر الضرورة .

الشيخ ابن جبرين

.
.

حكم كشف الوجه

س : هل يجوز للمرأة كشف وجهها أمام الرجال الأجانب ؟

ج : لا تكشف المرأة وجهها أمام الرجال الأجانب بل هو حرام ولا يتم التحجب إلا بستر الوجه فإنه مجمع الزينة والدليل قوله تعالى : {{ وليضربن بخمرهن على جيوبهن }} أمها أن ترخي الخمار على الرأس إلى الجيب الذي هو الفتحة على الصدر وإذا تدلى من الرأس ستر الوجه والجيب وقال تعالى : {{ ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن }} الآية فحرم عليها الكشف للزينة لغير البعل والمحارم .

الشيخ ابن جبرين

.
.

الكذب محظور .. مزحاً أو جداً

س : في كلام البعض ـ وحين مزاحهم مع الأصدقاء ـ يدخل شيء من الكذب للضحك .. فهل هذا محظور في الإسلام ؟

ج : نعم .. هو محظور في الإسلام لأن الكذب كله محظور ويجب الحذر منه .. قال عليه الصلاة والسلام : (( عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً . وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً )) وورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( ويل لمن كذب ليضحك به القوم .. ويل له ثم ويل له )) .. وعلى هذا فيجب الحذر من الكذب كله سواء من أجل أن يضحك به القوم أو مازحاً أو جادا .. وإذا عود الإنسان نفسه على الصدق وتحريه صار صادقاً في ظاهره وباطنه .. ولهذا قال الرسول عليه الصلاة والسلام : (( ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا )) ولا يخفى علينا جميعاً ما يحدث نتيجة للصدق وما يحدث نتيجة الكذب .

الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ

تم الاجتزاء من :
فتاوى المرأة ، أجاب عليها ابن عثيمين وابن جبرين ، جمع وترتيب محمد المسند

تنبيه . .
بارك الله في كل أخ و أخت أضافا شيئاً لهذا الموضوع أو نشراه

بارك الله فيك اختي هتون..

بارك الله فيك أخيه ..

أختنا الغالية هتووووون ...
جزاكِ الله عنّا خير الجزاء على ما نقلته وجعله حسنات في ميزان أعمالك..