بِسم الله الرحمن الرَحيم

طُمِست معانيها مع أول امتحان خُيّر فيه بين الفِعل والإدبار
لتُركل فكرة منبره التي تَولى الدفاع عنها لسنوات طويلة في شباك المعقد،
الآن وفقط ، ومع أول تجربة فِعلية اصبح يغلّفها رداءاتٍ الكلم البالية ،
يلوّح بيده، يلطم خدودها وهو يردد: "بقات عليا غِ أنَا" !
ببساطة
لأن المجتمع يريدنا هكذا،
والعادات تُقيّد،
والخسران سيظل رفيقا لِحَظّه المتعثر مالم يمشي خلف قانون "أطعت"
وأي طاعة : طاعة بني البشر وإجابة لدُنيا الغرور لنيل غاية أو تحقيق متعة
الآن وبعد انكار دهر ،
تزلزت ثوابته وباع قيمه
وهو الذي كان يزمجر في مرتشٍ يبتغي منصبا !
وهو الذي كان ينصح جاره باقامة حفل اسلامي دون هرج الأغاني والمجون!
وهو الذي كان ينهر صديقه ليستيقظ من غفوة حب باطل !
وهي التي جابت المنتديات طولا وعرضا تردد'لعن رسول الله النامصة والمتنمصة' حديث صحيح ، ومع ليلة العمر ، استسلمت لنداءات جمال مصطنع
،،
فعجبا
لقيم أدبرت مع مهب الريح
وثوابت اهتزت بنسمة خريف
ومبدأ زلت اركانه استجابة لهوى أو صديق أو حبيب

فما بال العاقل السوي ينثني لرغبة المعارضين ولوم العاتبين ،
وقد علم ان ثباته وإن كان فيه من المشقة والصعاب فإنه طريق للفلاح والنجاح
كل مايحتاجه قدحا من الصبر بنكهة عزيمة

أنفاس الإيمان

ماشاء الله
بورك قلمك الدعوي أخية
نرحب بكِ في منتدانا وخصوصاً في روضة السعداء
بانتظار جديدكِ

بوركتِ

اختى ايمان انتى ابدعتى فى وصفك ما يحدث للكثير الان من المسلمين والمسلمات ألا من رحم ربى

يظل الانسان يتمسك بمبدأ معين ويدافع عنه لسنوات هذا يأمره وهذا ينهاه وعند اول اختبار يبحث لنفسه عن مبررات لفعل ما ينهى عنه

هؤلاء تنطبق عليهم الايه الكريمه

( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ) صدق الله العظيم

44 البقرة

وقوله الحق سبحانه وتعالى: { أَتَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ } يعطينا منهجاً آخر من مناهج الدعاة. لأن الذي يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويحمل منهج الله.. يريد أن يخرج من لا يؤمن من حركة الباطل التي أعتاد عليها .
وإخراج غير المؤمن من حركة الباطل أمر شاق على نفسه. لأنه خروج عن الذي اعتاده. وبُعد عما ألفه. واعتراف أنه كان على باطل
لذلك فهو يكون مفتوح العينين على من بين له طريق الإيمان ليرى هل يطبق ذلك على نفسه أم لا؟ أيطبق الناهي عن المنكر ما يقوله؟ فإذا طبقه عرف أنه صادق في الدعوة. وإذا لم يطبقه كان ذلك عذرا ليعود إلى الباطل الذي كان يسيطر على حركة حياته.

إن الدين كلمة تقال. وسلوك يفعل.فإذا انفصلت الكلمة عن السلوك ضاعت الدعوة. فالله سبحانه وتعالى يقول:
{ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لاَ تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتاً عِندَ ٱللَّهِ أَن تَقُولُواْ مَا لاَ تَفْعَلُونَ }
[الصف: 2-3]

لماذا..؟ لأن من يراك تفعل ما تنهاه عنه يعرف أنك مخادع وغشاش. وما لم ترتضه أنت كسلوك لنفسك. لا يمكن أن تبشر به غيرك. لذلك نقرأ في القرآن الكريم:
{ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو ٱللَّهَ وَٱلْيَوْمَ ٱلآخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيراً }
[الأحزاب: 21]

فمنهج الدين وحده لا يكفي.. إلا بالتطبيق. ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأمر أصحابه بأمر إلا كان أسبقهم إليه، فكان المسلمون يأخذون عنه القدوة قولا وعملا،
وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه. حين يريد أن يقنن أمراً في الإسلام يأتي بأهله وأقاربه ويقول لهم: لقد بدا لي أن آمر بكذا وكذا، والذي نفسي بيده من خالف منكم لأجعلنه نكالا للمسلمين.
وكان عمر بن الخطاب بهذا يقفل أبواب الفتنة، لأنه يعلم من أين تأتي..

وفي الدعوة الإسلامية.. لابد أن يكون العلماء قدوة لينصلح أمر الناس. ففي كل علوم الدنيا القدوة ليست مطلوبة. إلا في الدين.
فأنت إذا ذُكِرَ لك عالم كيمياء بارع. وقيل لك أنه يتناول الخمر. أو يفعل كذا. تقول مالي وسلوكه. أنا آخذ عنه علم الكيمياء لأنه بارع في ذلك.
ولكن لا شأن لي بسلوكه. وكذلك كل علماء الأرض.
ما عدا عالم الدين. فإذا كان هناك عالم يبصرك بالطريق المستقيم. وتتلقى عنه علوم دينك ثم بعد ذلك تعرف أنه يشرب الخمر أو يسرق. أتستمع له؟ أبدااااااااا.
أنه يهبط من نظرك في الحال. ولا تحب أن تسمعه. ولا تجلس في مجلسه. مهما كان علمه. فستقول له كفاك دجلا وخداعا..

وهكذا فإن عالم الدين لابد أن يكون قدوة. فلا ينهى عن منكر ويفعله. أو يأمر بمعروف وهو لا ينفذه. فالناس كلهم مفتحة أعينهم لما يصنع. والإسلام قبل أن ينتشر بالمنهج العلمي.. انتشر بالمنهج السلوكي. وأكبر عدد من المسلمين اعتنق هذا الدين من أسوة سلوكية قادته إليه. فالذين نشروا الإسلام في الصين.. كان أغلبهم من التجار الذين تخلقوا بأخلاق الإسلام. فجذبوا حولهم الكثيرين. فاعتنقوا الإسلام. ولذلك يقول الحق سبحانه وتعالى:
{ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَآ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ }
[فصلت: 33]

فالشرط الأول هو الدعوة إلى الله. والشرط الثاني العمل الصالح. وقوله { إِنَّنِي مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ } لم ينسب الفضل لنفسه أو لذاته. ولكنه نسب الفضل إلى الإسلام.

ولكن قولوا لي: أي فائدة أن نقول أننا مسلمون ونعمل بعمل غير المسلمين؟ إذن فقوله تعالى: { أَتَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ } يذكر الله بأن اليهود يقولون ما لا يفعلون. ولو كانوا يؤمنون حقا بالتوراة لآمنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالإسلام. لأن ذلك أمر في التوراة. ولكنهم نسوا أنفسهم. فهم أول مخالف للتوراة. لأنهم لم يتبعوها.. وهم يتلون كتابهم الذي يأمرهم بالإيمان الجديد.

ومع أنهم متأكدون من صدق رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم. إلا أنهم لا يؤمنون. ولو كان عندهم ذرة من العقل لآمنوا بما يطلبه منهم كتابهم الذي يتلونه. ولكنهم لا يفكرون بعقولهم، وإنما يريدون علوا في الأرض. والآية ــ لا تنطبق على اليهود وحدهم. بل على كل من يسلك هذا السلوك..

جزاكى الله خير الجزاء اختنا انفاس على هذا الموضوع القيم ربى يكرمك فى الدنيا والاخره ويجعل ما تقدمتى به هنا فى موازين حسناتك تقبلى تحياتى

*****************

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، {أُوْلَـئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَاهُمُ ٱللَّهُ وَأُوْلَـئِكَ هُمْ أُوْلُو ٱلاْلْبَـٰبِ} [الزمر:18]،
اللهم إنا نسألك أن تحرم وجوهنا على النار، اللهم طهر بيوتنا من الحرام، وطهر مجتمعاتنا من المنكرات، اللهم اجعلنا جميعًا آمرين بالمعروف ناهين عن المنكر،
اللهم وفقنا جميعًا للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،
اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين.
اللهم أعنا على التخلص من هذا الحرام الذي عم وطم،
اللهم أعنا على ذلك إنك على كل شيء قدير، اللهم أصلح مجتمعات المسلمين وردها إليك ردًا جميلاً.
{إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىّ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلّمُواْ تَسْلِيماً} [الأحزاب:56].
اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين...

اللهم امين

جزاكالله خيرا اخيتي على هذه الكلمات الطيبة
ونسأله عزوجل أن يهدينا للحق ويرزقنا اتباعه
بورك في قلمك أخيتي ،، ولاتحرمينا من جديدك
تحياتي