الاسراء والمعراج
قال تعالى:
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ
( 1 سورة الاسراء)
كان الاسراء الى بيت المقدس والمعراج الى السموات وكان قبل الهجرة بسنة في ليلة سبع وعشرين من شهر رجب
وهو المشهور وعليه عمل الناس وكان ليلة الاثنين وكان بعد خروج النبي صلّ الله عليه وسلم الى الطائف
وفرضت عليه في تلك الليلة الصلوات الخمسة
واختلفوا في كيفية الاسراء فمنهم من قال انه اسري بروحهِ فقط ومنهم من قال اسري بروحهِ وجسدهِ
والاكثرون من طوائف المسلمين اتفقوا على انه اسري بجسد الرسول صلّ الله عليه وسلم وهو الصحيح
والأقلون من قالوا انه اسري بروحه فقط ومنهم عائشة رضي الله عنها ومعاوية ومحمد بن جرير الطبري
والطبري في تفسيره ينكر ان الاسراء كان بالروح فقط كما قال
( الصواب من القول في ذلك عندنا ان يقال ان الله اسرى بعبده محمد صلّ الله عليه وسلم من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى كما اخبر الله عباده وكما تظاهرت به الاخبار عن رسول الله صلّ الله عليه وسلم ان الله حمله على البراق حتى أتاه به وصلى هنالك بمن صلى من الانبياء والرسل فأراه ما أراه من الآيات ,
ولا معنى لقول من قال اسري بروحه دون جسده لان ذلك لو كان كذلك , لم يكن في ذلك ما يوجب ان يكون دليلاً على نبوته ولا حجة له على رسالته ولا كان الذين انكروا حقيقة ذلك من اهل الشرك يدفعون به عن صدقهِ فيه
إذا لم يكن منكراً عندهم ولا عند احد من ذوي الفطرة الصحيحة من بني آدم ان يرى الرائي منهم في المنام ماعلى مسيرة سنة فكيف ماهو على مسيرة شهر او اقل .. الى ان قال
ولو كان الاسراء بروحه لم تكن الروح محمولة على براق ؟؟
إذ كانت الدواب لاتحمل إلا اجسام
وقد روي عن النبي محمد صل الله عليه وسلم ان جبريل حمله على براق
ومما قال الفخر الرازي في تفسيره قال اهل التحقيق
ان الذي يدل على انه تعالى اسرى بروح محمد وجسده من مكة الى المسجد الاقصى القرآن والخبر
اما القران
قال تعالى:
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ
( 1 سورة الاسراء)
والدليل ان العبد اسم لمجموع الجسد والروح
واما الخبر فهو الحديث المروي في الصحاح وهو مشهور وهو يدل على الذهاب من مكة الى بيت المقدس ثم منه الى السموات
تأثير خبر الأسراء في قريش
لما اصبح رسول الله صل الله عليه وسلم اخبر الناس بالاسراء
وكان اول من صدقه وآمن به ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكل من آمن به إيماناً قوياً ,وكان قوي العقيدة ثابت الايمان
وارتد ناس ممن آمن به
اما الكفار فقد كذبوه وأعظموا ذلك الاسراء وصار بعضهم يصفق وبعضهم يضع يداه على رأسه من التعجب وقالوا له اوصف لنا المسجد الاقصى فوصفه لهم وسألوه عن اشياء بالمسجد الاقصى
فجاءه جبريل بصورته ومثاله فجعل يقول : باب منه في الموضع الفلاني وباب منه في موضع كذا وابو بكر الصديق يقول
أشهد انك رسول الله حتى أتى على أوصافه
وكان ابو بكر قد زار المسجد الاقصى من قبل
ومن الاحاديث الصحيحة الخاصة بالاسراء والمعراج
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
أنه سمع الرسول صل الله عليه وسلم يقول (لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس (1) فطفقت أخبرهم عن آياته (2) وأنا انظر إليه )(صحيح البخاري )
- اي ازال الحجاب بيني وبينه
- علاماته
تابعوني في الجزء الثاني وسنتكلم المعراج
قمت بكتابة الموضوع من
كتاب محمد رسول الله
سيرة ابن هشام
الروابط المفضلة