يرجى زيارة الرابط الدعاء به مخالفات
http://www.lakii.com/vb/showpost.php?p=11867335&postcount=3

كان الرسول محمد صلي الله عليه وآله وسلم يجلس وسط أصحابه عندما دخل شاب يتيم إلى الرسول (ص)
يشكو إليه
قال الشاب " يا رسول الله ، كنت أقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخله هي لجاري طلبت منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور ، فرفض ، طلبت منه إن يبيعني إياها فرفض "

فطلب الرسول ان يأتوه بالجار

أتى الجار الي الرسول وقص عليه الرسول شكوى الشاب اليتيم

فصدق الرجل على كلام الرسول

فسأله الرسول ان يترك له النخله او يبيعها له فرفض الرجل

فأعاد الرسول قوله " بع له النخله ولك نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام "

فذهل اصحاب رسول الله من العرض المغري جدا جدا فمن يدخل النار وله نخله كهذه في الجنه

وما الذي تساويه نخله في الدنيا مقابل نخله في الجنه

لكن الرجل رفض مرة اخرى طمعا في متاع الدنيا

فتدخل احد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح

فقال للرسول الكريم

إن اشتريتُ تلك النخله وتركتها للشاب ألي نخله في الجنه يا رسول الله ؟

فأجاب الرسول نعم

فقال ابا الدحداح للرجل

أتعرف بستاني يا هذا ؟

فقال الرجل ، نعم ، فمن في المدينه لا يعرف بستان ابا الدحداح ذو الستمائة نخله والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله

فكل تجار المدينه يطمعون في تمر ابا الدحداح من شده جودته

فقال ابا الدحداح ، بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي

فنظر الرجل الي الرسول غير مصدق ما يسمعه

أيعقل ان يقايض ستمائة نخله من نخيل ابا الدحداح مقابل نخله واحده فيا لها من صفقه ناجحه بكل المقاييس

فوافق الرجل وأشهد الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم والصحابة على البيع

وتمت البيعه

فنظر ابا الدحداح الي رسول الله سعيدا سائلاً " ألي نخله في الجنه يا رسول الله ؟ "

فقال الرسول " لا " فبهت أبا الدحداح من رد رسول الله

فأستكمل الرسول قائلا ما معناه " الله عرض نخله مقابل نخله في الجنه وأنت زايدت على كرم الله ببستانك كله ، ورد الله على كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنه بساتين من نخيل اعجز على عدها من كثرتها

وقال الرسول الكريم " كم من مداح الى ابا الدحداح "

" والمداح هنا – هي النخيل المثقله من كثرة التمر عليها "

وظل الرسول يكرر جملته اكثر من مرة لدرجه ان الصحابه تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لابا الدحداح

وتمنى كل منهم لو كان ابا الدحداح

وعندما عاد ابا الدحداح الى امرأته ، دعاها الي خارج المنزل وقال لها

" لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط "

فتهللت الزوجه من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجاره وشطارته وسألت عن الثمن

فقال لها " لقد بعتها بنخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام "

فردت عليه متهلله " ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع "

فمن منا يقايض دنياه بالاخره ومن منا مستعد للتفريط في ثروته او منزله او سيارته مقابل الجنه

ارجو ان تكون القصه عبرة لكل من يقرأها

فالدنيا لا تساوي ان تحزن او تقنط من مشاكلها او يرتفع ضغط دمك من همومها

فما عندك زائل وما عند الله باق

ارجو ان تفكر كثيرا في مسار حياتك

من قال مستحيل:قلت له:جرب

فررررررررررررصه
* اقرؤا هذا الدعاء *
* أن شاء الله الله بيسر أموركم كلها *
* لا إله إلا الله الحليم الكريم *
* لا اله إلا الله العلى العظيم *
* لا اله إلا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم *

* اللهم إنا نسألك زيادة في الدين *
* وبركة في العمر *
* وصحة في الجسد *
* وسعة في الرزق *
* وتوبة قبل الموت *
* وشهادة عند الموت *
* ومغفرة بعد الموت *
* وعفوا عند الحساب *
* وأمانا من العذاب *
* ونصيبا من الجنة *
* وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم *
* اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين *
* اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات *
*
*
*

* اللهم ارزقني حسن الخاتمة *
* اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين *

* اللهم ثبتني عند سؤال الملكين *
* اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار *
* اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا *
* اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا *

* اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا *
* اللهم قوي إيماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين *
* اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم *

* اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان *
* اللهم ارحم إبائنا وأمهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وأدخلهم فسيح جناتك **
* وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم *

بارك الله فيك ِ

قصة وعبرة رائعة

::

بارك الله فيك أختي ،،

الموضوع مكرر ..

بانتظار جديدك الهادف..

http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=540063

أما عن الدعاء جزاكٍ الله الخير ؛ فهو من الأدعية

الغير صحيحة ولايكتفي أن يكون الدعاء مكتوباً..

والدعاء المذكورعليه ملاحظات عند طرحه على بعض الشيوخ

كتبت بواسطة

ما صحة دعاء ييسر حياتك
السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
و جزاكم الله عنا كل خير
شيخنا ما صحة هذا الدعاء
اذا ارسلت هذا الدعاء لكل الي عند

كل من قرأ هذاالدعاء هناك ملك يقول

ولك مثل اجره

يعني اي واحد يقراه كأنك انت الي قريته

وتخيل عدد الحسنات الي بيجيك بس اذا ارسلت هذا الايميل

فررررررررررررصه

*اقروا هذا الدعاء *

*أن شاء الله الله بيسر أموركم كلها *

*لا إله إلا الله الحليم الكريم*

*لا اله إلا الله العلى العظيم*

*لا اله إلا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم*

*‏اللهم إنا نسألك زيادة في الدين*

*وبركة في العمر*

*وصحة في الجسد*

*وسعة في الرزق*

*وتوبة قبل الموت*

*وشهادة عند الموت*

*ومغفرة بعد الموت*

*وعفوا عند الحساب*

*وأمانا من العذاب*

*ونصيبا من الجنة*

*وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم*

*اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين*

*اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات*

*اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة*

*اللهم ارزقني حسن الخاتمة*

*اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين*

*اللهم ثبتني عند سؤال الملكين*

*اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار*

*اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا*

*اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*

*اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*

*اللهم قوي إيماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين*

*اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم*

*اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان*

*اللهم ارحم آبائنا وأمهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وأدخلهم فسيح جناتك

*وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم*

*من فضلك انشرها*

*والدعاء للراسل حتى تقول لك الملائكة ' ولك بالمثل '.... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

*و لا تغلقها فتكسب ثوابها لكل من يقولها بإذن الله

الجواب:

كتبت بواسطة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

وهل يُكتفى بالدعاء أن يكون مكتوبا ؟!
وهل يترتّب الثواب على من أعاد إرسال رسالة ، وربما لم يقرأها أصلا ؟!!

فالدعاء لا بُدّ فيه من حضور القلب ، وللدعاء آداب وأحوال ومظانّ إجابة ، سبق تفصيلها هنا :
كتاب : ( لا تَكن أعجز النَّاسِ فتترك سِلاحك ) - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله أليك ياشيخ

س1: عندما أصلي صلاة سريه (الظهر أو العصر) فقرأت مثلاً في الركعة الأولى سورة الناس ولكن لم أكملها . هل في الركعة الثانية أكملها أم أبداء بسورة جديدة غير سورة الناس؟



الجواب/

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأحسن الله إليك .

قراءة كل ركعة مُستقلة .
والأفضل لِمن قرأ سورة قصيرة أن يُتمّها في الركعة التي قرأها فيها .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

وسبق :
انشر ولك الأجر، ملايين من الحسنات في ميزانك
نشر هذا ولك الملايين من الحسنات - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

فضيلة الشيخ :

إذا لم تطهر المرأة من الجماع فهل يجوز أن تصوم في اليوم التالى ؟

وشكراً



الجواب/ النساء شقائق الرجال

وفي الصحيحين عن عائشة وأم سلمة – رضي الله عنهما – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُدركه الفجر ، وهو جُنب من أهله ، ثم يغتسل ويصوم .

في رواية مسلم : كان يُصبح جُنباً من غير حُلُم ثم يصوم . وفي رواية له : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليُصبح جنبا من جماعٍ غيرِ احتلام في رمضان ، ثم يصوم .

وفي رواية لـه عن عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُدركه الفجر في رمضان وهو جُنب من غير حُلُم فيغتسل ويصوم . وفي رواية له عن أم سلمة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصبح جُنُباً من جماعٍ لا مِن حُلُم ، ثم لا يُفطر ولا يقضي .

وليس ذلك خاص بالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم .

فقد روى مسلم من حديث عائشة – رضي الله عنها – أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه ، وهي تسمع من وراء الباب ، فقال : يا رسول الله ! تُدركني الصلاة وأنا جنب . أفأصوم ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وأنا تُدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم . فقال : لست مثلنا يا رسول الله ! قد غَـفَـر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخّـر فقال : والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله ، وأعلمكم بما أتّقي .

ومن أدركه الفجر وهو جُنب من احتلام صام واغتسل ، ولو بعد طلوع الفجر .والله تعالى أعلى وأعلم

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

وسبق أيضا :
ما حكم الانشغال بعد الحسنات والسيئات ؟؟
ما حكم الانشغال بعد الحسنات والسيئات ؟؟ - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته فضيلة الشيخ
هل هناك فرق أو أجر أو أفضلية بين الصلاة جماعه في المسجد المقارب للبيت و الصلاة جماعة في المسجد النبوي؟!
هل يجوز أن أشد الرحال للمسجد النبوي فقط لصلاة الجماعة هناك؟!


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الصلاة في المسجد النبوي أعظم من الصلاة في غيره من المساجد إلاّ المسجد الحرام ، فإن الصلاة فيه أفضل ، لقوله عليه الصلاة والسلام : صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ . رواه البخاري ومسلم .

ويجوز شدّ الرحال إلى المسجد النبوي من أجل الصلاة فيه ؛ لِعِظَم أجر الصلاة فيه ، ولذلك قال عليه الصلاة والسلام : لا تشدّ الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : مسجدي هذا ، ومسجد الحرام ، ومسجد الأقصى . رواه البخاري ومسلم .

والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

ما صحة دعاء ييسر حياتك - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

شيخنا الفاضل الله يبارك فيك وفي علمك ..
اخت لنا داعية الى الله مرضة بمرض شديد وقيل انها ربما في ايامها الاخيرة ..
اتفقن اخوات لنا على انهنّ يخرجن جميعهنّ كل على حسب استطاعتها بنية الشفاء لها ..
فهل اشاركهنّ في فعلهنّ ..
اذا جاز فعلنا في أي وجه اصرفه ..



الجواب:
وبارك الله فيك .
ونسأل الله لأختنا شفاء لا يُغادِر سَقَما .

تُشْرَع مداواة المريض بالصدقة ، لقوله عليه الصلاة والسلام : داووا مرضاكم بالصدقة . رواه الطبراني والبيهقي . وصححه الألباني .

وفِعْل الأخوات داخِل في عموم قوله عليه الصلاة والسلام : مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ . رواه مسلم .

ويُصْرَف على الفقراء والمحاويج ، وكلما كان المحتاج أكثر فاقة وأقرب إلى الله كانت الصدقة عليه أوْلَى ؛ لأنها تُرْجَى بركة دعائه .

والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

فتوى أخرى:..

كتبت بواسطة

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً .
وحفِظك الله ورعاك .

هذا دعاء عام ، وليس مُختَصّا بِتفريج الهم .
وأما دعاء تفريج الهمّ فهو في قوله عليه الصلاة والسلام :
ما أصاب أحدا قط هَمٌّ ولا حٌزن فقال : اللهم إني عبدك بن عبدك بن أمتك ناصيتي بيدك ماضٍ فيّ حكمك ، عَدْل فيّ قضاؤك . أسألك بكل اسم هو لك سَمّيت به نفسك ، أو عَلَّمْتَه أحدًا من خَلْقِك ، أو أنزلته في كِتابك ، أو استأثرت به في عِلم الغيب عندك أن تَجْعَل القرآن ربيع قلبي ونُور صدري وجَلاء حزني وذهاب همي ؛ إلا أذهب الله هَـمَّـه وحُزْنه ، وأبدله مكانه فَرَجًا .
فقيل : يا رسول الله ألا نَتَعَلّمها ؟
فقال : بلى ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها . رواه الإمام أحمد .

الشيخ الفاضل عبدالرحمن السحيم حفظه الله