( من توضأ فأحسن وضوءه ثم شهد صلاة العتمة في جماعة ثم صلى إليها أربعا مثلها يقرأ فيها ويتم ركوعها وسجودها كان له من الأجر مثل ليلة القدر ) أخرجه النسائي في سننه
* "العتمة" هي: صلاة العشاء
* جاء عن عبدالله بن عمرو وعائشة وابن مسعود ومجاهد وغيرهم مثله موقوفا عليهم
قال الإمام الألباني_رحمه الله_ : وإن كانت موقوفة فلها حكم الرفع لأنها لا تقال بالرأي
*صفتها: مثل صلاة العشاء أربع ركعات بتشهدين والتسليم بآخرهن
*لاتعارض بين ركعتي الراتبة بعد العشاء وبين هذه الأربع فتفعل هذه تارة وتلك تارة حفاظا على السنة
*قال العراقي في طرح التثريب :
مقتضاه تحصيل فضيلة ليلة القدر وإن لم يكن ذلك في ليلة القدر
*هذه الفائدة مستبطة من مبحث لأحد طلبة العلم على الشابكة
أسأل الله أن يوفقني وإياكن لفعل الطاعات والمداومة عليها وأن يختم لي ولكن بخير
الروابط المفضلة