انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 2 12 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 11

الموضوع: فتاوى العلماء في المظاهرات... والرد على سعد الغير فقيه!!

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    84
    الجنس

    فتاوى العلماء في المظاهرات... والرد على سعد الغير فقيه!!









    أن هذه الدعوة التي تبناها سعد الفقيه لاتخلو من أمور:

    --------------------------------------------------------------------------------

    1- زعزعة للأمن في هذه البلاد وسينتج عن ذلك تكسير للمباني والسيارات وربما قتل لأنفس معصومة وسيجر ذلك إلى سرقات وربما منكرات وإختلاط .

    2- فتح الباب للرافضة وغيرهم للمطالبة بحقوقهم التي يطالبون بها منذ زمن وهي إعلان الكفر الصراح في مساجد المسلمين.

    3- دخول الرعب والخوف في أهالي بلاد الحرمين الشريفين وخاصة أنهم مازالو يجدون ألم الخوف والرعب بعد التفجيرات التي لحقت بمدنية الرياض قبل أشهر.

    4- توريط الكثير من الشباب في هذه المظاهرات التي لاتخدم أهالي هذه البلاد ، وسيترتب على ذلك ، فصل كل من يقبض عليه من عمله وهذا سوف يسبب مشاكل لأهله ولأسرته وهو بغنا عن هذه المشاكل .

    5- مواجهة رجال الأمن وهم أخوة لنا، لنا مالهم وعلينا ماعليهم وهم أبناء هذه العقيدة يصلون ويصومون ويحجون معنا، وهذه المظاهرات حتماً ستجر إلى مواجتهم بالكلام إلى أن يجر ذلك المواجهة باليد ومن ثم بالسلاح والقتال ، وهذا مما نهى الله ورسوله عنه. ومن ثم تصبح بلادنا هي بلاد الجزائر الثانية ولاحول ولاقوة إلا بالله تعالى.

    6- ان علماء هذه بلاد الحرمين وغيرهم من علماء السنة يحرمون هذه المظاهرات لأنها تجر إلى العنف والى الإختلاط وماحرم الله والإصلاح لايكون بهذه الطريقة.

    7- أن هذه المظاهرات ستفتح الباب للوقوع في أهل الصلاح والخير وخاصة أن ولي الأمر إذا تمكن منهم وتم القبض على كل من شارك في هذه المظاهرات ، سيحقق معهم وسوف يصورون عبر وسائل الإعلام وتنشر صورهم وأسماءهم، وقل لي بربك كيف حالك وأنت بتلك الصورة المخزية قد رفعت علماً أو صورة أو مسكت بغير ذلك وقد عرفت بطلب العلم والدعوة إلى الله وبإفتاء الناس؟؟ ، هل تظن أن الناس من حولك والمجتمع سيرفع من قدرك بعد هذه الصورة المخزية.؟؟؟

    8- أن هذه المظاهرات ستجر الخروج على ولاة الأمر لأنها في حقيقة امرها هي خروج على ولاة الأمر وسوف تجر في هذه البلاد الشر العظيم. والله المستعان.

    سيتبع..
    آخر مرة عدل بواسطة شاب مسلم : 23-10-2003 في 10:08 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    84
    الجنس
    سماحة مفتي عام المملكة لـ«الجزيرة »: المظاهرات من أفعال الشواذ ولا إصلاح بالفوضى وأبواب المسؤولين مفتوحة للجميع..


    الرياض مسلم الشمري: أكد سماحة المفتي العام للمملكة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ ان ما شهدته العاصمة الرياض عصر أمس من مظاهرات جماهيرية ما هي إلا فوضوية ومن أناس لديهم فساد تصور وقلة إدراك لمصالح من المفاسد.وقال سماحته في تصريح خاص ل«الجزيرة» ان المطالبة بالأشياء تأتي بالطرق المناسبة أما الفوضويات وهذه المظاهرات فهي من أخلاق غير المسلمين.. المسلمون ليسوا فوضويين. المسلمون أهل أدب واحترام وسمع وطاعة لولاة الأمر، مشيراً سماحته إلى إذا ان كان لأحدهم طلباً بشيء يرى ان فيه مصلحته فالحمد لله أن المسؤولين أماكنهم ومكاتبهم مفتوحة لا يستنكرون على ان يتقبلوا أي أحد أما هذه الفوضويات فهي لا تعبر عن مجتمعنا الصالح ولله الحمد ومجتمعنا لا يعرف هذه الأشياء إنما هذه من فئة شاذة لا اعتبار لها. وحول مفهوم الاصلاح من الجانب الديني، قال سماحته: ان مفهوم الاصلاح الدعوة إلى كل خير وحث الأمة على الخير والاستقامة على الخير والسعي في مصالحها وفي دينها ودنياها بالسبل والطرق الشرعية أما الاصلاح الذي يرجو أولئك من خلال الفوضى وهذه الأشياء الغريبة على واقع مجتمعنا والغريبة على بلدنا فهي أشياء نستنكرها ونشجبها ونرجو من اخواننا المسلمين ان يتفهموا ان هذه القضايا لا تحقق هدفاً وانما تنشر الفوضى. نقلاً من جريدة الجزيرة

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    84
    الجنس
    قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن رحمه الله:

    --------------------------------------------------------------------------------

    ويلحق بهذا الباب ما قد يفعله بعض الناس من المظاهرات التي قد تسبب

    شرا عظيما على الدعاة فالمسيرات في الشوارع والهتافات والمظاهرات ليست هي الطريق للإصلاح

    والدعوة ، فالطريق الصحيح بالزيارة والمكاتبة التي هي أحسن ، فتنصح الرئيس والأمير وشيخ القبيلة بهذا

    الطريق لا بالعنف والمظاهرة ، فالنبي صلى الله عليه وسلم مكث في مكة ثلاث عشرة سنة لم يستعمل

    المظاهرات ولا المسيرات ولم يُهدد الناس بتخريب أموالهم واغتيالهم ، ولا شك أن هذا الأسلوب يضر

    الدعوة والدعاة ويمنع انتشارها ويحمل الرؤساء والكبار على معاداتها ومضادتها بكل ممكن فهم يريدون

    الخير بهذا الأسلوب لكن يحصل به ضده ، فكون الداعي إلى الله يسلك مسلك الرسل وأتباعهم ولو طالت

    المدة أولى به من عمل يضر الدعوة ويضايقها أو يقضي عليها ولا حول ولا قوة إلا بالله ،

    --------------------------------------------------------------------------------

    فالأسلوب الحسن من أعظم الوسائل لقبول الحق ، والأسلوب السيئ العنيف من أخطر الوسائل في رد الحق

    وعدم قبوله وإثارة القلاقل والظلم والعدوان والمضاربات .

    فالنصيحة مني لكل داع إلى الله أن يستعمل الرفق في كلامه وفي خطبته وفي مكاتباته وفي جميع تصرفاته

    حول الدعوة ، يحرص على الرفق مع كل أحد إلا من ظلم ، وليس هناك طريق أصلح للدعوة من طريق الرسل

    فهم القدوة وهم الأئمة وقد صبروا ، صبر نوح على قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ، وصبر هود ، وصبر

    صالح ، وصبر شعيب ، وصبر إبراهيم ، وصبر لوط ، وهكذا غيرهم من الرسل ثم أهلك الله أقوامهم بذنوبهم

    وأنجى الله الأنبياء وأتباعهم.

    --------------------------------------------------------------------------------

    فلك أيها الداعية أسوة في هؤلاء الأنبياء والأخيار ، ولك أسوة بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي صبر

    في مكة وصبر في المدينة على وجود اليهود عنده والمنافقين ومن لم يُسلم من الأوس والخزرج حتى هداهم

    الله وحتى يسر الله إخراج اليهود وحتى مات المنافقون بغيظهم ، فأنت لك أسوة بهؤلاء الأخيار فاصبر

    وصابر واستعمل الرفق ودع عنك العنف ودع كل سبب يضيق على الدعوة ويضرها ويضر أهلها . واذكر

    قوله تعالى يخاطب نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم : فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ

    الآية .

    --------------------------------------------------------------------------------

    واسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يوفقنا وإياكم وسائر المسلمين للعلم النافع والعمل الصالح

    وحسن الدعوة إليه ، وأن يوفق علماءنا جميعا في كل مكان ودعاة الحق في كل مكان للعلم النافع والبصيرة

    ، والسير على المنهج الذي سار عليه رسول الله عليه الصلاة والسلام في الدعوة إليه وإبلاغ الناس دينه ،

    إنه جل وعلا جواد كريم ، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن

    تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

    --------------------------------------------------------------------------------

    المصدر : مجموع فتاوى ومقالات ج 6

    --------------------------------------------------------------------------------

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    84
    الجنس
    ظهرت ظاهرة عند كثير من الناس أنهم يقولون ننكر المنكر بجمع الناس وتظاهرهم والخروج في المسيرات والمظاهرات؟

    فأجاب سماحة الشيخ بن باز- رحمه الله تعالى-:

    ( هذه ليست طيبة، المسيرات والمظاهرات ليست طيبة، ليست من عادة أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن اتبعه بإحسان. إنما النصيحة والتوجية والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والتعاون على البر والتقوى. هذه هي الطريقة المتبعة كما قال جل وعلا: ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) ]التوبة: 71[، وقال جل وعلا ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعرف وينهون عن المنكر) ] آل عمران: 104[، وقال سبحانه: ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر) ]آل عمران: 110[، وقال رسول الله صلى الله علية وسلم: ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبة وذلك أضعف الإيمان) رواه مسلم فالإنكار بالفعل يكون من الإمام، ومن الأمير، ومن الهيئة التي لها تعليمات تنكر باليد، ومن صاحب البيت على أولاده وأهل بيته. أما أفراد الناس لا، إذا أنكروا باليد فتكون الفتنة، وصار النزاع وصار القتال والفرقة والابتلاء، وتضيع الفائدة ويعظم الشر.

    فينصح بالقول والتوجية وبالترغيب والترهيب. أما صاحب البيت علىأولاده، والهيئة في نظامها حسب تعليماتها وطاقتها، والأمير حسب طاقته، والسلطان حسب طاقته، فهذا لابأس ينكر باليد. أما أفراد الناس لا، فالإنكار بالقول لأنه لايستطيع الإنكار بالفعل، لأنه لو أنكر بالفعل تعظِم المصيبة ويعظم الشر) .اهـ

    س: بعضهم يقول: إن الحاكم يرضى بهذه الاعتصامات والمظاهرات ويستدلون بذلك على جوازها؟

    فأجاب سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله:

    (النصيحة تكون بالتوجية والإرشادات، إذا زاروه ونصحوه ووجهوه هذا طيب، فالمظاهرات ما لها أصل، شرها أكثر) ]حوار حول مسائل الإيمان للشيخ ابن باز رحمة الله[ ] ص 17و18[ انتهى كلامه رحمه الله ـ. فهذه أقوال العلماء يجب الأخذ بها والحذر من ابتداع منهج غير منهج الإسلام والبعض يخرج لهذه المسيرات من اجل الفوضى والبلبلة تبدأ سلمية ومن ثم تحدث أمور لا تحمد عقباها كم حدث في كثير منها وفيها أيضاً مخالفات شرعية من الإختلاط وإرتفاع صوت النساء وغيرها فلا ينجرف الناس تحت الشعارات الهدامة وياخذهم الحماس والعاطفة وترك المنهج الإسلامي والعقل

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    84
    الجنس
    الشيخ العلامة صالح الففوزان حفظه الله:

    --------------------------------------------------------------------------------

    في فرق بين التخريب والاغتيلات وبين الجهاد.

    لا يكون مجاهد اذا عصى ولي الامر وعصى والديه.

    لا يجوز الاغتيلات والتفجيرات.

    المشروع مع الكفار مقابلتهم في المعارك.

    الواجب على الجاهل ان لا يتكلم في مسائل العلم.

    على العامة وطلبة العلم وانصاف المتعلمين ان يسكتوا ولا يفتوا الناس .

    لا حول ولا قوة الا بالله ما تبغي الحياة شو تعمل بهذا الانتحار .

    لا يجوز للانسان ان يقتل نفسه .

    لا اظن ان المسلم يوالي الكفار ولكن انتم تفسرون الموالاة بغير معناها .

    هناك فرق بين المداراة والمداهنة.

    هذه الامور لا يدخل فيها الا الفقهاء لا يدخل فيها انصاف المتعلمون.

    اذا هناك مصلحة للمسلمين لا مانع من التبرع للكفار ويصنفها الجهال من الموالاة وهي مداراة.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    84
    الجنس
    الشيخ صالح الاطرم حفظه الله تعالى:

    المظاهرات من اعمال الشيطان.

    =====================

    مفتي جنوب المملكة الشيخ احمد بن يحيى النجمي حفظه الله تعالى:

    ما جاء ديننا بالغدر والاغتيالات والمسيرات والمظاهرات وانما جاءت هذه الامور عن الكفار

    واصبح الذين لديهم هوى يقتلون الموحدين.

    ـــــــــــــــــــــ

    الشيخ عبيد الجابري حفظه الله تعالى:

    السني يسعى في اصلاح الوضع وفق نصوص الشارع.

    وهذا هو عمل الخوارج.

    دعوة اهل السنة تقوم على اللين والرفق والحكمة.

    الاغتيلات من عمل الخوارج والسبعية قبلهم بل هي من عمل الكفار.

    اما اذا كان هناك امام مسلمين والمسلمين من حوله فله ذلك.

    العمليات الانتحارية اسم على مسمى وان سماها بعضهم استشهادية وهي قتل النفس.

    ليس فيها كناية للعدو بل فيها تحريش العدو على المسلمين وارض الالام.

    ماذا صنعت هذه العمليات في فلسطين.

    كل حزب يجرب قوته ويستعرض عضلاته.

    فهي عمل ارعن واهوج يضر ولا يصلح)

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    84
    الجنس
    الشيخ عبدالعزيز الراجحي حفظه الله تعالى:

    هذا ليس مشروع ليس من جنس المبارزة والقاء الرجل نفسه على الروم

    والنصوص جاءت ان يكون في صف القتال.

    الذي يلقي بنفسه الى الكفار قد ينجو بخلاف الذي يفجر نفسه.

    عامر بن الاكوع رضي الله عنه عندما ارتد عليه ذبابة سيفه فمات قفالوا الصحابة رضوان الله تعالى عنهم بطل جهاده.

    المظاهرات ليست من اعمال المسلمين هي دخيلة من الدول الغربية الكافرة. )



    الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى:

    من اعظم مزايا الاسلام الوفاء بالعهود ولو مع الكفار.

    ومن مزايا الكافرين نقض العهود والعقود.

    الاسلام لا يبيح الغدر بحال من الاحوال.

    وقد يفرح بها العدو لتشويه الاسلام.

    الاسلام فيه جهاد شريف وجهاد نظيف يعلن على القوم الغير مسلمين.

    المقصد بالجهاد اعلاء كلمة الله وهداية الناس.)

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    84
    الجنس
    معالي الشيخ صالح الشيخ حفظه الله تعالى:

    الوسائل لها احكام المقاصد بشرط ان تكون الوسيلة مباحة.

    ليست كل وسيلة تصل الى المقصود تبيح المقصود.

    مثلا المظاهرات اذا اتت طائفة قالوا اذا عملنا مظاهرة فهذا يضغط على الوالي فيصلح . نقول هذا باطل لان هذه الوسيلة باطلة.

    وهناك وسيلة تخترعها العقول لتبرر الغايات وهذا خطأ.

    هل العلماء الكبار كفار؟ لانهم افتوا بعدم جواز التفجيرات في بلاد الكفار!!!

    الموالاة منها ما تكون لدنيا وهي ليست مخرجة من الدين وقد تكون ماذون به ما لم تكن هناك مودة بالقلب مثل موالاة الزوجة والوالد الكافرين.

    وموالاة لدنيا وهي لمصلحة بحثة وهذه موالاة غير مكفرة.

    الاعانة ضابطها ان يعين قاصد ظهور الكفر على الاسلام.

    الاعانة تحتاج الى استفصال.

    نخشى ان يكون المنهج التكفيري يمشي في الناس.

    الخوارج باقون.)

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    84
    الجنس
    تفضل بالصوت :

    المقدمة :

    http://mypage.ayna.com/abenaden/alintehar.rm

    الشيخ عبد العزيز بن باز :

    http://mypage.ayna.com/abenaden/abnbazz.rm

    الشيخ محمد الصالح العثيمين :

    http://mypage.ayna.com/abenaden/alotemeen.rm

    الشيخ عبد العزيز آل الشيخ :

    http://mypage.ayna.com/abenaden/aalshehk.rm

    الشيخان الفاضلان أحمد النجمي وصالح الأطرم :

    http://mypage.ayna.com/abenaden/alathrmalngmi.rm

    الشيخ ربيع :

    http://mypage.ayna.com/abenaden/almadkhli.rm

    الشيخ عبد العزيز الراجحي :

    http://mypage.ayna.com/abenaden/alragehi.rm

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    84
    الجنس
    سبع شظايا تخترق جسم الفقيه وتقضي عليه

    قال الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله - : " وهذه الدولة – بحمد الله - لم يصدر منها ما يوجب الخروج عليها، وإنما الذي يستبيح الخروج على الدولة بالمعاصي هم الخوارج الذين يكفرون المسلمين بالذنوب…" ا.هـ.
    (( المصدر / فتاوى الشيخ 4 / 91 ))

    ___________________________

    الشظية الأولى :

    تنكـّـب الفقيه مسلك النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في الإصلاح واختياره - وبشدة - مسلك اليهود والنصارى الكفار على وجه العموم ؛

    حيث إن الهدي النبوي في الإصلاح يتمثل في :

    - نصح الحاكم - بالتي هي أحسن وأقوم - . - الدعاء له بالصلاح . - الصبر على الجور والظلم . - جمع الكلمة والحرص على عدم الافتراق .

    بينما كان الهدي الكـُـفري ّ في الإصلاح يقوم على الصراخ والعويل والتشكـّـي والتباكي وتنظيم المظاهرات والاعتصامات .

    فأي ّ الفريقين أحق بالاتـّـباع ؟!

    الشظية الثانية :

    أنه لا يوجد عند الفقيه أي ّ انتقاد ديني ّ على السعودية ، حيث برر لأقامة الاعتصام بالفقر والبطالة والتفكك الأسري ّ ... ولم يبن اعتراضه على الحكم بغير ما أنزل الله - مثلا ً - ؛؛ ولا على غيرها من القضايبا التي تدور بين الإسلام والكفر ..

    الشظية الثالثة :

    جهل الفقيه بالواقع .. فالواقع يشهد للاعتصامات والمظاهرات داخل البلدان العربية - على أقل ّ تحديد - بالفشل وعدم النجاح ؛ وإنها لم تكن يوما ً وسيلة ً لإرغام الحكومات ..

    فلماذا تقود الناس لإصلاح وأنت تجهل أساليبه ؟!

    الشظية الرابعة :

    جهل الفقيه بالشريعة ؛ حيث إن الإسلام يمنع من منازعة الأمر أهله إلا عند ظهور الكفر الصريح ..

    فـــ :

    هل البطالة كفر .. ! أم الفقر .. ! أم التفكك الأسري .. !

    الشظية الخامسة :

    أن الفقيه داعية إفساد ٍ لا إصلاح ؛ فالمنطق يقول بأن الأكثر فسادا ً هو الأحوج للإصلاح ؛ فلماذا لم تقم بشعائر إصلاحك المقدسة! في بلاد الكفر ،

    أم هل : سلم منك اليهود والنصارى والكفار عموما ً ولم يسلم منك الموحـّـدون ؟!

    الشظية السادسة :

    أن الفقيه يستغفل أتباعه ومؤيـّـديه ؛ أو أنه لا يتبعه ويؤيده إلا المغفلون ..

    إذ :

    - كيف يدعو الناس للسفر والاعتصام في الرياض ولا يكون هو من المشاكرين ؟! - وكيف يرضى أحد ٌ بأن يتعرض للمواجهة مع الحكومة بينما قائده يوجه بالتوكيا ً أو إذاعيا ً ؟! - وكيف يرضى أحد ٌ بأن يدخل السجن بينما يتنعـّـم مـُـحرّضـُـه ُ بالعيش الهانيء الهاديء ؟!

    الشظية السابعة :

    أن الفقيه ليس على خط ابن باز ولا ابن عثيمين ولا غيرهما من علماء السنة والجماعة ؛ حيث خالفهم في أصول َ كثيرة ؛ منها :

    - استباحة المظاهرات والاعتصامات .. بينما حرموها . - استباحة منازعة الحكام بمجرد أسباب دنيوية .. بينما منعوا منها . - معاداة الحكومة السعودية .. بينما والـَـوها وأحبـّـوها ..


    للكاتب: سلفي أثري

مواضيع مشابهه

  1. فتاوى العلماء حول صيام ست من شوال
    بواسطة صحراء الخيال في ركن المواضيع المكررة
    الردود: 2
    اخر موضوع: 01-09-2011, 08:01 PM
  2. فتاوي العلماء في خاتم الخطوبة
    بواسطة كوني طيبة في روضة السعداء
    الردود: 4
    اخر موضوع: 05-03-2010, 05:52 PM
  3. فتاوى كبار العلماء حول الأناشيد
    بواسطة سلفية بكل فخر في روضة السعداء
    الردود: 15
    اخر موضوع: 05-04-2009, 12:33 PM
  4. فتاوى العلماء في التهنئة بالعام الجدييد
    بواسطة Fatat AL-Islam في روضة السعداء
    الردود: 1
    اخر موضوع: 02-01-2009, 03:04 PM
  5. فتاوى العلماء في خاتم الخطوبة
    بواسطة ليندا الجزائرية في روضة السعداء
    الردود: 10
    اخر موضوع: 19-04-2008, 09:36 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ